中國武術段位製係列教程：形意拳（附DVD光盤1張） [Textbook Series of Chinese Wushu Duanwei System] 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

國傢體育總局武術研究院 編

圖書標籤:

• 武術
• 形意拳
• 段位製
• 教程
• 中國武術
• 傳統武術
• 武術教學
• DVD
• 運動健身
• 武道

齣版社： 高等教育齣版社

ISBN：9787040258226

版次：1

商品編碼：11069227

包裝：平裝

外文名稱：Textbook Series of Chinese Wushu Duanwei System

開本：16開

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

頁數：158

字數：170000

正文語種：中文###

內容簡介

《中國武術段位製係列教程：形意拳》是《中國武術段位製》形意拳段位技術教程，由國傢體育總局武術研究院組編，中國武術協會審定，圍繞形意拳段位技術考評內容和標準編寫。主要內容包括形意拳概述和一至六段段位技術的基本形態、單練套路、對打套路和拆招技法。
《中國武術段位製係列教程：形意拳》是大眾習練形意拳，考取國傢武術段位的規定考試用書。《中國武術段位製係列教程：形意拳》還可作為高等學校武術專業教材、大中小學武術教師培訓教材和各級各類武術館校教學用書。

內頁插圖

目錄

第一章 形意拳概述
第一節 形意拳的曆史沿革
第二節 形意拳的基本技法
一、對人體靜型技法的要求
二、對人體動態技法的要求
三、對整體運動技法的要求
四、對攻防技法的要求

第二章 形意拳段位技術圖解
第一節 形意拳一段技術圖解
一、基本形態
二、單練套路
三、對打套路
四、拆招
第二節 形意拳二段技術圖解
一、基本形態
二、單練套路
三、對打套路
四、拆招
第三節 形意拳三段技術圖解
一、基本形態
二、單練套路
三、對打套路
四、拆招
第四節 形意拳四段技術圖解
一、基本形態
二、單練套路
三、對打套路
四、拆招
第五節 形意拳五段技術圖解
一、基本形態
二、單練套路
三、對打套路
四、拆招
第六節 形意拳六段技術圖解
一、基本形態
二、單練套路
三、對打套路
四、拆招

附錄

形意拳：精髓、技法與傳承 形意拳，作為中國傳統武術的瑰寶，以其獨特的內外兼修、形神閤一的武學理念，在武林中獨樹一幟。它不僅是一種搏擊技藝，更是一種身心修煉的途徑，承載著中華民族深厚的文化底蘊和哲學智慧。本書旨在深入淺齣地剖析形意拳的精髓，係統地介紹其核心技法，並追溯其曆史傳承，為廣大武術愛好者提供一份詳實而全麵的指南。 一、 形意拳的起源與發展：曆史的印記 形意拳的起源，曆來眾說紛紜，但普遍認為其根源可以追溯到明末清初，與宋代名將嶽飛所創的“嶽傢拳”有著韆絲萬縷的聯係。相傳，嶽飛在行軍作戰之餘，觀察鷹、熊、蛇、馬、虎等動物的搏鬥姿態，結閤自身的戰鬥經驗，創齣瞭形意拳的雛形。然而，真正將形意拳發揚光大，並形成完整體係的，是清代的李洛能（心意拳）和郭雲深（形意拳）。 李洛能，字飛羽，生活在清道光、鹹豐年間，他學藝於河南人宋長庚，又得戴龍邦（宋太祖長拳傳人）真傳，融匯心意拳之精髓，將其命名為“形意拳”，意為“形於外者，皆由心發”。他將形意拳傳授於郭雲深、劉奇蘭、宋世榮、車永宏等弟子，這些人又各自開枝散葉，將形意拳傳遍大江南北，形成瞭不同的流派，如： 戴氏心意拳： 以“五行拳”為基礎，講究“力從根起，頂、扣、順、端、提”等要領，動作剛勁有力，變化莫測。 河北形意拳： 以郭雲深為代錶，其“半步崩拳”享譽武壇，強調“身法、步法、手法、眼法”的協調統一，動作迅猛，勢不可擋。 山西形意拳： 以宋世榮為代錶，其“十二形”拳法，模仿動物形態，逼真傳神，攻防兼備。 河南形意拳： 以劉奇蘭為代錶，動作舒展，氣勢雄渾，內外兼修，尤其注重“吐納導引”。 這些流派雖然在具體招式和風格上有所差異，但其核心的武學理念卻是共通的：即“以意導氣，以氣運力，以形催力”，注重內功的修煉，強調“身、意、氣、力、形”的閤一。 形意拳的發展史，是一部中華武術在曆代傳承與創新中不斷演進的縮影。它曆經戰火洗禮，飽經歲月沉澱，始終保持著旺盛的生命力，成為中國傳統武術寶庫中一顆璀璨的明珠。 二、 形意拳的武學精髓：內外的辯證統一 形意拳的獨特魅力，在於其深刻的哲學內涵和精妙的武學原理。它不同於許多外傢拳專注於招式的繁復和力量的直接運用，形意拳更注重“內”的修煉，強調“以內外相閤，精氣神相融”的整體觀。 1. 意在形先，神在意隨： 形意拳的核心在於“意”。“意”是武術的靈魂，是動作的指揮者。在練習形意拳時，要求習者意念集中，將自己的精神力量注入動作之中，達到“意之所至，氣之所隨，力之所達”的境界。形意拳的許多動作都蘊含著豐富的意象，如“劈”、“崩”、“鑽”、“炮”、“橫”五行拳，分彆模仿瞭金屬、木頭、流水、烈火、大地五種物質的運動特點，習者需要將這些意象與自身的身體運動相結閤，纔能發揮齣形意拳的真正威力。 2. 內功為本，外技為用： 形意拳強調“內功”是武術的根本。內功的修煉主要包括“三體式”的樁功，以及呼吸吐納的方法。通過樁功的練習，能夠強健筋骨，培植元氣，疏通經絡，提升身體的整體協調性和爆發力。形意拳的動作看似簡單，但每一招每一式都蘊含著深厚的內功底蘊，能夠以最小的消耗獲得最大的效力。外技則是內功的體現，是將修煉的內勁通過特定的手法、步法、身法錶現齣來，形成強大的攻擊和防禦能力。 3. 五行生剋，變化無窮： “五行拳”是形意拳的基石，它們分彆是： 劈拳： 屬金，主剛猛、直接，如刀劍之劈，常用於直綫攻擊，發力迅猛。 崩拳： 屬木，主迅捷、銳利，如利箭之射，常用於近距離的穿插攻擊，發力連綿。 鑽拳： 屬水，主穿透、螺鏇，如潛龍之鑽，常用於打破對手的重心，進行近身纏鬥。 炮拳： 屬火，主爆發、穿楊，如炮彈之擊，常用於遠距離的力劈，發力炸脆。 橫拳： 屬土，主穩固、橫掃，如大地之承，常用於防守反擊，化解對方來勢。 這五行拳之間存在著相生相剋的關係，習者需要深入理解其原理，並靈活運用，纔能在實戰中變化無窮，立於不敗之地。 4. 剛柔並濟，剛柔相濟： 形意拳並非一味追求剛猛，而是講究剛柔並濟。在剛猛之中蘊含著柔韌，在柔韌之中寓含著剛勁。例如，“三體式”的站樁，要求頂勁上領，含胸拔背，身體中正而不僵硬，這便是剛柔相濟的體現。形意拳的動作，既有如崩拳的淩厲迅猛，也有如鑽拳的纏綿滲透，更有如橫拳的穩固沉穩，力求在攻擊中保持身體的靈活性，在防守中積蓄反擊的力量。 三、 形意拳的核心技法：從基礎到實戰 形意拳的技法體係龐大而精妙，本書將從最基礎的樁功入手，逐步深入講解其核心拳法和實戰應用。 1. 樁功：三體式 “三體式”是形意拳最重要、最基礎的樁功。其基本姿勢為：一足在前，弓步；另一足在後，虛步，足尖內扣，與前足尖成大約四十五度角；身體中正，含胸拔背，尾閭內收，頭頂項拔，兩臂前伸，右手掌心嚮下，左手握拳，拳心嚮下，置於右肘下。 練習三體式的關鍵在於“頂、扣、順、端、提”五字要領： 頂： 頭頂虛靈，嚮上拔起，百會穴嚮上虛領。 扣： 兩腿膝蓋內扣，膝蓋與腳尖方嚮一緻，使身體形成穩固的三角支撐。 順： 脊柱正直，身體各部協調一緻，形成一股勁力貫通全身。 端： 身體中正，不偏不倚，如坐高椅，保持重心穩定。 提： 氣息上提，丹田內含，精神飽滿，不低頭垂肩。 通過長時間的站樁，可以有效地培植內力，強健筋骨，為學習更高級的拳法打下堅實的基礎。 2. 五行拳 五行拳是形意拳的靈魂，是形意拳攻擊體係的核心。 劈拳： 以直綫攻擊為主，動作迅猛，勢不可擋。其發力猶如劈柴，要求“頂肘、摧肘、抽肘、劈肘”，使力勁直貫指尖。 崩拳： 以迅捷的穿插攻擊為主，動作連綿，如連珠炮。其發力講究“肩隨肘、肘隨手”，使力勁由肩而生，貫穿手臂，發於拳端。 鑽拳： 以螺鏇之力，穿透對手。動作要求“上打喉嚨、下打膝、中間打心”，動作變化多端，常用於近距離纏鬥。 炮拳： 以爆發力，力劈華山。動作猶如炮彈發射，要求“肩沉、胸開、背圓”，發力炸脆，勢如雷霆。 橫拳： 以穩固的橫掃，化解來勢。動作樸實，力量沉穩，常用於防守反擊，破壞對手的平衡。 3. 十二形拳 十二形拳是對動物形態的模仿，如龍形、虎形、熊形、蛇形、雞形、馬形、猴形、鷂子形、燕形、鷹爪形、鶴形、鶚形等。每一種形拳都模仿瞭動物的特定動作和搏擊特點，具有獨特的攻防含義。例如： 龍形： 身體舒展，變化多端，如遊龍戲水。 虎形： 撲、抓、咬，勢猛力沉，如猛虎下山。 熊形： 沉穩有力，如熊羆當道。 十二形拳的練習，能夠極大地豐富習者的動作變化，提升其應變能力。 4. 技擊應用 形意拳的技擊，講究“步隨身動，身隨手動，手隨心動”，強調“以心使氣，以氣運身，以身發力”。其核心原則包括： 搶位： 占據有利位置，控製對手。 破形： 打破對手的防禦體係。 撞打： 利用身體的整體力量進行撞擊。 截攔： 阻止對手的攻擊。 進退： 靈活轉換進退節奏。 形意拳的實戰，注重簡潔、直接、高效，力求在最短的時間內，用最少的力，達到最大的效果。 四、 形意拳的傳承與發展：麵嚮未來的挑戰 形意拳作為一項古老的傳統武術，在現代社會麵臨著諸多挑戰，但也展現齣強大的生命力。 1. 傳承的意義： 形意拳的傳承，不僅僅是技法的傳授，更是中華民族優秀傳統文化的傳承。它蘊含著“天人閤一”、“剛柔並濟”、“以武止戈”等哲學思想，對現代人的身心健康、人格塑造具有重要的積極意義。 2. 現代化的發展： 為瞭適應時代的發展，形意拳也在不斷進行現代化探索。例如，將形意拳的精髓與現代健身理念相結閤，創編齣適閤大眾的形意拳養生功法；利用現代科技手段，如動作捕捉技術，更精確地分析和演示形意拳的動作；加強國際交流，讓形意拳走嚮世界，與世界各地的武術文化進行碰撞與融閤。 3. 推廣與普及： 積極推廣和普及形意拳，是確保其得以延續的關鍵。通過開設武術課程、舉辦武術賽事、齣版武術書籍和音像製品等方式，可以讓更多的人瞭解形意拳，熱愛形意拳，從而加入到形意拳的練習和傳承中來。 結語 形意拳，是一門博大精深的武術，它不僅僅是搏擊的技巧，更是修身養性的途徑。通過對形意拳精髓、技法與傳承的深入探討，本書希望能夠點燃您對形意拳的興趣，引領您走進形意拳的奇妙世界。願您在形意拳的修煉中，不僅能強健體魄，更能感悟中華武術的博大精深，體會中國傳統文化的獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

從一個注重學習工具實用性的角度來看，我對光盤內容的期待值非常高。我常常覺得，文字描述終究有其局限性，武術的精髓，尤其是那種流動的、瞬息萬變的瞬間發力，必須通過動態影像來捕捉。這本書附帶的DVD，如果能夠提供清晰、多角度的慢動作演示，特彆是針對那些容易混淆的轉換環節，那簡直是太棒瞭。我希望看到不同階段（比如從初級到高段位）的示範者能夠清晰地展現齣同一個動作在不同階段的細微差彆，以及其勁力的變化趨勢。一個優秀的影像資料，能夠極大地節省學習者自我糾正的時間，讓我在沒有名師在旁指導時，也能獲得相對準確的反饋和參照。這種視聽結閤的學習模式，是現代武術教學不可或缺的支柱。

評分☆☆☆☆☆

作為一名武術愛好者，我最看重的是教程的係統性和實操指導的精確度。我注意到這本書在內容組織上，似乎采用瞭循序漸進的教學大綱，這對於初學者來說無疑是一個福音，避免瞭盲目摸索的睏境。從對形意拳核心理念，比如“五行”和“十二形”的理論闡述開始，到每一個基礎手法和步法的分解教學，都力求詳盡無遺。我特彆關注瞭那些對勁力運用的描述，那種文字的精準度，試圖將一個原本依靠身體感受的概念，用清晰的語言文字來傳達，這種挑戰本身就體現瞭編者的深厚功底。如果後續的實踐證明這些文字描述能夠有效地轉化為身體動作，那麼這本書的價值將是不可估量的，它無疑為形意拳的傳承提供瞭一個現代化的、可量化的參考標準。

評分☆☆☆☆☆

我對這套教程中關於“意”的探討非常感興趣，因為形意拳強調“以意領先，以形顯意”。市麵上很多武術書籍往往過於側重於招式的模仿，而忽略瞭內涵的培養。然而，從我初步翻閱的章節來看，這本書似乎在努力彌補這一空白。它似乎用瞭一種略帶哲學思辨的口吻，去解釋每一個動作背後的心理準備和精神狀態的調整。我期待在接下來的學習中，能夠深入瞭解作者是如何將抽象的“意念”與具體的“拳架”進行關聯和統一的。這種對武學內在精神的挖掘，是區分普通招式手冊和真正武術經典的試金石。如果能夠通過這本書，讓我的練習不再是機械的重復，而是帶著明確的意圖和精神專注，那將是一次重大的飛躍。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在是太吸引人瞭，封麵那遒勁有力的書法字體，配上形意拳經典動作的攝影圖片，一下子就抓住瞭我的眼球。我翻開內頁，發現紙張的質感也相當不錯，印刷清晰度極高，無論是文字的排版還是動作圖示的綫條勾勒，都顯得十分專業和考究。尤其值得稱贊的是，它在版式編排上似乎遵循瞭一種獨特的武學節奏感，從基礎的樁功到復雜的套路演示，過渡得非常自然流暢，讓人在閱讀的過程中，仿佛就能感受到一種由內而外的氣韻流動。雖然我還沒完全深入學習其中的技術細節，但僅僅是這種視覺上的享受和對傳統文化符號的尊重，就足以讓我對手中的這套教程充滿信心和期待。這不僅僅是一本學習資料，更像是一件精心製作的藝術品，讓人願意長時間摩挲和品味。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我購買這類教程時，還會下意識地去比較它與其他流派或同類教程的差異化定位。這本書給我的感覺是，它似乎在努力保持形意拳的“古樸”與“實用性”，而不是過度追求花哨的錶演效果。從章節的安排來看，它似乎更貼近傳統師徒相授的模式，注重基本功的打磨，這在當前這個追求速成的時代顯得尤為可貴。我希望這本書能夠堅持這種嚴謹的態度，不為迎閤大眾口味而犧牲武術的內在要求。如果它能夠成功地將形意拳的精髓，那種內含剛猛、外顯圓活的特點，以一種既尊重傳統又易於現代人理解的方式呈現齣來，那麼它就不僅僅是一套教程，更像是形意拳精神的載體，值得每一位嚴肅習武者收藏和研習。

評分☆☆☆☆☆

； 闖，水手看到餐桌上有一隻“洋蔥"，覺得這與鋥亮的銀

評分☆☆☆☆☆

光教招式，不教功法..鍛煉身體還是可以的....

評分☆☆☆☆☆

很不錯。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

買來還沒有時間看呢，聽說是本好書。

評分☆☆☆☆☆

下麵的故事將嚮你展示的是：貪婪的人是如何受欺詐、心

評分☆☆☆☆☆

不脫這場鬱金香鬧劇的懲罰，因為在此之後，整個荷蘭經

評分☆☆☆☆☆

O 器，華麗的天鵝絨地毯極不相稱，便將它作為開胃菜吃掉

評分☆☆☆☆☆

又有古語雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉”。在今天，這句話也早為世人所不齒，如果你當眾提及此話，說不定還會招來他人的冷眼甚至是漫罵呢。瞧，當今社會上那一大批“剩男”、“剩女”中，哪一個不是讀書人？哪一個沒有接受過高等教育？然而，他（她）們的“顔如玉”又在哪裏呢？再說那所謂的“黃金屋”也並非書中纔有的啊。讓我們再來看看當今社會上那些財大氣粗的大老闆們吧，他們中大部分都沒有多少文化，也談不上什麼學曆，但是他們的房子卻一套接著一套，身邊的女人也一個接著一個的。這難道不正是對這句古話的有力迴擊與嘲諷嗎？

評分☆☆☆☆☆

看的明白，( ⊙ _ ⊙ )一般吧