編輯推薦
《心·坐標:當代心理學大傢》是一本從全新的角度闡述心理學史的書,一改我國慣常心理學史書籍“從主義到主義,從批判到批判”的編寫模式,以心理學科學研究史實為基礎,以每位大傢的心理學研究曆程為綫索,展現心理學科學性的一麵。書中不僅錶達瞭豐富的科學事實和清晰的科學觀點,還摺射齣作者的智慧。每篇文章又加入瞭若乾專欄,供讀者瞭解相關的信息;對於需要解釋的術語、典章、地名,統一采用瞭頁下注方式提供注釋或參考文獻,也使文章內容更暢達易懂。
內容簡介
《心·坐標:當代心理學大傢》試圖從這些大傢的生動的人生經曆、突齣的人格特性、活躍的思想曆程,刻畫齣一個個栩栩如生的人物形象、精彩的人生故事,供讀者去觀賞和評說。《心·坐標:當代心理學大傢》介紹當代最具影響力的心理學大傢,敘說心理學曆史上一些重要人物的命運和貢獻,闡述他們的主要研究發現與學術理論觀點,旨在展示心理學大傢的風範,反映心理學發展的曆程。
作者簡介
荊其誠,中國科學院心理研究所研究員、博士生導師,第三世界科學院院士。2005年颱灣輔仁大學授予名譽理學博士學位。曾任中國心理學會理事長,國際心理科學聯閤會副主席、終身執委。獲國際心理科學聯閤會特殊貢獻奬、美國心理學會國際奬、美國兒童發展研究會“兒童發展突齣貢獻奬”等。從事心理學研究及教學近60年。研究領域包括知覺、認知心理學、兒童發展。專長心理學發展史及科學哲學的研究。
傅小蘭,中國科學院心理研究所研究員,博士生導師,副所長。中國科學院理學博士。現任腦與認知科學國傢重點實驗室副主任,中國心理學會常務理事、副秘書長、國際學術交流工作委員會主任,中國人類工效學會理事等。研究領域包括認知心理學和人機交互作用,主要關注人的認知和情緒過程、認知績效及其影響因素以及人機交互中的心理與行為問題。
目錄
威廉·馮特
Wilhelm Maximilian Wundt
西格濛德·弗洛伊德
Sigmund Freud
約翰·華生
John Broadus Watson
郭任遠
Zing Yang Kuo
B.F.斯金納
Burrhus Frederic Skinner
西瑞爾·伯特
Cyril Lodowic Burt
陳立
Chen Li
赫伯特·西濛
Herbert Alexander Simon
精彩書摘
威廉·馮特
一、生平經曆
1832年8月16日,威廉?馮特齣生於德國曼海姆市郊內卡拉巴登(Baden,Neckarau,Mannheim)。他的雙親的傢族均具有優良的學術傳統,且人纔輩齣,既有科學傢、教授、醫生,也有政府官員,他的父親就是一位牧師。馮特小學時與牧師兼輔導老師弗裏德裏希?米勒(FriedrichMQIler)同住,關係甚好。他13歲進入寄宿學校,19歲進入圖賓根大學,第二年轉入海德堡大學,在那裏僅學習瞭三年半就完成瞭學業,並在1855年的全國醫學會考中獲得瞭第~名,但馮特並沒有因此走上醫學的道路,而是更熱哀於學習理科課程。
1856年春天,馮特赴柏林大學跟隨約翰內斯?繆勒(JohannesMuller,1801—1858)學習生理學,同年他返迴海德堡大學並獲得瞭醫學博士學位。1857年,馮特成為海德堡大學的生理學講師。1858年,著名的科學傢赫爾姆霍茨(HermannvonHelmholtz,1821—1894)在海德堡大學建立瞭生理學研究院,馮特擔當他的實驗室助手,幫助訓練學生做有關肌肉痙攣及神經>中動傳導的實驗。這項工作進一步激發瞭馮特對生理心理學的興趣。
在海德堡期間,馮特主要完成瞭三部心理學著作。1858至1862年,他的《對感官知覺理論的貢獻》(BeitragezurTheoriederSinneswahrnehmung)問世。1863年,他完成瞭《人類與動物心理學講義》(VorlesungenOberdieMenschenundThierseele)。這是一部極其重要的心理學著作,於1892年齣版瞭修訂版,截至1911年共再版6次,每次再版均有修訂(以第二版的修訂量最大),馮特去世後該書還在重印發行。這本著作也被稱做“生理學傢的樸素心理學”,它記錄瞭馮特心理學思想的形成,及他從哲學嚮心理學的思想演變曆程。
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前言/序言
本書介紹當代最具影響力的心理學大傢,敘說心理學曆史上一些重要人物的命運和貢獻,闡述他們的主要研究發現與學術理論觀點,旨在展示心理學大傢的風範,反映心理學發展的曆程。
時代造就人物,人物改變曆史。在人類社會發展進步的曆史長河中,每個時代都會産生一些纔華齣眾的人物,他們或在政治舞颱上叱吒風雲,或在文學藝術上流芳百世,或在學科陣地上開拓創新,以其卓越貢獻為世人書寫下不朽篇章,成為後繼者學習的榜樣和參照的標杆。在心理學曆史上也有一批這樣的人物,我們稱之為心理學大傢。他們生活在不同的年代和國傢,有著不同的經曆和體驗,但對心理學的發展都産生過重要的推動作用,是心理學發展曆程中的閃亮坐標。一旦我們認識瞭這些心理學大傢,也就粗略地領會瞭心理學發展的進程。
曆史像麵鏡子,可茲後人藉鑒。心理學大傢充分發揮自己的潛能,善於抓住那些稍縱即逝的機會,勇於剋服現實環境中的障礙,攀登上瞭科學高峰,成為心理學發展史上的傳奇人物。本書試圖通過述說這些心理學大傢的生平,嚮讀者展示其名傢風範。書中不僅會論及他們生活的時代背景、個人經曆、挫摺、發明和貢獻,也會論及他們與同行之間的閤作與競爭,以及由此産生的恩恩怨怨,使心理學曆史成為可感知體驗的真實故事。這些心理學大傢曾身處不同的境遇,或傢境貧寒,或身體欠佳,或飽受爭議,等等。閱讀本書,讀者或許可以從中看到自己或身邊其他人成長的身影。
曆史是門藝術,可供後人鑒賞。這些心理學大傢為什麼從事心理學研究?答案迥然各異,既可能是齣於好奇心,也可能是為瞭在同行之間弄清問題的是與非。本書試圖從這些大傢的生動的人生經曆、突齣的人格特性、活躍的思想曆程,刻畫齣一個個栩栩如生的人物形象、精彩的人生故事,供讀者去觀賞和評說。
一門科學的進步既有賴於科學實驗研究的新發現,也離不開理論上的創新。17世紀,英國哲學傢弗朗西斯·培根(FrancisBacon)提齣“知識就是力量”、“我們睢有尊崇自然,纔能駕馭自然。”培根認為,科學的最終權威是經驗觀察,科學研究要建立在觀察和科學實驗的基礎之上,觀察是真知的基礎。20世紀,卡兒·波普爾(KarlPopper)又提齣,科學傢不可能沒有先入為主的理論,在進行科學實驗之前科學傢必定有一定的想法、提齣瞭某種假設,這樣纔知道要去觀察什麼、證明什麼。區分科學理論和非科學理論的標準是“可證僞”原則,即科學理論必須是可反駁的、能夠被檢驗的。現在看來,無論培根還是波普爾都是對的,我們要從不同的方麵去檢驗科學真理。科學研究就是從某一學術觀點齣發,進行科學實驗,取得重要發現,並提齣科學理論的過程。讀者通過瞭解不同時代、不同文化背景的心理學大傢的這種科學實踐,能更全麵地感受心理學研究的意義,領悟心理科學的真諦。
當然,我們都十分清楚,雖然這些心理學大傢在心理學曆史上功不可沒,但與其他學科一樣,心理學也是在經濟的、社會的、科學的各類曆史事件交融的背景下逐步發展起來的。一個時代的物質生産、科學發現、文化思潮和價值取嚮,都直接影響著世人對心理學的看法,影響著心理學研究者的熱情,影響著心理學概念框架和方法論原則的形成,由此決定瞭心理學的理論形式和內容,推進或阻礙瞭心理學的發展。因此,本書力圖聯係具體的社會環境、文化背景來展示心理學傢的個人發展曆程。
我們相信,科學傢的多麵形象能給讀者以真實的啓迪。科學傢是活生生的人,有立場和觀點,有成功和失敗,甚至有不軌行為的記錄。科學傢在政治上、科研上、生活上犯些小錯誤也許在所難免,但一旦齣現瞭重大的失誤,後果就很嚴重,難以挽迴瞭,曆史的經驗教訓值得我們藉鑒,那些不懂曆史的人很可能會重蹈前人的覆轍。本書力求客觀地介紹心理學大傢的事跡,避免有意拔高一些人的長處,或掩蓋某些人的缺點或錯誤,而是留其功過由讀者自己去判斷。
艾賓浩斯曾經說過:“心理學有很長的過去,但隻有很短的曆史。”本書編者精選瞭一些最具影響力的心理學傢,以其個人的生命曆程為主綫,較為詳細地講述他們的學術經曆及其在心理學發展史上所起的作用。我們在這本書中先介紹8位心理學大傢。對馮特和弗洛伊德等國內讀者早已熟知的心理學大傢,本書的介紹力求詳盡係統。華生和斯金納是兩位國際著名的行為主義大師,但對他們的事跡進行係統介紹的文章國內並不多見,本書進行瞭重點介紹。西濛是國際著名的認知心理學傢,但國外心理學界對他在中國的交往與研究也知之甚少,本書首次披露瞭很多有價值的內容。本書不僅詳細介紹瞭我國著名心理學傢陳立的生平事跡,還在國內首次介紹瞭激進行為主義者郭任遠,後者曾是風靡一時的人物,但不無缺點和問題。伯特是首位被英王封爵的心理學傢,在去世後其成果被質疑,對他的評價今天在國際上仍備受關注,而在國內卻鮮為人知。
本書是集體創作。我們編者製定齣詳細的寫作計劃,明確寫作宗旨,物色各章作者,並協助作者多方收集資料,對框架結構和文字錶達都嚴格要求。各章作者在寫作過程中,與編者進行瞭反復溝通與交流,作者之間也相互藉鑒。作者精心收集心理學大傢的第一手資料,著力描寫齣其獨具特色的個人世界。本書的敘述力求平妥準確,不僅科學性較強,而且資料新穎有趣,文字生動流暢。每篇文章插入瞭專欄,供讀者瞭解相關的內容。對於需要解釋的術語、典章、地名,則統一采用瞭頁下注方式提供注釋或參考文獻,幫助讀者理解,也使文章內容更暢達易懂。本書的確是一本可讀性高的心理學史讀物,但本書編者和作者的觀點難免有某些偏頗之處,還請讀者指正。
本書的齣版,我們十分感謝北京大學齣版社,特彆是陳小紅編輯的指導和幫助。她對每章都提齣具體意見,與編者和作者磋商交流。在本書版式設計、書稿審閱、圖片選擇等各個方麵,陳小紅編輯都付齣瞭巨大的努力,保證瞭本書的順利齣版。
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