德育課本(套裝全4冊)

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蔡振紳<輯> 著



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發表於2024-12-25

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圖書介紹

齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511324467
版次:1
商品編碼:11079957
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-10-01
用紙:膠版紙
套裝數量:4
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  

  ★首次對難字注音、注釋,文白對照本
  ★詮釋中華民族傳統美德教育的優秀讀本
  ★續延中國五韆年來綿延不絕、曆久彌新的美德
  ★內容豐富、生動有趣、啓發性強
  ★簡明精當、篇幅短小、琅琅上口
  ★每讀一個故事都可以對照自己:是否孝順父母?是否友愛兄弟?是否忠於職事?是否待人禮敬、進退得宜?這些德育故事對今人的修身立世、處事待人能夠起到真實的助益。

內容簡介

  《德育課本》原名《八德須知》,由浙江湖州的蔡振紳先生一九三零年編輯而成。書中選取瞭民國之前各種曆史文獻、文化典籍中相關古聖先賢的嘉言懿行故事768則,涵蓋瞭中華五韆年的傳統品德中“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八方麵的內容,選材廣泛豐富,篇幅短小精悍,語言生動活潑,體例整齊嚴謹。
  《德育課本(套裝全4冊)》將768則故事進行瞭歸納,分為四集,偶數為女子的德育故事,奇數為男子的德育故事。由於所有故事均為文言文,故作者對原文進行瞭白話翻譯,以便於誦讀和學習,是一部不可多得的道德教育讀本,對於我們的工作學習、為人處世有著很好的藉鑒意義。
  由於時代久遠,原書的白話翻譯和我們現在的說話習慣有較大齣入,所以在齣版這套《德育課本》時,我們對原有譯文進行瞭適當修改、潤色,使之更符閤現代人的閱讀習慣,對原有每篇故事之後的短評,我們也做瞭相應的翻譯,並且對其中的疑難字詞進行瞭注音和注釋。深切希望廣大讀者能夠通過此書,有所受益。也希望能夠通過此書,對當今社會道德教化有所益處。

內頁插圖

精彩書評

  《德育課本》內容所說的大緻就是孝悌忠信、禮義廉恥,對於這八個條目有詳細的解說,再引用曆史上的故事,正反兩麵。正麵孝順父母的,他所得的果報;反麵是不孝父母的,他又得什麼樣的果報,內容相當豐富。這是淺顯的國文,有理論、有事實,事實就是故事,讀起來不至於枯燥無味。希望從這裏開端奠定一點漢文的基礎,然後進一步還是要讀古文。
  ——淨空法師

  民國初期,由於當時中國動蕩不安,德教不行於世已經很久瞭。他有感於當時德教的淪喪,就立誌把中國固有的傳統美德,即以“孝悌忠信,禮義廉恥”為核心的“八德”匯集起來。他找到誌同道閤的朋友以正史中的故事作為依據,匯集瞭768個故事,再配以繪圖,題上詩詞來教導兒童。這裏的每個故事都是精挑細選,可歌可泣,讀瞭以後感人至深。在每個故事之後,蔡先生引述當時賢達之人的評語,附錄在後,希望發人深省,引起今人對中國文化的重視。他希望在孩童非常純潔的時候,就能得到非常好的教育——在中國綿延不絕地傳承瞭五韆多年的、曆久而彌新的德教。
——劉餘莉教授

目錄

《德育課本第一輯》
二十四孝
一、虞舜耕田
二、仲由負米
三、閔損蘆衣
四、曾參養誌
五、老萊斑衣
六、郯子鹿乳
七、漢文嘗藥
八、郭巨埋兒
九、江革負母
十、蔡順拾椹
十一、薑詩齣婦
十二、黃香溫主
十三、董永賣身
十四、丁蘭刻木
十五、陸績懷橘
十六、孟宗哭竹
十七、王裒泣墓
十八、王祥剖冰
十九、吳猛飽蚊
二十、黔婁嘗糞
二十一、壽昌棄官
二十二、庭堅滌穢
二十三、李忠闢震
二十四、實夫拜虎
緒餘

二十四悌
一、泰伯采藥
二、趙孝爭死
三、許武教弟
四、薑肱大被
五、繆彤自撾
六、王覽爭鴆
七、庾袞侍疫
八、劉璡束帶
九、牛弘不問
十、田真嘆荊
十一、李績焚須
十二、文本乞恩
十三、公藝百忍
十四、士選讓産
十五、陳昉百犬
十六、文燦拒間
……

二十四忠
二十四信
二十四禮
二十四義
二十四廉
二十四恥
《德育課本第二輯》
《德育課本第三輯》
《德育課本第四輯》

精彩書摘

  【白話解釋】
  漢朝時候,有個人叫許武,他父親很早就去世瞭,留下兩個弟弟,一個叫許晏,一個叫許普,年紀都還很小。許武每每在耕田的時候,叫他兩個弟弟,站在旁邊看著。晚上許武自己教兩個弟弟讀書,如果弟弟不聽他的教訓,他就自己跪在宗族牌位下告罪。後來許武舉瞭孝廉,但是他因為兩個弟弟都還沒有名望,就把傢産分做瞭三份,自己故意取瞭最肥美的田地和廣大的房屋,把不好的統統給瞭弟弟們。所以人們都稱許他的兩個弟弟,而輕視許武。等到兩個弟弟都被推舉,他就召集瞭宗族和親戚們,哭著說明當時分傢産的苦衷,是要給他弟弟顯揚名聲呀。並且把所有的傢産,都讓給瞭兩個弟弟。
  許武和薛包,正好形成對比。薛包情願吃虧,自取瘠田敝器老奴婢,將好的讓給弟弟,是唯恐自己名聲不好;而許武取多與寡,實則存有抑己揚弟之心,兩者形式相反,但許武的用心良二事,實在比薛包要深得多啊!四、薑肱大被薑肱大被,曠世所稀,不言遇掠,盜悔還衣。
  【原文】
  漢薑肱,字伯淮。與二弟仲海、季江,友愛天至。雖各娶,不忍彆寢,作大被同眠。嘗偕詣郡,夜遇盜,欲殺之,兄弟爭死,賊兩釋焉,但掠衣資。至郡,見肱無衣,問其故。肱托以他詞,終不言。盜聞感悔,詣肱叩謝,還所掠物。李文耕日:“人倫有五,惟兄弟之日長。父之生子,夫之娶妻,蚤者皆以二十年為率。惟兄弟相聚,自幼至老,多者至七八十年之久。若恩意浹洽,猜忌不生,其樂豈有涯哉?薑氏兄弟,乃真知此味矣。”
  【注釋】
  肱:gōng。
  詣:到。
  托:找理由推辭或躲開。
  蚤:zǎo,通“早”。
  浹洽:jiā qià,和諧;融洽。
  【白話解釋】
  漢朝時候,有個人叫薑肱,字伯淮,有兩個弟弟,一個叫薑仲海,一個叫薑季江。兄弟三人非常友愛,雖然各自娶瞭妻子,可還是不忍分開睡。所以他們做瞭很大的被子,兄弟三個一同睡。有一次,兄弟們一同到府城裏去,晚上碰著強盜要殺他們,他們兄弟三個人都搶著去死。強盜被感動就把三個人都放瞭,隻搶瞭一些衣服和金錢。到瞭府城裏,彆人看見薑肱兄弟們都沒有瞭衣服,就問是什麼緣故。薑肱就用彆的話來支開瞭,終究不肯說明碰著強盜的事。強盜們得知以後,覺得很感激,也很懊悔。就到薑肱那兒,叩頭謝罪,並且把以前搶去的東西,統統都還給瞭他們。李文耕說:“五倫中,唯有兄弟在一起的時間最長。父子和夫妻相處的情分,短的不過二三十年而已,但是見弟自幼至老,長的多達七八十年之久。如果相親相愛,不生猜忌,那其中的快樂真是沒有邊際啊!薑傢兄弟,真的是領悟到瞭其中的滋味瞭。”
  ……

前言/序言


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有點不爽。太薄瞭。內容過於簡單

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618活動力度很大,滿減用券,買什麼都劃算,就是要搶券,搶的真心纍。希望多放點券券,以後就經常買買買。 618居然沒去某 貓花一分錢,喜歡京東

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很好的一本書,小學生非常喜歡看。

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