儒家思想,就是[真诚]二字。因为真诚,所以有向善的需求而择善固执,止于至善,整个生命形成一个动力系统,不断地自我改变。[人能弘道,非道弘人,]是儒家对人文主义思想的充分肯定。
《人能弘道:傅佩荣谈论语》集我研究《论语》心得之大全,另外我还在书中阐述了如何“以孔子为师,与孔子为友”。我以“人之性、人之道、人之成”三个层次来阐述“仁”的概念,并依此统合上述三个有关“道”的语句,希望能够帮助读者朋友更好地了解孔子的思想。《人能弘道:傅佩荣谈论语》曾以“傅佩荣细说论语”为名出版,现在改回最初书名,修订一些文句,并由东方出版社正式出版。
傅佩荣,1950年生,祖籍上海。毕业于台湾大学哲学系,曾师从哲学大师方东美先生。美国耶鲁大学哲学博士,台湾大学哲学系教授。
曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。曾被台湾《民生报》评选为“大学最热门教授”,获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖。其作品曾获台湾中正文化奖、最高文艺奖。
傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有成就,著述繁多,范围涵盖哲学、教育、宗教、文化、心理励志。其学术论著融贯古今与中西,结构严谨,创见迭出,是当代华人世界公认的一流国学研究专家。
《论语》是人生必读的一本书。两干多年来的祖先都在其中寻找做人处事的原则与方法。我们接上这个传统,阅读它、理解它、口叩味它、实践它,使它重新展现新颖的活力与创意。[以孔子为师,与孔子为友。]因为孔子接受生命的考验,好学、深思、力行,从而彰显了人性的尊严与人生的理想。本书是作者三十多年的研究心得,是经典与经验结合的最佳示范。入此宝山,必将满载而归。
——傅佩荣
自序 人能弘道
前言 跨越时空,了解孔子
学而篇第
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧日篇第二十
由前一章和本章可以看出,孔子替管仲辩护时,并没有提及他的过失,譬如:小气又不节俭、奢侈浪费又不知礼((3·22))。孔子肯定他,只是因为他行仁。
孔子所谓的“善”,指我与别人之间适当关系的实现。从孝、悌、忠、信开始都是如此,要求一个人的行为一定要符合他在社会上的角色。如果是一家之长,就要把家照顾好;作为老师,就要把学生教育好;身为县长,就替一县之民着想。管仲是齐国的宰相,除了照顾齐国人之外,还照顾到别国的人,进而使整个春秋时代的局面得以稳定。
所以,伯氏的采邑被管仲夺去了,他知道管仲的功劳很大,不会抱怨((14·9))。一个人如果真的对国家有很大的功劳,即使他抢走了别人的名声和地位,只要没做伤天害理的事,我们还是可以毫无怨言。这就是古人的风度,我们也要学习这样的雅量。
整部《论语》中,只有六个人被称为仁者,即微子、比干、箕子、伯夷、叔齐、管仲。耶稣在《圣经》上说得很清楚:“为什么你只看见你兄弟眼中的木屑,而对自己眼中的大梁竞不理会呢?”要评判别人太容易了,但不要忘记评判别人不是我们的责任,也不是我们的权利。我们只能就某人做的事来分析他有没有做好,不能就这个人本身来做全面的评价。
评判一个人的时候,要一分为二。否则,你说他是坏人,坏人会做好事吗?只要活着,他就可能做好事,这不是矛盾吗?你说一个人是好人,好人就不会做坏事吗?谁都做过好事,也都做过坏事。面对自己的人生,重要的是怎样去“过而改之”,让自己的生命日新又新,自强不息。
……
对于《人能弘道:傅佩于谈论语》,我只能说,这是一次令人惊喜的阅读体验。我原本以为会是一本严肃的说教,但傅佩于先生却以一种非常接地气的方式,讲述了“论语”的智慧。他常常举出生活中的例子,或是引用历史上的典故,将抽象的道理形象化,让我能够轻松地理解并产生共鸣。他没有给我制造阅读的门槛,反而像一位循循善诱的老师,引导我去发现“论语”的魅力。我开始理解,为什么孔子的思想能够流传至今,因为它们触及了人性的根本,回应了人类永恒的困惑。这本书让我看到了,如何将古老的智慧融入现代生活,如何通过不断学习和反思,提升自己的境界。它是一本可以反复阅读的书,每一次翻开,都会有新的收获和感悟,让我觉得自己的心灵在不断被滋养和充实。
评分《人能弘道:傅佩于谈论语》带给我的,是一种对中国传统文化的全新认知。我一直以为,“论语”是古代文人的专利,是书斋里的清谈。但傅佩于先生用他独特的方式,将孔子的思想与现代人的生活经验巧妙地结合起来。他讲述的“君子”之道,并非高高在上、遥不可及,而是体现在日常的点滴之中,比如如何对待朋友,如何处理工作中的挑战,如何面对人生的起伏。我惊讶地发现,那些曾经让我觉得晦涩难懂的句子,在傅先生的阐释下,变得如此生动和富有启发性。他让我明白,“道”并非虚无缥缈的概念,而是可以通过人的行动来体现的。这本书让我重新审视了许多习以为常的观念,也激起了我对自身品德修养的进一步思考,那种“为己之学”的内涵,在我心中有了更清晰的轮廓。
评分迫不及待地翻开《人能弘道:傅佩于谈论语》,我立刻被一种温和而坚定的力量所吸引。这不是一本冷冰冰的学术著作,而更像是一场与智者的对话,一次心灵的深度交流。傅佩于先生的语言,既有对经典文本的严谨考据,又不失现代人易于理解的表述。他并非简单地复述“论语”的原文,而是深入剖析其背后所蕴含的哲学思想,以及这些思想在当今社会中的现实意义。我尤其欣赏他那种“由表及里”、“由古及今”的解读方式,总能在我以为已经理解的地方,挖掘出更深层次的含义。他就像一位老友,娓娓道来,将那些曾经遥不可及的道理,变得触手可及,仿佛就在我们身边,影响着我们的生活。我感受到了一种知识的传承,更感受到了一种精神的启迪,让我对“修身齐家治国平天下”有了更具象化的理解。
评分初读《人能弘道:傅佩于谈论语》,我怀着一种近乎朝圣的心情。一直以来,“论语”二字在我心中都带有几分古老而神秘的色彩,是晦涩难懂的圣贤之言,是需要细细揣摩、反复品味的经典。而傅佩于先生的名字,则在我脑海中与“深刻”、“通透”、“现代”等词语紧密相连。我期待着他能像一位经验丰富的向导,引领我穿过迷雾,走进那个充满智慧的世界。我深信,孔子的思想并非仅仅是历史的尘埃,而是依然鲜活,能够照亮我们当下的生活,给予我们前行的力量。这本书,恰好给了我这样一个机会,去重新认识这位伟大的思想家,去理解他那些穿越千年的话语,为何至今仍能引发如此广泛的共鸣。我希望,通过这本书,我能更清晰地看到“道”是如何通过“人”来体现和发扬的,找到那些能够指导我为人处世、安顿心灵的智慧。
评分读完《人能弘道:傅佩于谈论语》,我最大的感受是,儒家思想并非陈腐之物,而是蕴含着生命力的活水源泉。傅佩于先生以其深厚的学养和敏锐的洞察力,将“论语”中的那些看似简单的句子,解读得既有历史厚度,又有现实穿透力。他没有回避孔子思想的复杂性,而是以一种更为包容和开放的态度,去呈现其多元的面向。我从中看到的,不仅仅是君臣父子、仁义礼智的规范,更是个体如何在这种规范中找到自我价值,如何与他人和谐相处,如何承担起社会责任。这本书让我意识到,学习“论语”并非为了应付考试,更不是为了标榜自己有多么“传统”,而是为了在纷繁复杂的世界中,找到一份内心的宁静,一种立身处世的准则。它像一面镜子,映照出我们自身的不足,也指引着我们成长的方向。
评分布衣学者张中行张中行先生是真正学贯中西的大家,其对语言、文学、哲学、宗教、历史、戏剧、文物、书法……的学识之渊博,文化界早有公论。已故著名学者吴祖光曾经说:“我那点儿学问纯粹是蒙事,张中行先生那才是真学问。” 可是,张先生却永远认为自己还太不够了,老是说:“我这辈子学问太浅,让高明人笑话。”当别人摇头时,他便极认真地解释:“可不是吗?要是王国维先生评为一级教授,那么二级没人能当之。勉强有几位能评上三级,也轮不上我。” 改革开放以后,随着中国社会的逐渐清明,已到古稀之年的张中行先生亦老树发新芽,开始了散文随笔的创作。这一写竟如大河开冻,滚滚滔滔,流出了“负暄三话”为代表的上百万字文章,一时举国上下,书店书摊,到处摆着张中行著作,国人争读,影响巨大。著名作家、藏书家姜德明先生说:“张先生的代表作‘负暄三话’对当代散文深有影响,扩大了散文天地,开阔了读者眼界,提高了人们的鉴赏和写作水平,是功不可没的,值得后人永远珍视。”北京文联研究部主任张恬女士评价:“他的文人气质有承接传统的一面,但比起传统的学者散文,他却多了思考,且不乏真知灼见。他的离去,似乎结束了一个时代。” 三 在中国文化界,张中行先生被称为“布衣学者”。他出身农家,一生始终保持着平民知识分子本色,不贪热闹,不慕名利,不钻官场,不经营自己。他打从心底里把自己看得普普通通,自道“我乃街头巷尾的常人”。 大概正因为如此,张先生有着很多崇拜者,后来竟至成为他的挚友。中国人民解放军总参原兵种部政委田永清将军说:“在十几年的交往中,知识渊博、人品高尚的张老给了我极多的教益。我感到现在有些人是有知识没文化更缺乏道德,而张老身上处处体现着中国传统知识分子的美德。”另一位孙健民将军说:“虽然张老是文人,我是军人,但他的确感召着我,也感召着我们部队的许多干部和战士。我们不但学他的文章,也学怎样做人。” 说到做人,《读书》杂志资深编辑吴彬女士说:“张先生做人的精到之处,在于他真正体悟到了‘顺生’二字,第一顺其自然的生命规律,淡薄名利,不跟自己较劲;第二顺从内心的道德律令,不做违背良心的事,不与别人为难。这是他能长寿的重要原因,这也是中国传统文化的精髓。” 全国政协委员、香港美术家协会主席吴欢也由张先生的逝去,说到了中国传统文化的承继问题:“张先生把一生都献给了中国文化,对这样一位文化老人的去世,应该引起年轻人的足够重视。在当前市民文化、网络文化的热闹中,有些人正因为切断了自己与传统文化的联系,才在闹腾中迷失了方向,应该回归对传统的尊重。” 一个人能活到将近百年而受到如此的景仰,念着他的名字与承接传统的话题相衔相接,这个人是我们伟大中华文化的精英。 (来源/光明日报,作者/韩小蕙)
评分傅佩荣的讲解系列,值得收藏
评分不错的书啊
评分送货小哥服务态度特好,必须表扬、点赞!
评分帮棒。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
评分《人能弘道:傅佩荣谈论语》集我研究《论语》心得之大全,另外我还在书中阐述了如何“以孔子为师,与孔子为友”。我以“人之性、人之道、人之成”三个层次来阐述“仁”的概念,并依此统合上述三个有关“道”的语句,希望能够帮助读者朋友更好地了解孔子的思想。《人能弘道:傅佩荣谈论语》曾以“傅佩荣细说论语”为名出版,现在改回最初书名,修订一些文句,并由东方出版社正式出版。
评分很好的书,支持京东,已成会员。
评分这书真的很好 希望大家多读好书 做好人
评分傅佩荣老师经典之作,译解和详说系列已收全,个人认为讲解国家最好的著作。
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