當代西方漢學研究集萃:宗教史捲

當代西方漢學研究集萃:宗教史捲 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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姚平 編



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發表於2024-09-18

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圖書介紹

齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532564293
版次:1
商品編碼:11096943
包裝:平裝
叢書名: 當代西方漢學研究集萃
開本:32開
齣版時間:2012-09-01
用紙:膠版紙
頁數:362


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圖書描述

內容簡介

  《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

  姚平,美國伊利諾大學文化人類學碩士,曆史學博士。現為美國加州州立大學洛杉磯校區(California State LIniverity Los Angeles)曆史係終身教授,兼任上海華東師範大學曆史係客座教授。

目錄

總序:美國的中國史研究趨嚮
前言
《中國神話》緒論
漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡
練達者的簡樸:重讀《道德經》
《道教中的婦女》前言
古代中國吸血鬼式的性文化及其宗教背景
《唐宋時代的宗教與社會》前言:宗教與曆史背景總覽
許理和《佛教徵服中國》三版序言:社會史與文化之間的對峙
唐以後中國的觀音女性形象
世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)
文化接觸的方法論:17世紀中國的個案研究
儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構
作者簡介
譯者簡介

前言/序言


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作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

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  蝴蝶效應讓我們領教瞭事物的連鎖反應由小到大的魔力,在曆史的鏈條上,這種情形可謂是屢見不鮮。 “失瞭一顆馬蹄釘,丟瞭一個馬蹄鐵;丟瞭一個馬蹄鐵,摺瞭一匹戰馬;摺瞭一匹戰馬,損瞭一位國王;損瞭一位國王,輸瞭一場戰爭;輸瞭一場戰爭,亡瞭一個帝國。”這段話並非編段子式的杜撰,卻是真有史實,它齣自英國國王理查三世的故事。由此可見,馬蹄釘這樣的小東西亦有大能量。而在《曆史的細節》這本書中,作者論及的是同樣跟馬相關的東西——馬鐙。事實上,馬鐙不隻對戰馬起到不可忽視的作用,其對整個戰爭以及朝代更替以至整個人類曆史的發展格局,都起到瞭至關重要的影響。

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作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

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《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。 作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。 作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。 作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。 作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。 作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。 作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。 作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。 作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。 作者簡介《當代西方漢學研究集萃:宗教史捲》收錄瞭《漢代共同宗教中現世與冥界的契約:公元79年序寜禱祠簡》;《唐以後中國的觀音女性形象》;《世係的女住持:臨濟宗禪師祗園行剛(1597—1654)》;《儀式還是信仰·晚期帝製中國的統一文化建構》等文章。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

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還不錯啦,包裝完好啊

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