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[明] 馮夢龍 著

圖書標籤:

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• 文學
• 故事
• 傳統文化
• 社會小說
• 風俗小說

齣版社： 嶽麓書社

ISBN：9787807619369

版次：1

商品編碼：11140779

包裝：平裝

叢書名： 中國古典小說普及文庫

開本：32開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：449

正文語種：中文

內容簡介

　　《警世通言》匯集瞭宋元明白話短篇小說，為中國古代小說寶庫提供瞭一份珍貴的遺産。作者通過他自己的三篇序言以及他編輯的這些小說本身，闡明瞭他對白話小說的社會意義、思想價值的深刻認識。

內頁插圖

目錄

第一捲 俞伯牙摔琴謝知音
第二捲 莊子休鼓盆成大道
第三捲 王安石三難蘇學士
第四捲 拗相公飲恨半山堂
第五捲 呂大郎還金完骨肉
第六捲 俞仲舉題詩遇上皇
第七捲 陳可常端陽仙化
第八捲 崔待詔生死冤傢
第九捲 李謫仙醉草嚇蠻書
第十捲 錢捨人題詩燕子樓
第十一捲 蘇知縣羅衫再閤
第十二捲 範鰍兒雙鏡重圓
第十三捲 三現身包龍圖斷冤
第十四捲 一窟鬼癩道人除怪
第十五捲 金令史美婢酬秀童
第十六捲 小夫人金錢贈年少
第十七捲 鈍秀纔一朝交泰
第十八捲 老門生三世報恩
第十九捲 崔衙內白鷂招妖
第二十捲 計押番金鰻産禍
第二十一捲 趙太祖韆裏送京娘
第二十二捲 宋小官團圓破氈笠
第二十三捲 樂小捨拚生覓偶
第二十四捲 玉堂春落難逢夫
第二十五捲 桂員外途窮懺悔
第二十六捲 唐解元一笑姻緣
第二十七捲 假神仙大鬧華光廟
第二十八捲 白娘子永鎮雷峰塔
第二十九捲 宿香亭張浩遇鶯鶯
第三十捲 金明池吳清逢愛愛
第三十一捲 趙春兒重旺曹傢莊
第三十二捲 杜十娘怒沉百寶箱
第三十三捲 喬彥傑一妾破傢
第三十四捲 王嬌鸞百年長恨
第三十五捲 況太守斷死孩兒
第三十六捲 皂角林大王假形
第三十七捲 萬秀娘仇報山亭兒
第三十八捲 蔣淑真刎頸鴛鴦會
第三十九捲 福祿壽三星度世
第四十捲 旌陽官鐵樹鎮妖

精彩書摘

　　卻說金令史舊鄰有人閑漢，叫做計七官，偶在街上看見秀童買瞭許多東西，氣忿忿的走來，問其緣故。秀童道：“說也好笑，我爹真是交瞭敗運，乾這樣沒正經事！二百兩銀子已自賠去瞭，認瞭晦氣罷休，卻又聽瞭彆人言語，請什麼道人來召將。那賊道今日鬼混，哄瞭些酒肉吃瞭，明日少不得還要索謝。成不成，吃三瓶，本錢去得不爽利，又添些利錢上去，好沒要緊。七官人，你想這些道人，可有真正活神仙在裏麵麼？有這好酒好肉到把與秀童吃瞭，還替我爹齣得些氣力。齋瞭這賊道的嘴，‘咶噪’也可謝你一聲麼？”正說之間，恰好金令史從玉峰寺轉來。秀童見傢長來瞭，自去瞭。金滿與計七官相見問道：“你與秀童說甚麼？”計七官也不信召將之事的，就把秀童適纔所言，述瞭一遍。又道：“這小廝到也有些見識。”金滿沉吟無語，那計七官也隻當閑話敘過，不想又挑動瞭傢長一個機括。隻因傢長心疑，險使童兒命喪。金令史彆瞭計七官自迴縣裏，腹內躊躇，這話一發可疑：“他若不曾偷銀子，由我召將便瞭，如何要他怪那個道士？”口雖不言，分明是“土中麯蟮，滿肚泥心”。少停莫道人到瞭，排設壇場，卻將鄰傢一個小學生附體。莫道人做張做智，步罡踏鬥，念咒書符，小學生就舞將起來，像一個捧劍之勢，口稱“鄧將軍下壇”，其聲頗洪，不似小學生口氣。金滿見真將下降，叩首不迭，誌心通陳，求判偷銀之賊。天將搖首道：“不可說，不可說。”金滿再三叩求，願乞大將指示真盜姓名，莫道人又將靈牌施設，喝道：“鬼神無私，明彰報應。有叩即答，急急如令！”金滿叩之不已，天將道：“屏退閑人，吾當告汝。”其時這些令史們傢人，及衙門內做公的，聞得莫道人在金傢召將，做一件希奇之事，都走來看，塞做一屋。金滿好言好語都請齣去瞭，隻剩得秀童一人在傍答應。天將叫道：“還有閑人。”莫道人對金令史說：“連秀童都遣齣屋外去。”天將教金滿舒齣手來，金滿跪而舒其左手。天將伸指頭蘸酒在金滿手心內，寫齣秀童二字，喝道：“記著！”金滿大驚，正閤他心中所疑，猶恐未的，叩頭嘿嘿祝告道：“金滿撫養秀童已十馀年，從無偷竊之行。若此銀果然是他所盜，便當嚴刑究訊，此非輕易之事。神明在上，乞再加詳察，莫隨人心，莫隨人意。”天將又蘸著酒在桌上寫齣秀童二字，又嚮空中指畫，詳其字勢，亦此二字。金滿以為實然，更無疑矣。當下莫道人書瞭退符，小學生望後便倒，扶起，良久方醒，問之一無所知。
　　……

前言/序言

　　馮夢龍編纂的《喻世明言》（初名《古今小說》）《警世通言》《醒世恒言》，有幾個值得重視的地方。
　　一是它匯集瞭宋元明白話短篇小說，為中國古代小說寶庫提供瞭一份珍貴的遺産。
　　二是馮氏通過他自己的三篇序言以及他編輯的這些小說本身，闡明瞭他對白話小說的社會意義、思想價值的深刻認識。
　　三是通過《施潤澤灘闕遇友》這樣描寫小商品生産者發傢緻富的故事，反映瞭處於資本主義萌芽時期漸現的市民意識與正處於衰落時期的封建倫理意識的矛盾衝突。它標識著市民文學的萌蘖。
　　四是經過馮夢龍的編輯加工等創造性勞動，使得這些小說中不少篇章成為膾炙人口、令人百讀不厭的優秀之作，從而使通俗文學達到瞭社會認可的程度。
　　在這些小說中有少數章節涉及男女性愛的描寫，摹其本意，或者是為瞭歌頌封建社會裏那些追求愛情婚姻自由的男女青年大膽熱烈的愛情，或者是為瞭揭示封建禮教束縛下被扭麯的魂靈，或者是為瞭揭露那些滿嘴仁義道德、暗地男盜女娼的無恥之尤，或者是為瞭展示那些荒淫無恥、殘酷摧殘女性的統治者的醜惡靈魂。除瞭極個彆地方有較露骨的性描寫外，其他都還是較含蓄、隱蔽的，而且大多意存規勸，暗寓警飭。相信讀者能以批判的眼光對待這些描寫。
　　本書以上海古籍社影印的《古今小說》《警世通言》《醒世恒言》為底本校點齣版。

《警世通言》是一部由明代馮夢龍編纂的白話短篇小說集，但此簡介並非針對該書展開。 《長夜孤燈》 這是一個關於堅持與救贖的故事。 在連綿不絕的群山深處，坐落著一個名為“落葉鎮”的偏僻村落。這裏的生活如同被遺忘的古老鍾擺，緩慢而沉重，日復一日地重復著同樣的軌跡。村莊被一片茂密的原始森林環繞，其中最引人注目的是那片被稱為“黑森林”的區域，傳說中那裏居住著古老的靈魂，也隱藏著許多不為人知的秘密。 故事的主人公是一位名叫陸懷瑾的青年。他齣生於一個普通的農民傢庭，自幼就展現齣與眾不同的冷靜與敏銳。然而，命運似乎並不眷顧他。在他年少時，一場突如其來的瘟疫奪走瞭他父母的生命，也讓整個傢庭支離破碎。悲痛與孤獨並沒有將陸懷瑾擊垮，反而磨礪瞭他堅韌的意誌。他獨自一人，在荒涼的傢園中艱難地生存下來，並繼承瞭父母留下的那一小片貧瘠的土地。 陸懷瑾對外麵的世界充滿好奇，但他深知，在這個連溫飽都難以保證的村莊，走齣一條路是何其艱難。他的目光，常常會投嚮那黑森林深處，那片神秘而令人敬畏的區域。他聽過太多關於黑森林的傳說，有說那裏是山神棲息之地，有說那裏隱藏著古老的寶藏，也有說那裏是失落文明的遺跡。但最讓他心神不寜的，是那些關於失蹤人口的低語，有人說他們是被森林吞噬，有人說他們是迷失瞭方嚮，永遠無法走齣。 村子裏的人們對黑森林敬而遠之，他們相信那裏充滿瞭不祥。然而，陸懷瑾卻感到一種莫名的吸引力。他開始偷偷地研究那些關於植物、動物以及地形的古老書籍，這些書籍是他的父親在世時從一位遠方遊曆而來的說書人那裏淘來的，內容晦澀難懂，但卻記錄瞭許多關於山林生存的智慧。他學會瞭辨認草藥，學會瞭如何在野外尋找水源和食物，甚至學會瞭通過觀察星辰來辨彆方嚮。 一天，鎮上最受尊敬的老者，一位姓白的隱士，找到瞭陸懷瑾。白老者看齣瞭陸懷瑾眼中不屈的光芒，他告訴陸懷瑾，黑森林並非隻是一個充滿危險的地方，它更是一個承載著古老秘密的寶庫，而這些秘密，或許能夠為落葉鎮帶來一綫生機。白老者還透露瞭一個驚人的消息：傳說在黑森林的最深處，隱藏著一個能夠淨化水源、滋養土地的“生命之泉”，而這口泉水，或許是解決村莊水源枯竭和土地貧瘠的唯一希望。 受到鼓舞的陸懷瑾，決定踏上探索黑森林的徵程。他辭彆瞭僅有的幾位關心他的鄰居，隻帶上簡單的行囊，毅然決然地走嚮瞭那片令人膽寒的森林。 他的旅程異常艱辛。黑森林的道路崎嶇不平，藤蔓纏繞，巨石橫亙。白天，陽光被茂密的樹冠遮蔽，林間陰暗潮濕，時常傳來不知名的鳥獸的嘶鳴。夜晚，則更加充滿瞭未知與恐懼，野狼的嚎叫此起彼伏，偶爾還會被林間細微的聲響驚醒。陸懷瑾憑藉著他所學的知識和超乎常人的毅力，一次次地剋服瞭睏難。他與毒蛇鬥智鬥勇，他在迷霧中尋找正確的方嚮，他在飢餓和疲憊中堅持前行。 在探索的過程中，他遇到瞭許多奇特的景象。他看到瞭一些從未見過的植物，它們散發著奇異的熒光；他聽到瞭迴蕩在山榖中的古老歌謠，那歌聲仿佛穿越瞭韆年；他甚至發現瞭一些殘破的石碑，上麵刻滿瞭古老的符號，他無法理解，但卻能感受到其中蘊含的強大力量。 一次，他意外地跌入瞭一個隱蔽的山洞。洞穴深處，他發現瞭一位被睏多年的老人。老人自稱是“守林人”，他因為一次意外而被睏在此地，並一直在守護著黑森林中的一個古老遺跡。守林人見陸懷瑾身手不凡，心地善良，便將他視為有緣人，開始嚮他傳授更多關於黑森林的秘密。他告訴陸懷瑾，那些古老的符號並非簡單的文字，而是一種能夠與自然溝通的符文，它們蘊含著控製風雨、催生萬物的力量。他還揭示瞭“生命之泉”的真正位置，以及它並非一個簡單的泉眼，而是一個隱藏在地下深處的龐大水係。 在守林人的指導下，陸懷瑾學會瞭如何解讀符文，如何利用自然的力量。他發現，黑森林之所以充滿危險，很大程度上是因為它強大的自然力量過於狂野，而失去瞭平衡。而“生命之泉”的存在，正是為瞭維持這種平衡。 經過漫長的跋涉和艱苦的修行，陸懷瑾終於來到瞭“生命之泉”的所在地。那是一個被巨大的瀑布環繞的地下洞穴，洞穴中央，一股清澈的泉水緩緩流淌，散發著柔和的生命氣息。然而，守護著泉水的，並非隻是自然的屏障，還有一個巨大的，由古老符文組成的守護結界。 陸懷瑾運用他新學到的符文知識，與結界展開瞭激烈的對抗。他需要找到結界的弱點，並利用泉水的力量來將其解開。這個過程充滿瞭危險，他需要承受來自結界的強大反噬，需要精準地操縱符文的力量，稍有不慎，他便會被反噬的力量吞噬。 最終，在經曆瞭生死考驗後，陸懷瑾成功地解開瞭守護結界。當他踏入泉水之中時，一股溫暖而強大的力量瞬間湧遍全身，他感覺到自己與這片土地、與這片森林融為一體。他明白瞭，真正的力量並非來自於徵服，而是來自於理解與和諧。 帶著生命之泉的水，陸懷瑾迴到瞭落葉鎮。他並沒有聲張自己的奇遇，而是默默地將泉水引入村莊的水源，並利用符文的力量，滋養瞭乾涸的土地。奇跡發生瞭，枯萎的莊稼重新煥發生機，村民們久違地嘗到瞭豐收的喜悅。 陸懷瑾並沒有因此停下腳步。他繼續深入黑森林，研究那些古老的符文，他希望能夠將這份力量更好地運用，讓落葉鎮真正地繁榮起來。他成為瞭村莊的守護者，一個默默奉獻的英雄。他的故事，在落葉鎮的夜空下，如同長夜中一盞永不熄滅的孤燈，照亮瞭前行的道路，也溫暖瞭無數人心。他用自己的行動證明瞭，即使在最黑暗的時刻，隻要心中有希望，腳下有力量，就能迎來屬於自己的黎明。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我贊嘆的一點，在於其深厚的文化底蘊和廣博的知識麵。它不僅僅是講故事，更像是一部濃縮的社會風俗誌。從衣食住行到婚喪嫁娶，從民間信仰到法律製度，都零散而又清晰地被編織進故事的脈絡裏。閱讀過程中，我不僅享受瞭跌宕起伏的故事情節，還順帶著瞭解瞭許多曆史細節，極大地拓寬瞭我的視野。作者對於細節的關注，達到瞭近乎苛刻的地步，使得場景的再現無比真實可信。這種在敘事中巧妙融入文化信息的寫作手法，體現瞭作者極高的文學修養和對生活細緻的觀察力，使得這部作品不僅僅停留在文學層麵，更具備瞭重要的曆史參考價值，值得反復品味和研究。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排著實精妙，每一則故事似乎都是獨立的一塊拼圖，但將它們閤在一起，卻構成瞭一幅宏大而又深刻的時代畫捲。我特彆留意瞭敘事手法上的變化，有些故事采用瞭旁觀者的視角冷靜敘述，而另一些則巧妙地運用瞭對話和心理描寫來推動情節發展，這種多樣性使得閱讀過程充滿瞭新鮮感，絕不枯燥。不同故事之間的主題銜接得自然而流暢，比如從對某個特定德行的贊揚，過渡到對某種社會現象的批判，轉摺之間毫無生硬之感。作者對於故事高潮的把握力度極強，總能在最關鍵的時刻將矛盾推嚮頂點，讓讀者屏息凝神，直到水落石齣，那份閱讀的緊張感和滿足感是無與倫比的。它不像某些故事那樣喜歡拖遝，而是節奏緊湊，每一句話似乎都承載著重要的信息或暗示，體現瞭極高的文字駕馭能力。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初是帶著一種挑戰的心態來閱讀這部作品的，擔心古文的隔閡感會成為障礙。然而，齣乎意料的是，故事的內容和人物的動機極其貼近人性，這種跨越時空的共鳴感是本書最強大的吸引力之一。我常常思考，如果我身處那個情境之中，又會做齣何種選擇？書中對人性弱點的剖析，比如嫉妒、虛榮和盲從，是如此的精準，仿佛作者就是一位洞察世人心靈的心理學傢。即便是那些描繪奇聞軼事的段落，也並未流於荒誕，而是巧妙地與現實世界中的某種隱喻或教訓聯係起來，使得整體的閱讀體驗非常紮實、有分量。每一次閱讀，都像是在與一位飽經滄桑的長者對話，獲取他對生活最真切的理解和總結。

評分☆☆☆☆☆

對於文學愛好者來說，這本書提供瞭一個絕佳的語言樣本庫。我驚喜地發現，其中一些看似簡單的白話錶達，實則蘊含著極高的概括力和錶現力。很多俗語和諺語的運用，自然而然地融入到情節之中，不僅增強瞭故事的真實感，更讓讀者在閱讀過程中潛移默化地學習瞭那個時代的錶達精髓。我嘗試著模仿其中的一些句式來記錄自己的日常感悟，發現那種韻味是現代寫作難以企及的。更重要的是，書中對道德觀念的探討，是如此的擲地有聲，它沒有高高在上的說教，而是通過一個個鮮活的悲歡離閤，讓讀者自己去領悟何為善惡、何為因果。這種潛移默化的教育力量，遠勝於空洞的理論陳述，讓我在閤上書頁後，仍舊久久不能忘懷其中的教誨。

評分☆☆☆☆☆

這部古典名著的魅力，真是讓人沉醉其中，仿佛穿越迴瞭那個充滿市井煙火與人情冷暖的年代。我尤其欣賞作者對人物刻畫的細膩入微，那些小人物的喜怒哀樂，被描摹得栩栩如生，讓人感同身受。比如其中講述的一個關於誠信與貪婪的故事，主角的掙紮與最終的抉擇，那種內心的波瀾壯闊，即使隔著幾個世紀的時光，依然能清晰地感受到。書中對社會百態的觀察極其敏銳，無論是官場的腐敗，還是市井間的狡詐，都被毫不留情地揭示齣來，讀來令人既唏噓又深思。它的語言風格古樸典雅，卻又充滿瞭生動的市井氣息，讀起來朗朗上口，節奏把握得恰到好處，引人入勝。每一次翻開，都能從中汲取到不同的感悟，那種對世事洞明的通透，遠非一般的讀物所能比擬，它更像是一部社會百科全書，記錄著人性的復雜與多變。

評分☆☆☆☆☆

說起讀書來，我覺得挺疑惑的。是不是隻有讀“虛構類作品”纔算讀？比起職業作傢來，有些人寫的文章不但更有用處，比如知道我國橋梁風工程發展現狀之類。而且論文筆更不遑多讓，我覺得讀這些東西，腦子越讀越清楚，大有裨益。

評分☆☆☆☆☆

三是通過《施潤澤灘闕遇友》這樣描寫小商品生産者發傢緻富的故事，反映瞭處於資本主義萌芽時期漸現的市民意識與正處於衰落時期的封建倫理意識的矛盾衝突。它標識著市民文學的萌蘖。四是經過馮夢龍的編輯加工等創造性勞動，使得這些小說中不少篇章成為膾炙人口、令人百讀不厭的優秀之作，從而使通俗文學達到瞭社會認可的程度。在這些小說中有少數章節涉及男女性愛的描寫，摹其本意，或者是為瞭歌頌封建社會裏那些追求愛情婚姻自由的男女青年大膽熱烈的愛情，或者是為瞭揭示封建禮教束縛下被扭麯的魂靈，或者是為瞭揭露那些滿嘴仁義道德、暗地男盜女娼的無恥之尤，或者是為瞭展示那些荒淫無恥、殘酷摧殘女性的統治者的醜惡靈魂。除瞭極個彆地方有較露骨的性描寫外，其他都還是較含蓄、隱蔽的，而且大多意存規勸，暗寓警飭。相信讀者能以批判的眼光對待這些描寫。

評分☆☆☆☆☆

《警世通言》M（（pr明）uw馮xz夢BC龍）【摘要

評分☆☆☆☆☆

第三是推敲。比如第二十四篇推敲中提及的自動車床作業方法。在我看來，最閤適的方法是繪製一張示意圖。第十八篇左右逢源中那道數學題目也不是靠什麼“假定這學生在上課前7分鍾中途把腳停止”，而是靠列方程。以前傳播靠印刷、方程、示意圖都睏難。現在傳播靠網絡，我覺得推敲不再僅僅是用什麼文字的問題。而是要到用什麼形式，Flash、PPT都應該拿來用、把自己的意思錶達清楚。

評分☆☆☆☆☆

《警世通言》（（明）馮夢龍）【摘要 書評 試讀】- 圖書

評分☆☆☆☆☆

送給 貧睏山區孩子們的書希望起到作用。

評分☆☆☆☆☆

[明]馮夢龍寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。警世通言，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，警世通言匯集瞭宋元明白話短篇小說，為中國古代小說寶庫提供瞭一份珍貴的遺産。作者通過他自己的三篇序言以及他編輯的這些小說本身，闡明瞭他對白話小說的社會意義、思想價值的深刻認識。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，卻說金令史舊鄰有人閑漢，叫做計七官，偶在街上看見秀童買瞭許多東西，氣忿忿的走來，問其緣故。秀童道說也好笑，我爹真是交瞭敗運，乾這樣沒正經事！二百兩銀子已自賠去瞭，認瞭晦氣罷休，卻又聽瞭彆人言語，請什麼道人來召將。那賊道今日鬼混，哄瞭些酒肉吃瞭，明日少不得還要索謝。成不成，吃三瓶，本錢去得不爽利，又添些利錢上去，好沒要緊。七官人，你想這些道人，可有真正活神仙在裏麵麼有這好酒好肉到把與秀童吃瞭，還替我爹齣得些氣力。齋瞭這賊道的嘴，‘咶噪’也可謝你一聲麼正說之間，恰好金令史從玉峰寺轉來。秀童見傢長來瞭，自去瞭。金滿與計七官相見問道你與秀童說甚麼計七官也不信召將之事的，就把秀童適纔所言，述瞭一遍。又道這小廝到也有些見識。金滿沉吟無語，那計七官也隻當閑話敘過，不想又挑動瞭傢長一個機括。隻因傢長心疑，險使童兒命喪。金令史彆瞭計七官自迴縣裏，腹內躊躇，這話一發可疑他若不曾偷銀子，由我召將便瞭，如何要他怪那個道士口雖不言，分明是土中麯蟮，滿肚泥心。少停莫道人到瞭，排設壇場，卻將鄰傢一個小學生附體。莫道人做張做智，步罡踏鬥，念咒書符，小學生就舞將起來，像一個捧劍之勢，口稱鄧將軍下壇，其聲頗洪，不似小學生口氣。金滿見真將下降，叩首不迭，誌心通陳，求判偷銀之賊。天將搖首道不可說，不可說。金滿再三叩求，願乞大將指示真盜姓名，莫道人又將靈牌施設，喝道鬼神無私，明彰報應。有叩即答，急急如令！金滿叩之不已，天將道屏退閑人，吾當告汝。其時這些令史們傢人，及衙門內做公的，聞得莫道人在金傢召將，做一件希奇之事，都走來看，塞做一屋。金滿好言好語都請齣去瞭，隻剩得秀童一人在傍答應。天將叫道還有閑人。莫道人對金令史說連秀童都遣齣屋外去。天將教金滿舒齣手來，金滿跪而舒其左手。天將伸指頭蘸酒在金滿手心內，寫齣秀童二字，喝道記著！金滿大驚，正閤他心中所疑，猶恐未的，叩頭嘿嘿祝告道金滿撫養秀童已十馀年，從無偷竊之行。若此銀果然是他所盜，便當嚴刑究訊，此非輕易之事。神明在上，乞再加詳察，莫隨人心，莫隨人

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等瞭好久瞭。。。。。

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