具体描述
内容简介
《订正六书通》仿照《金石韵府》的体例，以《洪武正韵》统字。每一字楷书上列俗体字，下列《说文》中的小篆及反切，《说文》以大徐本《说文》为主。凡是《说文》中的部首字，均标明“建首”二字，然后列古文﹑籀文﹑钟鼎彝器以及秦汉公私印章。凡是《说文》所无者，均注明出处，自为注解，并引经史加以证明。此书为后世保存了大量的字的不同形体，闵氏《凡例》说：“灼然乖悖者，芟之稍涉疑似，安知古人之不出于疑似也，现当并存以俟千古。”凡是一笔一划不同者并录，保存了大量的字体。特别是其书引用的古器物和秦汉印章，为我们保存了大量的古体字，能够为我们的古文字研究提供一定的线索。《订正六书通》本身就是为了保存字体，也是研究汉字字体演变及书法篆刻的工具书。前言/序言
用户评价
这本书的价值，我认为远超出了仅仅“订正”前人观点的范畴，它更像是建立了一套更为现代、更具解释力的文字分析框架。我个人最欣赏的部分，是它对“假借”概念的重新审视。以往的理解中，“假借”常常被视为一种权宜之计，带有某种“无奈”的色彩，但《订正六书通》却将其提升到了一个更积极的层面，探讨了假借在构建早期词汇系统中的创造性作用。这种视角上的拔高，使得整个“六书”体系不再是静止的分类法，而是一个充满活力的、自我演化的语言机制的写照。每一次翻阅，我都能从中捕捉到一些新的细微差别和深刻洞察，这表明其内容的密度非常高，值得反复咀嚼。它不是那种读完一遍就可以束之高阁的书，更像是一本可以常备案头，随时查阅和启发思考的工具书，对于任何一个对汉字本质及其文化意义抱有好奇心的人来说，这都是一本不容错过的佳作，其学术价值和阅读体验都达到了一个极高的水准。
评分这本书的排版和装帧，给我留下了极为深刻的印象，它体现了一种对传统学术的敬畏，又融入了现代印刷的便利。纸张的质感非常考究，厚实而不失韧性，即便是反复翻阅重点章节，也丝毫没有松垮的感觉。更值得称赞的是，它在注释和引文的处理上做得极为克制和精准。很多学术著作为了展示其渊博，常常会大量堆砌繁复的脚注和尾注，读起来令人心烦意乱，但《订正六书通》在这方面却做得滴水不漏。它懂得在关键时刻弹出关键的佐证，而且这些佐证往往选取自不同的朝代和流派，显示出作者跨越时代壁垒的广博视野。我特别留意了书中对于“转注”和“假借”的阐释部分，那一段的论述逻辑严密，层层递进，完全不像传统注解那样常常流于空泛的描述。它不仅提出了“订正”的观点，还清晰地论证了为什么要进行这样的修正，这一点对我们理解古代文字学思想的演变过程至关重要，它提供了一个批判性的视角，而非简单的继承。
评分这本书的阅读难度曲线把握得非常好，虽然主题是古典的文字学，但对于非专业读者而言，它的亲和力出乎意料地高。全书的结构脉络十分清晰，每一章的过渡都衔接得天衣无缝，就像是沿着一条设计好的路径在探索汉字的历史迷宫。我发现自己可以很自然地从基础的“六书”概念过渡到更复杂的“六书”在不同历史阶段的应用和异化。这种结构上的流畅性，很大程度上归功于作者对内容的精妙取舍。他没有把所有古代文献中零散的观点都塞进来，而是像一位高明的园丁，只剪取了最健壮、最有代表性的枝干进行重点培育和展示，使得整本书读起来轻盈而不失重量感。对于我这种偶尔会感到学术著作压力的读者来说，这简直是福音。它既满足了对知识深度的渴求，又避免了被浩如烟海的旁征博引所淹没，提供了一种既有深度又不失愉悦的学习体验，这种平衡实在难能可贵。
评分这部《订正六书通》的封面设计得颇为古朴，乍一看，还以为是哪位明清学者的手稿重新影印出版，那墨色的字体在泛黄的纸张上显得沉稳有力。我原本是抱着一种“姑且一看”的心态翻开的，毕竟“六书”这个主题，在古代文献学里实在算不上新鲜。然而，才读了几页，我就发现自己有些先入为主了。这本书的行文风格，并非那种僵硬的、堆砌考据的古籍整理模式，反倒带着一种近乎白话的清晰和逻辑性，仿佛一位学识渊博的老师，耐心地在跟你梳理那些晦涩难懂的字源脉络。它没有直接陷入到繁琐的字形演变细节中去，而是先搭建了一个宏大的框架，把“象形、指事、会意、形声”这几个核心概念，用现代人容易理解的譬喻和实例串联起来，使得原本感觉像是孤立的知识点，立刻有了生命力。尤其在解析“指事”字的构造时，作者似乎特别下了功夫，举了几个我从未在其他书里见过的例子，这些例子巧妙地揭示了古人如何用最原始的符号来表达抽象概念，那种豁然开朗的感觉，远超出了我对一本“订正”类书籍的预期。它更像是一本精妙的入门向导，将复杂的汉字之源拉到了普通读者能够触及的高度。
评分阅读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一种沉浸式的文化体验。我发现作者的语言风格极其凝练，少有冗余的形容词，每一个句子都像经过了精密的计算，直指问题核心。比如在讨论“形声字”的构成要素时，作者并没有停留在表层结构分析，而是深入到了声旁和义旁的相互作用机制，并将其置于整个语境变化的大背景下考察。这种深度的剖析，让我对自己日常书写和阅读的汉字，产生了一种全新的敬畏感。它迫使我停下来，不再把每一个字都当作一个既定的符号，而是将其视为历史的产物，是无数次语言选择和文化碰撞的结果。我尤其欣赏作者在处理那些存在争议的字例时所展现出的谦逊态度。他并非武断地宣称“我的解释就是唯一的真理”，而是会列举几种可能的解释，然后根据其逻辑上的自洽性和历史文献的支撑度进行权衡，这种开放式的探讨，极大地激发了我的独立思考，让人感觉自己仿佛是与一位严谨的学者一同在进行一场关于文字起源的“考古发掘”。
评分《昨天的中国》编辑推荐：“思维活跃，一直很敢说”的中山大学教授袁伟时终于发飙！！！苦难的过去，理应换来宽舒的未来。引颈以望，其路漫漫，我只想说点对得起国家的真话！《昨天的中国》了解昨天，就有可能看清明天要走的路！ 历来的统治者都说要反贪污，可是在专制制度下往往成效不彰，处在衰败时期的清帝国更是如此。原因是：第一，有些行贿受贿活动已成为官场习惯，人人如此，法理和是非界限已经模糊。第二，担负反贪重任的监察系统同样没有逃脱腐化的命运。他们也会揭露若干黑幕，但很难求得公正、彻底，且很可能是以黑反黑。第三，没有独立的司法和监察系统，它们都不过是行政系统的附属物。最后的裁决权掌握在专政政权的最高统治层特别是皇帝、皇太后或其他专制者手中，当他们本身不干净时，要真正反贪无异缘木求鱼。第四，社会生活没有民主化，民众维护自己权益的现代公民意识没有形成，也没有形成强有力的独立的新闻舆论监督。一些报馆是官办或接受官方津贴的，缺少现代报刊的独立品格。总之，晚清贪风无法遏止无非再一次证明，没有外力，专制政权不可能真正纠正自身的弊端。——专制体制无力制止贪污过去还说北洋政府是卖国政府。错了，而且大错特错。实际情况怎样？收回国家的主权、利权，是从北洋政府开始的。一战后德国失败了，它原有的所有特权不能不放弃，新中德条约是平等的。还有沙俄被推翻了，苏俄说要放弃特权，那是半真半假。有些它放弃了，比如庚子赔款就放弃了，但其他国家也放弃了啊。有些人说它把所有不平等条约都放弃了，那是假的，它把蒙古作为殖民地抢过去了，在东北的特权也不肯放弃。苏俄继承了沙俄的大民族主义和侵略，这是很清楚的，没有什么可争论的。——中国近代史教学的几个问题说袁世凯不能接受现代宪政，跟实际情况不符。问题是当时是各方在博弈，在这个博弈过程里面，我想那些革命党员责任更大一些，他没有从实际出发，做了一些事，将袁世凯逼到了墙角。——中国宪政，曲折而惨痛的开篇
评分慢慢学习中，帮助很大。
评分造字法上提出象形、指事、会意、形声、转注、假借的所谓“六书”学说，并在《说文解字 叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从此，“六书”成为专门之学。“六书”不能单纯的认为就是造字法，前四种象形、指示、会意、形声是造字法，而转注和假借则为用字法。
评分命痕迹，请驻足细细品尝那香醇的历史痕迹！
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评分包装得很好，发货很快，很快就拿到手了，东西也很棒！喜欢京东！不解释！
评分小莽苍苍斋斋主：田家英（1922—1966）四川省成都人。本名曾正昌，早年参加抗日救亡工作，1938年加入中国共产党。1948年至1966年任毛泽东秘书；1954年后，兼任国家主席办公厅、中共中央政治研究室、中共中央办公厅副主任。田家英平生喜好书法，对清代历史颇有研究，多方收集清代名人墨迹，作为研究清史的史料。经过多年孜孜不倦的努力，收集到了有清一代众多文化名人的手迹，其专门和齐全的程度在国内收藏界罕见其匹。
评分滴的记录，怎么知道三国鼎立时期诸葛亮摇着羽扇钻研兵书，曹孟德骑马走在历史险径，张飞蘸着月
评分好书！！！！！！！！
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