发表于2024-11-21
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近来有些案件,明显让周围的人都呈现无语的状态,如陕西富平医生卖婴案,如佳木斯夫妻奸杀少女案。这两起案情,就目前可知信息,实在超越普通人的理解范围,很难用理性分析与还原疑犯的行为逻辑。正因为此,我倾向于将这两案视为难得一见的特例,而非普遍的人性之恶。否则,随着两案的广为人知与震动人心,本已脆弱的医患关系会雪上加霜,而面对倒地的老人、孕妇,是否能够以佳木斯案为借口,置之不理?以上情况会不会出现,是对一个社会理性程度的考验。令我觉得更骨鲠在喉的,是佳木斯案发生后,与丈夫共同杀害胡伊萱的谭蓓蓓在医院中的状况。相信一个正常人,面对谭蓓蓓利用胡伊萱的同情心犯下的恶行,都会感到不解、厌恶与愤恨。然而谭蓓蓓是一名孕妇。何以中国法律会规定孕妇不判死刑,也可以不实行审前羁押,即使判刑,一般也允许监外执行?推其法意,除了对孕妇的人道关怀外,最根本的还在于对无罪的新生幼儿的权利保护。而以下的画面很难谈得上保护:不断有人围集在谭蓓蓓的产房外,吐痰,责骂,甚至扔东西。产房门关上后仍不断有人窥视。也有值班医生指着谭蓓蓓鼻子骂“禽兽不如”。杨早(笔名:高芾),祖籍苏北,1973年生于四川富顺。中山大学文学学士,北京大学文学硕士、博士,现为中国社会科学院文学研究所助理研究员。主要关注中国近现代舆论史与文化览、当代文化研究等。曾发表京沪白话《沪报的白话报:启蒙的两种路向》《五四时期北大学生刊物比较》《北报纸对日俄战争的报道与评论》《新世纪文学:困境与生机》等论文。著有《纸墨勾当》《野史记-传说中的近代中国》。编有《话题2005》《话题2006》《话题2007》《沈从文集》《汪曾祺集》等,译著《合肥四姐妹》。所以未来是年轻人的,但年轻人也会变。“谁没年轻过啊?你们老过吗?”我听姜文说的。这些年小四的粉丝成功地基本控制在20岁之下,铁打的小四流水的粉丝,八○歌罢唱九○,当然这也是一种本事。我一位同事评价得甚是:郭敬明的特点就是“拒绝长大”,他是这个物质社会里的彼得?潘——只有小孩儿才有一心迷恋物质和简单情感的特权,为了一辆火车他们能遍地打滚,几颗糖的诱惑就节操无下限——我那三岁的儿子基本上是这样。难得三十出头的小四还保持着如许的童真。我其实真没有太多话可说,面对这种单纯的迷恋:青春对物质的迷恋,粉丝对偶像的迷恋,群体对消费的迷恋,一切的别的价值都像是大人们老套的说教或眼红的告白。说这些有什么用?路人怀疑地问。可为什么啥事都要有用才去做?自命为鹦鹉的史航说得好:每个人踩到屎都有蹭鞋的权利。或许得等亚文化群体成员无奈地被推入独立生活,推入最难就业年与低薪新鲜人,他们才会明白商业社会不等于消费社会,商业社会的英雄一般也不是低技术含量的煤老板。另外呢,小四,彼得?潘最后也没有能HOLD住他身边的小朋友,你还能当多久孩子王呢?我以一个四川省富顺县老乡及富顺县第二中学校友的身份祝愿你,慢慢成长,但总得成长。
评分几经周折,终于送到了,到你让我从公司带回去,太重了
评分包装的很好 ,要花点时间品味
评分找不到的信仰
评分话题很热。。。。。。。。
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书里谈的是2011的热点话题,站在2012的春天,回望2011,居然某些预测变成了现实。萨支山老师在《被仇恨绑架了的“药家鑫案”》的开篇这样写道:“药家鑫死了,杯盘狼藉之后,媒体和食客们撇撇嘴,又去寻找下一场筵席。热闹和遗忘,几乎是近几年中国所谓热点话题的共同遭遇,也是急遽变化的中国的一个典型症候,很少会有人在热闹过后去爬梳和思考事件所折射、所隐含的当下中国存在的诸多社会心理问题。”
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