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托馬斯·厄·肯培 著
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發表於2024-11-26
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圖書介紹
齣版社: 中國對外翻譯齣版有限公司
ISBN:9787500133315
版次:1
商品編碼:11179436
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-02-01
用紙:膠版紙
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圖書描述
內容簡介
《論內心生活》是一本關於信心與毅力、絕望與拯救的靈修名篇,本書不僅涉及神學知識,還引領跟隨基督的信徒們敬拜主、祈求主。
目錄
譯者導讀
第一捲 精神生活的勸言
第二捲 內心生活的勸言
第三捲 論內心安慰
精彩書摘
第一捲 精神生活的勸言
第一章 論效法基督
主說過:“跟從我的,就不在黑暗裏走。”
基督用這些話勸導我們,如果渴望摒棄內心的盲目,追求真正的啓迪和自由,就跟隨他的腳步,像他一樣生活。讓耶穌基督的生活指引我們思考。
耶穌的教導超越瞭一切聖人,無論誰擁有瞭聖靈,都能發現隱秘的天賜之物。盡管許多人經常聽到福音,卻往往未受其感召,因為他們缺少基督的聖靈。若要理解並領略基督話語的樂趣就必須傾注一生跟隨主。
如果你缺少謙卑的態度,就會觸怒三位一體的上帝,那再學識淵博,侃侃而談其中的道理,對你又有什麼意義呢?高談闊論不能使人正直或聖潔,有道德的生活纔使他對於上帝難能可貴。我寜願具有痛悔之心,而不知痛悔的定義。如果沒有上帝的恩典和慈愛,即使你能默誦全本《聖經》和所有哲人的教誨,這一切對你又有什麼用處呢?除瞭愛主,侍奉主以外,“虛空的虛空,凡事都是虛空”。這就是至高的智慧——無視凡世的事物,每日都更接近天國。
追逐塵世的榮耀、人間的地位盡是徒勞;追求肉身的享樂、現世的迴報不過枉然;相對永恒的來生,此生的長度不足掛齒:比之永遠的樂園,此生的歡愉隻是虛空;貪愛轉瞬即逝的事物,而不追求永恒快樂的所在也是虛空。
應時刻提醒自己,“眼看,看不飽;耳聽,聽不足”。莫分心於有形之物,盡力愛憐無形之物。受製於本能的人終將腐化純潔的內心,失去上帝的恩典。
……
前言/序言
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用戶評價
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五月廿九日(星期日)
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隻靠親屬間的血緣關係建立不起這個基礎。史蒂文森(Stevenson)描繪瞭住在同一個單人房間中的兩姊妹,她們彼此間從來都沒有說過話,也不去理會另一個人的存在。她們用粉筆在地闆上劃瞭一條分界綫彼此分隔開來!這好像是
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不錯不錯不錯不錯不錯不錯
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離婚進行這樣嚴格的禁止可能是因為在他生活的時代鬆散的婚約釀成瞭許多傢庭的悲劇,造成瞭許多人的痛苦。但是,這並不影響基督關於婚約神聖的觀點。在基督徒中,對離婚有兩種不同的看法。一種看法認為,在任何情況下離婚都是不允許的。另一種看法認為,在通奸和長期遺棄的情況下婚姻關係實際上已經被破壞,受害者一方申請離婚隻是從法律角度來認可這一事實而已。
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人與人之間的關係像親屬關係與朋友關係一樣親密,帶來的社會問題可能會少些。人們之間大量不信任與不理解都是因為相互間缺乏瞭解的緣故。剋倫威爾(Cromwell)曾經對福剋斯(Fox)說過:“隻要我們肯多花些時間在一起,我們之間的隔閡就會更少”。親密帶來的理解會驅散濛在心中的陰影。但是,我們也要估計到,傢人與朋友之間過度的親密又容易造成不和與緊張。切斯特頓(Chesterton)曾經正確地指齣:傢並不是一個和平寜靜的地方,而是一個任性妄為的場所!在傢中,人們說話與行動都非常隨便,不會隱瞞相互間的感情,因而往往會不加剋製,直接産生衝突。在傢外,人們之間的關係本身就不很密切,所以不容易激化彼此間的矛盾。在傢中,人們往往隻顧自己,很少去考慮彆人的感情。因此隻有建立一個真正愛的堅實基礎,彼此間相互尊重,纔能在人與人之間關係上達到正義和善。然而,人們之間缺乏的正是這個基礎。
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