书法（2013年5月） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　规律和技法都是“总结性”的。书法学习也是一样，无论是点画、结体的分析，还是章法的解读，都是从作品表面特征人手，以归纳其“规律”。规律易形成风格，我们看古代书法名作，其风格特征都极其鲜明。
　　规律总是有滞后性。就如地震的研究一样，总是以“发生后”的规律去研究，便不易得到预知方面的信息。但地震发生前总是有其“内在”变化的。这些现象在一些动物身上有反映，如鱼儿出水，鼠蛇不安等等。有人认为，图书类知识促进了人类文明的形成与发展，但同时由于人类过分依赖纸上知识却渐丧失了许多本具有的“灵性”。长期从古人“成果”中继承，虽然便捷，但也漸会失去“预知性”。而世间变化没有完全一样的简单重复，这也注定了所有的既有知识都是纸上谈兵。

目录

经典
明代书法——憨山行书《证道歌》册页（下）
唐代书法——怀素售即选
清代书法——担当作品选
视野
一面、Z词——中国书法兰亭奖．艺术奖——何以能为当代书坛树典菹
——向《兰亭序》学点什么？
——梦回兰亭
——城的一件小事
书法论坛——『以古为古』与『以古为新』——论赵孟頫与杨维桢书法复古思想之异同
——对古代书迹图像的反思
书家札记——书概释义（四十六）
——蛇年说带『蛇』字的书法成语典故
——王冬龄论书手札
书法史料——后梁《雷景从墓志铭》
——汉碑善拓过眼之六
——文摘
美文——禅师不说话
博物馆巡礼——无锡博物院新征集华氏家族文物综述
专题
——宋代禅宗高僧墨迹的特点及其风格
——雁度长空影沉秋水——憨山大师体道的书法
——唐宋时期『书僧』研究三题
——对禅宗与书法关系的一些思考
翰墨
书法课堂——碑帖技法讲座（三十三》——米芾《蜀素帖》（三）
——名家临名帖！何绍基临《争座位帖》《十三》
——苯万书翰
——解读黄庭坚《廉颇蔺相如列传》之五
——书法门诊室
一孔之见——简析周军《古人书论选抄》（第十届国展优秀作品）
篆刻天地——朵云印讦
——沪上名胜印
——汉印艺术（九）
——『孔子艺术奖』全国书法篆刻展篆刻作。叩选
——李贺忠印选程健印选
书法展厅——『水墨富春』——全国书法名家邀请展作品选
——游走于碑帖之间——观马泽平书作有感
——安徽书画院书法作品选
——『孔子艺术奖』全国书法篆刻展书法作品选
——书法杂志主编——当代中青年书法家创作档案
——文心艺概的深度述说——徐本一访谈
时空
读者论坛
东西南北——中国人民大学艺术学院赴美举办『第二届中国书法赴美交流展』等

精彩书摘

　　中国书法兰亭奖·艺术奖——何以能为当代书坛树典范
　　备受书坛瞩目的第四届中国书法兰亭奖于二〇三一年四月十一日在绍兴颁奖，因拙著穴中国古代书法教育研究》获得理论奖二等奖，故有幸参与了兰亭奖展览开幕式及颁奖典礼。
　　作为当今书法的最高奖项，兰号奖所具有的的权威性毋庸置疑。『终身成就奖』是对尉天池、陈方既、刘艺三位老艺术家一生为书法事业所作贡献的最大认可；『理论奖』的评选与颁发是对最近三年书法学术研究中最具代表性的十九位作者给于肯定；『佳作奖』又一次点亮了当今书法创作的二十八颗新星，其精湛的书法技能在展厅熠熠生辉，这三项奖项的意义不言自明。但笔者认为，最值得一提的是『艺术奖』的设置与颁发，堪为当今书坛树立了典范。
　　这次获得『艺术奖』的十位书法家都是当今书坛宿将，他们分别是黄惇、曹宝麟、丛文俊、孙晓云、王冬龄、华人德、林剑丹、吴行、王友谊、张荣庆。这十人中，擅长篆书者有丛文俊和王友谊，擅长隶书者当数华人德，擅长篆刻者是林剑丹，擅长行草者有黄惇、曹宝麟、孙晓云、王冬龄和张荣庆，可谓各体皆有得主。而黄惇、曹宝麟、丛文俊、华人德、张荣庆等人不仅擅长书法创作，更是当今书法学术研究的代表人物。且十位获奖者中，有七位是当今书法研究方向的博士生导师。如果说黄惇等五位教授是学术滋养艺术的话，那孙晓云等五人可以认为是艺术兼容学术。仅此分析，足以说明这十位书家堪称当今书坛之典范，然其典范之意义，远不止此。
　　以此次获得理论奖的十九位作者而言，其中十四人具有博士学位，十五人在高等学校从事书法专业相关的教学科研工作。一件很有意思的事情是，在兰亭奖颁奖后的第二天，正好是绍兴市政府举办第二十九届兰亭书法节，获得『佳作奖』的二十八位作者都有机会在右军祠参加书法节的笔会，而理论奖的作者则只能人场观望，开幕式开始后，他们想人右军祠观看也被保卫拒之门外，这只怕与理论奖获得者写字的好坏有很大关系，因为笔会主要是看写字的水平，暂时与理论研究的高低关系不大。但是，获得『艺术奖』的黄惇、曹宝麟、丛文俊、王冬龄等人，不仅被安排在右军祠笔会的显要位置，还能参加笔会后的曲水流觞活动。如果这些人口《会做学问而没有高超的书写技能，能否有此待遇？说到此，很想问一句：『艺术奖』获得者中的多位教授难道不能成为理论奖获得者的心中典范吗？
　　此次兰亭书法节的曲水流觞是很有意思的，本来安排了四十一位书法家效仿古贤饮酒赋诗，但出于多种原因，有一半以上被安排了的书法家没有坐在曲水之滨。而参加了曲水流觞活动的近二十位书家，也有多位只饮了觞中黄酒，没有写出诗文，即便写出诗文的书家，很多停留在打油诗阶段。像朱关田先生这样当场赋诗、陈洪武先生这样当场填词的书家在此次曲水流觞中实属凤毛麟角。尽管永和九年的兰亭雅集，也有几位没有当场做出诗句，但仍然被后人视为高人雅士。如果今天要采用唐人鲍防举办的兰亭雅集方式，赋诗采用联句式，或者像元人贡师泰等人和清人桑调元等人举办兰苧雅集那样，赋诗采用分韵式，那今天的兰亭雅集估计没有几个人敢参加。我们知道，像孙晓云、王冬龄等五人以书法创作誉名的『艺术奖』获得者，其才情应是毋庸置疑的。说到此处，也想问一句：『佳作奖』的获得者有几人具有饮酒赋诗的才情呢？
　　概而言之，黄惇、丛文俊、曹宝麟等人给当今树立了学者型书家典范，孙晓云、吴行、王友谊等人给当今树立了艺术型书家典范。然而，在他们身上，我们看到的不仅仅是学养和艺术，也不仅仅是才情和聪慧，更是那份厚重与沉稳，是那份执著与艰辛。谨以七绝一首献与获得『艺术奖』的十位书家：
　　德艺双修启后生，青灯伴影砚田耕。
　　回眸半世经行处，尽是多年实力成。
　　……

前言/序言

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（四）背、核、用：除了临摹外，还要会背、核、用。背，就是不看帖，背着帖写，做到不看帖也能把帖上的字写出来，力求形神毕肖；核，就是将背写的字与帖上的字进行核对。看有否差错，要善于发现自己的不足，从而改正缺点；用，就是实践，把学了的东西，用到实际生活中去，在实践中来巩固和提高所学的东西。

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书法是一门艺术，要练好书法要注意以下几点：

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结字

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（三）仔细读贴：临摹前要仔细读帖，对帖上的字，其点画怎样书写，结构怎样安排，章法怎样布置，都要仔细琢磨并从中找出规律，这样就容易写得有兴趣，也容易写得象，写得好。临摹时，不能贪多贪快，每天坚持一、二小时，反复地临摹几个字，这样才会有真正的收获。对难写的字，更要知难而上，多临摹，多比较。

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（二）选择适用的书写工具：“文房四宝”是练习书法应准备好的工具。要选择恰当的使用，所谓“工欲善其事，必先利其器”。如果选择不合适，将影响练习的效率和进程。初学着可以先选用狼毫或兼毫笔。用后一定要洗净，把笔毛抹干抹直抹尖，保持笔毛不乱，以延长毛笔的使用寿命!

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又叫结体或间架结构。启功先生曾指出，写毛笔字一要把握间架结构，二要练好笔画特点。间架结构比点画特点重要。间架好的字，笔画特点不突出，也还顺眼；反过来就不行了。因此，认真研究并把握好字的结体规律十分重要。所谓“初学分布，但求平正”。

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（二）选择适用的书写工具：“文房四宝”是练习书法应准备好的工具。要选择恰当的使用，所谓“工欲善其事，必先利其器”。如果选择不合适，将影响练习的效率和进程。初学着可以先选用狼毫或兼毫笔。用后一定要洗净，把笔毛抹干抹直抹尖，保持笔毛不乱，以延长毛笔的使用寿命!

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（一）碑帖的选择：碑帖的选择是练好书法的关键，挑选一本自己比较喜爱的、点画比较工整的、结体比较匀称的字帖来临摹。“师傅领进门，修行靠个人”有一个好的师傅，加上自己的勤学苦练，才可以逐步练好书法，成为书法大师。

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