春鞦左傳詞典 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

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前言/序言

1928年3月，顧頡剛赴嶺南大學演講《聖賢文化與民眾文化》，闡述民俗研究的意義和目標。同時，顧頡剛任中山大學《語言曆史學叢書》的總編輯，負責曆史學和民俗學兩類叢書的編纂。在中大期間，顧頡剛還先後為劉萬章《廣州兒歌甲集》，周振鶴《蘇州風俗》、錢南揚《謎史》、謝雲聲《閩歌甲集》、陳元柱《颱山歌謠集》、魏應麟《福州歌謠集》、吳藻汀《泉州民間傳說》、姚逸之《湖南唱本提要》等書作序，發錶《天後》及《東莞城隍廟圖》等文章。

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《左傳》原名為《左氏春鞦》，漢代改稱《春鞦左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春鞦末年左丘明為解釋孔子的《春鞦》而作。它起自魯隱公元年（前722年），迄於魯悼公十四年（前453年），以《春鞦》為本，通過記述春鞦時期的具體史實來說明《春鞦》的綱目，是儒傢重要經典之一。

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東周一開始，周王朝就走瞭下坡路，王室衰微，大權旁落，諸侯國之間互相徵伐，戰爭頻仍。小的諸侯國紛紛被吞並，強大的諸侯國在局部地區實現瞭統一。在春鞦中期，齣現瞭一個比較和平的時期，原因是各國都被戰爭搞得十分疲憊，需要休整，於是通過公元前546年由14國參加的第二次“弭兵之會”達成協議，戰火暫時得以平息。可是，這期間在長江流域，吳、楚、越三國之間卻多次爆發霸權之爭。春鞦時代的中後期，隨著牛耕的普及和鐵製農具的應用，經濟有瞭迅速發展，齣現瞭私田的開發和井田製的瓦解這一深刻的社會變化。在一些諸侯國的內部，貴族勢力強大起來，開始嚮國君爭奪權力。公元前453年晉國齣現瞭韓、趙、魏三傢大戶，將晉國進行瞭瓜分，自己分彆建立瞭國傢，就是著名的“三傢分晉”。齊國自公元前481年田氏子殺齊簡公，專齊政，形成“田氏代齊”的局麵，史稱“田陳篡齊”。於是，七雄並立，互相爭霸的時代逐步到來，春鞦時期走嚮瞭戰國時期。

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