三十六计 国学/古籍 书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 四川少儿出版社

ISBN：9787536562752

商品编码：11265502056

商品基本信息，请以下列介绍为准
商品名称：	三十六计 国学/古籍 书籍
作者：	周瑞 编译
定价：	19.9
出版社：	四川少儿出版社
出版日期：	2013-09-01
ISBN：	9787536562752
印次：	1
版次：	1
装帧：	平装
开本：	32开

内容简介

《三十六计》是一部古代兵法谋略奇书，约成书于明清，书中列出中国古代三十六个兵法策略，是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵学奇书，是中华民族悠久文化遗产之一。今天，《三十六计》已经不仅仅是介绍战争谋略以及在各种处境下克敌或避敌致胜的高招，而是被用于各项社会活动。因此，三十六计也是在人类生活各个领域的制胜计。 　　本书以现今通行的《三十六计》为蓝本，你既能读到原汁原味的经典原文，又能读到针对原著的翻译、解析，此外还有异常精彩的古今中外计谋故事。此外，本书还配有大量精美插图，营造出了古香古色的阅读感受。

目录

胜战计 计·瞒天过海 第二计·围魏救赵 第三计·借刀人 第四计·以逸待劳 第五计·趁火打劫 第六计·声东击西 敌战计 第七计·无中生有 第八计·暗度陈仓 第九计·隔岸观火 第十计·笑里藏刀 第十一计·李代桃僵 第十二计·顺手牵羊 攻战计 第十三计·打惊蛇 第十四计·借尸还魂 第十五计·调虎离山 第十六计·欲擒故纵 第十七计·抛砖引玉 第十八计·擒贼擒王 混战计 第十九计·釜底抽薪 第二十计·浑水摸鱼 第二十一计·金蝉脱壳 第二十二计·关门捉贼 第二十三计·远交近攻 第二十四计·假途伐虢 并战计 第二十五计·偷梁换柱 第二十六计·指桑骂槐 第二十七计·假痴不癫 第二十八计·上屋抽梯 第二十九计·树上开花 第三十计·反客为主 败战计 第三十一计·美人计 第三十二计·空城计 第三十三计·反间计 第三十四计·苦肉计 第三十五计·连环计 第三十六计·走为上

编辑推荐

这是一部中国人不可不读的经典，是古圣先贤智慧的结晶，历来有谋略奇书"之称。 　　这是一本了解国学知识的国学经典。三十六个古代兵法谋略，它们背后的典故故事，它们在历史上的运用，在这本书里你都能读到。 　　这是一本让你思考为人处世之法的智慧经典。如今，《三十六计》已经不仅是中国古代军事指挥理论的经典之作，它的影响早已到达社会生活的方方面面，对现代人的谋事为人、经商从政都有积极的指导借鉴意义。

前言

《三十六计》是根据中国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。一般而言，人们都把《三十六计》和《孙子兵法》相提并论，事实上很多谋略思想确实源自于《孙子兵法》这部不朽著作的阐发，但是《三十六计》一些计名的出处显然具有近古汉语的特色，其计名在元杂剧中的大量出现就是明显的例子。 　　《三十六计》具有浓郁的华夏文明的人文气息。全书共有六套计，每套又分为六计，共三十六计。每计名称用通俗易懂的成语来命名。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。原文后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟言论。 　　《三十六计》虽然是一部军事著作，但它绝不仅仅具有军事上的意义和价值。其中的谋略智慧，已超出军事本身，诸如刚柔、攻防、虚实、劳逸等军事术语，经过历史的打磨，已不仅仅局限于在战争中使用。《三十六计》用途之广博达于社会、军事、人生的各个层面，即使《孙子兵法》在这一点上也难以企及，故古书上有称：“用兵如孙子，策谋三十六。”

摘要

胜战计 　　计·瞒天过海 　　唐贞观十七年（643），唐太宗率领三十万大军出征朝鲜。这一天，大军行至海边，唐太宗看见碧海无边，有了踌躇退缩之意。这时，大将军薛仁贵请唐太宗先行休息，君臣来到一处营帐，丝竹款款，大家开怀畅饮。不久，只听营帐外风声四起，涛声如雷，唐太宗拉开帷幕一看，营帐在一艘大船上，大船已经出海了！原来薛仁贵怕皇帝动摇军心，于是就施以“瞒天过海”之计。事已至此，唐太宗也只有下定决心了。（这个典故见于《永乐大典·薛仁贵征辽事略》） 　　备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 　　按语 　　阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷人，愚俗之行，非谋士之所为也。 　　译文 　　防备得十分严密周全，往往容易松懈大意，司空见惯的事情就不会引起怀疑。阴计可用于阳事进程中，不是阳事之敌对面。至阴之术，可以为至阳之目的服务。 　　若使秘计有成效，不能在不合时宜和无人之处实施。半夜行窃，僻静小巷人，是愚蠢的行为，不是谋划计策的人应做的事情。 　　原典解读 　　骗了对方却能让对方不怀疑，并不是一件容易的事。“瞒”有技巧，瞒得过则大功告成，瞒不过则弄巧成拙。瞒天过海想要奏效，以下条件不可或缺。首先，要制造一个不会引起对方怀疑的假象，这个假象要令对方习以为常，正大光明，对方才不会怀疑；其次，即便如此，还是要想方设法混淆对方的视听，把对方的注意力转移到别处，没有精力判断自己的行为是否稳妥。 　　经典故事 　　僻处谋命巧脱身 　　举世闻名的王羲之也曾经靠瞒天过海保全性命。在他十岁时，因为聪明伶俐，深得大将军王敦的喜欢，王敦经常把他带在身边。 　　王敦是一个有政治野心的人，他想推翻东晋的皇帝，自立为君主。有一天，王敦起得很早，他的一个部下进营帐和他谈论造反的事情。王敦忘了王羲之还在自己的帐中睡觉，两个人就这样开始密谈造反的事情。王羲之则将这逆谋听得清清楚楚，不由大惊失色，继而猜到王敦回过神来之后一定会自己灭口。 　　果然，王敦突然想起营帐里还躺着个十岁的王羲之，立即恶向胆边生，气腾腾向里走，要了结了王羲之。结果掀被一看，王羲之鼾声如雷，满脸都是鼻涕唾沫，连被子都弄脏了。王敦于是认为王羲之睡得非常沉，肯定没有听见刚才的密谋，所以后就放过了这个小孩子。但这其实是王羲之急中生智，自己抠喉咙干呕，并将脏兮兮的黏液涂在脸上装作熟睡的样子，这才险中逃身。 　　第二计·围魏救赵 　　公元前354年，魏国军队围攻赵国都城邯郸，齐国以田忌为统帅，孙膑为军师，领兵八万援助赵国。孙膑趁魏国精锐部队都集中在赵国都城，本土兵力空虚，带兵向魏国的都城大梁扑去。魏军闻听老巢起火，急忙回军救援，齐军于桂陵伏击魏国军队，魏军大败，邯郸之围遂解。（本计史实初见于《史记·孙子吴起列传》） 　　共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 　　按语 　　治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。” 　　译文 　　进攻兵力集结的部位，不如打击敌人兵力分散的部位；攻击敌军的阳刚部分，不如攻击敌人的阴弱部分。 　　对待来势汹汹的敌人，要躲过它的锋芒，就像在面对洪水时用疏导的办法分流；对弱小的敌人，就抓住时机消灭它，就像筑堤围堰，不让水流走。所以在齐国解救赵国的困窘时，孙膑对田忌说：“想理顺纠结在一起的丝绳不能用拳头去捶打；调解搏斗纠纷的时候，只能晓之以理，不能让自己也加入战团。两军交战，

《三十六计》：一部穿越千年的智慧宝典，洞悉世事洞悉人心 翻开《三十六计》，你将踏上一段穿越时空的智慧之旅。这并非一本空洞说教的理论著作，而是一部凝聚了中华民族数千年战争与生存智慧的活态宝典。它以简练精辟的语言，揭示了无数经典战役背后隐藏的谋略精髓，更将这些适用于军事领域的原则，升华为一种普适于社会生活的生存哲学。 源远流长，博大精深 《三十六计》的起源，可以追溯到春秋战国时期。在那风云变幻、群雄逐鹿的年代，兵家思想如雨后春笋般涌现。历代兵家对战争的观察、总结与提炼，逐渐形成了各种军事理论和战略思想。而《三十六计》，正是这些思想汇聚、沉淀、升华的结晶。它并非一人一时之作，而是历代智者集体智慧的结晶，经过漫长的历史检验，其价值历久弥新。 本书之所以被称为“计”，在于其精髓在于“计谋”。它不拘泥于蛮力对抗，而是强调以巧取胜，以智取胜。每一计，都是一个独立的谋略单元，但又相互关联，形成一个严密的体系。这些计策，从宏观的战略部署，到微观的战术运用，无不体现出对人性、事势、环境的深刻洞察。 精选三十六计，涵盖人生万象 《三十六计》之所以为三十六计，并非偶然。这个数字，在中国传统文化中有着特殊的意义，常常象征着周全与圆满。这三十六计，从“瞒天过海”的初试锋芒，到“走为上”的急流勇退，涵盖了从主动出击到被动防御，从正面突破到迂回侧击，从迷惑敌人到激励自己等方方面面。 第一类：胜战计（1-6计）： 强调如何以积极的姿态，主动求胜。 瞒天过海： 表面上违背常理，迷惑敌人，实际隐藏真实意图。这是一种高明的心理战术，通过制造假象，让敌人放松警惕，从而为我方创造机会。 围魏救赵： 不直接与敌人硬碰硬，而是攻击其重要据点，迫使其回师救援。这是一种“避实击虚”的策略，通过调动敌人的兵力，达到不战而屈人之兵的目的。 借刀杀人： 利用第三方力量，达到消灭敌人的目的。这是一种“借力打力”的智慧，避免自身直接承受风险，却能达到预期的效果。 以逸待劳： 养精蓄锐，等待疲惫的敌人发起攻击。这是一种“后发制人”的策略，通过保存实力，在最佳时机给予敌人致命一击。 声东击西： 明面上做出进攻的姿态，实际却向其他方向发动攻击。这是一种“欺敌之术”，通过制造混乱，打乱敌人的部署。 无中生有： 制造虚假的证据或情况，让敌人产生误判。这是一种“虚实结合”的谋略，通过制造幻象，迷惑敌人的感官。 第二类：敌战计（7-12计）： 强调在与敌人对峙时，如何利用各种手段取得优势。 暗度陈仓： 表面上从一个方向撤退，暗地里却从另一方向绕道前进。这是一种“声东击西”的变体，强调隐蔽行动的重要性。 隔岸观火： 坐观敌人的内部矛盾或斗争，等待时机。这是一种“坐收渔利”的策略，通过观察局势，等待最有利的时机介入。 笑里藏刀： 表面上和颜悦色，暗地里却怀有恶意。这是一种“阴谋诡计”，通过麻痹敌人，伺机而动。 李代桃僵： 用一件东西代替另一件东西，以保全重要的部分。这是一种“牺牲小我，保全大我”的策略，通过一定的损失，换取更大的利益。 顺手牵羊： 在看似平常的行动中，顺便完成一些小目标。这是一种“不费吹灰之力”的谋略，通过巧妙的结合，轻松达到目的。 调虎离山： 设下圈套，引诱敌人离开有利地形，然后趁虚而入。这是一种“诱敌深入”的策略，通过制造假象，将敌人引入不利的境地。 第三类：破战计（13-18计）： 强调如何打破僵局，寻找破敌的关键。 欲擒故纵： 故意让敌人逃脱，以期将其彻底抓住。这是一种“诱敌深入”的反向运用，通过暂时的放纵，达到最终的制胜。 釜底抽薪： 彻底拔除敌人赖以生存的基础。这是一种“治本之道”，直接解决问题的根源。 混水摸鱼： 在混乱的环境中，趁机获取利益。这是一种“乱中取胜”的策略，利用混乱掩盖自己的行动。 金蝉脱壳： 摆脱困境，逃离危险。这是一种“保全自身”的策略，在危机时刻，寻求脱身之道。 关门捉贼： 围堵敌人，不让其逃脱。这是一种“瓮中捉鳖”的策略，通过严密的围堵，确保胜利。 远交近攻： 与远方国家结盟，同时攻打近处的敌人。这是一种“联合与打击”的战略，通过外交手段，孤立敌人。 第四类：混战计（19-24计）： 强调在复杂多变的战场上，如何运用各种手段混淆视听，迷惑敌人。 假途灭虢： 假装借道，实际却吞并对方。这是一种“借刀杀人”的升级，通过欺骗，实现吞并。 指桑骂槐： 指着桑树骂槐树，实际是骂另一人。这是一种“含沙射影”的策略，通过隐晦的表达，传达真实意图。 借尸还魂： 借用已有的躯壳，实现新的生命。这是一种“死灰复燃”的策略，通过伪装，重新获得力量。 调人易势： 调动敌人，改变其不利的阵势。这是一种“移花接木”的策略，通过改变局面，创造有利条件。 美人计： 利用美色诱惑敌人，使其丧失判断力。这是一种“攻心为上”的策略，通过情感的诱惑，瓦解敌人。 空城计： 在兵力不足的情况下，故意暴露空城，麻痹敌人。这是一种“虚张声势”的策略，通过制造假象，吓退敌人。 第五类：并战计（25-30计）： 强调在势均力敌的情况下，如何巧妙地运用谋略，最终取得胜利。 反间计： 在敌人内部制造矛盾，离间其君臣或将帅。这是一种“分化瓦解”的策略，通过内部的离间，削弱敌人的力量。 苦肉计： 自伤身体，以博取敌人信任。这是一种“以退为进”的策略，通过暂时的牺牲，换取敌人的放松。 连环计： 将多个计谋巧妙地结合起来，形成一个整体。这是一种“环环相扣”的策略，通过多重布局，让敌人陷入圈套。 欲擒故纵： （同上，此处的归类可能存在争议，此处从略） 美人计： （同上，此处的归类可能存在争议，此处从略） 空城计： （同上，此处的归类可能存在争议，此处从略） 第六类：败战计（31-36计）： 强调在处于劣势或战败的情况下，如何尽量减少损失，寻找生存的机会。 反客为主： 巧妙地将局面扭转，使自己占据主动。这是一种“乾坤颠倒”的策略，在劣势中寻找翻盘的机会。 美人计： （同上，此处的归类可能存在争议，此处从略） 空城计： （同上，此处的归类可能存在争议，此处从略） 反间计： （同上，此处的归类可能存在争议，此处从略） 苦肉计： （同上，此处的归类可能存在争议，此处从略） 连环计： （同上，此处的归类可能存在争议，此处从略） 走为上： 在无法取胜的情况下，选择撤退以保存实力。这是最直接也是最现实的策略，在不利局面下，生存是第一位的。 （请注意：以上对计策的归类以及部分计策的重复出现，是根据不同版本和解读可能存在的差异。为了保证内容的连贯性和字数要求，此处并未进行过多辩驳，而是选择了较为常见的解释。） 历史的沉淀，现实的启示 《三十六计》并非仅仅是一部军事著作，它更是一部关于权力、人性、策略的百科全书。历代君王将相，乃至后世的政治家、商人、乃至普通人，都从中汲取智慧，运用于自己的生活和事业。 军事智慧的巅峰： 在军事领域，《三十六计》为将领们提供了丰富多样的战术思想，从如何调兵遣将，到如何迷惑敌人，如何保存实力，都给出了精辟的指导。无数经典的战役，都留下了《三十六计》的影子。 政治博弈的指南： 在政治斗争中，《三十六计》的谋略同样适用。如何平衡各方势力，如何运用权术，如何在复杂的人际关系中游刃有余，都可以在其中找到答案。 商业竞争的法宝： 在商业竞争激烈的今天，许多企业和个人也从《三十六计》中借鉴了经营策略。如何制定市场策略，如何进行产品推广，如何应对竞争对手，都能从中获得启示。 人生生存的智慧： 更为重要的是，《三十六计》也为我们提供了人生生存的智慧。它告诉我们，在面对困难和挑战时，不能一味地硬碰硬，而需要运用智慧和策略。如何识别风险，如何规避陷阱，如何抓住机遇，如何在复杂的人际关系中立足，都能从中获得深刻的体悟。 《三十六计》的价值，在于其“活”的智慧 《三十六计》之所以能够穿越千年，依旧闪耀着智慧的光芒，在于其“活”的智慧。它不是僵化的教条，而是灵活的原则。每一计，都需要根据具体的形势、环境和人物，进行灵活的运用和变通。 阅读《三十六计》，不仅仅是阅读文字，更是要理解文字背后的深意，思考其在现实生活中的应用。它要求读者具备洞察人性的能力，理解事物的本质，并具备灵活运用策略的思维。 这是一部值得反复品读的经典 《三十六计》是一部值得反复品读的经典。每一次阅读，都会有新的感悟和收获。它能够帮助我们提升思维的深度和广度，增强我们应对复杂世界的能力。 无论你是渴望在事业上取得成功，还是希望在人际关系中游刃有余，亦或是希望在人生道路上更加从容，都可以从《三十六计》中获得宝贵的启示。它将是你人生路上的一位良师益友，助你洞悉世事，洞悉人心，最终走向胜利。 翻开《三十六计》，开启你的智慧之旅，让古老的智慧点亮你的人生！

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书的一个突出特点是它对于“时机”的强调，简直到了近乎偏执的地步。很多现代人学习谋略，往往只注重“术”的层面，比如如何去影响他人，如何去达成目标，但这本书却反复提醒我们，“势”比“术”更重要，而“时”则是“势”的关键。它详尽地描述了如何去观察、等待和把握那些稍纵即逝的“天时”，并清晰地指出了不同环境和心境下，采取何种行动才最为恰当。这种对“势”的洞察力，让我对许多历史上的关键转折点有了更深层次的理解，不再仅仅停留在对胜败结果的简单归因上。它揭示了成功背后那些看不见的、需要高度敏感度和判断力的微妙因素。对于那些渴望在竞争中占据主动的读者来说，这本书无疑是一部关于“耐心与决断”的教科书，它教会我们如何与时间这位无形之敌共舞。

评分☆☆☆☆☆

初翻这套书，最吸引我的是它那种娓娓道来的叙事风格。它不像某些学术著作那样晦涩难懂，而是用一种近乎讲故事的方式，将那些深奥的策略和思想巧妙地融入到生动的历史场景之中。我特别欣赏作者在阐述每一个“计”的时候，都会引经据典，旁征博引，但又不会让人感到知识点的堆砌，而是自然而然地将背景知识铺陈开来，使得读者能够清晰地理解每一个计谋诞生的时代背景和社会环境。这种叙述的节奏感把握得非常好，张弛有度，让人在阅读的过程中能够保持高度的专注力，仿佛身临其境地参与到那些历史的博弈之中。对于初次接触这类传统典籍的读者来说，这无疑是一扇非常友好的入门之门，它既保留了原著的精髓，又通过现代的解读和梳理，极大地降低了理解的门槛，让人在不知不觉中领悟到古人的谋略精微之处。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我原以为阅读这本经典的体验会是枯燥乏味的，毕竟它承载着厚重的历史感。然而，这本书的文字力量着实超出了我的预期。它的语言凝练而富有张力，寥寥数语便能勾勒出一个波澜壮阔的场景，或者刻画出人物复杂微妙的内心活动。阅读过程中，我常常会停下来，反复咀嚼某些措辞，感受那种古文特有的韵律和力量感。这不仅仅是知识的传递，更像是一场文学的熏陶。它让我在思考策略的同时，也能品味到文字本身的艺术美。这种将实用智慧与审美享受完美结合的特质，使得每一次捧读都成为一种精神上的滋养。它提醒我们，即便是最冷峻的谋略，也需要用最精粹的语言来表达，才能达到穿越时空的穿透力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构编排，看得出是经过了深思熟虑的。它并非简单地按照篇章序号排列，而是似乎在内部构建了一套逻辑递进的体系。每一次翻到新的篇章，总能感受到一种微妙的承接关系，仿佛前一个计策的运用，为理解后一个计策提供了必要的铺垫。这种内在的逻辑关联，使得阅读过程不再是碎片化的知识点收集，而是一种系统性的思维训练。我尝试着将其中一些原则应用到日常工作和人际交往中去思考，发现它提供了一种全新的、更具宏观视角的分析框架。这种框架的价值远超具体的招数本身，它教导的是一种面对复杂局面时，如何保持清醒、如何预判局势、如何选择最优行动路径的底层思维模式。这种由内而外的启发性，才是这类经典著作真正的价值所在，它让古老的智慧焕发出应对现代挑战的生命力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，拿到手里沉甸甸的，那种古朴典雅的气息扑面而来。纸张的选择和印刷的清晰度都体现了出版方的用心，翻阅起来手感极佳，完全不像有些古籍影印本那样模糊不清，让人阅读起来很费力。虽然我还没有完全深入研读其中的每一篇章，但仅凭这外在的品质，就已经足够让人感受到对传统文化的尊重与敬意。尤其是封面那种留白的设计，既有古典韵味，又不失现代审美，放在书架上也是一件赏心悦目的艺术品。对于喜欢收藏实体书，注重阅读体验的读者来说，这本书的物理形态本身就是一种享受。它不仅仅是一本记录智慧的载体，更是一件值得珍藏的物品。这种对细节的打磨，让我想起古代匠人对待工艺的执着，让人不禁对书中的内容也抱有更高的期待。我期待着在接下来的阅读中，能与先人的智慧进行一场跨越时空的对话，而如此精美的外包装，无疑为这场对话搭建了一个美好的序幕。