發表於2025-02-11
大地在心:教育、環境、人類前景 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
大地在心:教育、環境、人類前景 下載 mobi epub pdf 電子書人類是生物圈演化的産物,是大自然裏眾多生命中的一種。“生物圈之所以能夠棲泊生命,是因為它的諸種要素互為補充,具有一種自我調節的聯係。在人類齣現之前,生物圈的任何成分──有機體、失去有機物構成的物質和無機體──都未曾獲得力量,打破各種力量相互作用的微妙平衡。正是這種平衡使生物圈成瞭生命的收養所。在人類齣現以前,那些不是太軟弱,就是太富於侵略性,無法與生物圈的節奏相協調的物種,在它們的軟弱性或侵略性遠未打亂這種節奏的時候,就被這種節奏的作用消滅瞭。一切物種的生命都依賴於這種節奏。人類齣現以前,生物圈的力量遠遠大於棲身其中的任何物種”(頁21)。除瞭人類以外,生物圈中所有生物無論怎樣孜孜不倦地貪婪吞食、“超生”後代,其結果都是為這個生態世界的和諧存在與運行貢獻著自己的力量。無論豺狼吞噬綿羊還是蜜蜂采集花粉,無論是“超生”韆萬還是“懷胎”半月,每一種生物都忠實地履行自己在生態鏈中的角色。生物圈中惡惡善善均是遵循大自然的規律和原則,演奏著生態和諧的音符。這種網絡式生態鏈的完美,真似有一個看不見的上帝之手在操縱。生物圈之所以如此完美,人之所以要破壞這種完美,是因為除瞭人以外的“其它一切生物的特殊結構都是完善的,都是立即受到限製的,然而人的潛力卻毫無止境,他沒有獲得完美的存在形式,他也永遠不可能達到這一步”(雅斯貝斯,頁58)。人自己達不到完美並破壞生物圈的完美,原因是相同的:人是生物圈中唯一能夠思維的生物。聖經說,智慧的産生超齣瞭上帝對人的期望。他害怕智慧之花會結齣愚蠢之果。現在,上帝的臣民憑藉經濟係統中“看不見手”的所作所為,不正是在破壞、切斷生物圈的完美聯係和運行嗎?
評分大衛·W.奧爾痛心於目前地球普遍的環境災難,並相信這是教育失敗的確鑿證據。作為思想傢、環境學者以及環保實踐者,他為不同時間不同地區的不同讀者寫瞭《大地在心:教育、環境、人類前景》中的這些文章,反思西方文明的曆史和現狀,提齣重構教育的思想。教育作為文明的支點,在挽救環境、挽救文明、挽救人類的使命中起著至關重要的作用。通過教育的深層改革,並配閤以政治和生活方式的改革,來解決我們所麵臨的生存危機,是其要義所在。對於那些獻身於建設一個比現在更美好的世界的人,《大地在心:教育、環境、人類前景》可以作為思考與實踐的常用手冊。
評分大衛•W.奧爾(David W.Orr) 美國歐柏林大學環境研究和政治學教授,知名環保主義者和行動者,數傢環保部門和環保組織的顧問。曾獲“全球綠色新韆年領袖奬”、“美國野生動物基金領袖奬”,並以其“非凡的人格、視野和能量”獲“林德赫斯特奬”。奧爾活躍在環境保護研究的多個領域,包括環境教育和環保設計,並緻力於開展綠色校園運動。1996組織設計瞭美國大學校園第一座綠色教學建築——亞當•約瑟夫•劉易斯中心,被美國能源部命名為“20世紀30個裏程碑式的建築”之一,亦被《紐約時報》評為“最有趣的新一代校園建築”。奧爾著作頗豐,除本書外,另著有《命運攸關:直麵氣候惡化》《設計的本質:生態、文化與人類意嚮》《最後的避難所:恐怖時期的愛國主義、政治與環境》等。
評分大衛·W.奧爾痛心於目前地球普遍的環境災難,並相信這是教育失敗的確鑿證據。作為思想傢、環境學者以及環保實踐者,他為不同時間不同地區的不同讀者寫瞭《大地在心:教育、環境、人類前景》中的這些文章,反思西方文明的曆史和現狀,提齣重構教育的思想。教育作為文明的支點,在挽救環境、挽救文明、挽救人類的使命中起著至關重要的作用。通過教育的深層改革,並配閤以政治和生活方式的改革,來解決我們所麵臨的生存危機,是其要義所在。對於那些獻身於建設一個比現在更美好的世界的人,《大地在心:教育、環境、人類前景》可以作為思考與實踐的常用手冊。
評分作者集中駁斥瞭部分學者所堅持的“消逝的農村經濟”、“快樂的英格蘭”、“黃金時代”等緬懷舊日農村的錯誤觀念,指齣這些觀念隻是作者的想象,無論是曆 史事實,還是部分作傢的作品,都顯示齣昔日的英國農村充滿瞭苦難,相對於城市而言,農村既不等同於落後和愚昧,也不是充滿歡樂的故園;同理,城市雖然是在新的生産方式確立後興盛起來的,但城市並不必然代錶瞭進步,城市也麵臨太多的問題。簡言之,城市無法拯救鄉村,鄉村也拯救不瞭城市。城市與鄉村的這種矛盾與張力反映瞭資本主義發展模式遇到的一場全麵而重的危機,要化解這場不斷加深的危機
評分我相信,同樣的結論也適閤於我們今天的教育。對自然界,教育過於強調理論而不是價值;強調抽象而不是感知;強調精妙的答案而不是問題;強調技術效率而不是道德感。作為地球上唯一經曆瞭各個演變時期的人類不能明白這些,其後果之嚴重絕非一般,相當於門諾教徒沒有教義。我的觀點很簡單,那就是教育無法保障行為得體,無法保障行為謹慎,無法保證行為明智。更多的類似的教育,隻能使問題嚴重化。這並不是說無知最好,而是更加強調瞭教育的價值必須用行為規範和人類的生存標準來衡量。21世紀,這些問題擺在我們麵前,顯得如此之大。能挽救我們的不是教育,而是某種教育。
評分作者集中駁斥瞭部分學者所堅持的“消逝的農村經濟”、“快樂的英格蘭”、“黃金時代”等緬懷舊日農村的錯誤觀念,指齣這些觀念隻是作者的想象,無論是曆 史事實,還是部分作傢的作品,都顯示齣昔日的英國農村充滿瞭苦難,相對於城市而言,農村既不等同於落後和愚昧,也不是充滿歡樂的故園;同理,城市雖然是在新的生産方式確立後興盛起來的,但城市並不必然代錶瞭進步,城市也麵臨太多的問題。簡言之,城市無法拯救鄉村,鄉村也拯救不瞭城市。城市與鄉村的這種矛盾與張力反映瞭資本主義發展模式遇到的一場全麵而重的危機,要化解這場不斷加深的危機
評分質量很好,到貨速度很快
評分……
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