現代印刷技術空前發達,其印製法帖逼真之程度,遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此,本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習,也增強瞭欣賞的多元性。
《始平公造像記》,全稱《比丘慧成為亡父始平公造像題記》,北魏孝文帝太和二十二年(四九八),刻於河南洛陽龍門古陽洞北壁。孟達撰文,硃義章楷書。共十行,行二十字。此造像題記為陽文楷書,在曆代石刻中獨樹一幟。書法端謹莊嚴、寬博雄強。包世臣評之為“具龍威虎震之規”。康有為《廣藝舟雙楫》將此刻列為“能上品”,是方筆魏碑的極則。啓功先生有詩贊雲:“題記龍門字勢雄,就中尤數始平公。”本次放大選用之本為朵雲軒所藏未鏟底前拓本。
相比於傳統的字帖,這套書在“研究性”和“欣賞性”之間找到瞭一個非常巧妙的平衡點。它沒有做過多的冗餘解讀,將主要的篇幅留給瞭原作本身,這本身就是一種對書法藝術最高的尊重——讓作品自己“說話”。然而,正是這種剋製,反而激發瞭讀者更深層次的思考。例如,當我麵對一個巨大的、清晰的字時,我的注意力會自然地集中到那些過去容易被忽略的細節:筆畫起收的瞬間、墨的枯濕變化、以及整體布局的氣息連貫性。這促使我不斷地在腦海中構建“為什麼是這樣寫”的邏輯鏈條。它不是填鴨式教學,而是提供瞭一塊完美的觀察颱,讓學習者自己去探尋漢字銘刻藝術的奧秘與永恒魅力。對於追求“知其然,更要知其所以然”的深度學習者而言,這是極其寶貴的精神食糧。
評分這套“書法經典放大·銘刻係列”的整體設計和裝幀水準,著實讓人眼前一亮。從拿到手的那一刻起,就能感受到齣版方在細節處理上的用心良苦。紙張的選擇非常考究,那種略帶紋理的米白色,既保留瞭古籍的韻味,又保證瞭現代印刷的清晰度,墨色的還原度極高,即便是細微的筆觸變化和刀刻的力度差異,都能被精確地捕捉下來。特彆是對於碑刻類作品的研究來說,這種對“原貌”的忠實呈現是至關重要的。我尤其欣賞它在版式布局上的處理,不僅僅是簡單地將原作放大,而是結閤瞭現代閱讀的習慣,做瞭許多留白和引導性的設計。比如,在某些關鍵轉摺處,會有極其剋製的注釋空間,既不乾擾主體欣賞,又能為深入研究提供必要的參照點。這套書的齣現,極大地提升瞭我們學習和鑒賞古代經典碑刻的體驗,它不隻是一本“工具書”,更像是一件值得反復摩挲的藝術品,讓人在翻閱的過程中,能夠沉浸式地感受到曆代書法大傢的風骨與氣象。
評分作為一名資深的藏書人和業餘書法愛好者,我對書籍的耐用性和收藏價值也十分看重。這套“放大·銘刻係列”在裝訂上體現瞭對長期使用的考慮。它采用瞭精裝工藝,書脊的處理非常平整且結實,可以做到完全平攤,這在學習過程中至關重要,因為我們需要反復比對、圈點和觀察細節,任何彎摺都會影響使用體驗。此外,從作者的選篇眼光來看,他們並非僅僅追逐那些耳熟能詳的“爆款”碑刻,而是兼顧瞭經典性與學術稀缺性,這使得整個係列不僅是學習資料,更是具有收藏價值的文化精品。這種對品質的堅持,讓我願意投入時間和金錢來收藏全套,它代錶瞭一種對傳統文化尊重和傳承的鄭重態度,而非僅僅是市場上的快消品。
評分我過去在臨摹碑帖時,最大的睏擾就是總覺得手頭的拓片或影印本“隔著一層紗”,總有些微妙的韻味失真。然而,當我翻開這本《書法經典放大·銘刻係列》中的某部作品時,那種強烈的“臨在感”瞬間抓住瞭我。它似乎打破瞭時間和空間的限製,讓你仿佛能觸摸到刻工在石頭上鑿刻時的空氣流動。這種效果的實現,絕非易事,它依賴於高精度的掃描技術和對光影層次的極緻控製。看著那些飽經風霜的邊緣和飽滿的內洇效果,我甚至能想象齣原碑在特定光綫下呈現齣的那種立體感。這對於研究魏晉南北朝時期那種渾厚、樸拙的書風尤為關鍵,因為它要求學習者必須捕捉到綫條的“厚度”和“重量”,而不是僅僅停留在字形結構上。對於長期緻力於碑學研究的同好來說,這套書無疑是提供瞭一扇直抵“真跡”的窗戶,極大地拓寬瞭我們對碑刻筆法的理解深度和廣度。
評分這套書在學術價值上的貢獻是毋庸置疑的,但更讓我欣喜的是它在推廣書法文化方麵的努力。很多書法愛好者,特彆是年輕一代,往往因為缺乏係統化的入門資料而感到無從下手,市麵上充斥著大量良莠不齊的版本。而“銘刻係列”的齣版,提供瞭一個高質量、可信賴的範本庫。它的係統性和權威性,使得即便是初學者,也能在清晰的展示中建立起正確的審美坐標。我注意到,在排版中,編者似乎非常注重對不同時期、不同地域的銘刻風格的橫嚮對比,這在專題研究的層麵上非常具有啓發性。它鼓勵讀者不隻停留在對單個字形的模仿,而是去理解整部作品所處的時代背景和地域文化對書風的影響。這種由點到麵的引導,對於培養具有獨立思考能力的未來書法傢,是極其寶貴的資源。
評分確實不錯的一套好書,印刷上乘。
評分還可以吧
評分19世紀的夏天,在英國小城達姆的一個庭院中,一名年輕的舞者露絲以優雅的舞姿來慶賀自己28歲的生日,庭院裏伴隨著露絲舞姿的還有眾人贊許的目光,然而,當她準備完成一個鏇轉動作時,意外卻發生瞭。她摔倒在地上,掙紮著想要爬起來,沒有成功,送至醫院經診斷後,她知道自己患上一種極罕見的神經係統疾病,她全身的神經將會慢慢地喪失功能,也就是意味著她再也無法舞蹈瞭。在最初的一段時間裏,露絲總會靜坐在院子裏迴想以往生日舞會的盛況。當她29歲生日大傢都以為露絲要取消這次舞會時,卻依舊收到瞭她的邀請,露絲此次為大傢帶來的是一首動聽的鋼琴麯;而到瞭她30歲生日時,她病情已經惡化到除瞭頭部,全身都不能動瞭,大傢紛紛錶示嘆惋。殊不知露絲卻第一次嚮人們展示瞭她的歌喉。在那次舞會的四個月後,露絲也失去瞭她的聲音,在她31歲生日前夕,人們照常收到瞭她的邀請,那天來的人很多,院裏院外擠滿瞭小城裏善良的居民。露絲臥在一張躺椅上,隻有眼睛還能艱難地眨,隻有心還能激情地跳。人們在她的眼神中看見瞭微笑,看到瞭溫暖,看到瞭一種蘊含的對生活的熱愛。可惜,她沒能跨過31歲的門檻,但是很多很多人記住瞭這個用心靈在舞蹈的精靈。
評分好書!好書!好書!好書!
評分很不錯滿意,版式也不錯,印刷也可以
評分還可以吧
評分讀過一首很簡單的小詩,從中品味到一抹似有似無的味道——我心裏難過,因為我沒有鞋子,後來我在街上走著,遇見一個沒有腳的人。其實,大多數時候我們會以自以為悲慘來定義我們遭遇到的事情,殊不知我們的苦痛在彆人眼中也可能是一種幸福。
評分從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。
評分現代印刷技術空前發達,其印製法帖逼真之程度,遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此,本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習,也增強瞭欣賞的多元性。
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