唐宋时期的乡村控制与基层社会

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发表于2025-01-11

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图书介绍

出版社: 天津古籍出版社
ISBN:9787552801576
版次:1
商品编码:11295571
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-07-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《唐宋时期的乡村控制与基层社会》主要就唐宋时期乡村控制的若干问题,唐宋民众的精神状态,以及基层社会构成的有关研究进行了论述分析:上篇:唐对乡村采取“乡、里、村”的治理形式,加强对村的直接管辖,强化父老在乡治中的作用。宋代,则发布大量劝谕公告,宣传其劝课农桑、移风易俗之意,并且由于国家政治秩序对乡村社会秩序的改造和相融,导致了乡治方式的变迁。中篇:唐代的“狐神“崇拜是民间信仰多元化的重要表征。到了宋代,乡村民众的意识形态突出地表现为追末逐利、富求贵、贫求富,以及重鬼神、轻法度的心理,与前代相比,则是家训、义庄的发展和乡约的产生。下篇:对隋唐时期四种类型的乡村社会势力:致仕官、现任外地官吏及离任官吏,士子、家族和富豪、侠义人物等进行研究,分析了唐代边缘群体中的强势力量:游侠、窃贼、强盗、流氓、刺客等,并对唐宋之际新出现的社会阶层——富人阶层的社会流动与资财流向进行了论述。

目录

上篇:唐宋乡村控制J司题的相关研究
一、唐代的村坊制与行政村的设立
二、唐代的村正与乡村控制
三、唐代的父老与乡村控制
四、唐代乡职人员的动态分析
五、从地方官的劝谕文告看宋代的政治理念
六、乡治方式的传统与变迁

中篇:唐宋乡村民众的精神状态研究
一、唐代村落化与狐神崇拜
二、宋代乡村民众的意识形态
三、宋代乡村富户的社会心态
四、从家训、义庄和乡约现象看宋代士大夫的精神世界

下篇:唐宋基层社会构成问题的相关研究
一、隋唐乡村几种社会势力研究
二、唐代边缘群体的强势力量研究
三、唐宋富人的社会流动与资财流向
参考文献
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谷更有编著的《唐宋时期的乡村控制与基层社会》主要就唐宋时期乡村控制的若干问题,唐宋民众的精神状态,以及基层社会构成的有关研究进行了论述分析:上篇:唐对乡村采取“乡、里、村”的治理形式,加强对村的直接管辖,强化父老在乡治中的作用。宋代,则发布大量劝谕公告,宣传其劝课农桑、移风易俗之意,并且由于国家政治秩序对乡村社会秩序的改造和相融,导致了乡治方式的变迁。中篇:唐代的“狐神“崇拜是民间信仰多元化的重要表征。到了宋代,乡村民众的意识形态突出地表现为追末逐利、富求贵、贫求富,以及重鬼神、轻法度的心理,与前代相比,则是家训、义庄的发展和乡约的产生。下篇:对隋唐时期四种类型的乡村社会势力:致仕官、现任外地官吏及离任官吏,士子、家族和富豪、侠义人物等进行研究,分析了唐代边缘群体中的强势力量:游侠、窃贼、强盗、流氓、刺客等,并对唐宋之际新出现的社会阶层——富人阶层的社会流动与资财流向进行了论述。

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本书就唐宋时期乡村控制的若干问题,唐宋民众的精神状态,以及基层社会构成的有关研究进行了论述分析:上篇:唐对乡村采取“乡、里、村”的治理形式,加强对村的直接管辖,强化父老在乡治中的作用。宋代,则发布大量劝谕公告,宣传其劝课农桑、移风易俗之意,并且由于国家政治秩序对乡村社会秩序的改造和相融,导致了乡治方式的变迁。中篇:唐代的“狐神“崇拜是民间信仰多元化的重要表征。到了宋代,乡村民众的意识形态突出地表现为追末逐利、富求贵、贫求富,以及重鬼神、轻法度的心理,与前代相比,则是家训、义庄的发展和乡约的产生。下篇:对隋唐时期四种类型的乡村社会势力

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学院领导编辑党委书记:朱爱

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副院长: 杨丙振

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喜欢,洪武十三年,他直捣亦集集乃路(宁夏居延),活捉北元的“国公”脱火赤,与“枢密院知院”爱足。次年,他跟随徐达,直捣全宁路(赤峰),渡过胪朐河(克鲁伦河),活捉北元的“知院”李宣。

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副院长: 谷更有

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  这一年(洪武十四年),九月间,朱元璋以傅友德为征南将军,蓝玉为左副将军,沐英为右副将军,讨伐在云南的梁王巴匝剌瓦尔密。沐英活捉粱王的大将达里麻于曲靖的白石江,奠定了全胜的基础。其后,次年闰二月,他进军大理,活捉大理的“七酋”段世。回军‘平定”乌撤、东川、建昌、芒部,又击溃了土酋杨直围攻昆明的部众二十余万。

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一般吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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