發表於2024-11-22
微觀史是近年來擁有廣泛關注者的曆史學研究方法,一個人的視角摺射整個時代是這種方法的特色,因而能夠在反映曆史大環境、大趨勢的同時把曆史人物、曆史事件寫得引人入勝,是一種外行也有興趣的曆史學研究、寫作方法。名著如《奶酪與蛆蟲》《馬丁蓋爾歸來》等都是這種研究方法的産物,在國內也都很有影響力。但在中國史領域,以這種方法進行的研究還不多見,《夢醒子:一位華北鄉居者的生平(1857-1942)》可謂目前罕見的成功範例,顯然將吸引大批讀者的關注。
全書以撰寫傳主劉大鵬其人的生平故事為主要內容,平易近人,趣味性強。
海報:
《夢醒子:一位華北鄉居者的生平》以19世紀、20世紀之交的一位山西紳士劉大鵬的日記為核心資料,描繪齣其人作為儒者、孝子、商人、議政者、農民的不同身份狀態下的人生景況,討論瞭中國在從傳統社會轉型為現代社會的動蕩中下層知識分子所麵臨的生活的睏難、身份認同的焦慮,以及由此而來精神的摺磨與堅守。從一個人的遭遇摺射齣清末民初中國社會、中國知識群體的轉型之痛。
《夢醒子:一位華北鄉居者的生平》提供瞭一份關於19世紀末20世紀初中國曆史獨樹一幟、纔華橫溢,又充滿深刻人文關懷的敘述。從一位偏僻鄉村下層紳士的視角,它使讀者宛如置身於這一遙遠的時空之中,為我們打開一扇窗,來理解國傢大事如何與日常生活發生接觸,以及這些大事對於生活和普通民眾觀念的真正(常常與直覺相悖)影響。在這一點上,與浦愛德(Ida Pruitt)的《漢傢女兒》(A Daughter of Han)頗為類似。
——羅威廉(William T.Rowe),約翰·霍普金斯大學
通過探索劉大鵬生活與事業的不同側麵,瀋艾娣復活瞭一位儒傢信徒眼中中國從帝製嚮共和的轉變曆程。劉大鵬的許多觀點,在其中年之時就已淪為許多人的笑柄,我們無法分享;但他對於新發展的批評,卻頗有說服力。這便是本書成功之處的一個明證。他的一生猶如一份索引,使我們得以一瞥那一時期地方社區所麵臨的種種機遇,以及最終的凋零。
——杜贊奇(Prasenjit Duara),芝加哥大學
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評分夢醒子:一位華北鄉居者的生平(1857-1942)
評分比我想象中的要薄得多呃。不過還不錯。
評分著名學者科大衛的高徒,
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