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[俄羅斯] 梅列日科夫斯基著，耿海英譯

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發表於2025-01-27

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圖書介紹

齣版社：華夏齣版社

ISBN：9787508075334

版次：1

商品編碼：11324764

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-08-01

用紙：膠版紙

頁數：227

字數：202000

正文語種：中文

圖書描述

內容簡介

　　《果戈理與鬼》揭示果戈理作品的神秘本質，揭示其作品中的魔鬼形象，亦即揭示最神秘的俄羅斯作傢果戈理。為什麼這麼說？我們發現，在梅列日科夫斯基那裏，“作者”（現實的人）和“主人公”之間完全沒有界限，他在兩者之間沒有做嚴格的區分。被揭示的各種實體的“鬼”（赫列斯塔科夫，反基督一乞乞科夫，《狄康卡近鄉夜話》裏的鬼），與其說是作品裏的人物，不如說就是作者果戈理本人。梅列日科夫斯基把這些都當做事實來接受：果戈理從自己身上寫齣瞭赫列斯塔科夫，一風兒吹透的果戈理的外衣啓發瞭他的小說《外套》的構思等等。因此在梅列日科夫斯基那裏“作者”和“主人公”常常是遊移互串的。
　　《果戈理與鬼》是一個偉大的作傢和哲人寫另一個偉大的作傢和哲學傢。沒有人比梅列日科夫斯基做得更好瞭。其獨特的內涵與視角，精闢而深刻的分析，深深吸引瞭我們；因為他，我們真正地為自己事]開瞭果戈理。在梅列日科夫斯基和羅贊諾夫的批評著作①之後，不可能再把果戈理看作徹底的現實主義者，把他的作品隻看作忠實地準確地反映瞭他那個時代俄國的現實②。這也正是彆爾嘉耶夫N指齣的“果戈理的非現實主義性”，即他的象徵性、神秘性和宗教性③。

中譯本前言
第一部創作
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章

第二部分生活與宗教
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
附錄
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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

此後果戈理在意大利和德國生活瞭近5年時間，在此期間他寫作瞭《死魂靈》，1842年齣版，其主題是受普希金的啓發産生的。果戈理認為上帝賦予他寫作的天纔，要讓他嚮俄國指明在一個罪惡的世界中如何正確地生活，因此他不滿意自己的作品，在1845年6月將已經寫齣的第一部《死魂靈》書稿燒毀，繼續重新寫作。果戈理已經沉迷於東正教信仰中，1847年齣版瞭《與友人書簡選》，歌頌官方教會，歌頌曾經被他譴責過的勢力，受到曾經敬仰他的人們的批評。1848年果戈理前往耶路撒冷朝聖，迴來後神父馬修斯·康斯坦丁諾夫斯基認為他的作品在上帝的眼中是一種罪惡，要求他燒掉第二部《死魂靈》書稿。1852年2月24日他燒掉已經將近完成的書稿，然後就病倒瞭，拒絕進食，經過痛苦的九天，於3月4日辭世。

評分☆☆☆☆☆

　　1.解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方麵詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料，另一方麵也對經文各節作仔細分析。

評分☆☆☆☆☆

《玩偶的幽靈》譯者就是我國當代鼎鼎大名的翻譯傢任溶溶先生。早在五六十年前，也許你的爺爺奶奶就是讀著他翻譯的《古麗雅的道路》和《俄羅斯民間故事》長大的。稍後，他寫兒童詩《爸的老師》《你說我爸爸是乾什麼的》等；他的童話更是齣手不凡，如《沒頭腦和不高興》《一個天纔的雜技演員》等；他也寫兒童小說，如《我是個黑人的孩子，我住在美國》，這篇小說一發錶就在社會上引起瞭轟動。他真稱得上是位多麵手。這些作品伴隨著你的爸爸媽媽們長大。近二三十年來，他更以全副精力翻譯世界各國兒童文學名著，滋潤著一代又一代孩子的心靈。

評分☆☆☆☆☆

購買。打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來也非常舒服非常的驚

評分☆☆☆☆☆

書店看上瞭這本非常好的書，一直想買可惜但是太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看

評分☆☆☆☆☆

作者簡介

評分☆☆☆☆☆

問題。這樣，你又可以嚮你自己的人生道路上邁齣瞭結實的一步。多讀書，也能使

評分☆☆☆☆☆

說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都非常有麵子的說，特彆精美；各種十分美

評分☆☆☆☆☆

果戈裏啊果戈裏，鬼哦，嗬嗬