明清史学术文库:清代皇嗣制度

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朱诚如,张玉芬 著



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发表于2024-11-25

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图书介绍

出版社: 故宫出版社
ISBN:9787513403597
版次:1
商品编码:11332051
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-07-01
用纸:胶版纸
页数:317
字数:280000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《明清史学术文库:清代皇嗣制度》以清朝皇嗣制度的演变为主线,从努尔哈赤建立后金开始一直到清朝灭亡,对整个清王朝的每一代皇位的继承的历史进行综合提炼,力求找出皇嗣制度内在特点。基本历史事实完全依据历史资料的记载,力求反映历史的本来面目。但是,由于皇位的嗣继背后往往隐藏着复杂的统治集团内部斗争,因此,清朝历代统治者往往从各自的政治利益出发,采取种种手段,或者篡改,或者隐瞒事实真相,从而使立嗣建储的历史蒙上一层迷雾。加之档案资料的缺失,有些问题学界虽多年研究、争论,但至今尚无定论,只好取一说而存异。

作者简介

  朱诚如,1945年生,江苏淮安人。北京大学历史系本科毕业,山东大学历史系研究生毕业。在大学工作28年,曾任辽宁师范大学校长、校学术委员会主任,1998年奉调故宫博物院任主持院政副院长、院学术委员会主任。兼任中国紫禁城学会会长、中国博物馆协会常务副理事长,紫禁城出版社社长等。现任国家清史编纂委员会副主任,北京大学、故宫博物院合办《明清论丛》主编。兼任北京大学部属中古史研究基地学术委员会副主任,北京大学历史系教授、博士生导师,中国人民大学部属清史研究基地学术委员、博士后流动站导师,山东大学历史系博士生导师,中国社会科学院《中国史研究》编委,中国宫廷研究会会长,以及国家社科基金评委、国家重点文保评委、曾宪梓教育基金评委等。已出版学术著作十六部,发表学术论文百余篇。个人著有《中国古代政治制度史》、《康雍乾三朝史》、《管窥集》、《明清帝王兴亡录》以及白寿彝主编的《中国通史》清史综述卷等。主编《中国皇帝制度》、《中国王朝兴亡史》、《清朝通史》、《清代文化》、《辽宁通史》等。其主编的大型多卷本《清朝通史》是目前我国最大规模的清朝通史类著作。受国际海外研究基金的资助,作为访问学者曾多次赴美国、日本、法国、韩国等国家讲学和合作研究。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。

内页插图

目录

序言

第一章 皇权与皇位
第一节 皇权的内涵
第二节 皇权的表征——礼乐制度、宫省制度、服御制度、名号制度
第三节 皇权的膨胀与制约

第二章 清以前皇位传承制度的演变
第一节 秦汉魏晋南北朝时期的皇位传承
第二节 隋唐时期的皇位传承
第三节 宋元时期的皇位传承
第四节 明代皇位的传承

第三章 清入关前诸王共议下的推举制
第一节 努尔哈赤两废汗嗣
第二节 推举汗嗣皇太极
第三节 共议皇嗣顺治

第四章 入关之初皇位传承与改革
第一节 多尔衮摄政与顺治传位
第二节 康熙继位与诛除鳌拜
第三节 康熙两度废皇太子
第四节 雍正改革皇嗣制度

第五章 秘密立嗣制度的施行
第一节 乾隆建储与训政
第二节 嘉庆亲政与诛和珅
第三节 道光继位与择储

第六章 慈禧专权之下的皇位传承
第一节 咸丰继位与临终托孤
第二节 同治嗣立与慈禧垂帘听政
第三节 光绪继统与慈禧再度垂帘听政
第四节 戊戌政变与慈禧训政
第五节 废立阴谋与溥儒入宫
第六节 宣统继位与载沣摄政

明清纪元简表
编后说明

精彩书摘

  五 文化专制与皇权
  皇权在中国古代发展到至高、绝对的程度,除了封建国家机器不断得到强化的原因外,更深层的原因是历代王朝不断地加强对人民的思想控制。在专制制度下,臣民无需思想,只要皇帝思想就足够了。韩非子在他的《说疑》一文中说:“禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。”历代皇帝都可以说是这一文化专制思想的实践者,企图从根本上扼杀人们的精神生产活动。
  在古代,文化只能是皇权的婢女,它的功能在于论证专制皇权的合理性与合法性,从而塑造了以“忠”、“孝”等价值观念为核心的臣民文化。不仅如此,历代王朝还用科举制度来规范知识分子的出路,所谓“学而优则仕”正是指此,对敢于抵触皇权的“不轨妖言”,用最严酷的封建法律予以制裁。中国历史上的文字之狱屡兴不绝。
  皇权专制与文化专制主义是一个不可分割的整体,政治上的独裁与文化思想上的独裁从来都是一脉相承的。极端的专制政体必须用文化专制的措施加以装饰,以此来欺骗、愚弄百姓,压制异端思想,以保护皇帝政治上的权威不被削弱,而文化专制主义措施又是靠皇权的强制力量来实施的。
  无论是神化亦或是圣化皇帝,都是崇拜皇帝的表现形式。皇帝一经神化、圣化之后,就变得崇高而伟大,超凡而脱俗,臣民必须虔诚、恭顺地拜倒在皇帝脚下,由衷地体认自我的卑贱与猥琐。这种对世俗皇权和君主的崇拜,成为古代中国人坚定不移的政治信仰。这种信仰又反过来强化了皇权专制制度的稳定性。在几千年的专制政体下,虽然出现过那么多的昏君、暴君、庸主,甚至笨蛋、白痴,人们大都忍受了。人们或许对个别帝王心怀愤恨和不满,甚至起义造反,但他们造的不是专制制度的反,而是造个别帝王的反。
  ……

前言/序言


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⑤教学生抓重点.教学难免有意外,课堂难免有突变,应对教学意外、课堂突变的本领,就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说,让意外干扰教学、影响教学是无能,把意外变成生成,促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言,分有意生成、无意生成两种类型;问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏,最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智,师生互动的机智,学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答,面对难题的措施,发现问题的敏锐,解决问题的灵活。

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《明清史学术文库:清代皇嗣制度》以清朝皇嗣制度的演变为主线,从努尔哈赤建立后金开始一直到清朝灭亡,对整个清王朝的每一代皇位的继承的历史进行综合提炼,力求找出皇嗣制度内在特点。基本历史事实完全依据历史资料的记载,力求反映历史的本来面目。但是,由于皇位的嗣继背后往往隐藏着复杂的统治集团内部斗争,因此,清朝历代统治者往往从各自的政治利益出发,采取种种手段,或者篡改,或者隐瞒事实真相,从而使立嗣建储的历史蒙上一层迷雾。加之档案资料的缺失,有些问题学界虽多年研究、争论,但至今尚无定论,只好取一说而存异。

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 朱诚如,1945年生,江苏淮安人。北京大学历史系本科毕业,山东大学历史系研究生毕业。在大学工作28年,曾任辽宁师范大学校长、校学术委员会主任,1998年奉调故宫博物院任主持院政副院长、院学术委员会主任。兼任中国紫禁城学会会长、中国博物馆协会常务副理事长,紫禁城出版社社长等。现任国家清史编纂委员会副主任,北京大学、故宫博物院合办《明清论丛》主编。兼任北京大学部属中古史研究基地学术委员会副主任,北京大学历史系教授、博士生导师,中国人民大学部属清史研究基地学术委员、博士后流动站导师,山东大学历史系博士生导师,中国社会科学院《中国史研究》编委,中国宫廷研究会会长,以及国家社科基金评委、国家重点文保评委、曾宪梓教育基金评委等。已出版学术著作十六部,发表学术论文百余篇。个人著有《中国古代政治制度史》、《康雍乾三朝史》、《管窥集》、《明清帝王兴亡录》以及白寿彝主编的《中国通史》清史综述卷等。主编《中国皇帝制度》、《中国王朝兴亡史》、《清朝通史》、《清代文化》、《辽宁通史》等。其主编的大型多卷本《清朝通史》是目前我国最大规模的清朝通史类著作。受国际海外研究基金的资助,作为访问学者曾多次赴美国、日本、法国、韩国等国家讲学和合作研究。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。

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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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逐句地看完这个书以后,我的心久久不能平静,震撼啊!为什么会有如此好的书! 在看完这书以后,我没有立即回复,因为我生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这网上少有的书。 能够在如此精彩的书后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊 !,请原谅我的自私!我知道无论用多么华丽的辞藻来形容您书的精彩程度都是不够的, 都是虚伪的,所以我只想说一句:您的书太好看了!我愿意一辈子的看下去!这篇书构思新颖, 题材独具匠心,段落清晰,情节诡异,跌宕起伏,主线分明,引人入胜,平淡中显示出不凡的文学功底 ,可谓是字字珠玑,句句经典,是我辈应当学习之典范。就小说艺术的角度而言,这篇书不算太成功 ,但它的实验意义却远远大于成功本身。正所谓:“一马奔腾,射雕引弓,天地都在我心中!” 真不愧为无厘界新一代的开山怪! 本来我已经对这个社区失望了,觉得这个社区没有前途了,心里充满了悲哀。但是看了你的这个书, 但是看了你的书,我告诉自己这个书是一定要回的!这是百年难得一见的好书啊! 苍天有眼啊,让我在优生之年得以观得如此精彩绝伦的书! ,你要继续努力啊 此书,就好比黑暗中刺裂夜空的闪电,又好比撕开乌云的阳光,一瞬间就让我如饮甘露,让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。 只有这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人,才能作为这真理的唯一引言者。看了的书,让我陷入了严肃的思考中,我认为,如果不把的书顶上去,就是对真理的一种背叛,就是对谬论的极大妥协。 因此,我决定义无返顾的顶了! 真知灼见啊!的书实在是一句中地。子曰:三人行而必有我师焉。斯言善哉。不知不觉上网这么多年,好的坏的书都看过了,看多了。渐渐的也觉得没什么意思了。 渐渐觉得自己已经达到奋斗的顶峰了。可是,第一眼看到的这个书的时候,我的眼前竟然感觉一亮! 仿佛看到了倾城倾国的美人,正轻摇柳步款款而行。正好似的这个书,语态端正,论证从容。好啊!只有那种真理在握,洞视这个世界真实本质的人,才能显示出这样惊人的笔力。 在日益苍白肤浅的网络里,我从的书中不但看到了真理,更加看到了网络的希望。 为表达我对的敬意,也是为了向学习。文笔流畅,修辞得体,深得魏晋诸朝遗风,更将唐风宋骨发扬得入木三分,能在有生之年看见的这个书。 实在是我三生之幸啊。看完的这个书之后,我竟感发生出一种无以名之的悲痛感DD啊,这么好的书, 我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到,这么好的书,倘若别人看不到,那么不是浪费的心血吗?看完,我的心情竟是久久不能平复,正如老子所云:大音希声,大象希形。我现在终于明白我缺乏的是什么了,正是那种对真理的执着追求和那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对的书,我震惊得几乎不能动弹了,那种裂纸欲出的大手笔,竟使我忍不住一次次的翻开的书

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