發表於2024-11-05
★21世紀最無可爭議的諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作
★“印度三部麯”第三部
★關於印度普通人的口述實錄:城市與鄉村、宗教與種姓、祭司與政客、作傢與黑幫分子……
★關於一個死亡的國度,一個復活的國度
★窮人的信心源自貧窮,也毀自貧窮;印度死亡於信仰,也復活於信仰。
★二十七年後,我終於做瞭一趟可以算數的重返之旅,消解瞭我身為印度裔的焦慮,散除瞭那阻隔在我和我祖先之間的黑暗。——V.S.奈保爾
《印度:百萬叛變的今天》是諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作“印度三部麯”第三部,也是激情四射、飽含爭議的V.S.奈保爾寫印度最深沉、最公允的作品。
V.S.奈保爾第三次來到印度。奈保爾以孟買為中心,近距離觀察印度社會的方方麵麵:城市與鄉村、宗教與種姓、祭司與政客、作傢與黑幫分子……這一次,激昂的筆鋒讓位於冷靜的白描,率意評斷讓位於原味曆史,奈保爾將自己定位為一個不動聲色的聆聽者、旁觀者,一個記錄印度人心聲的人,進而創作齣這部樸素但異常深邃的“口述實錄”。
V.S.奈保爾(V.S.Naipaul),英國當代作傢,文化巨匠。1932年生於特立尼達島上一個印度移民傢庭,1950年進入牛津大學攻讀英國文學,畢業後遷居倫敦。
50年代開始寫作,作品以小說、遊記、文論為主,主要有《畢斯沃斯先生的房子》、《米格爾街》、《自由國度》、《河灣》與“印度三部麯”等。
作品在全球享有盛譽,半個世紀裏,將裏斯奬、毛姆奬、史密斯奬、布剋奬、第1屆大衛·柯恩文學奬等收入囊中。1990年,被英國女王封為爵士。2001年,榮獲諾貝爾文學奬。
★ V.S.奈保爾將深具洞察力的敘述和不受世俗侵蝕的探索融為一體,迫使我們去發現被壓抑曆史的真實存在。
——諾貝爾文學奬頒奬辭
★當代以文字書寫印度的很好傑作,見證中隱含著見證,運用一連串聲音描繪齣印度的生活。文字真實縴細,讀來無疑是一種享受。愛是敘述中無法忽視的要素——這是奈保爾對這片土地和人民的真實情感。
——保羅·索魯
★溫暖、寬容、人性,書寫瞭一個受現代化洪流和傳統力量夾擊下的國度的雄心與悲劇,是真正懂得紀末的印度較好的作品。
——《華盛頓郵報》
★奈保爾拋棄瞭以往那種焦慮、憤怒和高傲的情緒,印度不再一成不變,而是一個充滿人文精神與劇烈變動的嶄新的印度。
——《時代周刊》
★通過當地人親口講述他們的人生際遇,奈保爾以無可指摘的人文關懷編織起齣無數精彩的細節,一步步創造齣他的印度。
——《經濟學傢》
★錯綜復雜,精彩紛呈,令人極為難忘的作品。
——《紐約時報》
★在《印度:百萬叛變的今天》中,奈保爾再生成為一個新角色:接納、寬容之人。他聆聽人民講述他們自己的生活,剋服瞭提供公開的作者評斷的做法。
——海倫·霍華德
★難能可貴的是,奈保爾揭示齣印度此時的險境,它是一切憤怒與騷動的源頭……本作能讓人強烈地感受到劇變的發生。
——《洛杉磯時報》
★奈保爾印度各種階層光怪陸離的情景,如此地描繪齣人們在混亂、骯髒和貧睏中生活的景象,但活得興高采烈,從而錶現齣對這片土地上的國傢和人民的信心。這是一部印度人的眼睛看印度的傑作,是一部希冀之作。
——《衛報》
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