汉译世界学术名著丛书：历史著作史（下卷）（3-4分册）（套装共2册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：历史著作史（下卷）（套装3-4分册）》主要内容包括：近代史学的兴起、近代德国史学的建立、19世纪法国和英国史家、论述各种制度的史家、古代东方、古典时代和拜占庭研究、19世纪的教会史家、欧洲诸小国等。

内页插图

目录

第六编 近代史学的兴起
第三十七章 博学时代（约1600-1750年）
第三十八章 理性时代
第三十九章 德国和启蒙时代
第四十章 浪漫主义的出现

第七编 近代德国史学的建立
第四十一章 柏林大学：尼布尔和兰克
第四十二章 兰克学派
第四十三章 普鲁士学派

第八编 19世纪法国和英国史家
第四十四章 法国史家（1814-1848年）
第四十五章 法国史家（1848-1922年）
第四十六章 19世纪初叶的英国史家
第四十七章 麦考莱、喀莱尔、夫鲁德
第四十八章 牛津和剑桥历史学派
第四十九章 英国伟大的业余史家
第五十章 研究英国史的德国史家

第九编 论述各种制度的史家
第五十一章 法国19世纪的制度史家
第五十二章 英国19世纪的制度史家
第五十三章 制度史家：城市起源问题
第五十四章 经济和社会史家
第五十五章 实证学派史家：19世纪的自然科学对历史写作的影响

第十编 古代东方、古典时代和拜占庭研究
第五十六章 恢复古代东方的本来面目
第五十七章 研究希腊和罗马历史的近代史家
第五十八章 拜占庭研究的进展

第十一编 19世纪的教会史家
第五十九章 天主教史家
第六十章 新教史家
第六十一章 《圣经》和犹太史

第十二编 欧洲诸小国
第六十二章 北欧诸国
第六十三章 南欧诸国
第六十四章 东欧和巴尔干诸国
索引

精彩书摘

　　宗教改革时期的政治和战争，把直到那时众人一向无从看到也无法知道的成千上万的档案和其他手稿公之于世，从而推动了、也便利了人们对历史发生新兴趣，这件事确实奇怪。亨利八世统治时期英国许多寺院被解散，德国的农民战争和什马尔卡登同盟战争，法国的胡格诺战争以及随之出现的许多修道院和教堂图书馆被洗劫等情况，使大量手稿和其他文献抛向市场，价格往往非常便宜。不久，学者和书籍收藏家都如梦初醒，纷纷抓住这个大好时机，开始抢救这些宝物。16世纪德国新创办的那些新教大学的图书馆几乎完全都是以从这些修道院中劫得的赃物充实起来的。③来自科比和夫勒里等修道院的许多手稿都变成16世纪的得·图、匹陶、度申和其他法国学者的藏书了。这种情况一直持续到17世纪。马撒林首批巨额藏书在福隆台暴动期间④暴徒抢劫他的官邸时散失净尽。在英国内战中许多教会图书馆和保王党贵族在乡间那些巨大宅邸中的藏书也遭抢劫。甚至牛津和剑桥也受到损失。在德国三十年战争中，考斯道夫·阿多发就像一位收割者那样，把许多图书馆的藏书捆起来一齐搂到自己手中。布拉格的书籍和手稿几乎被抢劫一空。①梯里抢夺海德堡大学那座藏书丰富的图书馆的事难道不是尽人皆知的吗？
　　在新的时代，产生了新的兴趣、新的学术条件和新型学者。在这种新的探索中，法国是开路先锋。佩耳·匹陶（1539-1596）是创始人。他出身于法国著名法律家家庭，是史学家得·图的朋友，他二人共享亨利四世统治时期史学界的荣誉。他编辑并出版了萨尔维安、助祭保罗和弗赖辛主教鄂图等人的著作以及查理大帝、笃信者路易和秃头查理等帝王收藏的教会法规。他临死时正在整理普瓦捷人海拉里的历史残篇。他的朋友尼古拉·勒·非甫尔出版了这部书，并在书前附了一封献给得·图的信，信中说明了这些手稿和匹陶建议编订这部手稿的情况。匹陶关于收集并编订中世纪法国史料的梦想后来由圣摩耳修道院柏尼德提派修道士实现了。②
　　但有志于此的并非匹陶一人。他是和安得烈·度申（1584-1640）分享这个荣誉的。在胡格诺战争摧残下当法国许多修道院也像早些时候英国诸修道院的宝藏和书籍遭洗劫时那样，度申成了一位不知疲倦的手稿收集家。
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书包装还好，快递较快

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枯燥而单调的数学竟能如此证实爱鸟者的情怀，并能进一步激发它们对鸟善感的揣测，这着实少见。

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，快递也非常好，很快收到书了。书的包装真的非常好，没有拆开过，非常新，可以

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书有黑手印，你们捡货人员不洗手？

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书质量不错，字体清晰，没有破损。书内容没说的。

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说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都非常有面子的说，特别精美；各种十分美

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和秋天一样，我们的春雁每天都会光顾一次玉米地，所不同的是，它们不会在晚上偷偷摸摸地来到这里。它们成群结队地，叫嚷着飞往去年的玉米地，美美地度过一整天，然后再喧闹地飞回来。每次出发前，它们都以味觉上的高声辩论作为临行前的号角，而在每次返回时，这种辩论声会变得更加响亮。雁群一旦从玉米地里回来，便不会在沼泽地上空做象征性的盘旋了。它们像微风中抖动的枫叶一样，忽左忽右地滑翔着，倏地从空中翻落下来，向下面欢呼着的雁群叉开双脚。我想，它们接下来发出来的喋喋不休的咕哝声，肯定跟白天猎取的食物的价值有关。它们现在所享用的残留玉米被厚厚的积雪覆盖着，因此才侥幸没被那些同样正在寻找玉米的乌鸦、棉尾兔、田鼠和雉尾鸡所发现。那些收割过的玉米地，以前是以大草原的面貌呈现的。没人知道大雁的这种偏爱是否反映了草原玉米具有更高的营养价值，抑或反映了一些来自草原祖先遗留下来的代代相传的文化传统。也许，它只是单纯地反映了一个简单的事实，即草原玉米的种植面积正在扩大。假使我们能够读懂它们每次往返玉米田前后的喧闹的辩论，那么，我们便可能很快知道它们偏爱草原玉米的缘由。但是我们做不到，我们对于这种存在神秘感的事件就无从解答，因此我乐于提出这样的见解，即神秘的东西应该一直让它神秘下去。如果我们对大雁的所有行为都明察秋毫，那么整个世界也将变得黯淡而无趣。

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