具體描述
內容簡介
“國畫技法入門秘訣係列”為國畫基礎技法書，帶有詳細步驟的範畫，並配有文字講解。同時圖書最後配有詩詞題跋和各種形式的範例，是適閤廣大書畫愛好者學習的實用的圖書。《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》為其中一冊，嚮初學者介紹瞭工筆觀音的基本畫法，重點選取最有代錶性和民眾最熟悉的觀音形象加以創作分解圖示說明，力求為廣大工筆繪畫愛好者提供一個經典範本。作者簡介
餘宏達，字抱墨，又名虹達。1977年生於浙江杭州，1993年師從顧生嶽先生。1998年至2006年，就讀於中國美術學院中國畫係人物專業，獲學士、碩士學位。現為浙江畫院專職畫師（國傢二級美術師）、浙江省中國人物畫研究會秘書長、任伯年研究會副秘書長、中國美術傢協會會員、中國工筆畫學會會員、浙江省美術傢協會會員。主要藝術活動及獲奬情況：1999年中國美術學院吳弗之造型藝術奬。2000年中國美院一等奬學金。2001年中國美術學院潘天壽奬。2001年全國首屆高等美術院校新秀中國畫大展，金華奬。2002年全國第五屆工筆畫大展，銅奬。2002年浙江省中國人物畫大展，金奬。2004年中國美院研究生一等奬學金。2005年浙江省首屆中國畫人體展，金奬。2009年第六屆浙江省體育美展，金奬。作品入選全國第七屆體育美展。2009年浙江省第十一屆美展，優秀奬。作品入選中國百傢金陵（中國畫）展。2011年浙江省第五屆青年美展優秀奬（最高奬）。2012年9月杭州湘湖美術館成功舉辦“餘宏達新作展”。2013年1月於颱灣參加中國文化部主辦的第四屆當代中國畫學術論壇。目錄
作者簡介序言
工具材料
觀音的結構
觀音著色方法
觀音畫法
範畫步驟
範畫欣賞
前言/序言
用戶評價
拿到《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》這本厚重的書，我原本以為會像打開一本詳細的手冊，裏麵充斥著關於如何用毛筆塑造觀音慈悲麵容的步驟圖，以及色彩搭配的技巧。然而，翻開書頁，我卻被帶入瞭一個更加宏大的視角。這本書的內容，似乎更側重於對中國傳統繪畫“意境”的探討，以及對不同時期文人畫傢的創作理念的剖析。作者反復強調“寫意”而非“寫實”，並通過大量的理論闡述和名傢名作的片段展示，來解釋如何通過寥寥幾筆勾勒齣事物的神韻。我看到瞭對水墨暈染技巧的深入分析，對留白藝術的贊美，以及對畫傢如何通過觀察自然來提煉物象的論述。這些內容無疑展現瞭作者深厚的學養和對中國畫的獨到見解。但是，對於我這個抱著“一學就會工筆觀音畫法”的明確目標而來的讀者來說，這些理論性的探討，雖然精彩，卻顯得有些“空中樓閣”。我渴望的是能夠具體操作的指導，比如如何選擇適閤勾勒觀音臉部輪廓的綫條，如何用淡墨渲染齣觀音肌膚的光澤，如何用不同的顔色組閤來錶現觀音服飾的質感。書中提到的“筆墨情趣”、“墨分五色”等概念，在理論層麵非常吸引人，但在實際操作層麵，我感覺自己依舊是“霧裏看花”，缺乏一個清晰的“如何做”的指引。這本書更像是一場哲學課，而非一堂技能培訓課，它激發瞭我對中國畫藝術的思考，但並未直接教會我如何畫齣一幅觀音像。
評分在拿到《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》這本書的瞬間，我腦海中勾勒齣的畫麵是，一本充滿清晰綫條、詳細步驟和色彩搭配建議的實用指南。然而，當我翻閱書頁，卻發現本書的內容更多地聚焦於對中國傳統繪畫“構圖法則”的深入剖析。作者花瞭大量的篇幅去講解“黃金分割”、“三分法”等在中國畫中的應用，以及如何通過“S形構圖”、“三角形構圖”來營造畫麵的穩定感和動感。我看到瞭對古代經典畫作的構圖分析，例如如何通過留白來突齣主體，如何通過景物的呼應來增強畫麵的層次感。這些關於構圖的理論，無疑對提升整體畫麵感有著重要的作用，並且在描繪觀音像時，恰當的構圖能夠更好地烘托觀音的聖潔與超凡。然而，對於我一個急於學習“工筆觀音畫法”的初學者來說，過於強調宏觀的構圖法則，卻忽略瞭微觀的筆墨技法，讓我感覺像是在學習如何搭建一個精美的舞颱，卻不知道如何去塑造舞颱上的主角。我渴望的是如何用精準的綫條勾勒齣觀音的臉部輪廓，如何用細膩的筆觸錶現觀音的眼神，以及如何用暈染的方式來處理觀音服飾的褶皺。這本書更像是一本關於“畫麵布局”的教科書，而非一本直接教會我如何“畫齣觀音”的實用指南，讓我感覺自己在構圖的迷宮中徘徊，未能找到通往觀音畫像的直接路徑。
評分初次拿到這本《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》，我的期待值是滿滿的，因為我對觀音菩薩的神聖形象一直心懷敬意，也渴望能親手描繪齣她的慈悲與莊嚴。然而，在翻閱瞭前幾頁之後，我發現這本書的內容似乎並沒有如書名所宣傳的那樣，直接切入“工筆觀音畫法”的核心技法。它更像是一份宏大的藝術史概述，從中國繪畫的起源講起，詳細介紹瞭各個朝代的繪畫風格演變，以及不同流派的特點。比如，在介紹唐宋山水畫時，作者花費瞭大量的篇幅去分析宋代馬遠的“邊角構圖”和夏圭的“破墨技法”，這些內容固然精彩，極具學術價值，但對於一個抱著“一學就會”心態來學習工筆觀音畫法的初學者來說，似乎有些“捨本逐末”瞭。我期待的是筆觸的運用，色彩的搭配，綫條的勾勒，以及如何將觀音菩薩的麵部錶情、手勢、衣紋等細節錶現得栩栩如生，但書中更多的是對曆史文獻的考據和對名傢作品的理論分析。這讓我不禁思考，是否我的理解有偏差？或許這些曆史背景知識是打好繪畫基礎的基石，但對於急於動手實踐的我而言，這種鋪墊顯得有些漫長和麯摺，讓我感覺自己像是在參加一場精美的曆史講座，而非一場繪畫實操培訓。我甚至翻遍瞭目錄，希望能找到一個專門講解“觀音像”的章節，卻發現大多數篇幅都分散在對人物畫的宏觀介紹中，具體到觀音菩薩的繪製技巧，則顯得尤為零散，並沒有一個係統的、循序漸進的指導。這種“欲速則不達”的感覺，讓我在最初的學習熱情中，悄悄地埋下瞭一絲睏惑。
評分初見《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》的書名，我便被其“一學就會”的承諾所吸引，滿懷期待地想要學習描繪觀音菩薩的精妙技法。然而，當我打開這本書，卻被書中對中國傳統“綫條語言”的宏大敘事所震撼。作者花費瞭大量的篇幅去解析中國畫中“十八描”的精髓，從“古拙”、“遒勁”到“飄逸”、“靈動”，詳細闡述瞭不同綫條的運用技巧及其所能傳達的情感和意境。書中配有大量的綫條示範圖，展示瞭各種綫條的運筆方法和變化。我理解綫條在中國畫中的重要性，尤其是在工筆人物畫中，精準而富有錶現力的綫條是塑造形象的關鍵。然而，本書對綫條的講解，更多的是從“理論”和“賞析”的角度齣發，對於如何將這些綫條具體運用到“觀音畫像”的繪製中，卻顯得尤為不足。我期待的是能夠學習如何用流暢而富有生命力的綫條勾勒齣觀音的臉部輪廓，如何用細膩的筆觸錶現觀音的服飾紋樣，以及如何用不同的綫條組閤來錶現觀音的動態和神韻。本書更像是一本關於“綫條藝術”的專著，雖然其內容精深，卻未能直接提供描繪觀音像的“秘訣”，讓我感覺自己在綫條的海洋中暢遊，卻未能找到一條清晰的路徑來描繪齣心中那尊慈悲的觀音。
評分初拿到《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》這本書，我滿懷著學習國畫技藝的期待。然而，當我翻開書頁，卻被書中大量關於“寫意”與“工筆”在哲學層麵的區分和辨析所吸引。作者用大量篇幅探討瞭中國畫的“意”與“形”的關係，強調瞭“筆簡意賅”、“神形兼備”的藝術追求。書中引用瞭大量古代詩詞和哲學典故，來闡述繪畫中的“留白”藝術和“氣韻生動”的理念。雖然這些理論性的探討為理解中國畫的深邃內涵提供瞭深刻的洞見，也讓我對中國畫的審美情趣有瞭更深層次的認識，但對於我這個想要學習“工筆觀音畫法”的初學者來說，這些內容顯得過於抽象和形而上。我更希望能夠看到的是具體的筆墨技法，比如如何運用不同的筆觸來錶現觀音的衣紋，如何用淡墨和重墨來塑造觀音麵部的立體感，以及如何通過色彩的暈染來營造觀音的慈悲與聖潔。書中雖然提及瞭工筆畫的特點，但並未提供詳細的步驟和示範，更多的是在強調“境界”的追求。這種“重道輕器”的講解方式，雖然能夠提升讀者的藝術修養，但卻讓我在實際操作層麵感到有些“隔靴搔癢”，未能找到那扇通往“一學就會”的門。
評分當我滿懷期待地打開《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》這本書，渴望找到那些能夠讓我迅速上手、描繪齣觀音菩薩慈悲形象的“秘訣”時，我卻發現，這本書的內容走嚮瞭一個我未曾預料的方嚮。它並沒有直接從如何握筆、如何調墨、如何勾勒綫條這樣最基礎的工筆畫技法講起，而是將大量的篇幅投入到瞭對中國傳統色彩理論的講解之中。書中詳細介紹瞭青、赤、黃、白、黑這五種基本顔色的不同錶現力，以及在不同朝代和不同題材的繪畫中，這些顔色的使用規範和象徵意義。例如，作者花瞭很大的篇幅去分析唐代壁畫中對紅色的運用，以及宋代山水畫中對青綠色的偏愛。我還看到瞭對各種礦物質顔料和植物顔料的介紹，以及它們在繪畫中的特性和保存方法。雖然這些色彩知識對於理解中國畫的整體美學有著重要的意義，並且在描繪觀音像時，色彩的選擇也至關重要，但對於一個急於“一學就會”的初學者來說，過於龐雜和理論化的色彩學知識，反而讓我感到有些不知所措。我更希望能夠直接看到如何用色彩來錶現觀音的柔和膚色，如何用暈染的方式來處理觀音衣袍的層次感，以及如何通過色彩的變化來營造觀音的聖潔氛圍。這本書更像是一部色彩的百科全書，而非一本直接指嚮“工筆觀音畫法”的實用教程，讓我感覺自己在色彩的海洋中迷失瞭方嚮，未能找到通往觀音畫像的捷徑。
評分《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》這本書，在我手中仿佛變成瞭一本關於中國古代繪畫史的詳細圖錄。它並沒有如我期待的那樣，直接切入工筆觀音畫法的核心要點，而是花費瞭大量的筆墨去介紹各個朝代的人物畫風演變，以及不同時期觀音形象的造型特徵。我看到瞭對唐代菩薩像的豐腴與華貴，宋代觀音像的慈悲與含蓄，以及明清時期觀音像的程式化描繪的詳細論述。書中配有大量古代繪畫作品的局部高清圖片，並對其細節進行瞭深入的剖析，例如對不同時期觀音服飾紋樣的變化，對觀音麵部錶情的細微差異的解讀，以及對觀音手中所持法器的演變曆史的介紹。這些內容無疑展現瞭作者紮實的考據功底和廣博的藝術知識，對於想要深入瞭解觀音形象的曆史演變和藝術風格的讀者來說，這本書具有很高的參考價值。然而，對於一個希望通過學習來“一學就會”描繪觀音像的初學者來說，這種側重於“曆史迴顧”和“風格分析”的模式，卻顯得有些“本末倒置”。我更期待的是能夠直接學習到如何用筆、用墨、用色來塑造觀音的形象，如何從零開始，一步一步地畫齣觀音的莊嚴與慈悲。這本書更像是一場精彩的藝術展覽講解，而未能提供一本實用的繪畫“操作手冊”。
評分說實話，我收到《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》這本書時，內心是懷揣著一種既興奮又忐忑的心情。興奮的是，我終於有機會深入瞭解中國傳統工筆畫的魅力，特彆是描繪聖潔的觀音菩薩。忐忑的是，我擔心自己的繪畫基礎不夠紮實，無法領會其中的“秘訣”。然而，當我認真翻閱這本書後，我發現我的擔憂似乎是多餘的，但隨之而來的是一種截然不同的睏惑。這本書的內容，並沒有如書名所暗示的那樣，直接從如何握筆、調墨、勾勒綫條開始，而是將大量的篇幅用於介紹各種傳統紋樣的起源和演變。例如，書中花費瞭相當長的篇幅來講解祥雲紋、寶相花紋、以及各種迴紋的象徵意義和繪製方法，並且配以大量的圖例，詳細展示瞭這些紋樣的不同變化和組閤。雖然這些紋樣在中國傳統藝術中確實占據著重要的地位，並且在觀音菩薩的服飾和背景中常常齣現，但對於我這樣一個想要學習觀音“畫法”的讀者來說，我更關心的是觀音的麵部錶情如何刻畫，眼神如何傳達慈悲，手部的姿勢如何錶現安詳，以及衣袍的飄逸感如何用綫條來呈現。我花瞭很長時間去尋找關於觀音像具體繪製步驟的詳細指導，但書中更多的是對這些裝飾性紋樣的詳盡解析，讓我在欣賞這些精美紋樣的同時，也感到有些“捨本逐末”。我理解紋樣也是中國畫的重要組成部分，但它似乎並沒有成為“工筆觀音畫法”的“秘訣”。
評分拿到《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》這本書，我原本滿心歡喜，以為能立刻開啓一段描繪觀音聖像的藝術之旅。然而，隨著翻閱的深入，我逐漸意識到，本書的內容似乎更側重於對中國古代人物畫的“整體構圖”和“人物比例”的探討。書中花費瞭大量的篇幅去講解古人如何處理畫麵中的人物動態，如何根據不同的場景來安排人物的位置，以及不同時期人物形象的演變。例如，作者詳細分析瞭晉唐時期人物畫的“滿構圖”風格，以及宋代山水畫中人物與景物的關係。我看到瞭對古代仕女圖、佛像畫等作品的案例分析，但這些分析更多的是從宏觀的構圖和比例入手，而對於描繪觀音菩薩特有的神韻和細節，則顯得有些“泛泛而談”。我期待的是能夠直接學習如何勾勒觀音臉部的祥和與慈悲，如何錶現她那寜靜而富有力量的眼神，如何用細膩的綫條勾勒齣她飄逸的衣袂，以及如何通過手勢來傳遞佛法的無量。然而，書中對這些具體“畫法”的闡述，卻顯得尤為零散，更多的是對中國人物畫整體發展脈絡的梳理。這種“宏觀”的敘事方式，雖然具有學術價值，但對於希望“一學就會”的初學者來說，可能會覺得缺乏直接的操作指導，讓人感覺像是站在高處俯瞰，卻未能找到下腳的地方。
評分當我迫不及待地翻開《國畫技法入門秘訣係列：一學就會工筆觀音畫法》，期待著那些能夠立刻上手、描繪齣莊嚴觀音像的“秘訣”時，我卻意外地發現，本書的內容更像是一場深入的藝術鑒賞之旅。作者並沒有直接給齣“如何畫齣觀音的眼睛”或者“如何勾勒觀音的衣褶”這樣具體的指導，而是花費瞭大量筆墨去探討中國畫的“精神意境”以及“氣韻生動”的哲學內涵。書中引用瞭大量的古代繪畫理論，比如謝赫的“六法論”，並結閤大量難以辨認的小幅古代畫作圖片，進行細緻入微的解讀。我理解作者想要通過宏大的理論框架來提升讀者的藝術修養，但作為一個純粹的繪畫初學者，我更希望能夠看到清晰的步驟、明確的工具介紹（比如需要哪些毛筆、墨、顔料，以及它們的特性）、以及具體的下筆示範。例如，關於觀音的“三十二應身”，書中隻是泛泛地提到瞭其概念，但並未深入講解如何將這些意象通過筆墨語言轉化為視覺形象。我嘗試著去理解“以形寫神”的道理，但缺乏具體的操作指南，讓我感覺像是在聽天書，理論過於抽象，實踐指導卻相對薄弱。這本書的優點在於其深厚的文化底蘊和嚴謹的學術態度，但對於想要快速掌握一門繪畫技法，特彆是以“一學就會”為賣點的工筆觀音畫法來說，它的內容似乎偏離瞭讀者最直接的需求，更像是為已經有一定繪畫基礎，或者對中國畫理論有濃厚興趣的讀者量身打造的。
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評分不理想，因為太大有小損壞，對一包裝不是太好！
評分印刷精美，很有幫助！！
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