编辑推荐
一个病态的社会,没有精神药物,病状就会一直持续下去,等到下一次爆发的时候,受害的人可能就是你,也可能是所有人,你想坐以待毙吗?你不想改变点什么吗?
《说中国》是一个有良知的知识分子直面社会的良心之作。它倾注了社会思想家、社会活动家杨恒均20年心血,集合了改革开放三十多年思想之大成。深入剖析13亿中国人的生存状态,一针见血地指出整个中国面临的共同择决。
所有中国青年,所有陷入迷茫的中国人一定要读这本书!它让你在几天时间内读懂整个中国的现状,它让你不出门理清整个社会的脉络,它为你揭秘不为人知的社会另一面,它为你指明个人的前途和方向,它为你架起舞台、创造机会。
你真正了解中国吗?你知道自己的前途在哪里吗?你还在盲目地探索吗?你不觉得自己总是碰壁头破血流吗?
中国经济界、金融界、改革派、政府首脑、富人圈、华人世界等精英阶层,都在讨论这些话题。所有人都期待得到答案。
一个人活着总该知道自己会什么,不会什么,了解什么,不了解什么。当你拨开整个社会的云雾,你会发现,所有的机会和财富,都会水到渠成地流到你的面前。
人活着总该有一些盼头。盼头来自于强大自己本身,只有把自己武装起来,才能抓住社会的大潮流,挤入上流社会圈。
内容简介
你真正了解中国吗?你知道未来的机遇和财富在哪里吗?千百年来,所有中国人都面临着回答这两个问题。《说中国》是一部集30年思想探索之大成,给千千万万中国人带来希望之光的书。全书详细分析了当下中国人的生存现状和社会现实,一一解剖了当下中国的经济困境、政治理想、文化冲突、历史环境、个人梦想,一针见血地指出,整个中国经济和个人生存到了危险的边缘,当下的中国人面临着极度恶劣的生活环境,中国人的焦躁不安无前例,只有由下而上培养公民社会,推广人类普遍接受的价值观,并自上而下进行政治体制改革,才能打动亿万中国人,才能调动人们的积极性,才能真正实现自由、民主和富强。
作者简介
杨恒均,1965年生于湖北省随州市,复旦大学法学学士,澳大利亚新兰威尔士大学文学硕士,悉尼科技大学博士。现任香港天大研究院资深研究员,《世界华人周刊》、华人网络电视台总编辑。著有《家国天下》《黑眼睛看世界》,以及数百万字的杂文、时评等。杨恒均博士在国内外各大网站均开有博客与专栏,浏览量多逾千万人次,凤凰网博客高达八千多万人次,在知识界和华人街拥有绝大的影响力。
目录
第一篇 当下的困惑
第1章 城市理想
城里的孩子都在造梦
梦想的角落
精英和富人都在送孩子出国
80后的前途在哪里
大多数的忧虑
不要给未来算命,而是创造未来
第2章 可怕的穷人思维
经济危机不会伤害我
垄断者的良心
可怕的穷人思维
西方的困惑
出租车司机的视野
我们的钱从哪里来?
空乘小姐和空客大妈的启示
第3章 正视当下的矛盾
用穷人的钱养富人
边缘人回归主流
城市化的影响力
换位思考,根除自我意识
城市拥堵和蝴蝶效应
守住心灵净土
没有真相,就没有正义
学校与牛奶
第二篇 理想突围
第4章 保护青年的理想
乐观青年,理想丰满
推行公民营养
青年人要不要考公务员?
好人一定要从政?
第5章 正视企业理想,改革要进入深水区
改革应是双赢,而不是零和游戏
改革要进入深水区
第6章 草根理想,实现自信
理性,才有说服力
制度上自信,实现话语权
关心民生和个人收入
减少纳税
保护隐私,减少“裸官”
把权力关进笼子里
建立健全的福利制度
养儿不是为了防老
实现全民医保
第7章 拥抱文化理想,重拾价值观
重建核心价值观
实现传统的立言、立功、立德
片面伦理不等于中国文化
放松对文化的管制
开启“民智”不如开启“官智”
第三篇 中国理想大未来
第8章 实现公平正义,让人活得有尊严
历史的警醒
公平正义,路在何方?
宽容与谦卑是一剂良药
中国特色既要有民主,也要有面包
我们能做些什么?
第9章 未来十年的成败
法治:总统犯法与庶民同罪
向后看:把统治者关进道德的笼子里
向前看:争取民众权利最大化
实现真正软实力
第10章 给世界一个惊喜
既有自由,也有棒棒糖
投资中国的前途
精彩书摘
出租车司机的视野
两个星期前,我从悉尼到香港,澳航比较便宜,但朋友告诉我不要买。到了香港后才知道,澳航员工大罢工,取消了几百个航班,其中就包括到香港的那一班。我刚到澳大利亚时,澳大利亚有两家世界级的航空公司,都被评上了世界上最安全、服务最好的航空公司,后来倒闭了一家,而目前这一家在不停的劳资纠纷下,据说也差不多快要倒闭了。说实话,比起其他国家的航空公司,比起澳大利亚的非航空公司的员工,澳航工作人员的待遇已经不错了。在当今航空业竞争激烈,全球经济又连续遭遇经济危机的时候,员工们不依不饶地追求个人权利与待遇,我还真有些不以为然。这件事也让我想起了去希腊的考察,发现那个国家都快倒闭了,可那里的各行各业包括公务员、警察,一听说要削减他们的福利、要裁员,就上街了,就占领广场了。这是不是也太过分了吧?!
回顾韩国多年前也曾经遭遇经济危机,再回顾一下多年前搞国企改革,弄出来几千万下岗工人,制造了人类历史上规模最大的一次解雇与裁员,可绝大多数都自认倒霉,更不用说因为减少福利而去占领广场了!事实上绝大多数中国老百姓都是从“福利彩票”那里知道有个东西叫“福利”。
在广州、香港呆了几天后,我就启程飞去温哥华,那天中午我坐上出租车去机场。路上要一个多小时,我想上车后看一会儿书。但出租车司机一看我打开一本书看,就开始问东问西。随后在我没有任何引导,甚至不准备接话的情况下,他开始谈到像我们这种乘飞机出远门的人一定是属于先富起来的一批人。他说,让一部分先富起来,只是邓小平说的第一句,还有第二句,带动大家富起来。我本来在看书,但他的话一下子吸引了我。我说,你还挺有看法的,哪里学来的?他说,博客和微博。我放下书,因为他谈得实在不错,让我这个“民主小贩”都相形见绌了。我显然不能靠另给小费带他致富,但我至少可以听他倾诉一下,赶走他的寂寞。
这时他谈到,为了提高待遇,与出租车公司争一些利益,广州部分出租车司机自发组织起来,举行了温和理性的罢驶,推举自己的代表与出租车公司谈判。他说,当时对方做了一些让步与承诺,并保证不会秋后算账,事态也很快平息下来。但没过多久,几乎所有被推作代表的司机都被清算了,据说有几个还被抓起来过,甚至被开除了。这位的哥叹息道,好可怜,他们和我一样,只会开车,被除名后,生活都陷入了困难。
他又告诉我,这件事之后,上面交通管理部门定期抽调出租车司机去聚会喝茶,与领导聊天,领导一边教育他们,一边收集意见。与此同时,还出台了一套管理规定,其中有一条是三辆出租车不能在同一个地点出现。由于车上都装了定位的GPS,政府部门很容易找到每一辆出租车的位置,看看他们是否聚会。他说,有了这个规定,大家虽然可以聚到一起聊天、打牌与喝茶,可总感觉头顶上有一个天眼在盯着,“我们哪里还敢去争取什么利益?更不敢去闹事了。”
下了出租车走进白云机场的时候,我的心情是很沉重的。对希腊全民大抗议以及澳大利亚航空职员大罢工的反思,很快转到对中国劳动者权益的思考。这些凸显了“西方模式”与“中国模式”的异同。
我们的钱从哪里来?
进入广州白云机场后,我走在长长一排中国南方航空公司的登机柜台前,我第一次发现,那些柜台上面的目的地竟然如此之多,欧洲的、美洲的,更不用说亚洲的,短短五百米的走道,竟然有十几个世界各地的大城市。
这情景一下子让我想起了上个世纪90年代初期,也就是20年前吧,那时我被单位派到香港工作,在一家负责香港来回内地航班的公司工作,当时南方航空公司没有几条国际航线,因此,这样一条连接内地与香港的航线就很了不起了,竟然派我这种德才兼备、又红又专、准备担当某个梯队培养的干部去工作。那时,澳大利亚两家航空公司还如日中天,我们到国外都是坐泛美、澳航与新加坡航空之类的。可短短20年,中国的航空业发展迅速,而我现在到世界各地,也几乎都选择乘坐中国的航空公司。这让我暂时忘记出租车司机带来的不快,真要为“中国模式”而鼓掌。
正如狄更斯说的那样:这是最好的时代,也是最糟糕的时代。在中国,你要随时准备经受冰与火的转换。登上南航飞往温哥华的飞机时,出租车司机带给我的郁闷已经所剩无几。作为中国人,当今中国绝对有让你值得自豪的地方。那一天,我破天荒地在飞机入口处拿了一张免费派发的《环球时报》,这是《人民日报》旗下的一份报纸。我决定在未来12小时的飞行中,在自己无路可逃的情况下,强迫自己把这份报纸看完。
这份《环球时报》的头版头条,写的是陷入经济危机的欧洲想向财大气粗的中国求援的故事,夹杂了足以显示民族自豪感的评论。事实上,这条夹叙夹议的报道绝对能够让95%的中国人看后有扬眉吐气之感。大家想象一下,仅仅在10年前,世界财政界还言必称世界银行与国际货币组织。10年后,中国已经取代了这两个机构,成为当今国际大金主。这仅仅是经济上的奇迹,此外还有政治上的扬眉吐气呢!就在不少国人对鸦片战争记忆犹新、百年耻辱尚未洗刷干净之时,不可一世的欧洲列强竟然要向“中华大帝国”乞求援助,如果这还不能让你骄傲,那你真有“汉奸”嫌疑了。
不过,我肯定不属于那95%的中国人,我不但刚刚从希腊考察回来不到三个月,而且走遍了世界之后,正在实施“走遍中国”的计划,中国人和欧洲人的生活水平差距,与生活在加拿大的华人华侨相比,我就不多费口舌了。我只想引用《环球时报》这篇文章中给出的资料:人口比中国少了很多的欧洲地区的GDP是中国的两倍半,人均富裕程度超出中国人至少10倍的欧洲人,竟然要向中国人借钱来缓解他们国家的经济危机?他们的钱都到哪里去了?我们国家的钱又都是从哪里来的?
……
前言/序言
《说中国》是一本深入探讨中国历史、文化、社会与经济发展演变的著作。它并非局限于某一个特定的历史时期或单一的领域,而是以宏大的视角,力图勾勒出中国这片古老土地上,文明如何孕育、民族如何融合、国家如何兴衰,以及人民如何在时代洪流中不断前行的壮丽画卷。 本书的开篇,作者将我们带回到遥远的史前时代,追溯中华文明的源头。通过对考古发现的梳理和文献资料的解读,生动展现了早期人类在这片土地上繁衍生息的足迹,以及孕育出早期文明的曙光。从仰韶文化、龙山文化的陶器纹饰中,我们得以窥见先民的智慧与审美;从传说中的三皇五帝故事里,我们感受到早期社会组织和政治雏形的萌芽。作者并没有止步于简单地罗列史料,而是试图从中发掘出中华民族早期独特的精神气质和文化基因,为理解后续的中国历史发展埋下伏笔。 随着历史的车轮滚滚向前,《说中国》详细阐述了夏、商、周三代的兴衰。商朝的甲骨文,不仅是文字的起源,更是那个时代社会生活、宗教信仰、政治制度的生动记录。青铜器的辉煌,折射出古代中国的技术成就和艺术高度。周朝的礼乐制度,对后世产生了深远的影响,奠定了中国社会伦理的基础,塑造了中国人的行为规范和价值体系。作者在此过程中,不仅关注朝代的更迭,更深入分析了其背后经济基础、社会结构、思想观念的变化,展现了中国古代社会早期形态的复杂性与演进性。 春秋战国时期,是中国历史上一个思想文化空前繁荣的时代,也是一个政治动荡、社会变革的时代。《说中国》在此部分着墨甚多,详细介绍了诸子百家的涌现,儒家、道家、法家、墨家等不同学派的思想争鸣,深刻影响了中国人的思维方式和人生哲学。孔子的仁爱、老子的无为、韩非子的法治,这些思想火花穿越千年,至今仍在中国乃至世界文化中闪耀。同时,作者也描绘了这一时期各国争霸、变法图强的激烈斗争,以及兵家思想的发展,勾勒出中国古代政治格局的雏形。 秦汉帝国,是中华民族走向统一和帝国时代的开端。《说中国》系统梳理了秦始皇统一六国、统一文字、统一度量衡的伟大功绩,以及他所推行的中央集权制度。虽然秦朝短命,但其奠定的统一格局和制度基础,为后来的汉朝奠定了坚实的基础。汉朝的兴盛,特别是汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,对中国历史文化的走向产生了决定性的影响,儒家思想自此成为中国封建社会的主流意识形态。书中还详细介绍了汉朝丝绸之路的开辟,东西方文明的交流,以及汉朝在科技、经济、军事等方面的辉煌成就,展现了一个强大而自信的帝国形象。 魏晋南北朝时期,中国经历了分裂与融合的动荡年代。《说中国》并未回避这一时期的黑暗与混乱,但更着力于展现不同民族之间的文化交流与融合,以及佛教在中国的传播与发展。玄学、清谈,这些独特的文化现象,反映了当时士人心灵的困惑与追求。书中的笔触,也描绘了南方政权的繁荣与文化演进,以及北方民族的崛起与对中华文明的贡献,勾勒出一幅多元文化交织的复杂图景。 隋唐盛世,是中国历史上一个辉煌的时代,也是一个开放包容的时代。《说中国》生动描绘了隋朝统一的短暂辉煌,以及唐朝作为当时世界强国的风采。从长安城的繁华,到万国来朝的景象,从诗歌、绘画、音乐等艺术的繁荣,到科技、商业的进步,本书都进行了详尽的叙述。玄奘西行,鉴真东渡,这些文化交流的壮举,展现了唐朝开放自信的精神面貌。作者在此部分,特别强调了唐朝对周边国家的影响,以及其在世界文明史上的重要地位。 宋朝,在《说中国》的笔下,是一个经济高度发达、文化艺术空前繁荣的时代。商品经济的繁荣,城市生活的丰富,市民阶层的兴起,都为我们展现了一个不同于以往的中国社会。火药、指南针、活字印刷术等伟大发明,不仅推动了中国自身的发展,也深刻影响了世界文明的进程。科技的进步,文化的繁荣,理学的兴起,都构成了宋朝独特的魅力。然而,书中也未回避宋朝在军事上的软肋,以及其面临的内外挑战,深刻分析了其兴衰的原因。 元朝的建立,是中国历史上一个重要的转折点,一个游牧民族统治汉民族的时代。《说中国》分析了蒙古帝国的扩张,以及元朝在中国建立的统治体系。书中探讨了民族融合的可能性与挑战,以及元朝在文化、经济方面对中国的影响,特别是其对东西方贸易的促进作用。 明清两代,是中国封建社会的最后两个王朝,也是中国近代史的序幕。《说中国》详细阐述了明朝的政治制度,郑和下西洋的辉煌,以及后来的闭关锁国政策。清朝的建立,满汉文化的融合与冲突,以及其在康乾盛世的辉煌,都进行了深入的描绘。然而,本书的重点也在于揭示清朝后期,在西方列强的冲击下,中国如何一步步走向衰落,以及仁人志士们为救亡图存所做的努力。从鸦片战争的屈辱,到洋务运动的探索,从戊戌变法的短暂,到辛亥革命的到来,《说中国》将读者带入了一个波澜壮阔的近代中国。 除了政治和经济的宏大叙事,《说中国》还深入探讨了中国社会的方方面面。它关注普通百姓的生活,描绘了不同阶层人们的喜怒哀乐,展现了中国社会的复杂肌理。书中穿插了对中国传统文化的探讨,包括哲学思想、文学艺术、民俗风情、宗教信仰等,力求展现中国文化的博大精深与源远流长。作者特别强调了中国人民在历次变革中的主体作用,以及他们面对苦难时的坚韧与智慧。 在探讨经济发展方面,《说中国》追溯了中国古代的农业经济、手工业经济、商业经济的发展历程,分析了不同时期经济政策的影响。它关注技术革新,关注贸易往来,关注城市的发展,力图展现中国经济的动态与演变。在近代,则重点分析了中国经济在被动卷入全球化进程中的机遇与挑战。 本书的另一个重要维度,是对中国思想文化发展的梳理。从春秋战国的百家争鸣,到汉代的独尊儒术,再到宋代的理学兴盛,以及近代西学东渐,《说中国》勾勒出中国思想文化发展的脉络,探讨了不同思想体系的相互影响与演变。它也关注思想文化在中国社会日常生活中的体现,以及其对人们价值观和行为方式的影响。 《说中国》并非一本简单的历史教科书,它更是一部充满人文关怀的史诗。作者在叙述历史的同时,融入了深刻的思考和独到的见解。他试图回答“中国为什么是中国?”这个深刻的问题,通过对历史的纵深挖掘和多角度的审视,为读者提供一个理解中国的独特视角。本书的语言流畅优美,叙事生动形象,使得即使是复杂的历史事件和深奥的思想观念,也能被读者所理解和接受。它是一本值得所有对中国历史、文化和民族命运感兴趣的读者阅读的著作。