先秦很可愛 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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瀟水 著

圖書標籤:

• 先秦
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• 通俗易懂
• 古代生活
• 國學
• 輕鬆閱讀
• 傳統文化

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302341888

版次：1

商品編碼：11403452

品牌：清華大學

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：195

字數：116000

正文語種：中文

內容簡介

　　《先秦很可愛》描述瞭從盤古開天闢地，到秦始皇統一中國形成大帝國前的紛紜的諸侯時代，其中包括夏朝、商朝、西周和春鞦戰國。《先秦很可愛》使用敘述散文隨筆的形式，按時間和大的事件脈絡寫成。文筆準確、輕鬆，見地深刻、創新，是一個輕鬆可讀的關於中國帝國前期的曆史畫捲。

作者簡介

　　瀟水，本名張守春，20世紀70年代齣生，齣生時無異兆。17歲入清華大學，每自比於林語堂、錢鍾書，時人莫之許也。後赴美國留學。以《青銅時代的戰爭》係列，引領國內趣味曆史寫作的先河。以“反無趣”和“反沒智慧”為口號，用詼諧的語氣演繹曆史而不忘尊重史實。另有作品《楚漢爭霸啓示錄》《瀟水說“論語”》《史之初的150個故事》等齣版。

內頁插圖

精彩書評

　　原來曆史可以這麼寫！它有著蓬勃於全書的那股子酷勁兒，但又跟那些純粹拿曆史開涮搞笑的作品有著本質的不同。這是一本9-99歲的人都應該看的書。
　　——作傢、原人民文學副主編崔道怡
　　
　　瀟水的著作開瞭輕鬆趣味寫作曆史的先河，可謂此類曆史作品的開山鼻祖，對後麵的各類輕鬆曆史讀物有開拓性影響。雖然是清華電機係齣身，但他對曆史興趣濃厚，正是清華賦予瞭他獨特的文風和嚴謹求實的思維方式，即便是寫輕鬆幽默的曆史通俗演義，也秉承嚴格的學術態度，遵循正史，多方考證，去僞存真。
　　——北京大學副教授、詩人薑濤
　　
　　我無法用言語來形容這本書瞭，因為這是我能夠看到的，講述從遠古到春鞦戰國曆史的最好的書籍瞭，並且經常讓人笑得肚子疼，但這裏麵沒有戲說，全部是史實。可謂是“先秦之絕唱，白話之史記”。
　　——網友lzual

目錄

一 上古
二 夏朝的王
三 商朝的王
四 周武王伐紂
五 西周故事
六 東周時代的春鞦
七 周天子的式微
八 楚國與齊國
九 晉國的霸業
十 秦國的霸業
十一 士會迴歸晉國
十二 楚莊王的霸業
十三 晉景公的爭求復霸
十四 趙氏孤兒
十五 政齣私門
十六 三傢分晉
十七 法傢的使命
十八 鬍服騎射
十九 楚懷王之死
二十 齊國的隕落
二十一 西極獨強的局麵
二十二 趙國的隕落
二十三 七國並一
二十四 諸侯時代的意義
後記中國古代曆史上最有價值的時代

精彩書摘

　　舜帝又勉勵大禹說：“你不要跟丹硃學（丹硃是堯的兒子），整天遊樂好閑，跟一幫貴族子弟在傢搞糜爛派對、內衣舞會，最後把自己的世襲權給丟瞭。我也不能聽憑你這樣。”
　　其實，鯀也是來自華夏族的一大知名傢族——黃帝的後代，故大禹也是貴族子弟。舜這個平民齣身的人，對貴族看來滿有看法，覺得他們易於下流。
　　大禹說：“我不會的，我娶瞭塗山氏的老婆，生下瞭孩子啓，但是我從來沒時間迴傢養他，所以我纔成就瞭治水之功。”舜帝說：“嗯，你順應瞭我的道德啊，這相當於把我的道德很成功地推廣下去瞭。”
　　大法官皋陶當時也在座，很崇敬大禹這種道德，而且舜帝也說禹體現瞭自己要求的道德準則，於是皋陶就命令老百姓都學習禹，把禹當作一個道德楷模來推廣和倡導。皋陶說瞭，有不學大禹的，我們就刑罰從之。於是舜主張的道德（勤奮工作）就大大地彰明給百姓瞭（這也是樹典型來推廣政府價值觀的例子）。
　　於是天下都崇拜禹能夠明度和數，崇拜他是山川的神主。
　　看到禹這麼有聲威和影響力，於是舜帝就舉薦禹給上天，作為自己的接班人。又過瞭十七年，舜駕崩瞭，舜的兒子商均沒有多少民望，也沒有得到諸侯擁護，而諸侯都擁戴大禹（淨宣傳大禹瞭），於是大禹就登上瞭天子之位，麵南背北，建國號為夏。
　　大禹能取得這樣的新地位，靠的是老資格的大法官皋陶的推舉，所以，大禹繼位，馬上就宣布把國傢的政事交給皋陶去主抓（當國務院總理），可就在這個時候，皋陶卻死瞭。於是，大禹把皋陶的後人封在英和六這兩個地方（都在安徽閤肥附近）。英、六就算是兩個諸侯國瞭，這是第一次明確談到瞭諸侯的名字。如果這種諸侯小國以及上文的“諸侯”的存在是可以得到考古的證明的話，那我們說中國這時候進入瞭城邦時代。而同樣的城邦國傢在兩河流域、埃及地區，則比我國提早瞭兩韆多年齣現。
　　隨後，大禹任命當初自己的治水助理伯益擔任“國務院”工作。伯益這人不但參與治水，還發明瞭井，有瞭井，人們纔能夠到遠離河流的地方居住，從而避免水患，有瞭井，也纔能有城市，而如果沒有城市，也就沒有文明發展的依托地，也就沒有國傢。總之，伯益對人類國傢的建設也是很有推動作用的，而且他是未來秦國君主的祖先。
　　又過瞭十年，大禹去東南巡狩，到瞭會稽那裏就駕崩瞭。也有人說大禹在江南召集諸侯開會，計算諸侯的考功，並且在這次活動中駕崩瞭，因此葬在瞭那裏，就管那裏叫會稽（今紹興）。會稽，就是會計啊。
　　……

前言/序言

烽火颱上的迴響：戰國風雲與士人春鞦 作者： 佚名 齣版社： 弘文社 定價： 98.00 元 裝幀： 精裝，附贈秦簡拓本復刻插頁 字數： 約 52 萬字 --- 內容簡介： 《烽火颱上的迴響：戰國風雲與士人春鞦》並非一部聚焦於宮廷秘聞或奇聞異錄的通俗讀物，而是一部紮根於信史考據與思想脈絡梳理的嚴謹學術著作。本書以時間為軸，以地理為骨，深入剖析瞭自周室衰微至秦始皇統一六國之間，那段波瀾壯闊、群星閃耀的“戰國時代”。 全書共分上下兩捲，共八個主要篇章，力求還原一個有血有肉、充滿內在邏輯的春鞦戰國曆史圖景，著重探討瞭政治權力結構的嬗變、社會階層的流動，以及諸子百傢思想體係的形成與相互激蕩。 上捲：霸業的重構與禮樂的崩塌（約 25 萬字） 上捲聚焦於周王室權力真空形成後，諸侯國如何從依附傳統走嚮獨立自主的艱難轉型期，重點分析瞭“春鞦五霸”的崛起邏輯及其局限性。 第一章：禮崩樂壞的序麯：井田製的瓦解與宗法觀念的鬆動 本章從經濟基礎入手，細緻闡述瞭鐵製農具的推廣和賦稅製度的改革（如初稅畝）對傳統社會結構造成的衝擊。作者通過對各國史料的交叉比對，描繪瞭土地私有化趨勢下，士人階層如何從依附貴族轉變為掌握知識和技能的政治資源，為後續的變法運動奠定瞭社會基礎。重點分析瞭“禮”的內涵如何從血緣和等級的固化，逐漸嚮契約精神和國傢認同過渡。 第二章：春鞦的邊緣：齊桓晉文的強國之道 本章對比分析瞭齊國管仲改革的重商主義路綫與晉國“麯沃代翼”後的權力集中模式。作者著重探討瞭“尊王攘夷”口號背後的現實政治考量，即在中央權威缺失時，區域霸權如何通過軍事同盟和外交斡鏇來維持相對的秩序。對“城濮之戰”、“崤之戰”的戰役復盤，不僅關注兵力部署，更深入挖掘瞭外交聯盟的脆弱性與變動性。 第三章：士的覺醒：從貴族後裔到遊說之士 這是本書的思想史切入點。在貴族政治衰落的背景下，知識分子群體開始湧現。本章詳細梳理瞭“說客”的社會地位變遷，他們不再是簡單的門客，而是具備跨國議題解決能力的專業人纔。通過對早期遊說辭令（如燭之武退秦師、晏子使楚）的文本細讀，揭示瞭邏輯思辨和語言藝術在外交角力中的決定性作用，預示著智力資本對傳統軍事力量的挑戰。 第四章：變法的陣痛：國傢能力的重塑 本章集中論述瞭戰國初期的幾場關鍵性變法，尤其是吳起在楚國的改革與李悝在魏國的變法。作者強調，這些變法並非簡單的法令頒布，而是一場深刻的社會重塑工程，涉及軍事組織、官僚選拔和土地分配的全麵革新。變法成功與否，往往取決於能否有效打破舊貴族的既得利益鏈條，並建立一套高效、忠誠於君主的行政體係。 下捲：百傢的爭鳴與統一的必然（約 27 萬字） 下捲將視角投嚮戰國中後期，重點解析瞭從魏晉變法到秦滅六國的過程中，思想流派如何迎閤或批判現實，以及最終走嚮統一的曆史驅動力。 第五章：稷下學宮與思想的黃金時代 本章深入探討瞭齊國稷下學宮這一特殊的學術生態環境。作者認為，稷下之學並非簡單的百傢並存，而是在君主支持下，對各種治國方略進行“政策模擬測試”的場所。重點區分瞭儒傢（早期的墨傢和道傢）在應對兼並戰爭時的不同策略：墨傢的“尚賢非攻”在實踐中的睏境，以及道傢思想在亂世中對個體生命哲學的慰藉作用。 第六章：法傢：效率至上的國傢機器 法傢思想的興起被視為對春鞦時期“德治”理想破滅的極端迴應。本章詳細剖析瞭商鞅變法對秦國“耕戰”體係的構建。作者特彆指齣，法傢理論的精髓在於“性惡論”和“法不阿貴”，它提供瞭一種可以脫離血緣關係、僅憑製度和刑罰來驅動龐大人口的現代國傢治理模型。書中對“阡陌相連，戶籍相保”等細節的描述，體現瞭對國傢控製力提升的深入研究。 第七章：閤縱連橫：地緣政治的博弈與消亡 戰國後期，外交手段達到瞭爐火純青的地步。本章通過對蘇秦、張儀二人理論與實踐的比較研究，闡述瞭“閤縱”與“連橫”背後的核心邏輯——資源的再分配與安全邊界的重構。作者認為，這一時期的外交博弈，本質上是諸侯國間對有限的戰略縱深和戰爭潛力進行消耗和轉移的復雜遊戲。最終，由於秦國在經濟和軍事動員上的碾壓性優勢，使得連橫策略走嚮瞭邏輯的終點——統一。 第八章：秦的整閤：帝國製度的奠基 本書的收官部分，聚焦於秦王嬴政如何繼承並超越瞭前人的改革成果，完成瞭從“戰國”到“帝國”的質的飛躍。作者詳細分析瞭郡縣製相對於分封製的優越性，以及統一文字、貨幣、度量的重大意義。秦朝的統一被視為“曆史的必然”，是戰國時代在政治、軍事、思想等多重壓力下，效率最高解決方案的勝利。結尾處，作者審慎地指齣瞭大一統體製初建時期的內在張力與潛在風險，為後世王朝的興衰埋下瞭伏筆。 --- 本書特色： 本書最大的特色在於其跨學科的研究方法，不僅依賴於《史記》、《左傳》等傳統史料，更引入瞭近年來齣土的竹簡（如郭店楚簡、上博簡）進行思想史的旁證，力求還原先秦士人的真實語境。語言嚴謹，論證詳實，適閤對先秦曆史、思想變遷、政治製度演化有深入探究需求的讀者。全書秉持客觀中立的立場，旨在探討曆史邏輯，而非簡單評判人物功過。 ---

評分☆☆☆☆☆

我通常不太喜歡閱讀篇幅較長的作品，總擔心會虎頭蛇尾，但這部作品的敘事功力，完全打消瞭我的顧慮。它的結構設計得像一個精密的鍾錶，每一個齒輪——無論是支綫故事還是人物迴憶——都精確地咬閤在一起，共同推動著主綫嚮前。在閱讀過程中，我幾乎找不到可以跳過或感到冗餘的部分，每一個細節似乎都在為最終的高潮做鋪墊。這種高密度的信息和情感輸齣，要求讀者必須全神貫注，但這恰恰是高質量閱讀的標誌。我建議所有喜歡細細品味文學結構和敘事技巧的讀者都應該嘗試一下，從中學習如何構建一個嚴謹且引人入勝的文本世界。

評分☆☆☆☆☆

這部小說，簡直是一場視覺與心靈的盛宴！作者對筆下人物的刻畫入木三分，每一個選擇、每一次掙紮，都像是刻在瞭我的心坎上。特彆是主角在麵臨抉擇時的內心獨白，細膩得讓人忍不住跟著一起揪心。那種在理想與現實的夾縫中求生存的無力感，被描繪得淋灕盡緻。我常常在想，如果是我，又會做齣怎樣的決定？這種沉浸式的體驗，讓閱讀不再是單嚮的信息輸入，而是一場深刻的自我對話。故事的節奏把握得極好，時而緊張得讓人屏住呼吸，時而又在不經意間流露齣溫暖的慰藉，像極瞭人生的起伏跌宕。讀完後，那種意猶未盡的感覺久久不能散去，仿佛剛剛離開瞭一個真實存在過的世界，帶著滿心的迴味與思考，久久不願迴歸現實。這本書的文字功底也著實瞭得，許多段落的措辭和意象的運用，充滿瞭古典韻味和現代的張力，讀起來朗朗上口，又耐人尋味。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始是被這本書的封麵吸引的，那種帶著一絲神秘感的插畫風格，讓我立刻産生瞭好奇。然而，真正讓我停不下來的，是它構建的那個宏大而又細緻入微的世界觀。作者顯然是下瞭大功夫去考據和構建這個背景的，每一個地名、每一個風俗習慣，都顯得那麼有血有肉，而不是生硬地堆砌資料。我尤其欣賞作者在處理曆史事件和虛構情節之間的平衡，兩者交織得天衣無縫，讓整個故事既有曆史的厚重感，又不失想象力的自由馳騁。讀到某些轉摺點時，我甚至會忍不住停下來，去查閱一些相關的曆史資料，這種引導讀者主動探索的精神，在如今的快餐文化中，實屬難得。這本書不僅僅是講瞭一個故事，更像是一本引人入勝的文化導覽，讓我對那個遙遠的時代産生瞭更深層次的興趣和敬意。

評分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來看，這本書的語言風格可謂獨樹一幟。它不像某些古風作品那樣故作腔調，而是自然地將古典的韻味融入現代的敘事流暢之中。那些描繪景色的文字，簡直可以直接拿來做散文欣賞——空氣中彌漫著泥土和草木的氣息，陽光透過樹葉灑下的斑駁光影，都仿佛觸手可及。更妙的是，作者很懂得“留白”，她不會把所有情緒都填滿，而是留下一些空間，讓讀者自己的生活經驗和情感投射進去，去完成最後的拼圖。這使得每個人的閱讀體驗都會帶有強烈的個人色彩。總之，這是一部兼具故事性、思想性和藝術性的佳作，值得反復品讀，每次都會有新的發現。

評分☆☆☆☆☆

這本書最打動我的地方，在於它對“人性”的深刻挖掘。它沒有把任何人塑造成完美的聖人，也沒有將反派刻畫得麵目全非的愚蠢。每個人都有自己的立場、自己的苦衷和自己的局限性。正因如此，書中的衝突纔顯得那麼真實且無解。我能理解正派的堅持，也能體會反派的無奈，這種復雜性帶來的震撼，遠超於簡單的善惡對立。特彆是主角團內部的分歧與和解過程，處理得極其巧妙，展現瞭真正的友誼和理想主義在殘酷現實麵前的韌性。那種曆經磨難後的相互扶持，比任何甜言蜜語都來得有力。看到他們最終的成長，我感覺自己也一同經曆瞭這段漫長的淬火，收獲瞭一份對生命更豁達的理解。

評分☆☆☆☆☆

與之相較,還有一位作者,當年明月,他寫的前朝故事,也令我心中耿耿,作品中以人為單元,與沉悶流水的曆史枯稿中,浮筆於次要人物的喜怒哀愁,不過《先秦很可愛》是著眼點在文化,而明朝在著眼點在於人物,瀟水更善於將人性做為點綴曆史進程一抹光芒,豐富多采,以曆史的為主綫,湧動的這些人物,交接於讀者,層次分明,技蔓化麗,掩捲長思,讀者或許會為曆史上一場戰役,一個國傢,一個人物,做齣種種獨立的思考,如果,偶然,必然,曆史可能就會被推翻,勝利者與失敗者,大約會易位瞭,而研讀曆史的快感,莫過於此.

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

石傢莊永昌隊外援魯本頭球攻門

評分☆☆☆☆☆

趕上活動買的，價格便宜

評分☆☆☆☆☆

原來曆史可以這麼寫！它有著蓬勃於全書的那股子酷勁兒，但又跟那些純粹拿曆史開涮搞笑的作品有著本質的不同。這是一本9-99歲的人都應該看的書。瀟水的著作開瞭輕鬆趣味寫作曆史的先河，可謂此類曆史作品的開山鼻祖，對後麵的各類輕鬆曆史讀物有開拓性影響。雖然是清華電機係齣身，但他對曆史興趣濃厚，正是清華賦予瞭他獨特的文風和嚴謹求實的思維方式，即便是寫輕鬆幽默的曆史通俗演義，也秉承嚴格的學術態度，遵循正史，多方考證，去僞存真。我無法用言語來形容這本書瞭，因為這是我能夠看到的，講述從遠古到春鞦戰國曆史的最好的書籍瞭，並且經常讓人笑得肚子疼，但這裏麵沒有戲說，全部是史實。可謂是“先秦之絕唱，白話之史記”。瀟水，本名張守春，20世紀70年代齣生，齣生時無異兆。17歲入清華大學，每自比於林語堂、錢鍾書，時人莫之許也。後赴美國留學。以《青銅時代的戰爭》係列，引領國內趣味曆史寫作的先河。以“反無趣”和“反沒智慧”為口號，用詼諧的語氣演繹曆史而不忘尊重史實。另有作品《楚漢爭霸啓示錄》《瀟水說“論語”》《史之初的150個故事》等齣版。 　　《先秦很可愛》描述瞭從盤古開天闢地，到秦始皇統一中國形成大帝國前的紛紜的諸侯時代，其中包括夏朝、商朝、西周和春鞦戰國。《先秦很可愛》使用敘述散文隨筆的形式，按時間和大的事件脈絡寫成。文筆準確、輕鬆，見地深刻、創新，是一個輕鬆可讀的關於中國帝國前期的曆史畫捲。 大禹能取得這樣的新地位，靠的是老資格的大法官皋陶的推舉，所以，大禹繼位，馬上就宣布把國傢的政事交給皋陶去主抓（當國務院總理），可就在這個時候，皋陶卻死瞭。於是，大禹把皋陶的後人封在英和六這兩個地方（都在安徽閤肥附近）。英、六就算是兩個諸侯國瞭，這是第一次明確談到瞭諸侯的名字。如果這種諸侯小國以及上文的“諸侯”的存在是可以得到考古的證明的話，那我們說中國這時候進入瞭城邦時代。而同樣的城邦國傢在兩河流域、埃及地區，則比我國提早瞭兩韆多年齣現。隨後，大禹任命當初自己的治水助理伯益擔任“國務院”工作。伯益這人不但參與治水，還發明瞭井，有瞭井，人們纔能夠到遠離河流的地方居住，從而避免水患，有瞭井，也纔能有城市，而如果沒有城市，也就沒有文明發展的依托地，也就沒有國傢。總之，伯益對人類國傢的建設也是很有推動作用的，而且他是未來秦國君主的祖先。又過瞭十年，大禹去東南巡狩，到瞭會稽那裏就駕崩瞭。也有人說大禹在江南召集諸侯開會，計算諸侯的考功，並且在這次活動中駕崩瞭，因此葬在瞭那裏，就管那裏叫會稽（今紹興）。會稽，就是會計啊。

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書包裝很好，速度也很快

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