內容簡介
《中醫非物質文化遺産臨床經典名著:顧鬆園醫鏡》又名《顧氏醫鏡》,十六捲,為清代顧靖遠(字鬆園)所著,刊行於清康熙五十七年(1718年)。《中醫非物質文化遺産臨床經典名著:顧鬆園醫鏡》全書內容共分六部分,其中“靈素摘要”兩捲,包括攝生、陰陽、氣味、治則、病機等;“內景詳解”一捲;“脈法刪繁”一捲,包括內經要語、先哲名言、持脈真訣等;“格言匯纂”兩捲,包括論治大綱和辨證大綱;“本草必用”兩捲,載常用藥物二百八十種,論其性味功效等;“癥方發明”八捲,主要論述傷寒、溫熱、中風及婦科經帶胎産等各科病證之辨證要領和理法方藥。
內頁插圖
目錄
捲一 禮集本草必用(上)
草部
捲二 禮集本草必用(下)
木部
果部
菜部
榖部口
金石部
人部
獸部
禽部
蟲魚部
捲三 樂集脈法刪繁內景詳解
內經要語
先哲名言
持脈真訣
內景詳解
捲四 樂集靈素摘要
攝生
陰陽
髒象
氣味
治則
病機
運氣
捲五 樂集格言匯纂
論治大綱
辨證大綱
捲六 射集癥方發明(一)
傷寒
溫熱
傷寒溫病附方
舉例
捲七 射集癥方發明(二)
中風
中風 舉例
燥
燥 舉例
傷風
火
火 舉例
捲八 禦集癥方發明(三)
中暑
中暑 舉例
濕
瘧
瘧 舉例
痢
痢 舉例
捲九 禦集癥方發明(四)
腫脹
腫脹 舉例
嗝
嗝 舉例
嘔吐
霍亂
乾霍亂
泄瀉
泄瀉 舉例
捲十 禦集癥方發明(五)
傷食
傷食 舉例
不能食
不能食 舉例
噯氣、痞滿
噯氣、痞滿 舉例
吞酸嘈雜
黃疸
黃疸 舉例
積聚
積聚 舉例
三消
三消 舉例
捲十一 書集癥方發明(六)
虛勞
虛勞所宜飲食藥物及養生之法
虛勞所忌飲食諸物及卻病之法
並忌火炙
虛勞 舉例
捲十二 書集癥方發明(七)
咳嗽
肺痿
肺癰
肺癰 舉例
痰飲
痰飲 舉例
喘
喘 舉例
汗
不寐
不寐 舉例
健忘·怔忡·驚悸
健忘·怔忡·驚悸舉例
捲十三 書集癥方發明(八)
痿
痿 舉例
痹
痹 舉例
麻木
麻木 舉例
厥
厥舉例
疝
疝舉例
癲狂癇
捲十四 數集癥方發明(九)
頭痛
頭痛 舉例
眩暈
眩暈 舉例
目病
目病 舉例
耳病
耳病 舉例
胃脘痛
胃脘痛 舉例
腰痛
腰痛舉例
脅痛
脅痛 舉例
捲十五 數集癥方發明(十)
小便不通
交腸
關格
小便不通 舉例
小便不禁
小便不禁 舉例
淋
淋舉例
濁
遺滑
遺滑 舉例
大便秘結
大便秘結 舉例
大便血
大便血 舉例
痙
腳氣
腳氣 舉例
捲十六 數集癥方發明(十一)
調經
附《金匱》治婦人雜病五方
調經 舉例
帶下
帶下 舉例
崩漏
崩漏 舉例
胎前
胎前 舉例
産後
産後 舉例
附仲淳治疔疽一切腫毒神方
跋
精彩書摘
中風有真假內外之彆,差之毫厘,謬之韆裏。何者?西北土地高,寒風剛猛,真氣空虛之人,猝為所中,如《金匱》雲:邪中於絡,肌膚不仁。邪方人衛,氣不得運,故皮膚不仁。邪中於經,即重不勝。邪入榮脈之中,內骨外肉,皆失所養,故重著不勝。邪中於腑,即不識人。人腑必歸於胃,熱蒸津液,結為痰涎,胃氣壅逆,故不識人。邪中於髒,舌即難言,口吐涎沫。諸髒受邪至盛,必人於心而亂其神明,則舌縱難言,廉泉開而流涎沫矣。中髒者死,中腑者成廢人,中經絡者可調理而瘳。治法先宜解散風邪。嘉言雲:挾虛者非補虛則風不齣,挾痰者非豁痰則風不齣,挾火者非清熱則風不齣,挾氣者非開鬱則風不齣,挾濕者非導濕則風不齣。故風中經絡,總宜宣之使散。其藥如人參敗毒散、九味羌活湯之屬,為加減主治。不可誤下,使風邪乘虛內入髒腑,釀患無窮。次則即當治本,以補養氣血為要。若中髒之癥,方書多以宜下為言。夫中髒之候,多有平素積虛,髒真不守者,下之立亡。惟在胃腑一癥,內實便秘者,間有可下,然不過微下以解其煩熱,豈遂可以下為定法耶!至若風勢稍定,即宜禁用風燥之品,避居密室,毋食肥鮮,惟用甘寒藥,頻頻熱服,俾內不招風,外無從人之路。且甘寒一可熄風,二可補虛,三可久服,必得謹調韆日,庶可重享天年。此論真中風之大綱如此,方治星羅,餘可無贅。乃類中風癥,治法尚未盡善,不得不為明之。按仲淳雲:東南地方,絕無剛猛之風,而多濕熱之氣,質多柔脆,往往多熱多痰,真陰既虧,內熱彌甚,煎熬津液,凝結為痰,壅塞氣道,不得通利,熱極生風,亦緻猝然僵僕。類中風癥,或不省人事,或語言謇澀,或口眼喁斜,或半身不遂。其將發也,外必先顯內熱之候,或口乾舌苦,或大便秘澀,小便短赤,此其驗也。河間所謂此癥良由將息失宜,心火暴甚,腎水虛衰,不能製之。丹溪所謂有氣虛,有血虛,有濕痰是也。此即內虛暗風,確係陰陽兩虛,而陰虛者為多,與外來風邪迥彆。法當清熱(二鼕、甘菊、白芍、童便)順氣(蘇子、橘紅、枇杷葉、鬱金)開痰,(貝母、花粉、瓜萎、竹瀝)以救其標,次當治本。陰虛則益血,(地、鼕、杞、芍、牛膝、棗仁、鬍麻、首烏、人乳、鱉甲)陽虛則補氣,(參、芪、術、茯、鹿茸)氣血兩虛,則氣血兼補,久之自瘳。設誤認為真中風,而以風藥治之,則燥復傷陰,散復傷氣,輕者變重,重者必死。
……
前言/序言
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☆☆☆☆☆
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古今名醫之臨床實踐經驗,乃中醫學術精華之重要部分。《古今名醫臨證金鑒》叢書,旨在選取古今名醫臨床傢於中醫臨證確有脾益之經驗,以資當今中醫臨床醫生藉鑒。 本書為《脅痛捲》,是對古今名醫有關脅痛臨床經驗、醫案、醫論之精華匯編。適閤中醫臨床工作者,中西醫臨床工作者學習參考。
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這次618活動下瞭三乾多元書的訂單,真正感受到京東貨物的質優價廉,打包細心周到,有的精裝書采用紙箱內加泡沫層和氣墊包多項保護措施,有的精裝書在郵寄時有損壞,聯係售後換貨速度快,京東的送貨員服務也很到位,總之京東的一條龍服務很貼心,服務很到位,真正把顧客和服務都放到瞭第一位,讓我這喜歡讀書的人很高興。關於書的內容就不做評論瞭。
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我舉著它,驕傲的站在村口,整個村都沸騰瞭。更有人喊,我不給他們看,他們就跳井。嚇得我趕緊收起寶貝,擠齣人群落荒而逃。
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這樣厚的一本書為什麼沒有塑料膜包裝?留下好幾個黑指印,雖然不影響閱讀,但是有礙觀瞻!收藏的東西有點瑕疵總是有點不爽。
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書籍不錯,博覽各傢理論和經驗 時常翻閱
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啊...這顔值、這手感、這質量、隻怪我讀書少,無法用華麗的語言來形容它。
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閱讀——一個人的信仰有閱讀作信仰,就像一個看似嚴厲、冷酷的父親,在孩子疲憊無力的時候,總是張開瞭雙臂的溫柔,等待他的孩子歸來,然後用無言與沉默洗去孩子的疑慮、痛苦、挫摺、孤獨,再賦予他永恒的光明。閱讀,是因為開始懷疑,開始彷徨。我們一直在苦苦的跋涉中找尋自己所要的答案。可是,生存是無情的,現實是殘酷的,所要走的路在哪裏?閱讀,是為瞭找尋生存的答案,為瞭抵抗身邊泛黃的流俗。選擇閱讀,就是選擇孤獨;選擇閱讀,就是選擇怪異;選擇閱讀,就是選擇邊緣。我們想走的路,不隻有分數,不隻有公式,不隻有文憑。那裏有愛,有夢,有理想,有追尋。閱讀,給瞭我每天一張潔白的紙。希望這張紙上有外在世界的精彩痕跡,更有內在的真正的自我喚醒。喚醒靈魂,靈魂纔是真正的存在。有瞭靈魂,我們的每一天纔可能有意義。有瞭意義,纔開始有真正的信仰。
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閱讀無罪,中醫萬歲!即使沒有學醫,中醫國粹也應該支持!