9787300162508/理性与自由（诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛）/[印]阿 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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基本信息

书名:9787300162508/理性与自由（诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛）

原价：68.00元

作者:阿马蒂亚·森

出版社：中国人民大学出版社

出版日期：2012-10-24

ISBN：7300162509

字数：

页码：647

版次：1

装帧：平装

开本：16

商品重量：0.939kg

编辑推荐

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《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》主要讲述了，在现代经济学中，阿马蒂亚·森占据了一个独特的位置。他是一位杰出的经济学理论家，在社会选择领域和福利经济学上堪称世界性的权威。他还是发展经济学的一位领袖人物，在关于贫穷国家中投资的效率评价以及饥荒的研究上做出了开创性的贡献。与此同时，他对经济学持有一种相当宽泛的观念，他的许多成就拓展了经济学家的视野。
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》的分析锐利而透辟，阿马蒂亚·森具有辨析微妙而模糊的概念的天才，再加上惊人的广博学识，所有这些，使得他提出的概念与论断具有直接的政治意义。

内容提要

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《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》深入探讨了当前关于理性的几种通常的观念，指出理性意味着我们必须将价值观与选择置于批判性审查之下。在此基础上，阿马蒂亚·森考察了个人选择以及社会选择中的各种理性观念，譬如不确定性下的决策、成本收益分析和环境评价等等。《理性与自由》的另一个重要主题是自由。书中着重考察了自由的机会方面与过程方面，其中涉及了当代关于自由理论的前沿问题，比如偏好的相关性、机会的基数性、多元偏好、帕累托自由的不可能性等等。森认为，理性与自由之间存在着可逆关系，自由只有在考虑了个人的合理偏好和价值观的前提下才得到充分评价，反过来，理性也要求思想自由。森运用社会选择理论透彻地阐述了推理的种种要求和自由评价的各种方法。
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》是阿马蒂亚·森多年来对经济学理论与哲学问题思考的结晶，对理性、自由以及社会正义等问题提出了深刻的见解。众所周知，森是一位关注贫困和不平等等问题的经济学家，《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》所阐释的基本概念与逻辑集中体现了支撑森的现实关怀的理论基石。对于正处于转型社会的中国来说，这种极其抽象的逻辑不失为一种反思处境与确证共识的有益工具。

作者介绍

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作者：（印度）阿马蒂亚·森（Amartya Sen） 译者：李风华

阿马蒂亚·森（Amartya Sen），1998年诺贝尔经济学奖获得者。森1933年生于印度，现在仍然保留印度国籍。他1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读，1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府，现任剑桥大学三一学院院长。森的突出贡献表现在五个领域内，分别是：社会选择理论、个人自由与帕累托最优的关系、福利与贫困指数衡量、饥荒问题与权利分配不均的关系以及道德哲学问题等。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当·斯密等古典思想家的遗产。他深切关注全世界各地遭受苦难的人们，被誉为“经济学良心的肩负者”、“穷人的经济学家”。森的思想已经产生了重大影响，联合国发布的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼斯·阿罗认为，“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上。森是一位无可怀疑的大师。”

目录

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第一部分一般性导论
第1章引言：理性与自由
第2章社会选择的可能性
第二部分理性：形式与实质
第3章选择的内在一致性
第4章最大化与选择行动
第5章目标、承诺与认同
第6章理性与不确定性
第7章非二元选择与偏好
第三部分理性与社会选择
第8章理性与社会选择
第9章作为社会选择基础的个人偏好
第10章社会选择与正义
第11章规范选择中的信息与不变性
第四部分自由与社会选择
第12章自由与社会选择
第13章最低限度的自由
第14章权利：表述与结论
第五部分观点与政策
第15章位置客观性
第16章论达尔文的进步观
第17章市场与自由
第18章环境评估与社会选择
第19章成本收益分析方法
第六部分自由与社会选择：阿罗讲座
第20章机会与自自
第21章过程、自由与权利
第22章自由与机会评价

文摘

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版权页：



大程度上的注意。不同类型的权利都值得我们注意。当我们专门考虑那些能够很好地用博弈形式表述的权利时，它们本身的动机也往往难以分辨。某些权利致力于赋予人们以行动自由（不论其后果），但还有许多与上面不同的权利致力于——至少部分如此——赋予人们取得顶点结果的有效自由（effective freedom）。在后一类权利中（它与前面一类一样，也可以用博弈形式表述），如果建议的博弈形式没有取得预计结果，那么这一社会失败本身就是反对这一博弈形式的明证。
后一类不是非实质的，包含许多表面上似乎只与行动自由相关的权利。事实上，即使前面说过的需求和接受失业补助的权利（它们都支持博弈形式表述的优势）也蕴涵了超越行动自由的动机：意图在于赋予失业者以避免源于失业的贫困的真实机会。我们必须知道，人们是否实际上取得这一预计结果（也就是预计权利的实现），如果情况不是这样，我们必须追问，为什么会造成这种结果。
当没有出现申请者被拒绝的情形时，失业补助权似乎可以合理地视作得到了有效的实施，但潜在的受益者也会由于某些重要理由而没有去申请补助，尽管他们很希望得到这一合理的利益。没去申请可能与下面这些因素有关，如担心受社会的羞辱、担忧官员让人不愉快的询问或仅仅是不明白、误解或沮丧。即使没有得到失业补助几乎都是因为该人本人没有去申请，但是它本身也不是判断失业补助权得到实现的充分理由。这已经成为英国社会保障制度评估中的一个重要问题。在这种情况下，通常我们有充分的理由去检验这些权利领域中已知人们所希望的（以及有理由去希望的）与他们实际得到的之间的对应性，而不是仅仅观察他们选择或者没有选择什么。如果权利没有实现，我们有必要知道为什么没有实现。
人们的实际选择受到环境的强烈影响，后者对于判断个人是否实际上在一个重要的意义上拥有自由具有相关性。因为担心受到让人不愉快的关注，个人也许无法去选择某件他实际上很希望拥有的事物。比如说，在一个妇女着装、行事和说话都应当遵循极其严格的礼制的社会中，妇女也许缺乏表现与众不同的勇气。这是一种公认的自由和权利的缺失，即使指出她事实上可以自由行事，检验并不因此而结束。事实上，甚至在判断一桩案件涉及的强暴行为是否发生时，受害者并未强烈反抗这一证据本身并不能充分取消这一指控；我们还必须检验为什么受害者当时并未采取这一行动，而这一行动在某个一般的意义上，她是可以自由实施的。

序言

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