9787300162508/理性与自由（诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛）/[印]阿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[印] 阿马蒂亚·森 著

图书标签:

• 经济学
• 哲学
• 自由主义
• 理性选择
• 社会思想
• 阿马蒂亚·森
• 诺贝尔经济学奖
• 印度哲学
• 发展经济学
• 伦理学

店铺： 人大社明德求是书店

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：7300162509

版次：1

商品编码：1144439381

包装：平装

出版时间：2012-10-24

基本信息

书名:9787300162508/理性与自由（诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛）

原价：68.00元

作者:阿马蒂亚·森

出版社：中国人民大学出版社

出版日期：2012-10-24

ISBN：7300162509

字数：

页码：647

版次：1

装帧：平装

开本：16

商品重量：0.939kg

编辑推荐

---

《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》主要讲述了，在现代经济学中，阿马蒂亚·森占据了一个独特的位置。他是一位杰出的经济学理论家，在社会选择领域和福利经济学上堪称世界性的权威。他还是发展经济学的一位领袖人物，在关于贫穷国家中投资的效率评价以及饥荒的研究上做出了开创性的贡献。与此同时，他对经济学持有一种相当宽泛的观念，他的许多成就拓展了经济学家的视野。
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》的分析锐利而透辟，阿马蒂亚·森具有辨析微妙而模糊的概念的天才，再加上惊人的广博学识，所有这些，使得他提出的概念与论断具有直接的政治意义。

内容提要

---

《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》深入探讨了当前关于理性的几种通常的观念，指出理性意味着我们必须将价值观与选择置于批判性审查之下。在此基础上，阿马蒂亚·森考察了个人选择以及社会选择中的各种理性观念，譬如不确定性下的决策、成本收益分析和环境评价等等。《理性与自由》的另一个重要主题是自由。书中着重考察了自由的机会方面与过程方面，其中涉及了当代关于自由理论的前沿问题，比如偏好的相关性、机会的基数性、多元偏好、帕累托自由的不可能性等等。森认为，理性与自由之间存在着可逆关系，自由只有在考虑了个人的合理偏好和价值观的前提下才得到充分评价，反过来，理性也要求思想自由。森运用社会选择理论透彻地阐述了推理的种种要求和自由评价的各种方法。
《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》是阿马蒂亚·森多年来对经济学理论与哲学问题思考的结晶，对理性、自由以及社会正义等问题提出了深刻的见解。众所周知，森是一位关注贫困和不平等等问题的经济学家，《诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛:理性与自由》所阐释的基本概念与逻辑集中体现了支撑森的现实关怀的理论基石。对于正处于转型社会的中国来说，这种极其抽象的逻辑不失为一种反思处境与确证共识的有益工具。

作者介绍

---

作者：（印度）阿马蒂亚·森（Amartya Sen） 译者：李风华

阿马蒂亚·森（Amartya Sen），1998年诺贝尔经济学奖获得者。森1933年生于印度，现在仍然保留印度国籍。他1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读，1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府，现任剑桥大学三一学院院长。森的突出贡献表现在五个领域内，分别是：社会选择理论、个人自由与帕累托最优的关系、福利与贫困指数衡量、饥荒问题与权利分配不均的关系以及道德哲学问题等。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当·斯密等古典思想家的遗产。他深切关注全世界各地遭受苦难的人们，被誉为“经济学良心的肩负者”、“穷人的经济学家”。森的思想已经产生了重大影响，联合国发布的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼斯·阿罗认为，“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上。森是一位无可怀疑的大师。”

目录

---

第一部分一般性导论
第1章引言：理性与自由
第2章社会选择的可能性
第二部分理性：形式与实质
第3章选择的内在一致性
第4章最大化与选择行动
第5章目标、承诺与认同
第6章理性与不确定性
第7章非二元选择与偏好
第三部分理性与社会选择
第8章理性与社会选择
第9章作为社会选择基础的个人偏好
第10章社会选择与正义
第11章规范选择中的信息与不变性
第四部分自由与社会选择
第12章自由与社会选择
第13章最低限度的自由
第14章权利：表述与结论
第五部分观点与政策
第15章位置客观性
第16章论达尔文的进步观
第17章市场与自由
第18章环境评估与社会选择
第19章成本收益分析方法
第六部分自由与社会选择：阿罗讲座
第20章机会与自自
第21章过程、自由与权利
第22章自由与机会评价

文摘

---

版权页：



大程度上的注意。不同类型的权利都值得我们注意。当我们专门考虑那些能够很好地用博弈形式表述的权利时，它们本身的动机也往往难以分辨。某些权利致力于赋予人们以行动自由（不论其后果），但还有许多与上面不同的权利致力于——至少部分如此——赋予人们取得顶点结果的有效自由（effective freedom）。在后一类权利中（它与前面一类一样，也可以用博弈形式表述），如果建议的博弈形式没有取得预计结果，那么这一社会失败本身就是反对这一博弈形式的明证。
后一类不是非实质的，包含许多表面上似乎只与行动自由相关的权利。事实上，即使前面说过的需求和接受失业补助的权利（它们都支持博弈形式表述的优势）也蕴涵了超越行动自由的动机：意图在于赋予失业者以避免源于失业的贫困的真实机会。我们必须知道，人们是否实际上取得这一预计结果（也就是预计权利的实现），如果情况不是这样，我们必须追问，为什么会造成这种结果。
当没有出现申请者被拒绝的情形时，失业补助权似乎可以合理地视作得到了有效的实施，但潜在的受益者也会由于某些重要理由而没有去申请补助，尽管他们很希望得到这一合理的利益。没去申请可能与下面这些因素有关，如担心受社会的羞辱、担忧官员让人不愉快的询问或仅仅是不明白、误解或沮丧。即使没有得到失业补助几乎都是因为该人本人没有去申请，但是它本身也不是判断失业补助权得到实现的充分理由。这已经成为英国社会保障制度评估中的一个重要问题。在这种情况下，通常我们有充分的理由去检验这些权利领域中已知人们所希望的（以及有理由去希望的）与他们实际得到的之间的对应性，而不是仅仅观察他们选择或者没有选择什么。如果权利没有实现，我们有必要知道为什么没有实现。
人们的实际选择受到环境的强烈影响，后者对于判断个人是否实际上在一个重要的意义上拥有自由具有相关性。因为担心受到让人不愉快的关注，个人也许无法去选择某件他实际上很希望拥有的事物。比如说，在一个妇女着装、行事和说话都应当遵循极其严格的礼制的社会中，妇女也许缺乏表现与众不同的勇气。这是一种公认的自由和权利的缺失，即使指出她事实上可以自由行事，检验并不因此而结束。事实上，甚至在判断一桩案件涉及的强暴行为是否发生时，受害者并未强烈反抗这一证据本身并不能充分取消这一指控；我们还必须检验为什么受害者当时并未采取这一行动，而这一行动在某个一般的意义上，她是可以自由实施的。

序言

---

思想的疆域：跨越知识边界的探索 本精选文集汇集了当代思想界最具影响力的几位学者和思想家的核心著作，旨在引导读者进行一次深度的心灵与智识之旅。我们关注的焦点在于人类文明的基石、社会结构的演变、道德哲学的深层结构，以及个体在宏大历史叙事中的能动性。这套书系并非对既有学说的简单罗列，而是力求呈现思想的动态张力与跨学科对话的可能性。 第一部分：文明的起源与演化 本部分聚焦于人类社会从早期部落形态向复杂文明形态转变的关键节点。我们深入探讨了“轴心时代”的普遍性与特殊性，分析了从古希腊的理性精神到东方智慧传统中涌现出的根本性哲学命题。 《失落的城邦与重构的秩序》（作者：伊利亚·维多维奇） 维多维奇教授通过对近东地区一系列考古发现的重新解读，挑战了传统上关于国家起源的线性叙事。他强调，早期政治结构的复杂性并非单纯源于农业剩余的积累，而是与特定地理环境下的“共享叙事构建机制”紧密相关。本书详尽考察了米诺斯文明衰落后，爱琴海区域知识与权力如何在不同载体（如口头史诗、早期法典）中进行转移与重组的过程。重点分析了早期法律体系中对“个体权利”的萌芽性思考，及其如何在等级森严的社会中被边缘化或异化。书中对早期“公民”概念的界定进行了精妙的辨析，区分了基于血缘的共同体与基于契约的共同体之间的本质差异。 《信息时代的语境失真》（作者：韩素梅） 这是一部关于现代性核心焦虑的诊断书。韩素梅教授从符号学和媒介哲学的角度，审视了自工业革命以来，技术进步如何系统性地重塑了我们对“真实”的感知。她认为，现代社会对“即时性”和“量化”的过度崇尚，导致了意义的扁平化。本书详细分析了印刷术革命与电子信息革命对人类认知结构的两波冲击，特别是后者的影响如何使得“背景信息”（Context）被剥离，留下的只是孤立的数据点。书中引入了“反叙事疲劳”的概念，描述了在海量信息轰炸下，个体构建稳定世界观的难度。她呼吁重拾对复杂性、模糊性和长期视角的尊重，以此对抗信息洪流对深度思考的侵蚀。 第二部分：道德的边界与规范的构建 本部分探讨了道德判断的形而上学基础，以及社会规范在不同文化背景下的可塑性。我们不仅要探究“什么是好的”，更要追问“我们如何共同决定什么是好的”。 《论公正的非对称性》（作者：阿尔贝·德·拉图尔） 拉图尔的这部力作，拒绝了将“公正”视为一个固定或普遍适用的单一标准。他认为，任何关于公正的实践，都必然是特定利益集团之间权力博弈的结果，但这种“结果”并非完全的武断。他发展了一套“互动式张力模型”，用以分析在资源分配、惩罚执行和机会均等领域，不同社会成员如何利用现有的道德框架来最大化自身效用。本书的创新之处在于，它将认知科学的研究成果引入道德哲学，论证了人类对“对称性”的直觉偏好，如何在面对实际不平等时，被“合理化”的论述所轻易克服。书中对“受害者叙事”在现代政治中的作用进行了审慎的分析，探讨了它如何同时成为解放的工具和新的压迫形式。 《情感的进化：从本能到伦理》（作者：卡塔琳娜·施密特） 施密特的研究跨越了生物学、心理学与伦理学。她旨在揭示那些被视为纯粹“文化构建”的道德情感（如羞耻、同情、厌恶）是如何植根于人类的生存适应性之中的。她挑战了严格的理性主义伦理观，强调情感并非理性的对立面，而是其必要的催化剂。通过对灵长类动物社会行为的细致观察，并结合临床案例分析，本书勾勒出人类社会规范从基于群体凝聚力的原始情感，逐步演化为基于抽象原则的伦理体系的艰难历程。其中关于“群体内偏爱”与“群体外排斥”的神经机制分析，为理解当代社会冲突提供了新的视角。 第三部分：主体性与历史的断裂 本部分关注个体在面对历史洪流时的经验、记忆的重构，以及主体意识如何形成。历史不再被视为一条清晰的线索，而是充满裂缝、遗忘和抵抗的场域。 《记忆的非线性场域：见证与沉默的地理学》（作者：马丁·科瓦奇） 科瓦奇的作品是一部关于创伤历史的考察报告。他拒绝了标准化的历史叙事，转而关注那些未被官方记录、被权力机制刻意“抹去”的个体记忆。本书将地理空间视为记忆的载体，分析了在特定的物理环境中（如前工业化城市的废弃厂房、边境冲突地带的无人区），沉默的物质遗迹如何比文字记录更忠实地保存了历史的温度。他提出了“共存的记忆”概念，描述了不同历史时期和不同群体经验如何在同一片土地上并行不悖，互不干涉。对“见证者”身份的剖析尤为深刻，探讨了被要求讲述创伤的个体，其主体性是如何在被倾听的过程中遭受二次伤害的。 《形而上学的流放：现代性的边缘人》（作者：赵思远） 赵思远教授聚焦于二十世纪以来，在急速的社会转型中，知识分子与艺术家群体所经历的“意义的流放”。他分析了在科学理性主义和意识形态主导的双重挤压下，那些坚持探索非理性、非功利性真理的探索者所面临的困境。本书追溯了从波德莱尔到后结构主义的谱系，展示了主体如何从世界的中心被推向边缘，成为一个“观察者”而非“行动者”。书中对“美学抵抗”的分析尤为精妙，认为对形式、风格和语言的执着，是捍卫主体完整性的最后一道防线。他将这种流放状态视为一种特殊的“认知优势”，即只有处于边缘，才能更清晰地洞察中心的运作机制与虚妄性。 这套文集力图提供一个多维度的智力框架，鼓励读者在看似对立的观念之间搭建桥梁，培养批判性思维，并以更深沉、更具同理心的方式参与到对人类共同命运的探讨之中。

评分☆☆☆☆☆

我最近读到一本叫做《理性与自由》的书，封面设计朴实无华，没有花哨的插图，但标题却直击人心。提到“理性”和“自由”，我就想起了很多关于个人选择、社会结构以及经济发展的问题。这本书是诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森的文丛之一，这个名头本身就足以引起我对它的兴趣。我一直对森的著作非常感兴趣，他总是能把复杂的社会问题，比如贫困、发展、伦理等，用一种非常深刻又充满人文关怀的方式来阐述。所以，当我在书架上看到这本书时，就毫不犹豫地把它带回家了。我特别好奇，在森的笔下，“理性”和“自由”这两个概念会碰撞出怎样的火花？它们之间是相互促进，还是可能存在张力？这本书会从经济学的角度，还是更侧重于哲学和伦理学的角度来探讨这些问题？我设想着，这本书可能会对我们理解个人在社会中的位置，以及如何在追求自身利益的同时，促进社会的整体福祉，提供全新的视角。我希望这本书能够带给我一些启发，让我对“理性”和“自由”这两个词有更深刻的理解，并学到一些能够指导我生活和思考的方法。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计给我留下了深刻的印象，低饱和度的色彩搭配，配合着书中那引人深思的标题，仿佛预示着一场智识的盛宴。我之所以被它吸引，很大程度上是因为“诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛”这个标签。阿马蒂亚·森的名字本身就代表着对经济学和哲学领域的深刻洞察，他的著作总是能够将复杂的理论以通俗易懂的方式呈现，引发读者对于社会、伦理以及人类福祉的深入思考。这次的《理性与自由》，听起来就充满了哲学思辨的意味，让我对“理性”在现代社会中的角色，“自由”的边界与可能性产生了浓厚的兴趣。我期待着能够跟随森的脚步，去探究人类行为背后的逻辑，以及如何在复杂的世界中找到更符合人性的发展路径。这本书不仅仅是一本关于经济学的读物，更可能是一次关于如何理解自身、理解社会、理解人类本质的旅程。我翻开它，感觉像是踏上了一片充满未知但又充满希望的土地，迫不及待地想去探索它的每一个角落，去领略这位伟大的思想家所构建的知识大厦。

评分☆☆☆☆☆

我最近偶然在书店里看到一本叫做《理性与自由》的书，它属于“诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森文丛”系列。仅仅是“阿马蒂亚·森”这个名字，就足够引起我对这本书的极大兴趣。我知道他是一位极具影响力的思想家，他的著作常常能够颠覆人们固有的认知，并引发深刻的社会反思。这本书的标题——“理性与自由”，更是直接触及了我长久以来思考的几个核心问题。在信息爆炸的时代，我们如何才能保持独立思考，做出真正“理性”的判断？而“自由”又意味着什么？它是否仅仅是选择的权利，还是包含了更多的责任与义务？我一直认为，对这两个概念的理解，是衡量一个社会文明程度的重要标尺。我期望这本书能够为我提供一种新的视角，让我能够更清晰地认识到，理性在我们的决策过程中扮演着怎样的角色，以及真正的自由是以何种方式才能得以实现和保障。我把它当作一次智识上的冒险，期待在森的引导下，能够更深刻地理解人类社会发展背后的逻辑，以及如何在这个复杂的世界中找到更具价值的人生方向。

评分☆☆☆☆☆

在众多的图书中，一本散发着淡淡人文气息的书吸引了我的目光，书名是《理性与自由》，作者是享誉国际的诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森。提起阿马蒂亚·森，我的脑海中立刻浮现出他对贫困、正义、发展等议题的深刻洞察，以及他将经济学与哲学、伦理学融会贯通的独特风格。这本书的标题本身就充满了哲学思辨的韵味，让我不禁思考，在现代社会高速发展的背景下，我们该如何理解和运用“理性”？它在个体决策和群体行为中扮演着怎样的角色？而“自由”，又该如何被界定？它是无条件的解放，还是需要以责任和约束为前提？我期待这本书能够带领我一同探索这些复杂而又至关重要的问题，通过森独特的视角，我希望能更深入地理解人类社会的运行机制，以及如何在追求个体自由的同时，构建一个更加公平、繁荣的社会。这本书在我眼中，不仅仅是一本学术著作，更是一次关于人类生存状态的深度对话，是一场对思想边界的勇敢探索。

评分☆☆☆☆☆

在浏览书店时，一本封面略显低调但书名却格外引人注目的书吸引了我——《理性与自由》。一开始，我并没有立即被内容所打动，而是被它所传达的那种沉静的力量所吸引。书名中的“理性”二字，在当今这个信息爆炸、情绪泛滥的时代，显得尤为珍贵。它让我想到了在做决策时，我们常常会被各种非理性的因素所干扰，而这本书似乎在向我承诺，它将提供一种审视和运用理性思维的方式，帮助我拨开迷雾，做出更明智的选择。而“自由”，这个古老而又永恒的命题，更是让人浮想联翩。它不仅仅是政治上的自由，更是思想上的解放，是摆脱束缚、实现自我价值的可能性。阿马蒂亚·森的名字，更是为这本书增添了极大的分量，作为一位享誉世界的经济学家和哲学家，他的思想往往具有穿透人心的力量。我期待这本书能够引导我深入思考，如何平衡个体的理性和社会的自由，如何在追求个人发展的同时，不损害集体的利益。这本书给我带来了一种探求真相、追求真理的渴望，仿佛它就是那把钥匙，能够打开我内心深处对于智慧与启迪的追求。