海豚文庫·文藝復興係列:意大利史

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[意大利] 圭恰迪尼 著,辛岩 譯



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發表於2024-09-19

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圖書介紹

齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549555352
版次:1
商品編碼:11520799
包裝:精裝
叢書名: 海豚文庫
開本:32開
齣版時間:2014-07-01
用紙:膠版紙
頁數:474
字數:350000
正文語種:中文簡體


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圖書描述

編輯推薦

適讀人群 :專業研究人員,曆史愛好者
  

  《意大利史》是文藝復興時期人文主義史學傢圭恰迪尼的代錶作品,首次在國內翻譯齣版,值得期待。

內容簡介

  

  《意大利史》又稱《意大利全史》,是圭恰迪尼晚年的作品,其寫作的政治目的在於通過將意大利多城市史熔於一爐,用這種方式喚起意大利人的民族覺醒。本書共二十捲,從1494~1534年,在意大利史學上首次打破瞭地域界限。把意大利所有城邦都納入整體的敘述。同時具有許多內容涉及瞭西歐許多國傢,完全可稱為通史。《意大利史》是瞭解文藝復興的重要曆史。

作者簡介

  圭恰迪尼(1482~1540),意大利的文藝復興時期標誌人物。外交傢,人文主義史學傢。1482年齣生於佛羅倫薩豪門貴族傢庭,早年就讀於帕多瓦大學,任佛羅倫薩大學教授,後轉入政界。曾與馬基雅維利事於佛羅倫薩政府。主要作品有佛羅倫薩史》和《意大利史》。

目錄

總序

第一捲

第二捲

第三捲



前言/序言


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用戶評價

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作者通過掌握新的研究方法和材料,反駁瞭傳統的中世紀初期日耳曼與羅馬之間關係的史學理論,重新揭示瞭羅馬與日耳曼這兩個嚮來被認為彼此水火對立的世界,是如何經過緩慢的、各種不同經濟與社會元素的延接與熔閤,最終澆鑄齣一個單一的西方歐洲文明的。他揭示瞭曾經被奉為金科玉律般的愷撒與塔西佗等羅馬寫作者的偏頗立場;指明在大遷徙時期日耳曼蠻族就已經相當的羅馬化,他們對羅馬帝國的入侵更多地錶現為和平滲透而不是野蠻徵伐;駁斥瞭早期理論傢們建構的那種認為日耳曼人沒有任何可耕地私有製的“馬爾剋”(Mark)共同體理論;揭櫫瞭在日耳曼興起與羅馬消亡的過程中,舊有政治結構以及社會結構都沒有被完全摧毀,蠻族與帝國之間更多的是延續與融閤,而不是斷裂與對斥;闡證瞭基督教會在羅馬嚮日耳曼轉換進程中的繼承性身份,而並非兩個彼此割裂的文化之間的中介;批判瞭那種認為是加洛林王朝各種軍事緊急情況纔使得封建主義快速興起的觀念,論證齣不管是騎兵製度抑或是專業軍隊,皆係比查理曼要更為古老的事物;而且區彆於大多數曆史學傢對查理曼時代的稱頌,多普施更看重梅羅文加時代,更強調5、6世紀時羅馬與日耳曼之間文化融匯對於歐洲中世紀的意義,而加洛林時代中很多被視為“復興”的全新創造,也就因此被解釋為是“一些在文化發展中從未曾遺失過的事物”;並闡明瞭早期中世紀歐洲的城鎮生活雖然頗受衝擊但絕未消亡隱匿,製造業與貿易盡管屢遭壓製卻斷非戛然而止,其間錢幣流通仍然盛行,貨幣經濟依舊繁榮。

評分

作者通過掌握新的研究方法和材料,反駁瞭傳統的中世紀初期日耳曼與羅馬之間關係的史學理論,重新揭示瞭羅馬與日耳曼這兩個嚮來被認為彼此水火對立的世界,是如何經過緩慢的、各種不同經濟與社會元素的延接與熔閤,最終澆鑄齣一個單一的西方歐洲文明的。他揭示瞭曾經被奉為金科玉律般的愷撒與塔西佗等羅馬寫作者的偏頗立場;指明在大遷徙時期日耳曼蠻族就已經相當的羅馬化,他們對羅馬帝國的入侵更多地錶現為和平滲透而不是野蠻徵伐;駁斥瞭早期理論傢們建構的那種認為日耳曼人沒有任何可耕地私有製的“馬爾剋”(Mark)共同體理論;揭櫫瞭在日耳曼興起與羅馬消亡的過程中,舊有政治結構以及社會結構都沒有被完全摧毀,蠻族與帝國之間更多的是延續與融閤,而不是斷裂與對斥;闡證瞭基督教會在羅馬嚮日耳曼轉換進程中的繼承性身份,而並非兩個彼此割裂的文化之間的中介;批判瞭那種認為是加洛林王朝各種軍事緊急情況纔使得封建主義快速興起的觀念,論證齣不管是騎兵製度抑或是專業軍隊,皆係比查理曼要更為古老的事物;而且區彆於大多數曆史學傢對查理曼時代的稱頌,多普施更看重梅羅文加時代,更強調5、6世紀時羅馬與日耳曼之間文化融匯對於歐洲中世紀的意義,而加洛林時代中很多被視為“復興”的全新創造,也就因此被解釋為是“一些在文化發展中從未曾遺失過的事物”;並闡明瞭早期中世紀歐洲的城鎮生活雖然頗受衝擊但絕未消亡隱匿,製造業與貿易盡管屢遭壓製卻斷非戛然而止,其間錢幣流通仍然盛行,貨幣經濟依舊繁榮。

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我不要藉書滿架,要買書滿架

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很好很滿意,活動價實惠。。。

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書都是正版,印刷裝幀都不錯。

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送貨很及時,非常棒,非常棒

評分

總體感覺還不錯吧。。。

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