編輯推薦
2009“梅西公民講座”年度演講者 2010加拿大齣版人協會藏書票奬“年度優秀非虛構”作品
作者的格局恢宏、引人入勝。──《紐約時報》書評雜誌
人類學傢暨攝影工作者韋德??戴維斯說服力十足,這本書嚮我們揭示世上半數的語言即將消失,過度的發展將撲滅人類文化的多樣性。──《芝加哥論壇報》
本年度的梅西公民講座呈現瞭令人耳目一新的觀點,演講者審視瞭古老智慧及在地文化,幫助現代人開拓自己的道路,值得一讀。──《加拿大國傢郵報》
現代文明,真的是我們極好的未來嗎?
為什麼波利尼西亞人隻憑一隻指南針,就能橫渡大西洋?
為什麼巨蟒之族相信,未經許可獵殺獵物,會被靈魂守護者索命?
為什麼西藏的隱修者,要花費一生去迎接我們假裝不存在的那一刻,也就是死亡?
為什麼因紐特人認為,如果你是狗的主人,你就是生命的主人?
從英屬哥倫比亞到阿拉斯加,從海洋到沙漠
在世界的盡頭,展開一趟與生存智慧碰撞的旅程
尋迴多條古老卻又嶄新的道路
證明這世界上有其他選項、其他可能、其他思考方式
以及其他與地球互動的方法
內容簡介
對於人生在世有什麼意義,每一種文化都有著獨特的答案。然而,我們的現代文明正在吞噬著不同的聲音,世界變得越來越平。作者帶領我們踏上世界邊緣之旅,嚮我們展示瞭諸多不一樣的智慧。
在波利尼西亞,我們跟著航海傢齣海遠航,他們的祖先遠在公元前一韆年就在太平洋上定居;在叢林,我們與一個失落的文明的後代相遇;在安第斯山脈,我們發現大地充滿著律動;在澳大利亞,我們試著瞭解澳洲原住民這群首批齣走非洲的人類的精妙哲學;在尼泊爾,我們與一位智者不期而遇,她已經過瞭四十五年的隱居生活;最終我們來到婆羅洲,看到這個最後的雨林遊牧民族在為他們的生活掙紮。
這趟精神之旅所挖掘的事物,將是我們下一個世紀的任務。在我們這個時代,核心的挑戰是如何重新學會欣賞通過文化錶現齣來的人類精神多樣性。否則,在下一個世紀我們將永遠失去這份保存著大量知識、技藝與想象的人類遺産。
作者簡介
韋德·戴維斯(Wade Davis),加拿大人類學傢、民族植物學傢。為瞭尋求各種文明對人類存在問題的解答,他一頭紮進婆羅洲、亞馬遜、西藏、北極及秘魯等地,與即將消失的文明一起生活。他居住在世界的中心,在世界的邊緣工作。他是《國傢地理雜誌》的常駐探險傢,在《紐約時報》《華爾街日報》《華盛頓郵報》《新聞周刊》等多傢知名媒體上發錶文章和攝影作品,為處在現代工業文明的讀者們呈現人類不同的心靈世界。他的著作被翻譯成十餘種語言,在全世界擁有廣泛讀者。
目錄
第1章 棕鬣狗的季節
比生物滅絕更快的語言
遺傳學與文化多樣性
從未走齣非洲的古老民族——閃族
第2章 尋路人
文明與文明的奇特相遇
刻意扭麯的事實
波利尼西亞人的起航
尋路人——畫在心裏的導航圖
獨木舟——徵服大海的勇氣
第3章 巨蟒之族
女戰士的國度
“僞天堂”亞馬遜
巨蟒之族——印地安人的神奇傳說
第4章 神聖地理學
以科學為名的破壞
令人瘋狂的古柯葉
天地間的永恒法則
夢之國
神聖水源
第5章 風的世紀
人間的伊甸園
權力與文化的衝突
被現代文明摧毀的浪漫生活
來自佛陀的智慧
守住傳說
承認其他文化之美
被強迫改變的文明
當下環境危機的緣由
不可失去的古老智慧
在路上
齣版後記
精彩書摘
第1 章 棕鬣狗的季節
旅行之中,我最大的樂趣,莫過於和保有傳統的人們一起生活。這些人在微風中感受到曆史,在雨水刷亮的石頭上觸摸到過去,在植物葉子的苦味中品嘗著古老。亞馬遜流域的美洲豹薩滿巫師還在銀河外漫遊,北美因紐特族耆老的神話仍能以其意涵引發共鳴,西藏的佛教徒也還奉行著佛法法門。知道這些故事,我們便能記住人類學的核心啓示:我們所處的世界,並非存在於某種絕對的意義中,而是現實的一種模式,是我們的特定文化譜係在許多世代之前做的一連串智性與心靈抉擇的結果,成功與否則另當彆論。
無論我們的旅伴是在婆羅洲森林中遊牧的本南族、海地的巫毒侍僧、秘魯安第斯高山上的巫醫、撒哈拉紅沙中的塔馬奇剋駱駝商隊,抑或是珠穆朗瑪峰山坡上的犛牛牧民,這些民族都在教導我們,世上還有彆的選項、彆的可能,也還有另一種思考地球並與之互動的方式。這樣的想法,讓我們充滿希望。無數文化交織成生命的智慧與精神之網,覆蓋瞭整個地球。
對這個星球上的蕓蕓眾生而言,這些文化跟生物的生命之網,也和我們熟知的“生物圈”同等重要。你可以把這個社會的生活網看成一個“族群文化圈”(ethnosphere),這個詞或許最能概括
人類自有意識以來,透過想象而形成的思想和直覺、神話與信仰,
還有想法及靈感。族群文化圈是人類最偉大的遺産,是我們夢想
的産物、希望的化身,代錶我們全體的存在,以及人類這一求知
若渴、適應力驚人的物種所創造的一切。
“生物圈”(生物的生命母體)因棲地破壞及動植物
物種滅絕而受到嚴重侵蝕,同樣地,族群文化圈也麵臨威脅,隻是速度更快。舉例來說,沒有生物學傢敢斷言50%的物種已瀕臨絕種,這幾乎是生物多樣性最接近末日的情景,但若是聲稱文化多樣性麵臨的是此種程度的瀕絕,那麼,用太過樂觀來形容也都還太過樂觀。
語言失傳便是關鍵指標。語言就像是“煤礦坑裏的金絲雀”。一種語言絕對不僅是一組文法或詞匯。語言是人類的靈光一現,特定文化的靈魂與物質世界接觸的媒介。每種語言都是心靈的古老森林、思想的分水嶺、精神潛能的生態係統。
在當今七韆種還在使用的語言中,有整整一半的語言並未傳給下一代。事實上,除非做齣某些改變,否則這些語言在我們的有生之年就會消失。世界上有半數的語言正瀕臨滅絕。想想看,你將被沉默包圍,成為族人裏最後一位講母語的人,再也無法傳承祖先的智慧,無法預見後代的前景,還有比這更孤寂的事嗎?這種悲慘的命運在地球上大約每兩個星期就發生一次,成為某些地方、某些人的真實睏境。平均每十四天就有一位老人死去,某種古老語言的最後幾個音節也跟著他/她進入墳裏。這件事意味著,在一兩個世代之內,我們將會目睹整整半數的人類社會、文化和智慧遺産消失殆盡。這是我們這個時代看不見的真相。
……
前言/序言
生命的尋路人:古老智慧對現代生命睏境的迴應 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式