唐宋八大家集(崇贤馆藏书 一函五册)

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茅坤 编,崇贤书院 整理
图书标签:
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出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550218796
版次:1
商品编码:11561449
包装:线装
丛书名: 崇贤馆藏书
开本:8开
出版时间:2014-04-01
用纸:宣纸
套装数量:5
正文语种:中文

具体描述

产品特色


编辑推荐

  崇贤馆始置唐代太宗朝。1999年,李克先生及志同道合者复兴其宗旨。以积累、传播中华优秀传统文化,提供全新国学体验馆为宏愿。其间,在季羡林、冯其庸等国学大师及著名文史学家傅璇琮、毛佩琦先生指导下,耕注先贤原典,以宣纸线装精品形式呈奉世人。作为一家国学传播机构,崇贤馆始终致力于中华传统文化的传承和推广,以古籍线装宣纸书的形式,对浩繁的史海巨著进行经典复刻。不仅如此,崇贤馆还延请了傅璇琮、毛佩奇等诸位在国学界内享有盛誉的专家和学者担纲学术顾问,以精益求精的治学态度面对每一部崇贤馆的作品,使之成为学术史中无尚的精品。也正因这种孜孜以求的专业精神,使得崇贤馆产品获得了广泛的关注和美誉,先后被中央领导、国务院、国台办等重要机构选为国礼,国家领导选定崇贤馆宣纸书目作为佳礼赠送给澳大利亚的孔子学院,国台办则将其赠送给连战夫妇,获赠方高度评价崇贤馆系列为难得一见的佳品。崇贤馆正是以这样的努力和追求为中华国学的发扬光大作出自己不懈的努力。
  崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料,徽墨印刷,保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断;全部宋式手工装帧,以锦丝为绳,庄重典雅,坚韧耐久,便于翻阅;花绫封面,耿绢包角,广胶粘页,雅致精美,平滑牢固,是值得珍藏的宣纸精品,藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹,既囊括经天纬地之道,又揽集修身齐家之学,全部繁体竖排,极具古书风韵,堪称“中华传世珍本藏书”,具有增值保值特性,如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装,绝非藏家;书无崇贤,妄称尊者”的流行趋势。

  


内容简介

  唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙八位散文大家的合称;他们代表了古代散文的成就。《唐宋八大家集》兼顾八家、风格多样,所选文体除名声在外的散文外、还包括书信、杂记、游记、赠序、书序、传记、祭文、寓言、诗歌等众多文体,使读者对八大家的全貌和唐宋散文的精妙一览无余。

作者简介

  茅坤(1512~1601),明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人。茅坤文武兼长,雅好书法,提倡学习唐宋古文,反对“文必秦汉”的观点,至于作品内容,则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。

目录

第一册
韓愈集
原道 一
原毀 七
獲麟解 十
雜說一 十一
雜說四 十二
師說 十三
進學解 十五
諱辯 二十
後十九日復上書 二十三
與于襄陽書 二十五
應科目時與人書 二十七
送孟東野序 二十八
送李願歸盤谷序 三十一
送溫處士赴河陽軍序 三十四
祭十二郎文 三十六
祭鰐魚文 四十
柳子厚墓誌銘 四十二
伯夷頌 四十七
張中丞傳後序 四十九
新修滕王閣記 五十四
毛穎傳 五十七

第二册
御史臺上論天旱人飢狀 六十一
論佛骨表 六十二
《順宗實錄》卷二《宮市》 六十七
送董邵南序 六十八
藍田縣丞廳壁記 七十
答李翊書 七十二
爭臣論 七十五
曹成王碑 八十
平淮西碑 八十五
柳宗元集
駁《復仇議》 九十二
桐葉封弟辯 九十六
箕子碑 九十七
捕蛇者說 九十九
種樹郭橐駝傳 一〇二
梓人傳 一〇四
小石城山記 一〇九
封建論 一一〇
羆說 一一八
段太尉逸事狀 一一九
童區寄傳 一二四
蝜蝂傳 一二七
三戒 一二八

第三册
鞭賈 一三二
愚溪詩序 一三三
始得西山宴遊記 一三六
鈷鉧潭西小丘記 一三七
至小丘西小石潭記 一三九
石澗記 一四〇
憎王孫文 一四一
歐陽修集
朋黨論 一四四
縱囚論 一四七
《梅聖俞詩集》序 一四九
送楊寘序 一五一
《五代史·伶官傳》序 一五三
《五代史·宦官傳》論 一五五
醉翁亭記 一五六
秋聲賦 一五八
瀧岡阡表 一六〇
豐樂亭記 一六四
峴山亭記 一六六
釋秘演詩集序 一六九
送田畫秀才寧親萬州序 一七一
賣油翁 一七三
與高司諫書 一七四
伐樹記 一七八
養魚記 一八一
有美堂記 一八二
樊侯廟災記 一八五
尹師魯墓誌銘 一八六
曾鞏集
寄歐陽舍人書 一九〇
醒心亭記 一九三
墨池記 一九五
道山亭記 一九七

第四册
《戰國策》目錄序 二〇〇
送李材叔知柳州序 二〇三
越州趙公救災記 二〇五
書《魏鄭公傳》 二〇九
王安石集
讀孟嘗君傳 二一二
遊褒禪山記 二一三
伯夷 二一五
傷仲永 二一八
答司馬諫議書 二一九
祭歐陽文忠公文 二二二
同學一首別子固 二二三
泰州海陵縣主簿許君墓誌銘 二二五
蘇洵集
管仲論 二二七
辨奸論 二三〇
心術 二三二
六國論 二三五
張益州畫像記 二三九
木假山記 二四二
名二子說 二四四
蘇軾集
刑賞忠厚之至論 二四五
論范增 二四七
留侯論 二五〇
賈誼論 二五三
晁錯論 二五五
決壅蔽 二五七
教戰守策 二六一
乞校正陸贄奏議進御札子 二六五
淩虛臺記 二六七
喜雨亭記 二六九
放鶴亭記 二七一

第五册
石鐘山記 二七四
超然臺記 二七五
李氏山房藏書記 二七八
日喻 二八〇
潮州韓文公廟碑 二八二
前赤壁賦 二八五
後赤壁賦 二八八
方山子傳 二九〇
文與可畫篔簹谷偃竹記 二九二
江行唱和集敘 二九四
三槐堂銘 二九五
記承天寺夜遊 二九八
記遊定惠院 二九九
書吳道子畫後 三〇〇
記遊松風亭 三〇一
在儋耳書 三〇二
黠鼠賦 三〇二
上梅直講書 三〇四
答黃魯直書 三〇六
與王定國書 三〇七
答毛滂書 三〇八
與參寥子 三〇九
與侄孫元老 三一〇
又答王庠書 三一一
答謝民師書 三一二
亡妻王氏墓誌銘 三一四
韓幹畫馬贊 三一六
剛說 三一七
寶繪堂記 三二〇
書蒲永昇畫後 三二二
蘇轍集
六國論 三二四
上樞密韓太尉書 三二六
黃州快哉亭記 三二八
東軒記 三三〇
孟德傳 三三三
三國論 三三五
武昌九曲亭記 三三八
爲兄軾下獄上書 三四一


《唐宋八大家集》并非一本独立成书,而是汇集了唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文大家的代表性作品。本书收录的“崇贤馆藏书”版本,以其精良的校勘和考究的装帧,成为研究唐宋古文的珍贵文献。 一、 编纂背景与文献价值 “崇贤馆”作为古代官营刻书机构,其出版的书籍历来以严谨的校勘和精美的印刷著称。《唐宋八大家集》在此背景下编纂,足以见其学术地位的被重视。该版本并非仅仅是作品的简单堆砌,而是经过了细致的搜集、整理与校订。 学术意义: 唐宋八大家代表了中国古代散文发展的两个重要高峰。韩愈、柳宗元开启了“古文运动”,力倡散文革新,反对骈文的浮华,追求质朴、自然的文风。苏轼、欧阳修等宋代大家则继承并发扬了他们的精神,宋文在继承唐代古文的基础上,更加注重理趣和思想性,文风更加多样,达到了散文艺术的巅峰。汇编八家作品,对于研究中国散文史、文学思想史,以及各家独特的文风、创作技法,具有不可替代的价值。 文献价值: “崇贤馆藏书”本身即带有官家印记,其选本、校本往往具有较高的可靠性。对于该版本而言,其价值体现在: 版本考据: 细致考究各篇作品的源流,甄别传抄中的讹误,为后世研究提供可靠的底本。 集大成意义: 将散文大家的作品集中呈现,为读者提供了一个系统学习和比较的便利途径。 版本稀缺性: 历史久远,尤其是“崇贤馆藏书”的版本,可能存世量有限,具有一定的收藏价值和研究价值。 二、 唐宋八大家概述 理解《唐宋八大家集》的内容,首先需要对这八位大家有基本的认识: 唐代(2位): 1. 韩愈(768年-824年): 字退之。河南河阳(今河南孟州)人。唐代古文运动的倡导者和领袖。他的散文说理透彻,气势雄宏,语言峻切,对后世散文影响深远。代表作有《师说》、《马说》、《原道》、《祭十二郎文》等。 2. 柳宗元(773年-819年): 字子厚。河东(今山西永济)人。唐代古文运动的重要代表。其散文以山水游记、寓言议论文见长,风格清新,议论深刻,充满诗意。代表作有《永州八记》、《捕蛇者说》、《封建论》等。 宋代(6位): 3. 欧阳修(1007年-1072年): 字永叔。吉州永丰(今江西吉安)人。北宋文学家、史学家。散文大家,提倡平易近人的文风,善于描写山水景物和记叙人事。代表作有《醉翁亭记》、《岳阳楼记》(代作)、《伶官传序》等。 4. 苏洵(1009年-1066年): 字明允。眉州眉山(今四川眉山)人。唐宋八大家之一,苏轼、苏辙之父。文章以说理为主,论点清晰,言辞犀利。代表作有《管仲论》、《辨容》、《权论》等。 5. 苏轼(1037年-1101年): 字子瞻。号东坡居士。眉州眉山(今四川眉山)人。北宋杰出的文学家、书画家。诗、词、文、书、画无一不精,被誉为“全才”。其散文汪洋恣肆,议论宏伟,感情充沛,风格豪放。代表作有《赤壁赋》、《前后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《石钟山记》等。 6. 苏辙(1039年-1112年): 字子由。眉州眉山(今四川眉山)人。苏轼之弟。散文以议论为主,风格沉郁,论证严密。代表作有《黄州快哉亭记》、《上枢密韩太尉书》等。 7. 王安石(1021年-1086年): 字介甫。抚州临川(今江西抚州)人。北宋政治家、文学家。散文以说理见长,文风简洁,逻辑严谨,具有强烈的现实主义精神。代表作有《答司马谏议书》、《游褒禅山记》、《伤仲永》等。 8. 曾巩(1019年-1083年): 字子固。江州(今江西九江)人。北宋散文家。文章风格平易,注重条理,叙议结合,语近情真。代表作有《墨池记》、《寄欧阳舍人书》、《礼乐论》等。 三、 崇贤馆藏书中《唐宋八大家集》的可能构成与阅读导向 虽然此处不包含《唐宋八大家集》的实际内容,但我们可以推测,“崇贤馆藏书”这一版本,基于其学术性和文献性,其收录必定经过精挑细选,并以相对完整的形式呈现。 可能的构成: 以篇为单位的汇编: 极有可能是按照作者顺序,将每位大家最为经典、最具代表性的散文作品汇集在一起。例如,韩愈的《师说》、《马说》,柳宗元的《捕蛇者说》、《黔之驴》,欧阳修的《醉翁亭记》,苏轼的《前后赤壁赋》,王安石的《游褒禅山记》,曾巩的《墨池记》等,都是极有可能被收录的篇章。 体裁的侧重: 唐宋八大家以散文著称,因此本书的主要内容应集中于他们的散文作品。这其中可能包括议论文、记叙文(如游记、叙事文)、论说文、书信等多种体裁。 序跋与考证: 作为一种精良的版本,崇贤馆的编纂者很可能在书籍的前后,为每位大家的作品撰写简要的介绍、生平概述,或是进行版本考证。这些序跋和考证,对于理解作品的背景、作者的思想、以及版本流传,具有重要的辅助价值。 篇幅的取舍: 鉴于“一函五册”的篇幅限制,崇贤馆在收录时,可能会有所取舍,优先选择那些在文学史、思想史上具有重要地位,以及艺术价值极高的篇章。并非会将某位大家的所有作品全部收入。 阅读导向: 阅读“崇贤馆藏书”版本的《唐宋八大家集》,将是一次深入理解中国古代散文艺术的旅程,并可以从以下几个维度进行: 1. 学习古文的典范: 每一篇被选录的作品,都是千古传颂的古文典范。通过阅读,读者可以学习到古人如何遣词造句,如何组织文章结构,如何运用各种修辞手法,以及如何表达深刻的思想和真挚的情感。 2. 体悟不同文风的魅力: 八位大家,各具特色。韩愈的雄健、柳宗元的清新、欧阳修的平易、苏轼的豪放、王安石的精练、曾巩的质朴,通过这些作品,读者可以清晰地感受到不同时代的文风演变,以及每位大家独特的语言风格和情感色彩。 3. 探究深刻的思想内涵: 唐宋八大家的作品,不仅是文学艺术的杰作,更蕴含着丰富的思想。无论是韩愈对儒家道统的阐述,柳宗元对政治腐败的批判,欧阳修对人生哲理的思考,苏轼对宇宙人生的感悟,还是王安石的改革精神,曾巩的治学态度,都能给读者带来深刻的启迪。 4. 理解古文运动的意义: 尤其是韩愈和柳宗元开创的古文运动,其核心是反对雕琢的骈文,提倡以尧舜周孔之道为内容的质朴散文。通过他们的作品,读者可以切实体会到这场文学革新所带来的深远影响。 5. 感受历史的温度: 这些文章,往往是作者在特定历史时期、特定人生境遇下的创作。阅读它们,如同穿越时空,与古人进行思想的对话,感受那个时代的社会风貌、文化气息和人文精神。 四、 崇贤馆藏书作为研究工具的优势 “崇贤馆藏书”版本的《唐宋八大家集》,在研究方面,将具备以下优势: 可靠的文本依据: 崇贤馆的严谨校勘,为研究者提供了相对准确可靠的文本,减少了因版本错误而造成的误读。 版本比较的起点: 作为一种重要的版本,它可以与其他版本的《唐宋八大家集》进行比对,从而深入研究各版本的差异,追溯作品的流传演变。 学术史的视角: 崇贤馆的编纂本身也反映了当时学术界对唐宋八大家作品的认识和推崇程度,可以作为研究中国文学史、学术史的一个侧面。 对作家生平与思想的补充: 许多作品背后都蕴含着作家的人生经历和思想变迁,结合序跋、考证等信息,有助于更全面地理解作家。 总之,“崇贤馆藏书《唐宋八大家集》(一函五册)”并非仅是一部书,而是一扇通往中国古代散文艺术殿堂的窗口,是一份承载着历史、思想与智慧的宝贵财富。它以其严谨的编纂和精良的工艺,为读者和研究者提供了深入探索唐宋散文辉煌成就的绝佳机会。

用户评价

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陆游的诗词,是这套《唐宋八大家集》中一抹最浓烈的家国情怀。他的《示儿》一诗,短短二十字,却蕴含着千钧的力量,那种对国家兴衰的忧虑,对后世子孙的期盼,足以让任何一个有良知的中国人为之动容。读他的诗,总能感受到一种慷慨激昂的悲壮,仿佛身临其境,与他一同经历了那个风云变幻的时代。他的笔下,有对壮丽山河的热爱,有对百姓疾苦的同情,更有那矢志不渝的报国之心。即使在晚年,他依然心系国家,笔耕不辍。这套崇贤馆的藏书,能够将陆游如此真挚的情感和深沉的爱国情怀完美呈现,实属难得。每一句诗,每一篇词,都仿佛在诉说着一个时代的悲欢离合,也都在激励着我们,无论身处何时何地,都应心怀家国,为民族的复兴贡献自己的力量。这不仅仅是一本书,更是一种精神的传承,一种民族血脉的延续。

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欧阳修的文风,在这套《唐宋八大家集》中,如春风拂面,温润而平和,却又不失力量。他的《醉翁亭记》,将景色的描绘与心境的抒发巧妙结合,那份“与民同乐”的愉悦,以及“山水之乐,得之心而寓之酒也”的境界,令人神往。读他的文章,总能感受到一种平和中的力量,一种淡泊中的智慧。他的文字,没有过度的雕琢,却自然流淌,娓娓道来,仿佛与一位慈祥的长者促膝交谈。这套书的编排,将欧阳修的文章放在一个恰当的位置,让读者在领略了其他大家或激昂或豪迈的文字之后,能在此处获得一份心灵的宁静。他的文字,展现了宋代文人温文尔雅的一面,也体现了中华文化中含蓄内敛的审美情趣,是值得反复品读的经典之作。

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王安石的散文,在这套《唐宋八大家集》中,展现出一种理性而深刻的力量。他的《游褒禅山记》,不仅仅是对一次登山经历的记录,更是对探求真理、勇于实践的深刻哲理的阐述。他以严谨的逻辑和深刻的思考,剖析了人们在认识事物时往往存在的“未达”与“不达”的弊病,告诫我们求知不能仅仅停留在表面,更要深入探究事物的本质。他的文字,没有苏轼的浪漫,也没有韩愈的雄辩,却有一种不动声色的力量,直击人心。读他的文章,能够感受到一种冷静的智慧和对人生深刻的洞察。这套崇贤馆的藏书,将王安石的文字以最原汁原味的方式呈现,让我们得以窥见这位改革家在文字中展现出的另一面。他的思想,即使在千年之后,依然具有重要的启示意义,值得我们反复揣摩。

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捧起这厚重的《唐宋八大家集》,仿佛穿越了千年时光,与八位文坛巨匠的灵魂对话。崇贤馆的藏书,自有一种历史的沉淀感,古朴的装帧,细致的雕版印刷,无不透露着岁月的痕迹。翻开第一册,首先映入眼帘的是韩愈的散文。他的笔力雄健,气势磅礴,字里行间充满了对道义的坚守和对时弊的批判。读他的《师说》,不禁令人肃然起敬,感叹古人求知问道的真诚与执着。接着是柳宗元的文章,清丽脱俗,意境深远。他的《永州八记》,更是将山水之美与个人情怀融为一体,读来令人心旷神怡,仿佛置身于那幽静的山林之中,感受那份超然物外的宁静。每一篇文字都如同一幅幅生动的画卷,又似一首首动人的诗篇,让人沉浸其中,久久不能自拔。这套书不仅仅是文字的集合,更是中华文化瑰宝的传承,每一个字句都饱含着前人的智慧与情感,值得我们细细品味,慢慢体会。

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苏轼的词,是这套《唐宋八大家集》中最灵动、最洒脱的存在。他的《水调歌头·明月几时有》,千古传唱,那份对人生哲理的深刻洞察,对亲情的眷恋,以及那份“但愿人长久,千里共婵娟”的宽广胸怀,至今仍能引起无数读者的共鸣。读他的词,仿佛能感受到他那旷达的人生观,即使身处逆境,也能笑看风云,保持一颗豁达乐观的心。他的笔下,既有“大江东去,浪淘尽”的豪迈,也有“拣尽寒枝不肯栖”的孤傲,更有“蒌蒿满地芦芽短,团团蟹黄肥”的市井生活情趣。这套书的精装版本,更是将苏轼文字的魅力发挥到了极致,每一次翻阅,都能被他文字的感染力所打动。他的词,不仅仅是文字的排列组合,更是情感的抒发,是人生智慧的结晶,是中华民族独特审美情趣的体现。

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陶渊明的诗文充满了田园气息,读起来让人心神宁静,是现代人精神的桃花源。他的诗写出了乡村的甜美宁静,也写出了乡村的凋敝穷困;写出了悠然自得的情趣,也写出了饥寒交迫的苦楚。他的诗宁静淡泊、淳朴自然,是洗尽铅华后的本真。《陶渊明集(套装1-3册)》汇集了他的四言诗、五言诗、赋辞、记传赞述和疏祭文,基本囊括其最优秀的诗文作品。此外,《陶渊明集(套装1-3册)》还添加版画图和注释、译文等,并选取权威版本精心校对,延请专家精心翻译,双色宣纸印刷,是读者不可多得的珍藏版本。

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买来送给朋友的,还不错。

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很好,喜欢。希望能凑齐一套。

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物流最慢的一次,书非常好

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好、好、好、好、好、好、好、

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好好好!喜欢李白的诗,特地趁打折买了一套,很值!

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不错,很喜欢。

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等了很长时间到货了,是2016第三次印刷版本,印刷依旧很好。

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版本很好,印装精美,很喜欢,就是价格偏贵。

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