具体描述
内容简介
《经学卮言》是清代学者孔广森四部经学著作的合集，包括《经学卮言》六卷、《礼学卮言》六卷、《诗声类》十二卷、《诗声分例》一卷。其中，《经学卮言》是孔氏研读《周易》、《尚书》、《诗经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》、《左传》等经籍的学术札记；《礼学卮言》是孔氏研读《周礼》、《仪礼》、《礼记》的学术札记；《诗声类》、《诗声分例》是孔氏厘定《毛诗》音韵方面的学术札记。此次整理，所用底本为《顨轩孔氏所著书》本，校本有《皇清经解》本、《指海丛书》本等。
作者简介
孔广森（1752—1786），字众仲，一字撝约，号顨轩，堂名仪郑，以希追踪郑玄。山东曲阜人，孔子第七十代孙。主要著述有《大戴礼记补注》、《春秋公羊经传通义》、《经学卮言》、《礼学卮言》、《诗声类》、《诗声分例》等。
张诒三，生于1965年，山东菏泽人，文学博士，现为曲阜师范大学教授。
内页插图
目录
整理说明…………………………………………1
经学卮言卷一 易………………………………1
经学卮言卷二 书………………………………25
经学卮言卷三 诗、尔雅………………………54
经学卮言卷四 论语……………………………84
经学卮言卷五 孟子……………………………97
经学卮言卷六 春秋左氏传……………………110
礼学卮言卷一……………………………………131
礼学卮言卷二……………………………………153
礼学卮言卷三 周礼杂义………………………175
礼学卮言卷四 仪礼杂义………………………192
礼学卮言卷五 小戴礼记杂义…………………205
礼学卮言卷六 周礼郑氏注……………………218
诗声类卷一 阳声一……………………………235
诗声类卷二 阳声二……………………………242
诗声类卷三 阳声三……………………………252
诗声类卷四 阳声四……………………………259
诗声类卷五 阳声五……………………………267
诗声类卷六 阳声六……………………………279
诗声类卷七 阴声一……………………………281
诗声类卷八 阴声二……………………………286
诗声类卷九 阴声三……………………………295
诗声类卷十 阴声四……………………………306
诗声类卷十一 阴声五…………………………311
诗声类卷十二 阴声六…………………………337
诗声分例…………………………………………343
附录………………………………………………387
清史稿孔广森传………………………………387
孔广森传（阮元）……………………………389
仪郑堂记（姚鼐）……………………………390
重刻诗声类序…………………………………391
诗声类前言（周祖谟）………………………393
经学卮言提要（王耐刚）……………………396
礼学卮言提要（杜以恒）……………………397
诗声类提要（张诒三）………………………398
用户评价
拿到《经学卮言（外三种）》，我眼前浮现的是一幅古朴典雅的画面，书名本身就带着一种历史的厚重感和学术的严谨性。我一直对经学充满了敬畏，同时也感到一丝畏惧，总觉得那些古老的文字和思想，离我太过遥远。我希望这本书能够成为一座桥梁，将我与经学的世界连接起来，让我能够以一种更轻松、更易于理解的方式，去领略其中蕴含的智慧。我期待它能像一位和蔼的长者，耐心而细致地向我讲述那些古老的道理。 “外三种”这部分，让我觉得这本书的结构设计非常巧妙。我猜测，这三部分内容，或许是作者在梳理主旨内容之外，对某些辅助性的问题进行深入的探讨，也可能是对某个重要概念的补充说明，或者是对某种研究方法的阐释。我希望它们能够像是多棱镜一样，从不同的角度，展现出经学研究的丰富性和复杂性，让我能够获得更全面的认识。我期待这些“外篇”能够为我提供更具象的理解，让我能够更好地把握经学研究的脉络。 我尤其看重一本学术著作所传达的“温度”。我希望《经学卮言（外三种）》不仅仅是一堆干巴巴的理论，更能蕴含着作者对学术的热爱，对智慧的追求，以及对后学者的关怀。我希望它能够用生动的语言，鲜活的例子，将那些深奥的经学概念展现在我面前，让我感受到其中的生命力。我希望我能够在字里行间，感受到作者那份严谨而不失风趣的治学态度，并从中获得启发。 “卮言”这个词，在我看来，代表着一种不拘泥于陈规，敢于独立思考的学风。我希望这本书能够展现出作者这种宝贵的学术精神。我期待它能够提出一些新的观点，挑战一些传统的看法，从而引发我自己的思考。我希望我能够在阅读的过程中，不自觉地参与到作者的思考过程中，与他一同探索，一同求索。我希望这本书能够让我感受到一种学术的自由和活力，而不是被动的接受。 总而言之，《经学卮言（外三种）》对我而言，不仅仅是一本关于经学的书，更是一种学术的引领。我希望它能够帮助我打开认识经学的新视角，让我能够更加深入地理解和热爱经学。我期待它能够成为我学习道路上的一个重要的启迪，让我能够在这个过程中，不断提升自己的学术视野和思维能力。
评分初见《经学卮言（外三种）》，我被其书名所吸引，一种源远流长的学术气息扑面而来。“卮言”二字，带着几分古朴的洒脱，让我联想到那些古代名士的谈笑风生，以及其中蕴含的深刻智慧。我一直认为，经学虽然深奥，却并非高不可攀，它蕴含着中华民族最深沉的思想和文化。我希望这本书能以一种更贴近现代读者的方式，带领我走进经学的世界，去感受其中蕴含的智慧魅力，而不会让我觉得艰涩难懂。 “外三种”的设置，无疑增加了本书的层次感和丰富性。我猜测，这三个独立的部分，或许是作者在研究过程中，针对某些特定问题产生的额外思考，又或是对某些辅助性材料的深入挖掘。我期待这三部分内容能够为我提供更多维度的视角，也许是对某个经典文本的全新解读，也许是对某个历史人物的独特评价，又或者是对某个学术概念的细致辨析。我希望它们能够像是一颗颗散落的珍珠，与主篇内容相互辉映，共同构成一幅完整的经学图景。 我非常关注一本书是否能够引发读者的共鸣和思考。我希望《经学卮言（外三种）》能够做到这一点。它是否会用一种新颖的方式来呈现经学的知识？是否会在解读经典的同时，也融入作者自身的感悟和体会？我希望它能像一位智者，用平实的语言，讲述深刻的道理，让我能够在阅读的过程中，感受到一种思想的启发，一种智慧的闪光。我期待我能在字里行间，与作者进行一场跨越时空的对话，共同探讨学术的真谛。 “卮言”所代表的，在我看来，是一种敢于独立思考，不落俗套的学术精神。我希望这本书能够充分体现作者这种宝贵的学术品格。它是否会提出一些令人耳目一新的观点？是否会对一些传统的研究范式进行反思？我期待我能在书中感受到作者严谨的治学态度，同时也能领略到他那份对学术的执着和热爱。我希望这本书能够激发我独立思考的欲望，让我能够形成自己对经学的理解。 总而言之，《经学卮言（外三种）》在我看来，不仅仅是一本学术专著，更是一种治学态度的体现。我期待它能够帮助我打破对经学的刻板印象，让我看到经学背后所蕴含的深厚文化底蕴和无限智慧。我希望它能成为我学术探索道路上的一个重要指引，让我能够在经学领域，获得更深入的认识和更广阔的视野。
评分这次拿到《经学卮言（外三种）》，我最先被吸引的是它那略显疏朗的装帧，给人一种古朴而又不失雅致的感觉，仿佛一本尘封已久的手稿，等待着有缘人去发掘其中的奥秘。书名本身就极具吸引力，“卮言”二字，透着一股不拘一格的自由精神，让我好奇作者将以怎样的姿态来解读那些历经沧桑的经典。我一直觉得，真正的学术研究，不应是刻板的堆砌，而是充满生命力的探索。我希望这本书能够展现出一种鲜活的学术生命力，让我看到经学在现代视角下的新阐释，而不是一味地重复前人的观点。 对于“外三种”部分，我的好奇心更是被勾了起来。我推测，这并非是简单的附录，而是作者在核心观点之外，对相关领域进行的补充性探讨，或许是针对某些具体的疑难问题，又或者是对某个重要概念的延展性阐释。我期望这三篇“外篇”能够像三扇小窗，分别从不同的角度，为我揭示经学研究的更多可能性，也许是作者在考据上的独到之处，又或者是他对某个历史事件的别样解读，甚至是跨学科的思考。我希望这些内容能够让我感受到一种学术的“广度”和“深度”并存，不仅能满足我对主旨的了解，更能开拓我的视野。 我一直认为，一本好的学术著作，应当能够激发读者的求知欲，并引领他们进行更深入的思考。我希望《经学卮言（外三种）》能具备这样的特质。它是否会用一种非传统的方式来呈现经学的内容？是否会在某个熟悉的经典中，挖掘出不为人知的细节？我希望作者的笔触是灵动的，语言是富有启发性的，能够引导我一步步走进经学的世界，去感受先贤的智慧，去理解他们的思想脉络。我期待它能像一位循循善诱的导师，而非高高在上的权威，让我能够自在地徜徉在学术的海洋中。 在这本书中，我最期待的是作者对于“卮言”的理解和实践。所谓“卮言”，在我看来，是一种不拘泥于形式，敢于挑战权威，独立思考的精神。我希望这本书能够体现出作者这种独立的学术品格。它是否会提出一些令人耳目一新的观点？是否会对一些传统的研究方法提出质疑？我希望我能在字里行间感受到作者的真诚和热情，感受到他对学术的执着追求，同时也希望这本书能给我带来一种阅读的愉悦感，让我在学习中也能体会到乐趣。 总而言之，我期待《经学卮言（外三种）》是一本能够打破我固有认知的书。我希望它能以一种全新的视角，展现出经学的魅力，让我看到一个更加丰富、更加生动的经学世界。我希望它不仅是一本知识的载体，更是一本能够引发我思考，激发我兴趣的读物，让我能够在这本书的引导下，开启我与经学之间一段充满惊喜的旅程。
评分终于捧读到了这本《经学卮言（外三种）》，虽然我并非科班出身，对经学也只是略知皮毛，但这本书的标题本身就激起了我极大的好奇。书名中的“卮言”二字，自带一种洒脱不羁、不拘泥于成法的意味，让我联想到古代那些纵横捭阖、高谈阔论的智者。我特别期待它能像一本打开的画卷，展现出经学研究那些不为寻常人所熟知的另一面，或许是那些被主流观点忽略的细节，又或者是作者本人独到的洞察和创新的解读。 我尤其对“外三种”这部分内容充满了期待。这是否意味着除了主篇《经学卮言》之外，还有三篇独立但又与经学研究有着某种内在联系的探讨？我设想着，这三篇“外篇”或许是在某个经学概念的延伸，又或者是对某个经典文本的另辟蹊径的解读，甚至可能触及到与经学相关的历史、哲学、文学等其他领域。这本书是否会像一位博学的导游，带领我在浩瀚的经学海洋中，发现隐藏在礁石下的珍宝，抑或是穿梭于历史的迷雾中，寻找到先贤们思想的蛛丝马迹？我希望它能有那种“一花独放不是春，百花齐放春满园”的丰富性和多样性，能够给我带来耳目一新的感觉。 在翻开这本书之前，我脑海中已经勾勒出了许多场景。我仿佛看到一位饱学之士，在月光下，手捧泛黄的古籍，时而蹙眉沉思，时而豁然开朗，将心中所悟，以一种不落俗套的方式记录下来。这本《经学卮言（外三种）》是否能让我感受到这种学术的温度？它是否会如同甘露般滋润我对经学的渴求，让我原本模糊的理解变得更加清晰？我希望这本书的文字，不仅仅是冷冰冰的考据，更能蕴含着作者对经典的情感，对智慧的敬畏，以及对后世学者的循循善诱。 我迫不及待地想要探寻书中所蕴含的“卮言”究竟有何特别之处。是奇谈怪论，还是深刻的洞见？是辩驳不息，还是醍醐灌顶？我希望这本书能够挑战我固有的认知，引发我的独立思考，让我不再只是被动地接受信息，而是能够主动地去质疑、去探索、去构建属于自己的理解体系。在阅读的过程中，我期待能与作者进行一场跨越时空的思想对话，感受他那份在学术王国里的自由与洒脱，也希望能在字里行间，瞥见经学研究那更加广阔、更富生命力的未来。 我一直在寻找一本能够带我深入经学殿堂，又不会让我感到枯燥的书，一本既有深度又有趣味的书。《经学卮言（外三种）》这个书名，正是我心中所期盼的那种风格。我希望这本书能够像一位老友，娓娓道来，用通俗易懂的语言，阐释深奥的道理，让我觉得经学不再遥不可及，而是触手可及，充满智慧的光芒。我期待它能开启我对经学的全新认识，让我能够在这个古老的领域里，发现属于自己的乐趣和意义。
评分这本《经学卮言（外三种）》的封面设计，给我一种沉静而富有力量的感觉，书名本身更是充满了学者的风骨，让我忍不住想要一探究竟。我一直对经学有着浓厚的兴趣，但深知其内容的博大精深，往往让人望而却步。我希望这本书能够成为我的一个窗口，让我能够以一种更亲切、更易于接受的方式，去了解经学的精髓，感受其中蕴含的智慧。我期待它能够像一位引路人，在繁复的经学体系中，为我指点迷津，让我能够快速地把握核心要义。 “外三种”这部分内容，在我的想象中，可能是作者在深入研究某个核心经学问题时，顺带产生的几篇相关的札记或者评论。我希望它们能够像是散落在珍珠链上的几颗璀璨的宝石，虽然独立，却与整体有着紧密的联系，能够从不同的侧面，展现出作者在经学研究上的广度和深度。也许是针对某个文献的细读，也许是对某个概念的辨析，又或者是对某个历史事件的独特见解。我期望这些内容能够为我提供更丰富的信息，让我能够从多个维度去理解经学的魅力。 我非常期待在阅读这本书的过程中，能够感受到一种“古今贯通”的学术视野。我希望作者能够在继承传统经学精髓的同时，也融入现代的学术思想和研究方法，从而让经学焕发出新的生命力。我希望这本书能够帮助我打破对经学的刻板印象，让我认识到经学并非只是一种枯燥的学术研究，更是一种充满智慧的思考方式，一种可以指导我们生活的哲学。我希望我能从中获得一些启发，能够将经学的智慧运用到解决现实问题中。 “卮言”这个词，让我联想到了一种不拘泥于形式、不畏惧质疑的学术态度。我希望在这本书中，能够看到作者敢于挑战传统，敢于提出自己独特见解的学术勇气。我希望它不是一本人云亦云的书，而是能够有自己的思想，有自己的声音。我期待在阅读的过程中，能够感受到作者那种严谨的治学态度，同时也能够领略到他那份对学术的深厚热爱。我希望这本书能够激发我独立思考的欲望，让我不再仅仅满足于接受现成的知识，而是能够主动地去探索和发现。 总之，《经学卮言（外三种）》对我来说，不仅是一本关于经学的书，更是一种学术精神的象征。我希望它能够带领我走进一个更加广阔的学术世界，让我在这个世界里，找到属于自己的那片天地。我期待它能够成为我学术道路上的一个重要里程碑，让我能够在这个过程中，不断成长，不断进步。
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评分不惡
评分清代有名学者的著作
评分这是清代学者孔广森四部经学著作的合集，除了《经学卮言》，外三种分别是《礼学卮言》《诗声类》《诗声分例》。
评分《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
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