豪放詞(崇賢館藏書 一函三冊)

豪放詞(崇賢館藏書 一函三冊) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[宋] 辛棄疾 等 著,崇賢書院 整理
圖書標籤:
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齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550211025
版次:1
商品編碼:11561459
包裝:綫裝
叢書名: 崇賢館藏書
開本:8開
齣版時間:2013-02-01
用紙:宣紙
頁數:228
套裝數量:3
正文語種:中文

具體描述

産品特色


編輯推薦

  崇賢館始置唐代太宗朝。1999年,李剋先生及誌同道閤者復興其宗旨。以積纍、傳播中華優秀傳統文化,提供全新國學體驗館為宏願。其間,在季羨林、馮其庸等國學大師及著名文史學傢傅璿琮、毛佩琦先生指導下,耕注先賢原典,以宣紙綫裝精品形式呈奉世人。作為一傢國學傳播機構,崇賢館始終緻力於中華傳統文化的傳承和推廣,以古籍綫裝宣紙書的形式,對浩繁的史海巨著進行經典復刻。不僅如此,崇賢館還延請瞭傅璿琮、毛佩奇等諸位在國學界內享有盛譽的專傢和學者擔綱學術顧問,以精益求精的治學態度麵對每一部崇賢館的作品,使之成為學術史中無尚的精品。也正因這種孜孜以求的專業精神,使得崇賢館産品獲得瞭廣泛的關注和美譽,先後被中央領導、國務院、國颱辦等重要機構選為國禮,國傢領導選定崇賢館宣紙書目作為佳禮贈送給澳大利亞的孔子學院,國颱辦則將其贈送給連戰夫婦,獲贈方高度評價崇賢館係列為難得一見的佳品。崇賢館正是以這樣的努力和追求為中華國學的發揚光大作齣自己不懈的努力。
  崇賢館藏書以安徽涇縣宣紙為材料,徽墨印刷,保證韆年不褪色、不腐蝕、久摺不斷;全部宋式手工裝幀,以錦絲為繩,莊重典雅,堅韌耐久,便於翻閱;花綾封麵,耿絹包角,廣膠粘頁,雅緻精美,平滑牢固,是值得珍藏的宣紙精品,藏書涵蓋經、史、子、集四庫精華及曆代碑刻書畫真跡,既囊括經天緯地之道,又攬集修身齊傢之學,全部繁體竪排,極具古書風韻,堪稱“中華傳世珍本藏書”,具有增值保值特性,如今已成為各地藏傢的新寵。目前已形成“傢無綫裝,絕非藏傢;書無崇賢,妄稱尊者”的流行趨勢。

內容簡介

  豪放詞,風格豪邁闊大,將天地萬物、世間百態都納入詞的錶現領域,如懷古傷今、論史治世、田園風物、師友情誼、吟嘯鬆風等等。《豪放詞》匯集自唐朝至清代的優秀詞作,包括敦煌麯子詞以及李白、白居易、柳宗元、韋莊、柳永、歐陽修、蘇軾、陸遊、辛棄疾、元好問、納蘭性德等著名詞人。此外,《豪放詞 套裝1-3冊)》還添加版畫圖和注釋、譯文等,延請專傢精心翻譯,雙色宣紙印刷,是讀者不可多得的珍藏版本。

作者簡介

  辛棄疾(1140—1207),字幼安,號稼軒居士,濟南曆城(今屬山東)人。高宗紹興三十一年(1161),耿京在山東起兵抗金,稼軒擔任掌書記。次年奉命奉錶南歸,曾數次上書,力陳抗金復國方略,均未能被采納。他任職期間非常有政績,後被彈劾落職,退居到江西上饒、鉛山等地隱居20餘年,最終由於報國無門,憂憤而死。現存詞620多首。辛詞豪邁奔放、慷慨激昂,是豪放詞的代錶。著有《稼軒長短句》。

目錄

《豪放詞:冊一》

捲一 敦煌麯子詞

酒泉子(每見惶惶) 一

生查子(三尺龍泉劍) 二

菩薩蠻(敦煌古往齣神將) 二

浣溪沙(五兩竿頭風欲平) 三

浣溪沙(捲卻詩書上釣船) 四

定風波二首 五

捲二 唐 五代詞

李 白

菩薩蠻(平林漠漠煙如織) 七

憶秦娥(簫聲咽) 八

張誌和

漁歌子(西塞山前白鷺飛) 十

韋應物

調笑令(鬍馬) 十一

李 涉

竹枝詞(十二山晴花盡開) 十三

劉禹錫

浪淘沙(九麯黃河萬裏沙) 十四

浪淘沙(八月濤聲吼地來) 十五

浪淘沙(莫道讒言如浪深) 十六

竹枝詞(山上層層桃李花) 十七

白居易

浪淘沙(隨波逐浪到天涯) 十八

皇甫鬆

浪淘沙(灘頭細草接疏林) 十九

摘得新(酌一卮) 二十

韋 莊

菩薩蠻(勸君今夜須沉醉) 二十

喜遷鶯(街鼓動) 二十一

李 曄

菩薩蠻(登樓遙望秦宮殿) 二十三

李 珣

漁歌子(楚山青) 二十四

定風波(誌在煙霞慕隱淪) 二十五

歐陽炯

江城子(晚日金陵岸草平) 二十六

孫光憲

定西番(鷄祿山前遊騎) 二十七

毛文錫

甘州遍(鞦風緊) 二十八

捲三 北宋詞

潘 閬

酒泉子(長憶觀潮) 二十九

寇 準

陽關引(塞草煙光闊) 三十一

柳 永

夜半樂(凍雲黯淡天氣) 三十二

鶴沖天(黃金榜上) 三十四

範仲淹

漁傢傲(塞下鞦來風景異) 三十五

剔銀燈(昨夜因看蜀誌) 三十七

歐陽修

浣溪沙(堤上遊人逐畫船) 三十八

朝中措(平山欄檻倚晴空) 三十九

蘇舜欽

水調歌頭(瀟灑太湖岸) 四十

王安石

桂枝香(登臨送目) 四十二

浪淘沙令(伊呂兩衰翁) 四十四

張舜民

賣花聲(木葉下君山) 四十五

蘇 軾

虞美人(湖山信是東南美) 四十七

江城子(老夫聊發少年狂) 四十八

水調歌頭(明月幾時有) 五十

永遇樂(明月如霜) 五十一

滿江紅(江漢西來) 五十三

念奴嬌(大江東去) 五十五

臨江僊(夜飲東坡醒復醉) 五十七

青玉案(三年枕上吳中路) 五十八

木蘭花令(霜餘已失長淮闊) 五十九

定風波(莫聽穿林打葉聲) 六十

鷓鴣天(林斷山明竹隱牆) 六十一

蔔算子(缺月掛疏桐) 六十二

念奴嬌(憑高眺遠) 六十三

浣溪沙(山下蘭芽短浸溪) 六十四

江城子(墨雲拖雨過西樓) 六十五


《豪放詞:冊二》

黃 裳

減字木蘭花(紅旗高舉) 六十六

黃庭堅

水調歌頭(瑤草一何碧) 六十七

念奴嬌(斷虹霽雨) 六十八

鷓鴣天(黃菊枝頭生曉寒) 七十

定風波(萬裏黔中一漏天) 七十一

秦 觀

好事近(春路雨添花) 七十三

米 芾

浣溪沙(日射平西玉宇中) 七十四

賀 鑄

行路難(縛虎手) 七十五

六州歌頭(少年俠氣) 七十七

晁補之

摸魚兒(買陂塘) 八十

舒 亶

虞美人(芙蓉落盡天涵水) 八十二

侯 濛

臨江僊(未遇行藏誰肯信) 八十三

周邦彥

西 河(佳麗地) 八十四

滿庭芳(風老鶯雛) 八十六

汪 藻

點絳唇(新月娟娟) 八十八

捲四 南宋詞

葉夢得

水調歌頭(霜降碧天靜) 八十九

水調歌頭(鞦色漸將晚) 九十

點絳唇(縹緲危亭) 九十一

硃敦儒

水龍吟(放船韆裏淩波去) 九十二

鷓鴣天(我是清都山水郎) 九十四

好事近(搖首齣紅塵) 九十四

相見歡(金陵城上西樓) 九十五

李 綱

喜遷鶯(長江韆裏) 九十六

李清照

漁傢傲(天接雲濤連曉霧) 九十八

嚮子諲

阮郎歸(江南江北雪漫漫) 一〇〇

蔣興祖女

減字木蘭花(朝雲橫度) 一〇二

陳與義

臨江僊(憶昔午橋橋上飲) 一〇三

張元幹

賀新郎(曳杖危樓去) 一〇四

賀新郎(夢繞神州路) 一〇六

石州慢(雨急雲飛) 一〇七

水調歌頭(舉手釣鰲客) 一〇八

漁傢傲(釣笠披雲青嶂繞) 一一〇

鬍 銓

好事近(富貴本無心) 一一一

嶽 飛

滿江紅(怒髮衝冠) 一一二

小重山(昨夜寒蛩不住鳴) 一一四

韓元吉

霜天曉角(倚天絕壁) 一一五

袁去華

水調歌頭(雄跨洞庭野) 一一七

陸 遊

鷓鴣天(傢住蒼煙落照間) 一一八

鞦波媚(鞦到邊城角聲哀) 一二〇

漢宮春(羽箭雕弓) 一二一

夜遊宮(雪曉清笳亂起) 一二三

鵲橋僊(華燈縱博) 一二四

訴衷情(當年萬裏覓封侯) 一二五

謝池春(壯歲從戎) 一二六

範成大

醉落魄(棲鳥飛絕) 一二六

張孝祥

六州歌頭(長淮望斷) 一二八

水調歌頭(江山自雄麗) 一三〇

水調歌頭(雪洗虜塵靜) 一三一

念奴嬌(洞庭青草) 一三三

浣溪沙(霜日明霄水蘸空) 一三四

西江月(滿載一船鞦色) 一三五

西江月(問訊湖邊春色) 一三六

辛棄疾

太常引(一輪鞦影轉金波) 一三七

水龍吟(楚天韆裏清鞦) 一三八

菩薩蠻(鬱孤臺下清江水) 一四〇

水調歌頭(落日塞塵起) 一四一

鷓鴣天(唱徹陽關淚未乾) 一四三


《豪放詞:冊三》

木蘭花慢(漢中開漢業) 一四五

水調歌頭(白日射金闕) 一四六

水龍吟(渡江天馬南來) 一四八

八聲甘州(故將軍飲罷夜歸來) 一五〇

賀新郎(老大那堪說) 一五一

青玉案(東風夜放花韆樹) 一五二

摸魚兒(更能消幾番風雨) 一五三

破陣子(醉裏挑燈看劍) 一五四

水龍吟(舉頭西北浮雲) 一五五

沁園春(疊嶂西馳) 一五六

賀新郎(甚矣吾衰矣) 一五八

木蘭花慢(可憐今夕月) 一五九

西江月(醉裏且貪歡笑) 一六〇

永遇樂(韆古江山) 一六一

南鄉子(何處望神州) 一六三

陳 亮

水調歌頭(不見南師久) 一六四

念奴嬌(危樓還望) 一六五

楊炎正

水調歌頭(寒眼亂空闊) 一六六

劉 過

沁園春(萬馬不嘶) 一六七

沁園春(鬥酒彘肩) 一六九

唐多令(蘆葉滿汀洲) 一七一

賀新郎(彈鋏西來路) 一七二

劉僊倫

念奴嬌(吳山青處) 一七三

戴復古

柳梢青(袖劍飛吟) 一七四

水調歌頭(輪奐半天上) 一七五

黃 機

滿江紅(萬竈貔貅) 一七七

霜天曉角(寒江夜宿) 一七八

劉剋莊

滿江紅(金甲雕戈) 一七九

木蘭花(年年躍馬長安市) 一八一

一剪梅(束縕宵行十裏強) 一八一

沁園春(何處相逢) 一八三

賀新郎(北望神州路) 一八四

憶秦娥(梅謝瞭) 一八六

清平樂(風高浪快) 一八六

吳文英

八聲甘州(渺空煙四遠) 一八七

盧祖皋

江城子(畫樓簾幕捲新晴) 一八九

文及翁

賀新郎(一勺西湖水) 一九〇

劉辰翁

柳梢青(鐵馬濛氈) 一九二

鄧 剡

唐多令(雨過水明霞) 一九三

文天祥

酹江月(水天空闊) 一九五

酹江月(乾坤能大) 一九六

徐君寶妻

滿庭芳(漢上繁華) 一九八

張 炎

八聲甘州(記玉關) 一九九

捲五 金 元 明 清詞

蔡鬆年

大江東去(離騷痛飲) 二〇一

吳 激

人月圓(南朝韆古傷心事) 二〇二

張中孚

驀山溪(山河百二) 二〇四

趙秉文

水調歌頭(四明有狂客) 二〇五

鄧韆江

望海潮(雲雷天塹) 二〇六

元好問

水調歌頭(黃河九天上) 二〇八

水龍吟(少年射虎名豪) 二〇九

耶律楚材

鷓鴣天(花界傾頹事已遷) 二一一

劉秉忠

木蘭花慢(望乾坤浩蕩) 二一二

張 野

水龍吟(嶺頭一片青山) 二一三

薩都剌

百字令(石頭城上) 二一四

楊 慎

臨江僊(滾滾長江東逝水) 二一六

屈大均

長亭怨(記燒燭) 二一七

張煌言

柳梢青(錦樣山河) 二一八

陳子龍

點絳唇(滿眼韶華) 二一九


豪放詞(崇賢館藏書 一函三冊) 引言 詞,作為中國古典文學的重要體裁,曆經韆年發展,形成瞭婉約與豪放兩大主流風格。其中,豪放詞以其雄渾奔放的氣勢、開闊的意境、深刻的思想以及激昂的情感,在中國文學史中占據著舉足輕重的地位。它如同時代的雄風,鼓蕩起文人心中的傢國情懷與時代脈搏,在曆史的長河中留下瞭不可磨滅的印記。 “崇賢館藏書”係列,緻力於搜羅整理古籍善本,為學界和廣大讀者提供珍貴的學術資源。本次推齣的《豪放詞》一函三冊,便是此係列中的一員,匯集瞭曆代詞壇上湧現齣的豪放派詞人及其代錶作品,旨在全麵展現豪放詞的風貌,探究其藝術特色與思想內涵,追溯其發展脈絡,並審視其對後世文學産生的深遠影響。 捲帙概覽:豪放詞風的史詩畫捲 這套《豪放詞》共包含三冊,每一冊都承載著一段或一段時期豪放詞的輝煌。它們並非孤立的選本,而是經過精心編排,力求呈現齣豪放詞發展的完整圖景。 第一冊:開山奠基與初步發展 本冊聚焦於豪放詞的源頭及其初步發展的階段。我們將目光投嚮北宋,那個風雲激蕩、英雄輩齣的時代。在此,一批胸懷壯誌、飽經憂患的文人墨客,以其激昂的筆觸,衝破瞭詞壇長期以來被視為“閨閣之音”的束縛。 蘇軾:詞壇巨匠,豪放之祖。 作為豪放詞的開創者和集大成者,蘇軾的詞作在此冊中占據著核心位置。他的詞,筆力雄健,氣勢磅礴,意境開闊,將詞的題材從男女情愛、風花雪月拓展到人生哲理、傢國大事。無論是“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物”的韆古絕唱,還是“人生如夢,一尊還酹江月”的豁達曠遠,都展現瞭他超然物外、寄情山水的胸襟。本冊將深入剖析蘇軾詞作的語言特色、藝術手法,以及其詞風形成的曆史文化背景。 辛棄疾:忠義悲歌,集大成者。 辛棄疾,這位南宋的英雄詞人,以其“金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎”的豪邁詞風,將豪放詞推嚮瞭新的高峰。他的詞,充滿瞭強烈的愛國主義情感和報國無門的悲憤。本冊將重點展現辛棄疾詞作的現實主義精神,他如何將個人的政治抱負與國傢命運緊密相連,以及其詞作中獨具特色的軍事題材和戰爭描寫。從“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”的壯誌淩雲,到“韆岩萬壑路,莫問何處是歸程”的迷惘無奈,都凝結著他跌宕起伏的人生與不滅的忠誠。 其他重要詞人。 除瞭蘇軾和辛棄疾,本冊還將收錄一些早期或與他們風格相近的豪放派詞人作品,如曾鞏、王安石等人。通過他們的作品,我們可以看到豪放詞風在萌芽、發展、乃至初步成型過程中的多樣性與豐富性。 第二冊:傳承與演變,風格的多樣化 本冊將進一步展現豪放詞在傳承中如何演變,以及在不同的時代背景下,豪放詞風呈現齣的多樣化麵貌。 陸遊:愛國情懷的繼承者。 陸遊作為南宋時期另一位重要的愛國詞人,他的豪放詞同樣飽含深情。本冊將分析陸遊詞作中強烈的民族意識和憂國憂民的情感,他如何繼承蘇、辛的精神,並將之融入自己的詩詞創作。其“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的壯懷激烈,以及“但悲不見九州同”的深沉嘆息,都展現瞭他作為一位“詩人忠臣”的形象。 陳亮:詞中的慷慨激昂。 陳亮是南宋時期一位具有強烈民族危機感的詞人,他的詞作多慷慨激昂,充滿戰鬥精神。本冊將重點介紹陳亮詞作的議論色彩,他如何通過詞的形式錶達自己的政治見解和救國主張,以及其詞作在思想深度上的探索。 其他承前啓後的詞人。 本冊還將收錄一些在豪放詞發展過程中起到承前啓後作用的詞人作品。他們或許在某些方麵繼承瞭蘇、辛的精神,又可能在某些方麵融入瞭自己的獨特思考,使得豪放詞風在保持其主乾精神的同時,展現齣更豐富的層次和更細緻的差彆。 第三冊:晚期發展與影響 本冊將目光轉嚮豪放詞的晚期發展,並探討其對後世文學産生的深遠影響。 元代詞風的嬗變。 元代是中國曆史上一個特殊的時期,濛古族入主中原,社會環境發生瞭巨大的變化。豪放詞在元代也經曆瞭一定的嬗變。本冊將收錄一些元代詞人的作品,分析他們如何在繼承豪放詞精神的基礎上,融入新的時代特色。例如,一些詞人可能在詞中更多地錶現齣對人生無常的感慨,或是對現實的某種超脫。 明清時期的餘波與重塑。 盡管“詞”在明清時期作為獨立的文學體裁有所式微,但豪放詞的精神並未完全消失。本冊將探討明清時期一些詞人如何從豪放詞中汲取養分,以及豪放詞風在其他文學體裁(如詩、麯)中的體現。例如,一些明清時期的詩歌,可能在氣勢和題材上,依然能看到豪放詞的影子。 豪放詞的現代意義。 在本冊的最後,我們將對豪放詞進行一個總結性的迴顧,並對其在中國文學史上的地位和價值進行評價。豪放詞所蘊含的傢國情懷、民族精神、人生哲理,在不同的時代都具有重要的啓示意義。通過對這些作品的深入研究,我們可以更好地理解中華民族的精神內核,以及中國古典文學的博大精深。 藝術特色與思想內涵:探尋豪放之魂 《豪放詞》一函三冊,不僅僅是詞作的堆砌,更是對豪放詞藝術特色與思想內涵的一次全麵梳理與深入挖掘。 氣勢恢宏,意境開闊。 豪放詞最顯著的特點在於其磅礴的氣勢和開闊的意境。詞人筆下的世界,往往是廣闊的天地、壯麗的山河,甚至是波瀾壯闊的曆史場景。他們不拘泥於狹小的生活場景,而是將視野投嚮更廣闊的社會和人生。例如,蘇軾的“念去去,韆裏煙波,暮靄沉沉楚天闊”,辛棄疾的“山高月小,水落石齣”,都營造齣一種雄渾壯闊的藝術氛圍。 語言雄健,情感激昂。 豪放詞的語言,不似婉約詞的細膩委婉,而是更加直白、有力,充滿瞭激情。詞人往往運用豪邁的比喻、誇張的描寫,以及富有力量感的動詞和形容詞,來抒發內心奔湧的情感。無論是對傢國的憂慮,還是對壯誌未酬的憤懣,或是對人生哲理的感悟,都通過一種飽滿激昂的語言得以錶達。 題材廣泛,寄寓深刻。 豪放詞的題材,遠超婉約詞的男女情愛。詞人將筆觸伸嚮政治、軍事、曆史、人生等多個領域。他們敢於觸碰現實的痛點,抒發對國傢民族命運的關懷,以及對人生哲理的深刻思考。這種題材的拓展,使得豪放詞更具思想深度和時代感。 人世情懷,傢國擔當。 豪放詞最核心的思想內涵,在於其深厚的人世情懷和強烈的傢國擔當。詞人將個人的命運與國傢民族的命運緊密相連,將個人的喜怒哀樂融入時代的大潮之中。他們在詞中展現齣的憂國憂民情懷,對民族尊嚴的捍衛,以及對國傢統一的渴望,至今仍能引起讀者的強烈共鳴。 豁達的人生觀與悲劇性的英雄主義。 盡管豪放詞充滿瞭激昂的情感,但許多豪放詞人並非一味地悲觀消沉。他們往往在報國無門、壯誌難酬的睏境中,展現齣一種豁達的人生觀。例如,蘇軾的“一蓑煙雨任平生”,辛棄疾的“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”,都體現瞭一種超然物外、順應自然的智慧。同時,豪放詞中也常常流露齣一種悲劇性的英雄主義,他們明知前路艱難,卻依然選擇奮不顧身,這種精神力量,是中國文人士大夫高尚品格的體現。 編纂特點與學術價值 《豪放詞(崇賢館藏書 一函三冊)》的編纂,遵循瞭崇賢館一貫的嚴謹學術態度,力求為讀者提供一套高質量的學術工具書。 精選善本,力求準確。 本書的選本,以曆代權威的詞集、文集為基礎,並參考瞭眾多宋元明清的批校本、注疏本,力求文本的準確性和權威性。 體例清晰,便於查閱。 每一冊的編排均有清晰的體例,方便讀者按人、按時、按風格進行查閱和比較。 注釋詳實,釋義精準。 對於詞中的生僻字詞、典故,以及作者的生平與創作背景,均提供詳實的注釋,幫助讀者深入理解詞作。 集賢之粹,價值非凡。 崇賢館曆來以收藏珍貴古籍而聞名,此次推齣的《豪放詞》選本,匯集瞭曆代豪放詞的精華,對於研究中國古典詩詞、特彆是豪放詞風的發展演變,具有極高的學術價值。它不僅是詞學研究者不可或缺的參考書,也是廣大文學愛好者瞭解和欣賞中國古典文學的絕佳讀物。 結語 豪放詞,是中華民族精神史詩中的絢麗篇章。它以其雄渾的氣魄、深刻的思想、激昂的情感,跨越時空,觸動著一代又一代人的心靈。《豪放詞(崇賢館藏書 一函三冊)》的推齣,不僅是對中國古典文學瑰寶的一次集結,更是對豪放詞精神的一次緻敬。通過閱讀這套書,我們得以穿越曆史的煙塵,與那些偉大的靈魂對話,感受他們胸中的萬丈豪情,體味他們對傢國天下的深沉關懷,領略那份獨屬於中國文人的士人氣度與風骨。這套書,將為我們打開一扇通往豪放詞世界的門,讓我們在字裏行間,領略中華文化的獨特魅力與不朽生命力。

用戶評價

評分

我之前對豪放詞的認知,大多停留在蘇辛的壯麗山河與傢國情懷,但這次的《崇賢館藏書》給瞭我一個更廣闊的視野。那三冊書,不僅僅是幾本古籍的堆疊,更像是一扇扇窗戶,透過它們,我窺見瞭宋代詞壇的萬韆氣象。其中收錄的一些冷門作傢,其作品雖然不及大傢那樣聲名赫赫,卻彆有一番洞天。他們的筆觸或許不如蘇辛那般奔放,卻多瞭一份細膩的情感,一份對尋常生活彆樣的體味。我尤其喜歡其中關於邊塞題材的詞作,那是一種將個人情懷置於宏大曆史背景下的獨特錶達,有壯誌未酬的悲壯,也有對和平的深深渴望。而有些詞,則充滿瞭市井的生活氣息,描繪著尋常百姓的喜怒哀樂,展現瞭那個時代最真實的生活圖景。這套書的價值,就在於它不拘泥於名傢名篇,而是盡可能地呈現瞭一個更加完整、多元的豪放詞世界。每一頁的批注和疏解,都像是老友在耳邊細語,指引我走進詞人的內心世界,去感受他們的愁緒,去分享他們的豪情。

評分

我一直對宋詞的豪放派情有獨鍾,總覺得那是一種能夠抒發胸中塊壘的絕佳方式。而這套《崇賢館藏書》可以說是給瞭我一個全新的認識。它不僅僅是一部詞集,更像是一本濃縮瞭宋代社會生活、文人風骨的百科全書。我驚喜地發現,書中收錄瞭許多我之前未曾涉足過的作者的作品,他們的風格各異,有的激昂慷慨,有的婉約豪邁,有的則是在傢國情懷中融入瞭個人情感的細膩。更重要的是,這些詞作的配注非常詳實,很多地方都引用瞭當時的史料和文獻,這讓我能夠更深入地理解詞作産生的背景,以及作者創作時的心境。我尤其欣賞那些對詞句的細緻分析,它們幫助我理解瞭許多當時常用的典故和意象,也讓我體會到瞭古人遣詞造句的精妙之處。這套書讓我感受到瞭,豪放詞並非隻有一種聲音,而是呈現齣一種豐富多彩的文學景觀。每次閱讀,都能從中獲得新的啓發,也更加熱愛這份寶貴的文化遺産。

評分

說實話,我對古籍的接觸並不算多,但《豪放詞(崇賢館藏書)》卻讓我領略到瞭古籍的魅力。這套書的裝幀設計,雖然簡潔,卻透露齣一種古樸典雅的氣質,尤其是那函套,摸上去質感十足,有一種溫潤如玉的感覺。打開書頁,那排版印刷,雖非現代化的精美,卻自有古人追求的韻味。紙張泛黃,帶著歲月的痕跡,這本身就是一種獨特的美學體驗。我嘗試著去理解一些文言的注釋,雖然有時會遇到障礙,但每一次剋服睏難,都仿佛獲得瞭一次小小的勝利。讓我驚喜的是,書中的一些評論性文字,並非枯燥的學術論述,而是充滿瞭作者的真情實感,他們對詞作的解讀,往往能觸動我內心最柔軟的地方。這套書帶給我的,不僅僅是知識的增長,更是一種精神上的浸潤,一種與古人跨越時空的對話。它讓我意識到,學習傳統文化,並非一定要是專業的學者,即使是一個普通的讀者,也能從中獲得寶貴的心靈財富,感受到中華文化的博大精深。

評分

這套《豪放詞》初見時,便被其“崇賢館藏書”的名頭所吸引,這四個字自帶一種曆史的厚重感,仿佛穿越時空,能感受到曆代文人墨客對詞學的珍視與傳承。迫不及待地翻開,那函冊裝幀典雅,紙張的觸感溫潤,散發著淡淡的墨香,讓人心生敬意。雖然是“一函三冊”,但其內容之豐富,足以讓我在詞海中遨遊許久。我一直認為,詞,尤其是豪放詞,是中國古典文學中最能體現個體情感與時代精神相結閤的藝術形式。它不像詩歌那樣嚴謹規整,也不像散文那樣信馬由繮,而是介於二者之間,既有章法,又顯揮灑。崇賢館的藏本,想必是經過瞭精挑細選,凝聚瞭無數心血,其版本考訂、校勘注釋的嚴謹程度,定然不凡。我期待在這其中,能尋覓到那些被時光掩埋的瑰寶,也能從那些大傢名作中,汲取到不同於今人的智慧與感悟。每一次翻閱,都是一次心靈的洗禮,一次對中國古代文人心靈世界的深度探訪,其價值,遠不止於紙墨本身,更在於它所承載的文化基因與精神力量。

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這套《豪放詞》的齣現,對我來說,無疑是錦上添花。我本身就是對古典文學,尤其是宋詞有著濃厚興趣的愛好者,所以當看到“崇賢館藏書”這個帶有曆史底蘊的名號時,便毫不猶豫地入手瞭。這套書的裝幀設計,我非常喜歡,它有一種低調的奢華感,既顯檔次,又不失古樸。打開書本,紙張的質感和印刷的風格,都讓我感覺置身於一個古色古香的書房之中。內容方麵,當然是這套書的核心所在。它所收錄的豪放詞,可以說是涵蓋瞭那個時代的重要作品和代錶人物,不僅僅是蘇辛,還有很多我之前不熟悉的詞人,他們的作品同樣精彩絕倫。讓我印象深刻的是,這本書的注釋非常到位,不僅解釋瞭詞句的含義,還常常會提供一些背景知識,這對於我這樣非專業人士來說,非常有幫助。它讓我能夠更清晰地理解詞作背後的情感和思想,也讓我對那個時代的文人生活有瞭更深的認識。這套書,可以說是我書架上的一件珍寶,無論什麼時候翻開,都能從中找到新的樂趣和啓迪。

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對我來說,好像是習慣性好評,但是確實還是不錯的!

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等瞭很長時間到貨瞭,是2016第三次印刷版本,印刷依舊很好。

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曆史文化啊,崇賢館齣品,解讀的也好!

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書特彆的好,最重要的是京東售後以及崇賢館本身對待問題特彆的好,一句話京東值得信賴,崇賢館值得信賴

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還好

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挺好的

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好好好好好好!

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等瞭一段時間,到貨瞭,書沒問題,包裝很好沒有破損擠壓,那還要求什麼呢,京東值得信賴!

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買來送給朋友的,還不錯。

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