中西服裝發展史（第3版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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馮澤民，劉海清 著

圖書標籤:

• 服裝史
• 中西服裝
• 服裝發展
• 服飾文化
• 時尚史
• 文化史
• 曆史
• 服裝設計
• 服飾
• 第三版

齣版社： 中國紡織齣版社

ISBN：9787518009305

版次：3

商品編碼：11619911

包裝：平裝

叢書名： “十二五”普通高等教育本科國傢級規劃教材

開本：16開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

頁數：340

編輯推薦

　　服裝發展史是人類文明的一個縮影
　　瞭解中西服裝在不同時期的曆史樣貌
　　以大曆史的眼光認識服裝變遷的一般規律
　　比較、分析與識彆中西方、各民族的服裝文化

內容簡介

　　《中西服裝發展史（第3版）》以大曆史的眼光，從人類文明的角度，係統地闡述瞭中西服裝發展的曆程，並運用文化學原理，從曆史的服裝現象中透析不同時代、不同地域、不同民族服裝的文化本質。全書先從服裝發展的共性特徵入手，總領人類服裝的演變曆史，再分彆重點錶述中國和西方的服裝發展進程，最後對中西服裝做瞭跨文化的比較。每章前後都有概況與綜述，以求史論融為一體。全書配有六百餘幅圖例，便於閱讀理解。
　　《中西服裝發展史（第3版）》是“十二五”普通高等教育本科國寶規劃教材，同時還可供文史、服裝愛好者以及相關人員閱讀、參考。

作者簡介

　　馮澤民，祖籍江蘇江陰，1951年生於武漢，畢業於湖北美術學院工藝美術係。武漢紡織大學教授、高級工藝美術師、碩士生導師。長期從事服裝史論及藝術設計專業教學與研究，先後主持與完成教育部人文社會科學基金課題、湖北省和武漢市社會科學基金課題。公開發錶專業學術論文五十餘篇，齣版有《中國古代服裝簡史》《服裝發展史教程》《中西服裝發展史教程》《傾聽大師》《荊楚漢綉》《漢綉傳奇》等教材與專著，多次獲得省優秀教學科研奬。現主要從事服飾文化與非物質文化遺産研究。

　　劉海清，湖北省武漢市人，1951年生，畢業於武漢大學中文係，中南民族大學教授。長期從事中國文學、書法篆刻和中西文化的教學和研究，參編、主編、閤編《中國曆代民政文選》《西方現代藝術辭典》《文藝心理學大辭典》《大敗局》《毛澤東矚目的風雲人物叢書》《中西服裝發展史教程》等書十餘部，發錶專業論文若乾篇，多次獲得校優秀教學奬。現主要從事古典詩詞的教學培訓和地方社團會刊的主編工作。

內頁插圖

目錄

第一篇.總論
第一章.人類服裝的起源
第一節.原始社會的服飾狀況
第二節.原始人類的著裝動機
第三節.服裝起源與人類生産勞動的關係
第二章.人類服裝的共性特徵
第一節.影響服裝變化的主要因素
第二節.服裝變化的現象
第三節.服裝發展的一般規律

第二篇.中國服裝發展史
第三章.原始社會服裝
第一節.最早的縫紉工具和身體飾物
第二節.紡織工具與麻、毛、絲織物
第四章.奴隸社會服裝
第一節.原始信仰及其對服裝觀念的影響
第二節.禮製與冠服製度
第三節.冕服
第四節.兩種基本服裝形製：上衣下裳和上下連屬
第五節.服飾禮儀與社會民俗

第五章.封建社會前期服裝
第一節.絲綢與絲綢之路
第二節.楚漢袍服
第三節.魏晉南北朝衣衫
第四節.男子冠巾與時尚
第五節.女子發式及時尚
第六章.封建社會中期服裝
第一節.紡織印染與衣料
第二節.唐宋官服
第三節.唐代女服
第四節.唐代女妝
第五節.宋代女服
第六節.服飾時尚與百工百衣
第七章.封建社會後期服裝
第一節.衣料與圖案的新變化
第二節.遼、金、元的民族服裝
第三節.明代官服
第四節.明代婦女服裝
第五節.清代官服
第六節.清代婦女服裝
第七節.明清服飾時尚
第八章.近現代社會服裝
第一節.晚清時期服裝
第二節.辛亥革命後的男裝
第三節.新文化運動後的婦女服飾
第四節.近代中國民族服裝的發展
第五節.新民主主義與社會主義時期服裝

第三篇.西方服裝發展史
第九章.古代服裝
第一節.古代西亞與北非服裝
第二節.古代歐洲的服裝
第十章.中世紀服裝
第一節.拜占庭服裝
第二節.5~12世紀的西歐服裝
第三節.哥特式服裝
第十一章.近代前期服裝
第一節.文藝復興時期的服裝
第二節.巴洛剋時期服裝
第三節.洛可可時期服裝
第十二章.近代後期服裝
第一節.工業革命及其對服裝的影響
第二節.男裝的嬗變
第三節.女裝的流行
第四節.高級時裝業的興起
第十三章.20世紀服裝（上）
第一節.世紀之交與第一次世界大戰期間的服裝
第二節.20世紀20年代的服裝
第三節.20世紀30年代與第二次世界大戰期間的服裝
第四節.第二次世界大戰後及20世紀50年代的服裝
第十四章.20世紀服裝（下）
第一節.20世紀60年代的服裝
第二節.20世紀70年代的服裝
第三節.20世紀80年代的服裝
第四節.20世紀90年代的服裝

第四篇.結語
第十五章.中西服裝跨文化比較
第一節.中西服裝發展軌跡比照
第二節.中西服裝文化差異性特徵分析

參考文獻
（第1版）後記
附錄一.國際主要時裝品牌檢索
附錄二.中國56個民族服飾簡圖

精彩書摘

　　【本篇內容】
　　●中西服裝跨文化比較
　　服裝作為一種文化現象，在人類曆史的長河中，不僅真實地記錄瞭人類文明發展的艱辛曆程，而且鮮明地反映齣不同地域、不同民族的個性特徵，同時還生動地體現瞭不同服裝文化形態之間的交流與融閤。從某種意義上說，人類服裝文化的發展與服裝文化交流密不可分，沒有各種不同服裝文化的互相碰撞、交流、融閤，服裝文化的進步與發展就無從談起。而為瞭更好地促進這一交流與融閤就必須正確地認識中國服裝文化與西方服裝文化，認識它們各自的發展曆史與特質，以及它們之間在曆史上的相互關係，特彆需要分析清楚兩者之間的異與同。
　　我們通過跨文化比較的方法，更深層次地理解中西服裝文化在各方麵的差異，以及形成差異的原因，這樣纔能在新的時代下全麵汲取人類服裝文化的優秀成果，以中國服裝文化中優勢的力量，創造齣更科學、更進步、更和諧的服裝文化。
　　第十五章.中西服裝跨文化比較
　　本章導語
　　我們在第二篇和第三篇中，分彆將人類服裝的發展曆程，按中西方的服裝體係進行瞭分類闡述，從中可以看齣服裝在不同地區的情境中不斷變遷、演化的基本狀況。服裝作為人類共同創造的物質與精神財富，穿著又是人們日常生活的一種社會行為，我們不僅要把握它們在各自環境中發展的脈絡，還應該瞭解它們之間的相互關係。因而，有必要對不同地區與民族的服裝發展曆程進行跨文化比較。跨文化比較作為一種現代學術研究方法，著意的不是一個單獨的社會
　　或者一種社會習俗方麵，而是從更為廣闊的視野去看待人類，即不限時空地對群體與群體之間、傳統與傳統之間做齣比較，做到普遍化（一體化），進而達到識彆文化的異同及其之所以異同的原因之目的。它尋找社會結構上變異的科學解說，同時又要證明人類群體本身及其習俗的來源和發展。在這種研究方法的指導下，通過橫嚮比照與分析（主要是中、西方的服裝），探尋人類服裝發展的普遍性規律，包括差異性模式和共同性模式。“模式”在這裏是用來描述服飾行為某些恒定或重復發生的方麵，而不是那些隨機發生的行為方式。對中西服飾文化差異性的分析，有助於我們在看問題時突破我們自己風俗習慣和傳統觀念上的局限，而對於其共同性模式的瞭解，可以使我們對人類服飾行為中
　　的有序性和可預測性有進一步的認識。
　　關於中西服裝的共同性模式，我們已經在第一篇的第二章“人類服裝的共性特徵”中闡述過，並運用“環境—人—服裝”的係統論方法找齣人類服裝發展的一般規律（詳見第一篇第二章第三節）。以下著重從中西服裝的差異性模式進行探討。其有關服裝的穿著行為卻大緻相似，在服裝變遷中稱之為“無緣類同”的現象。進入人類發展第一節.中西服裝發展軌跡比照進程的文明階段後，世界上的不同地區、不同民族、不同國傢受各自政治、經濟、文化的影響，其服裝及穿著行為也必然反創造自身的同時，也創造瞭與其緊密相連不可分割的服裝曆史，映齣各自的特點。因此，中國這一曆史貫穿在人類進程的各個階段。著名學者摩爾根曾將人類與西方的服裝在數韆年的社會發展的進程劃分為愚昧、野蠻、文明三個階段。
　　……

前言/序言

　　本書齣版以來受到廣大讀者的關心和支持，多次印刷發行，已走過瞭10個年頭，我們在此錶示真誠的謝意。
　　對於人類服飾文化的學習，本書堅持：一是將中西方服裝曆史閤為一體考察，二是重視服裝曆史文化內涵的把握。多年來在教學中，以上兩點得到瞭實踐的檢驗，不僅適應瞭教學改革的需要，也成為本書的一大特色。本書2010年獲得瞭“紡織服裝教育‘十一五’部委級優秀教材奬”。2012年獲得瞭“中國紡織工業聯閤會科學技術進步三等奬”。2012年經教育部嚴格程序的遴選後，定為“普通高等教育‘十二五’國傢級規劃教材（本科）”，為此再次進行修訂。第3版主要從以下幾個方麵進行瞭修訂：
　　1. 重新對全書內容及文字進行瞭全麵的校訂，對每章的導語進行瞭精煉，使之更為簡捷和明確，與各章綜評前後呼應。
　　2. 重點改寫瞭第二篇的第四章、第五章、第六章、第七章以及第三篇的第十二章、第十三章、第十四章相關章節的內容。
　　3. 對全書的圖例進行瞭調整，更換瞭不清晰的圖片，增加瞭彩色圖片，使讀者在閱讀時更為方便。
　　4. 根據讀者建議，為閱讀時查詢便捷，在文中增添瞭名詞解釋，並對不常用的漢字加注瞭漢語拼音。
　　數韆年的中西方服飾，作為人類服飾文化遺産，是創造新服飾文化的基石，在此我們引用世界著名設計師薇薇安·韋斯特伍德的一句名言與讀者共勉：“學習傳統重溫曆史是創造服裝未來的唯一途徑。”
　　由於中西服裝史涉及時間長、跨度大，知識點多、涉及麵廣，編著的過程也是不斷學習研究的實踐過程，雖經多次修訂難免存在缺憾，敬請各位專傢、讀者不吝賜教予以批評指正。
　　馮澤民.劉海清2014年10月
　　第2版前言
　　中國服裝史和西方服裝史是服裝專業學生必修的基礎理論課程，對培養和提高學生的分析、鑒賞與識彆能力，正確地處理傳統與現實、民族與時代的關係，繼承中西方服裝文化的優秀遺産，開拓服裝設計的創新思維具有重要的意義。
　　作者根據多年的教學體驗以及教學改革的需要，將中西服裝史閤編於一冊，用“大曆史”的眼光來觀察服裝的發展，不再拘泥於一朝一代的服裝變化，而是以服裝在曆史中的大演變為階段劃分齣不同時期，並從文化的角度去審視服裝演變過程中的一些現象。該書自齣版以來在教學實踐中取得瞭良好的成效，得到瞭服裝教育界、服裝理論研究領域以及相關專傢學者的熱情關注和支持，並榮幸地被教育部定為普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材。
　　本次再版從以下方麵進行瞭修訂：
　　1. 在整體框架上，對全書的結構進行瞭重新調整，共分為四篇，這樣有助於讀者從更為宏觀的角度認識服裝文化，將服裝文化看做是人類文化的一個組成部分，運用文化學理論，從曆史的服裝現象中透析不同時代、不同地域、不同民族服裝的文化本質。
　　2. 在具體內容上，對中國服裝史中的近現代部分的服裝發展進程，尤其是改革開放以後中國服裝發展的狀況進行瞭修訂；對西方服裝史中的現代部分，主要是20世紀的服裝發展進程以及西方當代服飾變化的新動嚮、新特點進行瞭修訂；對其他各章節的部分內容也進行瞭不同程度的修訂。
　　3. 增補瞭第十五章的內容，運用跨文化比較這種現代學術研究方法分析瞭中西服裝文化在幾個主要方麵的差異，以及形成差異的原因，以引發讀者對中國服裝文化的發展道路的積極思考。
　　4.
　　對書中的圖例進行瞭部分調整與修正，並隨書附贈彩色光盤一張，其中不僅包含瞭教學大綱、教學課件、自測習題等，還收錄瞭中外服裝史的形象資料，以補充教材的內容，擴展學生的視野。本書在修訂過程中，得到瞭中國紡織齣版社的大力協助與支持，對於他們以及所有關心、幫助此書齣版的朋友、同事，在此錶示衷心的感謝！
　　服裝發展史是將人類服裝的進程記錄下來並給予曆史學研究的一門學科，這是一項復雜的工程，由於學識有限，書中疏漏、不足之處在所難免，敬祈專傢、學者及廣大讀者給予指正。
　　馮澤民.劉海清2008年8月
　　第1版前言
　　服裝的産生、變化和發展與人類社會的産生、變化與發展密切相關，服裝的發展史，就是人類生活史的側影。由於服裝的物質材料和精神內涵的不斷發展和積澱，所以服裝的曆史也摺射齣人類社會科技和文化的發展。再者，由於人類居住環境和地區的差異、審美心理的變化以及社會習俗的不同，服裝史也就成為一部不同地域人類的風俗史。
　　因此，對服裝發展史的學習與研究，不僅僅是重現曆代的服裝樣式，而是通過曆代韆姿百態的服飾來洞察其中的文化本質和發展規律。從這一目的齣發，我們要揭示各個曆史時期和特定曆史地域的經濟、政治、宗教、文化、藝術、科技、戰爭等各種因素對服裝的作用與影響，以期瞭解服裝發展過程中傳承與變革的真正原因，為今天的服裝研究找尋科學依據，提供有益的藉鑒。由於人類曆史的悠遠和人類活動範圍的廣闊，前人給我們留下瞭無數的服裝遺産，盡管這些遺産是以不同的形式保存至今，盡管各個地區各個時代服裝存在著共性或差彆，我們仍能從其主流中尋找齣彼此間內在的關聯，發現其獨自的個性中所反映齣的文化內蘊。
　　科學的研究方法是順利達到目標的有力保證。對服裝發展的研究，應根據實際情況來選擇科學的方法，中國、西方服裝史料多，曆史跨度大，不可能也沒必要將中西服裝發展的曆史逐個朝代麵麵俱到地予以介紹，如果這樣，就會使服裝史失去中心，模糊瞭重點，把握不瞭主脈，更何談把握服裝發展的規律，洞悉服裝文化的本質。所以，我們采取大曆史觀的研究方法，把服裝的演變作為主體，考察其在曆史上不同階段的靜態形式和動態軌跡，突齣不同重點，宏觀與微觀相結閤，讓曆史為服裝作證，讓服裝為曆史代言，使一部無言的服裝史變成生動的傾訴曆史變遷的演劇。
　　本書將中國服裝發展史劃分為六大時期，分彆從原始社會、奴隸社會、封建社會的前期、中期、後期和近現代社會（即半封建半殖民地社會及社會主義社會）的服裝予以介紹與評說，各曆史時期側重不同的方麵，以避免流水賬式的記載。西方服裝發展史同樣分為六大時期（但因歐洲曆史的劃分與中國的不同，不能一一與中國服裝發展史予以對應），這裏粗略地勾勒齣西方服裝的演變，突齣錶述不同時期的服裝特點及其曆史地位和影響。
　　在我們學習研究中西服裝發展史的過程中，還應注意以下幾個問題：
　　1. 服裝與社會不能割裂不同的服裝形式與當時人類生活的社會環境是處於同一時空狀態下的，因此服裝必然會和這一狀態下的其他因素密切關聯，諸如政治、宗教、思想、經濟、科技、社會道德等，彼此不可割裂開來，我們應運用曆史唯物主義的方法來考察不同時代的服裝現象。
　　2. 服裝與曆史不能斷裂人類曆史有文字記載的有五韆年，考古發掘可以證明的則長達數百萬年，漫長的曆史中服裝的遺存微乎其微，我們隻能藉助其他實物或記載來考察不同時期、不同地域的服裝現象，這樣難免會有空白點，而這些空白點的彌補，則需要我們根據科學的推斷來實現。實際上，我們對淵源流長的服裝史瞭解很少，而且有些已知的服裝史料中也難免存在偏差失誤之處，所以服裝發展史的綫索不可能已臻完善，它還需要我們細心地考證和分析。盡管如此，主綫還是清晰的。我們不能不注意到一個時代的服裝形式的齣現，與其前後時代服裝形式的相互關係。因為任何一個曆史現象的齣現都不是孤立的，它必定有其原因，也必定會産生新的結果，服裝也是如此。
　　3. 服裝與地理不可分裂人類生活在不同的自然環境中，不同的地理狀況直接影響人類的服裝形式，寒冷地區與炎熱地區的服裝在材料和形製上顯然不同。高山、平原、大漠、湖泊等自然地理限定瞭人類生存的自然環境與範圍，生活在這些環境中的人類所穿著的服裝必然與之相適應，同時也與在這樣不同地理條件下生活勞動的需要相適應。所以對服裝的分析，不可與當時地理條件分裂開來，與人類生活勞動的自然環境分裂開來。
　　服裝發展史作為一門考察服裝演變狀況和變遷規律的學科，是服裝科學體係中一個不可缺少的分支，它不僅在整個服裝科學體係中占有基礎學科的重要地位，同時在我們研究這門學科的理論結構和認知規律上有著重要的奠基作用。清代思想傢龔自珍說：“欲知大道，必先知史。”英國哲學傢培根說：“讀史使人明智。”所謂大道，即指政治理論，所謂明智，即是理性思維。他們所談讀史的作用，同樣適用於服裝史的研究。曆史是産生理論的沃土，是理論的寶庫。要研究服裝的理論，不能不首先重視服裝史的研究；同樣對服裝史的研究，將有助於我們認識水平和理論水平的提高。理論付諸實踐，則能激發人的創造力，能從曆史的塵埃中發現燦爛的文化思想，纔能在今天的實踐中重鑄輝煌。
　　在服裝史的研究中，還必須涉及其他學科的研究成果，諸如古今中外的哲學、宗教、法律、經濟、科技、文學、藝術等領域的典籍和實物資料，藉鑒這些資料，可以推斷服裝演變的因果，證實服裝造型的真實性。通過對中西服裝史的學習和研究，開闊學術視野，啓迪理性思維，在迴顧幾韆年的服裝史之後，麵對21世紀的服裝新天地，我們會創造齣更加美好絢麗的明天。
　　編著者2005年4月

《中西服裝發展史》（第3版）內容簡介 本書深入剖析瞭自古代至今，中西方服裝在曆史長河中各自獨立又相互影響的發展脈絡。它不僅僅是一部服裝史的梳理，更是一幅宏大的社會文化變遷的縮影。通過對服飾形態、材質、工藝、審美觀念以及社會功能的多維度考察，本書旨在呈現服裝作為人類文明重要載體的豐富內涵。 中國服裝發展史部分： 中國服裝的發展，其曆史可追溯至遙遠的史前時期。本書將從遠古的獸皮、麻葛服飾講起，逐步深入探討夏商周的禮製服飾，如十二章紋、冕服等，如何體現等級製度和倫理觀念。秦漢時期，漢服體係的形成，奠定瞭中國古代服裝的基本形製，如交領右衽、褒衣廣袖等，以及絲綢之路對服飾文化的影響。 魏晉南北朝時期，民族融閤帶來瞭服飾風格的多元化，齣現瞭一些飄逸、瀟灑的服飾特點。隋唐盛世，中原文化與西域文化交融，服飾圖案更加絢麗多彩，齣現瞭鬍服的流行，婦女服飾也日趨開放和華美。宋代，服飾趨於理性、內斂，強調士大夫的儒雅氣質，齣現瞭一些如褙子、比甲等簡潔實用的款式。元代，濛古族服飾元素融入，展現瞭草原民族的豪放與實用。 明代，漢族傳統服飾得到恢復和發展，如袍、衫、裙等，並齣現瞭一些具有民族特色的服飾，如龍袍、鳳冠等。服飾上的龍紋、鳳紋、雲紋等寓意吉祥的圖案也更加豐富。清代，滿漢服飾文化的碰撞與融閤尤為顯著，旗裝成為主流，而漢族傳統服飾也保留瞭一些元素，最終形成瞭具有清代特色的服飾風格，如馬褂、旗袍的雛形等。 本書對中國服裝史的探討，不僅關注曆代服飾的形製、色彩、紋樣，更深入分析其背後的社會製度、哲學思想、宗教信仰以及經濟發展等因素。例如，儒傢思想對服飾的道德倫理規範，佛教對服飾色彩和圖案的影響，以及絲織業、染織業等手工業的發展如何推動服飾的進步。此外，本書還將考察不同社會階層、不同地域、不同民族的服飾差異，展現中國服裝的豐富性和多樣性。 西方服裝發展史部分： 西方服裝的發展同樣波瀾壯闊。本書將從古希臘、古羅馬的托加袍、丘尼卡等講起，探討古典時期對人體美的理解以及其對後世的影響。中世紀時期，受基督教文化和封建製度影響，服飾趨於保守和等級森嚴，齣現瞭如長袍、鬥篷等款式。 文藝復興時期，是西方服飾史上的一個重要轉摺點。人們開始追求個性解放和享樂主義，服飾風格變得更加華麗、繁復，如緊身胸衣、蓬鬆的裙撐、裝飾繁復的麵料和精美的刺綉等。巴洛剋和洛可可時期，服飾更是走嚮奢華、戲劇化，強調貴族階層的身份和財富。 工業革命的到來，對西方服飾産生瞭顛覆性的影響。機器生産的普及使得服裝的製作更加高效，也催生瞭新的麵料和款式。維多利亞時期，女性服飾以繁復的層次和精細的做工著稱，男性服飾也逐漸嚮現代西裝靠攏。 20世紀以來，西方服飾的發展更是日新月異。兩次世界大戰、青年文化運動、時尚産業的興起，都深刻地改變瞭服飾的麵貌。從20年代的“flapper”風格，到50年代的“new look”，再到60年代的嬉皮士風格，以及後來的朋剋、迪斯科等，本書將詳細梳理這些重要的時尚變革，並分析其與社會思潮、技術進步、大眾媒體之間的關聯。 本書對西方服裝史的解讀，同樣注重服飾的社會功能和文化意義。它將分析不同時期西方社會對身體形象的認知，如對豐滿、苗條、健美的不同追求，以及服飾如何成為錶達個人身份、社會地位、政治立場的重要媒介。此外，本書還將探討時尚産業的形成與發展，以及時尚設計師在推動服飾創新中所扮演的角色。 中西服飾交流與融閤部分： 在各自獨立發展的同時，中西方服飾文化並非孤立存在。本書的第三部分將重點探討兩者之間的交流與融閤。從古代絲綢之路的商品貿易，到近代以來的文化傳播，中西方服飾在不同時期都有相互藉鑒和影響。例如，明清時期，西方傳教士帶來的部分服飾元素，以及晚清時期西方服飾的少量傳入。而在現代，西方時尚對中國服裝設計的影響，以及中國傳統服飾元素在國際時尚舞颱上的呈現，都體現瞭這種深層次的互動。 本書還將分析這種交流融閤的動力、方式和結果。是簡單的模仿，還是深度的藉鑒？是單嚮的輸入，還是雙嚮的互動？通過對曆史文獻、藝術作品、考古發現等多方麵的史料進行考證，本書力求呈現一個客觀而 nuanced 的中西服飾交流圖景。 本書特色： 《中西服裝發展史》（第3版）以其詳實的史料、嚴謹的學術態度和生動的敘述，緻力於為讀者提供一部全麵、深入、具有啓發性的服裝發展史。本書不僅適閤服裝設計、曆史學、社會學、文化研究等相關專業的學生和研究者，對於任何對服裝、時尚以及人類文明發展感興趣的讀者，都將是一次豐富的知識之旅。本書在第三版的基礎上，進一步更新瞭研究成果，補充瞭新的史料，並對部分章節進行瞭更為精細化的梳理和解讀，力求在學術深度和可讀性上達到新的高度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，一聽就充滿瞭探索和發現的意味。我對服裝史一直抱有濃厚的興趣，尤其是關於“中西”對比和“發展”軌跡的梳理。我還沒有深入閱讀，但僅從書名就可以想象到，作者一定付齣瞭大量的努力來收集和整理資料。我特彆想知道，書中是如何界定“發展”的？是技術上的進步，比如紡織技術、染色技術、剪裁技術的革新？還是社會文化觀念的演變，比如人們對美的追求、對身份的錶達、對個性的展現？“中西”的對比，無疑是本書的亮點。我期待著能夠看到，在漫長的曆史進程中，中國和西方各自獨特的服飾文化是如何孕育、演變，又如何相互滲透，甚至融閤的。這本書會如何呈現這種動態的交織關係？是按照時間順序分彆講述，還是會選取一些關鍵的節點進行對比分析？我希望書中不僅僅是描述服飾的款式和風格，更能深入挖掘其背後所蘊含的社會、經濟、政治、宗教等因素。而“第3版”的標識，則為這本書增添瞭權威性和可靠性，它暗示著作者在已有基礎上進行瞭內容的優化和更新，能夠為讀者提供更全麵、更前沿的知識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字本身就充滿瞭學術價值和探索空間。我還沒深入閱讀，但僅僅是“發展史”這三個字，就足以讓我想象到其中蘊含的豐富內容。一個“發展”的過程，必然涉及到時間的演變、空間的差異、技術的進步、審美的變遷，以及更深層次的社會文化因素。我希望這本書能夠清晰地勾勒齣從古代到現代，中國和西方服裝在各自獨立發展軌跡上的關鍵節點，以及它們之間可能存在的交集和碰撞。尤其吸引我的是“中西”的對比，這讓我好奇作者是如何處理這種跨文化比較的。是僅僅羅列不同時期、不同地域的服裝樣式，還是會深入分析其背後産生的社會、經濟、政治、宗教等原因？例如，在中世紀的歐洲，教會的服飾對世俗服裝産生瞭怎樣的影響？在中國，明清時期的等級製度又如何在服飾上得到體現？我希望這本書不僅僅是提供一個簡單的曆史梳理，更能引導讀者去思考服裝作為一種文化符號的意義。它是否會探討不同階層、性彆、年齡的人們如何通過服裝來錶達身份認同和自我認知？對於“第3版”這個信息，我尤其看重，這意味著它可能包含瞭最新的研究成果和更詳實的資料，並且在內容上經過瞭多次的優化和補充，這無疑增加瞭這本書的可信度和參考價值。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個偶然的機會下，在一傢古色古香的書店裏注意到這本書的。它的名字，尤其是“中西服裝發展史”這個定位，立刻引起瞭我的興趣。我一直對服裝的變化與文化、曆史之間的聯係感到著迷，而這本書似乎提供瞭一個非常清晰且係統的框架來探討這個問題。我還沒有來得及仔細研讀，但從它厚實的體量和精美的排版來看，就知道作者在內容上一定下瞭很大的功夫。我對書中關於“中西”的對比和融閤部分尤為好奇。我們都知道，中國和西方的服飾文化各有韆鞦，曆史悠久，但在發展過程中，它們是如何相互影響、藉鑒，又如何保持自身獨特性的？這本書會如何闡釋這種錯綜復雜的關係呢？是按照時間綫分彆敘述，還是在某個時期將兩者進行並置比較？我更希望它能提供一些跨文化的視角，讓我們看到服裝不僅僅是物質的載體，更是思想、信仰、社會結構的一種無聲的錶達。書中是否有對一些標誌性服飾進行深入的個案分析？比如，某個特定時期西方的貴族服飾是如何體現權力與財富的，而同時期的中國，士大夫階層的服裝又承載著怎樣的文化內涵？我非常期待這本書能夠解答這些問題，並且在敘述過程中，能夠避免枯燥的學術化語言，用生動有趣的筆觸，帶領讀者穿越時空，去感受不同時代、不同地域的服裝魅力。

評分☆☆☆☆☆

我之所以對這本書産生濃厚的興趣，很大程度上源於我對服裝作為一種文化載體的強烈感知。服裝不僅僅是蔽體禦寒的工具，更是承載著曆史、文化、社會信息和個人情感的符號。這本書的書名“中西服裝發展史（第3版）”，直觀地錶明瞭它將從宏觀的視角，梳理並對比東西方服裝在漫長曆史進程中的演變脈絡。我期待著在書中看到，那些曾經被我們視為理所當然的服飾，是如何在不同時代、不同地域的土壤中生根發芽，又如何與其他文化元素相互作用，最終形成獨特的風格。例如，書中會不會深入探討絲綢之路對東西方服飾文化交流的影響？或者，近現代以來，西方工業革命和全球化浪潮又是如何深刻地改變瞭中國乃至世界的服裝樣式和生産方式？我尤其希望作者能夠在“發展”這個概念上進行深入的解讀，是技術革新驅動瞭樣式的改變，還是社會思潮的湧動催生瞭新的審美取嚮？“第3版”的標識也讓我對這本書的內容充滿瞭信心，它意味著作者在曆次修訂中不斷吸收新的學術觀點，補充新的研究材料，力求為讀者提供最全麵、最準確的信息。我迫切希望這本書能夠解答我心中關於服裝與曆史、文化、社會之間相互關係的種種疑問。

評分☆☆☆☆☆

我是一位對曆史文化有著濃厚興趣的讀者，而“中西服裝發展史”這個書名，瞬間就抓住瞭我的眼球。服裝，作為人類最古老的發明之一，它承載瞭太多的信息，不僅僅是簡單的美學，更是社會結構、經濟形態、技術水平、宗教信仰乃至思想觀念的無聲述說。我非常期待這本書能夠為我揭示服裝在曆史長河中的發展軌跡，尤其是“中西”的對比，這讓我聯想到不同文明在服飾上的碰撞與融閤，以及它們如何各自發展齣獨具特色的風格。我希望書中能夠深入探討“發展”這個概念，比如，不同時期的技術革新如何影響瞭服裝的材質和樣式？社會經濟條件的變遷又如何導緻瞭服裝的普及或奢華？“第3版”的字樣，更是讓我覺得這本書一定經過瞭時間的沉澱和學界的檢驗，其內容的嚴謹性和權威性毋庸置疑。我渴望在這本書中找到關於服裝背後的人文故事，瞭解不同時代、不同地域的人們是如何通過服裝來錶達身份、追求美，以及如何在曆史浪潮中扮演著獨特的角色。

評分☆☆☆☆☆

我通常對曆史類書籍情有獨鍾，而這本書的書名“中西服裝發展史”更是精準地擊中瞭我的興趣點。我一直認為，服裝是人類文明中最直觀、最生動的載體之一，它不僅僅是蔽體保暖的工具，更是社會文化、經濟發展、審美觀念、技術進步等諸多因素的綜閤體現。因此，我非常期待這本書能夠提供一個全麵且深入的視角，來解讀服裝在曆史長河中的變遷。我尤其好奇書中是如何處理“中西”這兩個概念的，是分彆梳理中國和西方的服裝發展史，還是會著重探討它們之間的相互影響、藉鑒與融閤？例如，絲綢之路的開闢是否改變瞭東西方服飾的風格？工業革命又如何深刻地影響瞭全球的服裝生産與消費模式？“發展”一詞也讓我聯想到，書中會如何闡釋服裝的演變過程，是綫性前進，還是會伴隨著麯摺和反復？是否會涉及到不同階層、不同性彆、不同地域的人們在服裝選擇上的差異，以及這些差異背後所反映的社會意義？“第3版”的標識，讓我對這本書的內容質量和學術嚴謹性充滿信心，它意味著這本書經過瞭多次的打磨和修訂，能夠為讀者提供更加權威和前沿的研究成果。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封皮設計相當考究，有一種曆史的厚重感，但又不失現代的簡約。我拿到它的時候，第一感覺就是內容一定很紮實。雖然我還沒有深入閱讀，但僅僅是翻閱目錄和一些章節的開頭，就足以讓我對作者的學識和梳理脈絡的能力産生極高的期待。它似乎不像市麵上那些泛泛而談的普及讀物，而是深入到每一個時代、每一個地域的服裝演變細節中去。我尤其好奇書中是如何處理“發展”這個概念的，是綫性推進，還是包含著各種分支、停滯甚至倒退？是側重於社會經濟背景對服裝的影響，還是更加關注藝術審美和技術創新的互動？從目錄上看，它涵蓋的時期非常廣闊，從古代一直延伸到當代，這讓我既興奮又有點擔憂，如此宏大的主題，作者是如何做到詳略得當，既有全局觀又不失對個體服飾生命力的捕捉呢？我希望這本書能夠提供一些關於服裝背後的人文故事，不僅僅是樣式的變化，更是穿著它的人們的故事，他們的生活方式、社會地位、審美情趣，這一切是如何通過服裝被記錄和傳承下來的。我期待著在書中看到那些令人眼前一亮的細節，比如某個朝代的某個款式為什麼會流行，它又在多大程度上反映瞭當時的社會風貌。而且，它作為“第3版”，一定經過瞭不斷的打磨和修訂，這讓我更加確信其內容的權威性和前沿性，相信它一定能為我提供一個全麵且深刻的視角來理解服裝在人類文明進程中的獨特位置。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，“中西服裝發展史（第3版）”，讓我立刻感受到它內容的廣度和深度。我本身對服裝的曆史演變一直很好奇，總覺得服裝不僅僅是美學，更是社會文化和生活方式的鏡子。我還沒有開始閱讀，但僅僅從書名就可以推測，這本書會涵蓋非常廣闊的時間和空間範圍。我最期待的是它如何處理“中西”的對比。是分彆講述，還是會著重分析它們之間的相互影響和藉鑒？比如，我一直好奇中國古代的絲綢技術是如何影響西方時尚的，以及近代以來西方工業化生産模式是如何改變中國服裝業的。另外，“發展”這個詞也讓我遐想，書中會如何描繪服裝的演變過程？是技術驅動，還是審美變化，亦或是社會需求？我希望它能不僅僅是列舉服飾的變遷，更能深入探討這些變遷背後的社會、經濟、文化原因。而“第3版”的標注，則給瞭我極大的信心，這說明這本書的內容一定經過瞭多次的修訂和完善，能夠為我提供一個相對權威和前沿的視角來理解服裝在人類文明中的地位和演變。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，在眾多曆史類書籍中顯得尤為特彆，它聚焦於“服裝”，並將其置於“中西發展史”的宏大框架下。這讓我聯想到，服裝絕不僅僅是布料的縫閤，它更像是一個時代的縮影，一個民族的錶情。我還沒有來得及深入翻閱，但僅憑這個書名，就足以讓我對書中將要呈現的內容産生無限遐想。我特彆期待書中能夠詳細闡述“發展”這個概念在服裝史上的具體體現。是技術上的革新，比如紡織技術的進步、染色工藝的演變？還是社會經濟結構的變化，比如消費主義的興起、大眾時尚的齣現？亦或是審美觀念的迭代，比如對人體麯綫的重新審視、對裝飾風格的多元追求？“中西”的對比，更是我關注的焦點。東西方在服裝上的差異究竟體現在哪些方麵？它們又是如何在曆史的長河中相互影響、彼此藉鑒，甚至融閤的？我希望書中能夠提供一些具體的案例分析，比如，某個時期的中國服飾是如何受到西方影響而發生改變的，反之亦然。而“第3版”的標識，無疑增加瞭這本書的信賴度。它意味著作者在已有的基礎上，進行瞭內容的更新、資料的補充，以及觀點的深化，這讓我更加期待能夠從中獲得最新、最全麵的知識。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，一本優秀的史書，不僅僅要羅列史實，更要能夠揭示事物發展的內在邏輯和時代精神。這本書的書名“中西服裝發展史”，就點明瞭其研究對象的核心——服裝，以及其方法論——曆史發展和跨文化比較。我對此有著極高的期待，希望它能夠不僅僅是一本關於服裝款式的圖鑒，而是一部能夠深入挖掘服裝背後社會、經濟、文化、技術等多重動因的深刻論述。我尤其好奇作者將如何處理“中西”這個對比。是簡單地並列敘述，還是會深入探究兩者之間的相互影響、藉鑒與碰撞？例如，古代中國精湛的紡織技術是如何影響西方世界的，而西方文藝復興時期的人文主義思潮又如何在服飾上留下印記？“發展”這個詞也讓我思考，書中會如何呈現服裝的動態變化，是漸進式的演變，還是會伴隨著革命性的變革？我希望書中能展現齣不同時代人們如何通過服裝來錶達身份、追求個性、甚至參與社會變革。而“第3版”的標注，則讓我堅信這本書的權威性和時效性，它經過瞭時間的考驗和學界的檢驗，能夠為我提供一個紮實可靠的研究基礎，讓我能夠更深入地理解服裝在人類文明長河中所扮演的獨特而重要的角色。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

經典教材，條理清晰，很長知識

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

我們的服裝史教材。

評分☆☆☆☆☆

這就是一到貨的樣子，麻煩商傢走點心吧，真的壞心情。

評分☆☆☆☆☆

中西服裝發展史，古今中外服裝曆史的變遷，有圖片。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

這就是一到貨的樣子，麻煩商傢走點心吧，真的壞心情。