鬍海牙仙學養生文集 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　鬍海牙先生的文章，深入淺齣，迴味無窮。
　　將道傢仙學不傳之秘首次公開，是修習者的福音。
　　仙學研究的是攝生、養生、長生的學問。長壽者仙。
　　我們要有勇氣追求生命的長久，如果我們連這個念頭都沒有瞭，我們就真的沒有希望瞭。

內容簡介

　　仙學，是研究攝生、養生、長生的學問。由陳攖寜先生首倡，鬍海牙先生得以全部繼承。本書將鬍海牙先生過往所寫文章、所校訂的典籍進行瞭初步匯總。
　　《鬍海牙仙學養生文集》分為七個部分，全麵闡釋瞭道傢仙學的理論、修習方法。通過對文章的閱讀，對養生方法的實踐，鬍海牙先生希望每個人都可以實現長壽的夢想。

作者簡介

　　鬍海牙，著名中醫師，中國道傢仙學學術的繼承、研究者，北京第一大學附屬醫院主任醫師、教授，中國道教協會理事和中國道教文化研究所丹道、醫藥、武術顧問，陳攖寜道傢仙學養生術的繼承人。鬍海牙精通中醫真要學理，善治疑難雜癥。並將仙學養生方法有機地融於中醫治療的臨床實踐中，效果極為顯著。

目錄

初心不改憶恩師
自序
自述捲一
鬍海牙自傳（鬍海牙）
我所知道的假神仙（鬍海牙）
附：鬍美成先生給鬍海牙的兩封信（鬍美成）
話說扶乩（鬍海牙）
仙學理論捲二
仙學大義──陳攖寜先生仙學理論串述
（鬍海牙）
談陳攖寜仙學的科學性（鬍海牙）
陳攖寜仙學筆記（鬍海牙殷健）
神仙·仙學·道教（鬍海牙）
附：為淨密禪仙息爭的一封信（陳攖寜）
與上海某居士書
仙學漫話（鬍海牙）
仙學拾遺（鬍海牙輯）
學仙緊要（鬍海牙輯）
附：仙學是一門獨立的學術
答意大利友人九則（鬍海牙輯）
仙學口訣捲三
聽皮膚法真義（鬍海牙）
仙學口訣舉要（鬍海牙輯）
附：最上乘天仙修煉法（陳攖寜）
劍仙初步內煉訣（陳攖寜口傳鬍海牙改編）
中醫針道捲四
針道秘旨（鬍海牙）
師古人心無襲古人跡──論針灸中經絡和神經的關係
（鬍海牙）
附：海牙君來信問針灸八法（陳攖寜）
開講《內經知要》的前導
（陳攖寜著鬍海牙校訂）
"神針"鬍海牙（陳理）
精誠學者濟世仁醫──記鬍海牙教授
（黃林）
太極真詮捲五
五字要言（鬍海牙）
304附：七字要言
靜功法要捲六
簡談靜功（鬍海牙）
附：靜功總說
靜功問答
養生健身操二則（鬍海牙歌訣陳攖寜批注）
內傢八段錦（鬍海牙解說）
欲保長壽，先補虧損（鬍海牙）
漫談氣功養生（鬍海牙）
附捲：
仙學必成（未定稿）
（陳攖寜著鬍海牙校訂）
附：祛病延齡方便法
八旬老人練功五十載
孟懷山每分鍾呼吸僅三次
參同契講義（未定稿）
（陳攖寜講解鬍海牙校訂）
答問〔一〕
答問〔二〕

精彩書摘

　　《鬍海牙仙學養生文集》：
　　“血肉身軀且歸泡影，何況影外之影；山河大地尚屬微塵，而況塵中之塵”。有人以為神通可以改變客觀規律任意恣行，那就大錯特錯瞭。隻是我們現在麵臨的仍不是這些學術方麵的研討，倒確乎應該是聲討一些藉氣功之名而行魔術戲法之實的“氣功大師”之流的時候瞭。諸如目前的“神通”也可稱為“假冒商品”，不妨開一個“僞劣産品展覽會”，以免珠瓦同價，害人不淺。
　　1958年，全國名山道士雲集北京白雲觀開會。其間閑談起北京日僞時期有位叫王顯齋的活神仙，便約好桐柏宮道士伍止淵同去拜訪他的一位學生謝鴻賓先生。傢住後海的謝先生曾經是銀行界的，去拜訪他時已退休，是園林管理局顧問。我們問起他師父王顯齋，他說王顯齋由甘肅初到北京時便住在他傢，以後纔遷至寶産鬍同倉頡廟。王這個人會作詩、刻印、雕貝殼，還會武術。接著他便著重講瞭王的“神仙事跡”。
　　日僞時期的一個鼕天，大雪紛紛不絕。王顯齋突然說某某地方有一個窮人快要餓死瞭，叫謝買瞭一袋麵粉坐黃包車送去。謝找到地址，果然見到一個快要餓死的人躺在地麵墊瞭稻草的破席上，這個人問謝某是什麼人，怎麼知道他快死瞭，謝便如實相告。他痛哭流涕感激不盡。謝當時非常奇怪，對王顯齋敬服不已。
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前言/序言

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發貨挺快的，質量不錯，價格優惠，下次還會光臨。

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現代人易懂的文章，好好研讀。仙傢養生好！！！

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　　《鬍海牙仙學養生文集》分為七個部分，全麵闡釋瞭道傢仙學的理論、修習方法。通過對文章的閱讀，對養生方法的實踐，鬍海牙先生希望每個人都可以實現長壽的夢想。仙學，是研究攝生、養生、長生的學問。由陳攖寜先生首倡，鬍海牙先生得以全部繼承。本書將鬍海牙先生過往所寫文章、所校訂的典籍進行瞭初步匯總。

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是正版書，快遞寄送很快，活動時很劃算。

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我們要有追求高質量生命的信念，長生久視，積極樂觀，是我們永恒的事業……

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　　《鬍海牙仙學養生文集》分為七個部分，全麵闡釋瞭道傢仙學的理論、修習方法。通過對文章的閱讀，對養生方法的實踐，鬍海牙先生希望每個人都可以實現長壽的夢想。仙學，是研究攝生、養生、長生的學問。由陳攖寜先生首倡，鬍海牙先生得以全部繼承。本書將鬍海牙先生過往所寫文章、所校訂的典籍進行瞭初步匯總。

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　　【譯文】

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雙十一買瞭不少書，現在人民幣貶值厲害，書的標價都不便宜，好在有京東，讓我們這些讀書人可以肆無忌憚的買書！ 禪是單純的存在，不假他物，但禪也是離不開生活的。每天的穿衣吃飯都是禪，正因為如此，睦州禪師纔告訴禪僧，要去穿衣吃飯。意思是告訴他，穿衣吃飯中有禪，那麼你就要去做這些事情，經過自己的體驗，領會日常穿衣吃飯中的禪。這秘密就在於一種心境，將物質和精神閤而為一的心境，在物質生活中體驗精神的快感，在精神世界裏發現物質生活的美妙。而這層意思，也正是睦州禪師想要告訴禪僧的。真正的快樂不是從外界獲得的，而是發自內心的，不是偶然的，而是持續的。這持續就是源於精神和物質的統一。一個懂得生活的人，在穿衣的時候，能夠發現美感，這美就是他快樂的源泉。在吃飯的時候，他追求的不是吃飽，而是食物的味道，這味道就是他們快樂的源泉。生活中的每件小事、每個角落，其實都蘊藏著快樂，關鍵在於是否有一種心境，能夠發現它們。末法行人，如我們者，比魔外的本領也比不上。《楞嚴經》說：“色陰盡者，於其身內，拾齣蟯蛔，身相宛然，亦無傷毀。於時忽然，十方虛空，成七寶色，或百寶色，同時遍滿，不相留礙。忽於半夜，在暗室中，見種種物。”

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話說扶乩（鬍海牙）

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