明清名医全书大成：冯兆张医学全书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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胡国臣，田思胜 编

图书标签:

• 明清医学
• 冯兆张医学
• 中医经典
• 医史
• 古籍
• 养生
• 医学全书
• 传统医学
• 中医药学
• 名医著作

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513220675

版次：2

商品编码：11663142

包装：精装

丛书名： 明清名医全书大成

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：942

字数：1396000

正文语种：中文

内容简介

　　《明清名医全书大成：冯兆张医学全书》共收清初著名中医学家冯兆张纂辑的《冯氏锦囊秘录杂证大小合参》《冯氏锦囊秘录痘疹全集》《冯氏锦囊秘录杂证痘疹药性主治合参》三种医著。其中《冯氏锦囊秘录杂证大小合参》二十卷，共包括《内经纂要》《杂证大小合参》《脉诀纂要》《女科精要》《外科精要》《治疗方论》六部专著。《内经纂要》为其卷首，系摘录《内经》五十一篇原文进行注释，注语切实，简明扼要，通俗易懂；《杂证大小合参》十四卷，详阐医理、诊法、辨证及各种杂证的诊治方药，并附有验案；《脉诀纂要》以脉象法天立论，论及脉理、诊法、脉形及死脉，并详论脉候辨讹；《女科精要》三卷，分月经、经病、崩漏、带下、嗣育、胎前杂证、胎产、产后、产后杂证及女科杂证等十门，详论其证治用药，多有发明；《外科精要》详论外科痈疽治法，并强调痈疽证治以内补温阳为主；《治疗方论》系冯氏自创新方及验案。《冯氏锦囊秘录痘疹全集》十五卷，对痘疹从发热、见点、起胀、灌脓、收靥、落痂、余毒以及兼夹证等诸方面进行论述，并汇集前贤治痘诸方120余首，内容详尽，多有创新。《冯氏锦囊秘录杂证痘疹药性主治合参》十二卷，选取治疗痘疹常用药400余种，特设“主治痘疹合参”一项，阐述其在痘疹中的应用，论述独特。
　　另外，对冯氏医书进行了全面考察，并作了学术思想研究，附录于后，以供参考。

目录

冯氏锦囊秘录杂证大小合参
冯氏锦囊秘录痘疹全集
冯氏锦囊秘录杂证痘疹药性主治合参
冯兆张医学学术思想研究

精彩书摘

　　寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。太阳为寒，少阳为暑，阳明为燥，太阴为湿，厥阴为风，少阴为火，皆其元在天，故曰：天之阴阳也。木火土金水，地之阴阳也，生长化收藏，下应之。木，初气也。火，一气也。相火，三气也。土，四气也。金，五气也。水，终气也。以其在地应天，故云：下应也。气在地，故曰：地之阴阳也。天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。生长者，天之道；藏杀者，地之道。天阳主生，故以阳生阴长；地阴主杀，故以阳杀阴藏。天地虽高下不同，而各有阴阳之运用也。天有阴阳，地亦有阴阳。天有阴故能下降，地有阳故能上腾，是以各有阴阳也。阴阳交泰，故化变由之成也。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏。故阳中有阴，阴中有阳。阴阳之气，极则过亢，故各兼之，阳中兼阴，阴中兼阳，《易》之卦，离中虚，坎中满，此其义象也。所以欲知天地之阴阳者，应天之气，动而不息，故五岁而右迁。应地之气，静而守位，故六期而环会。天有六气，地有五位。天以六气临地，地以五位承天，盖以天气不加君火故也。以六加五，则五岁而余一气，故迁一位。若以五承六，则常，六岁乃备尽天元之气，故六年而环会，所谓周而复始也。地气左行，往而不返，天气东转，常自火运，数五岁已。其次气正当君火之上，法不加临，则右迁君火气上，以临相火之上，故日五岁而右迁也。由斯动静上下相临，而天地万物之情，变化之机可见矣。动静相召，上下相临，阴阳相错而变由生也。天地之道，变化之微，其由是也。孔子日：天地设位，而易行乎其中，此之谓也。上下相遘，寒暑相临，气相得则和，不相得则病。又云：上者右行，下者左行，左右周天，余而复会。天以六为节，地以五为制，周天气者，六期为一备，终地纪者，五岁为一周。六节，谓六气之分。五制，谓五位之分。位应一岁，岁统一年，故五岁为一周，六年为一备。备，谓备历天气。周，谓周行地位。所以地位六而言五者，天气不临君火故也。君火以名，相火以位。君火在相火之右，但立名于君位，不立岁气，故天之以气，不偶其气以行，君火之正，守位而奉天之命，以宣行火令尔。以右奉天，故日：君火以名。守位禀命，故日：相火以位。五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁，千四百四十气，凡六十岁，而为一周，不及太过，斯可见矣。历法，一气十五日，因而乘之，积七百二十气，即三十年，积千四百四十气，即六十年也。经云：有余而往，不足随之；不足而往，有余从之。故六十年中，不及太过斯皆见矣。此承上文，论上下相召之义，而合之以周纪之数也。上者天也；下者地也。上下相召者，天右旋之阴，阳加于地下，地左转之阴，阳临于天上，而相召，以治岁治步也。天之阴阳，风、热、燥、湿、寒，又增火为六数者，在天之热分为暑、火二气，故三阴三阳各上奉之也。地之阴阳，木火土金水，亦增火为六数者，在地之火，分为君相二形，故生长化藏，各下应之也。生长者，天之道；藏杀者，地之道。天阳主生，阳中有阴，故以阳生阴长。地阴主杀，阴中有阳，故以阳杀阴藏。天地虽高下不同，而各有阴阳之运用。天惟有阴，故能下降，地惟有阳，故能上升，是以谓之各有阴阳也。即如木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏，故阳中有阴，阴中有阳。所以欲知天地之阴阳者，天之阴阳下加地气，共治岁也，则应天之气，动而不息。盖地之治岁，君火不主运，惟五运循环，故天之六气加之，常五岁右余一岁，与地迁移，一位而动不息也。地之阴阳，上临天气，其治步也，则应地之气，静而守位。盖地之治步，其木君相土金水无殊，皆各主一步以终期，故其上临天之六气。其治也，常六期周复于始，治之步环会而静守位也。故治岁动者，与治步静者相召，外旋上者，与内运下者相临，则阴阳相错而损益盛虚之变所由生也。天以六为节，地以五为制者，上下相召之数也。盖天之六气，各治一岁，故六期以备。地之六位，其君火以名，相火以位，故五岁一周。五六相合，凡三十岁为一纪，六十岁为一周。其间相错之阴阳，或气类同多而益，为太过之盛者，或气类异少而损，为不及之虚者，斯皆可见其变也。
　　五运行大论篇①
　　五运行大论日：臣览《太史天元册》文，丹天之气，经于牛女戊分。黅天之气，经于心屋己分。苍天之气，经于危室柳鬼。素天之气，经于亢氏昴毕。玄天之气，经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也。戊土属乾，己土属巽。六戊为天门，六己为地户。夫候之所始，道之所生，不可不通也。其五天之象，所经星宿分野，独当五运之干位，不及六气之支位者，盖干之与支，即根本之与枝叶。经言：干则支在其中矣。故其化皆干与支同属者，运位齐化是根本与枝叶同化者也。夫五气之至，各有五色，经于分野，气太过则先天而至，气不及则后天而至，尝以寅卵前后之，自然可见。故日：候之所始，道之所生，不可不通也。所谓上下者，岁上下见阴阳之所在也。左右者，诸上见厥阴，左少阴，右太阳；见少阴，左太阴，右厥阴；见太阴，左少阴，右少阴；见少阳，左阳明，右太阴；见阳明，左太阳，右少阳；见太阳，左厥阴，右阳明。所谓面北而命其位，言其见也。面向北而言之也。上，南也。下，北也。左，西也。右，东也。何谓下？厥阴在上，则少阳在下，左阳明，右太阴；少阴在上，则阳明在下，左太阳，右少阳；太阴在上，则太阳在下，左厥阴，右阳明；少阳在上，则厥阴在下，左少阴，右太阳；阳明在上，则少阴在下，左太阴，右厥阴；太阳在上，则太阴在下，左少阳，右少阴。所谓面南而命其位，言其见也。主岁者，位在南，故面北而言其左右。在下者位在北，故面南而言其左右也。上，天位也。下，地位也。面南，左东也，右西也。上下异而左右殊也。上下相遘，寒暑相临，气相得则和，不相得则病。
　　……

前言/序言

《明清名医全书大成：冯兆张医学全书》的简介（不包含此书内容） 医海拾遗：明清医学文脉探微 中华医学，源远流长，历经数千年沉淀，积累了浩如烟海的医学典籍。其中，明清时期更是名医辈出，学术争鸣，中医理论和临床实践都达到了一个前所未有的高峰。本书并非直接摘录某一部巨著，而是旨在从一个更广阔的视角，回溯和梳理明清时期中医发展的脉络，展现那个时代医家们在辨证论治、方剂运用、养生保健等方面的智慧与创新。我们将通过对明清时期重要医家、医学流派、代表性著作及其学术思想的介绍，力求勾勒出当时医学发展的宏观图景，从而引导读者深入理解中医理论的精髓，体会古圣先贤的医学造诣。 一、 历史的坐标：明清医学的时代背景 明清两代，是中国封建社会由盛转衰的关键时期，也是中医理论体系进一步成熟和发展的重要阶段。 明代： 统一王朝的建立，社会经济的恢复与发展，为医学的繁荣提供了物质基础。儒家思想在社会上的广泛影响，使得医家在学术上多有引申，将生理、病理与哲学、伦理相结合。同时，商品经济的活跃也促进了医药的交流与发展，药材的贸易、药店的兴盛，都为医学的传播和应用提供了便利。在这一时期，医学著作的编纂和整理工作也逐渐兴起，如《本草纲目》、《景岳全书》等，均是这一时代的璀璨明珠。疾病的流行，特别是疫病的发生，也促使医学家们不断总结经验，形成独特的认识和治疗方法。 清代： 承接明代医学的成就，清代医学在继承的基础上，更加注重理论的辨析和临床的实践。学术思潮更加活跃，温病学说在此时得到空前的发展，成为清代医学的一大亮点。同时，由于社会动荡和战乱，伤科、儿科等实用医学也得到了进一步的重视。这一时期，医家们对经典的理解更加深入，也更加注重结合临床实际，提出了许多具有创造性的学术观点和治疗方法。宫廷医学、民间医学以及少数民族医学的交流与融合，也为中医的发展注入了新的活力。 二、 群星璀璨：明清名医概览 明清时期，涌现出无数在医学史上留下浓墨重彩的医家。他们或在理论上推陈出新，或在临床上独树一帜，或在著作整理上功勋卓著。 明代医家： 李时珍： 《本草纲目》的编纂者，集明代以前本草学之大成，对药物的性味、功效、用法、炮制等进行了详尽的考证和阐述，是中药学史上的一座丰碑。 张景岳： 著有《景岳全书》，在温补学说方面造诣颇深，强调“阳非阳也，在乎温耳；阴非阴也，在乎清耳”，对后世温病学说和临床用药产生了深远影响。 薛己： 著有《外科正宗》，在外科病证的辨治方面有独到之处，对疮疡、肿瘤等疾病的认识和治疗提出了许多宝贵的经验。 赵献可： 著有《医经溯源》，对《内经》进行了深入的阐释，强调“古人察脉，不离脏腑，察病，不离经络”，为后世理解《内经》提供了重要参考。 清代医家： 叶天士： 温病学说的集大成者，著有《温热论》，将温病的辨证纲领和治疗原则系统化，提出了“卫气营血辨证”和“三焦辨证”等重要理论，对温病的认识产生了革命性的影响。 吴鞠通： 继叶天士之后，进一步发展了温病学说，著有《温病条辨》，提出了“六经辨证”和“脏腑辨证”相结合的温病辨证方法，并创立了著名的“桑菊饮”、“银翘散”等方剂，在临床上得到广泛应用。 王肯堂： 著有《证治准绳》，是一部集明清以前医方、医案之大成的巨著，收录了大量的临床经验和治疗方法，对后世医家有重要的参考价值。 傅青主： 善于从宏观角度看待疾病，在妇科、儿科等方面有独到的见解。其“清热消瘤”的治法，以及对“血”的深刻认识，都对后世产生了积极影响。 喻嘉言： 著有《医门法律》，强调“医者，意也”，注重医者的道德修养和临床经验的积累，对后世医家提出了许多临床实践的建议。 三、 学术争鸣：明清医学流派与理论创新 明清时期，中医的学术争鸣异常活跃，各种医学流派层出不穷，理论创新硕果累累。 温病学说的崛起： 这是明清医学最显著的成就之一。在叶天士、吴鞠通等人的推动下，温病学说逐渐摆脱了对伤寒学的依附，形成了独立的理论体系，深刻地改变了人们对外感热病的认识。 辨证论治的深化： 医家们在继承《伤寒论》、《金匮要略》等经典的基础上，对辨证论治的原则和方法进行了进一步的细化和发展，更加注重个体化治疗，强调“因人、因时、因地、因病”的治疗原则。 方剂学的创新： 许多名医在临床实践中，根据不同的病证，创立了许多疗效显著、流传至今的经典方剂。这些方剂不仅体现了医家对疾病的深刻认识，也反映了对药物配伍和君臣佐使的精妙运用。 医案的价值： 明清时期，大量的医案得以整理和出版，这些医案不仅是医家临床经验的宝贵记录，也是研究当时医学思想和治疗方法的重要文献。医案的分析和学习，对于提升临床技能具有不可替代的作用。 中西医的早期交流： 尽管规模不大，但明清时期也开始出现一些中西医之间的初步交流，这在一定程度上开阔了医学的视野，也为后来的医学发展埋下了伏笔。 四、 医海明灯：明清医学思想的当代价值 明清时期名医辈出的盛况，其医学思想和临床经验，至今仍具有重要的启示意义和应用价值。 整体观的再认识： 明清医家强调人与自然的和谐统一，注重从整体上把握人体的生理、病理，以及疾病的发生和发展。这种整体观，对于我们理解当今社会复杂疾病的发生和防治，仍然具有重要的指导意义。 辨证论治的精髓： 辨证论治是中医的核心，明清医家在这一方面的深入研究和实践，为我们提供了宝贵的范例。如何在复杂的临床实践中，准确地辨证，灵活地施治，是每个医者都需要不断学习和探索的课题。 方剂的灵活运用： 经典方剂的疗效经过历史的检验，但其运用并非一成不变。明清医家的用药经验，特别是他们对加减化裁的精妙运用，为我们提供了拓展方剂应用的思路。 医德与医术的统一： 许多明清名医不仅医术精湛，而且医德高尚，他们将“仁心仁术”作为行医的准则，这种精神始终是激励医务工作者不断前进的动力。 对生命健康的深刻理解： 医家们对疾病的认识，以及对养生保健的重视，反映了对生命健康深刻的理解。如何通过医学手段，延缓衰老，提高生活质量，仍然是当代医学的重要课题。 本书旨在通过对明清医学历史、名医、流派及思想的梳理，为读者呈现一个丰富而立体的中医发展图景。我们希望通过这样的介绍，能够唤起读者对中医传统文化的兴趣，激发对古代医学智慧的探索，并从中汲取营养，更好地理解和传承中华民族宝贵的医学遗产。这并非对某一具体医学著作的解读，而是对一个伟大医学时代的整体回望与学术普及。

评分☆☆☆☆☆

我是一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者，一直想深入了解中医的精髓。《冯兆张医学全书》无疑满足了我的这份期待，甚至超出了我的想象。这本书的魅力在于其深厚的学术底蕴与临床实践的完美结合。冯老先生在书中提出的很多治疗思路和方剂，都经过了时间的检验，不仅在古代屡建奇功，在现代医学条件下也依然具有重要的参考价值。我特别对书中关于“温病”的论述印象深刻，从病因、病机到治疗，都有非常系统和条理的分析，这对于理解许多突发性疾病的发生发展非常有帮助。而且，书中的语言风格非常严谨，又不失条理，读起来既能感受到学术的庄重，又能体会到医者的仁心。我曾因家中长辈患有慢性疾病，四处求医，效果甚微。在读了这本书后，我尝试着去理解和运用其中一些基础的辩证思路，虽然我不是专业人士，但至少能更好地与医生沟通，也能为长辈选择更合适的食疗和日常调养方法，情况似乎有所改善。这套书的价值，在于它不仅仅是一部医学典籍，更是一份宝贵的文化遗产，值得我们去学习和传承。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始是被这套书的装帧所吸引，古朴典雅，很有收藏价值。但真正让我沉迷其中的，是它所蕴含的深邃的医学智慧。《冯兆张医学全书》并不是一本简单的“药方集”，它更像是一本关于人体生命奥秘的探索手册。我尤其被书中关于“情志致病”的论述所打动。冯老先生深刻地指出，很多疾病并非源于外邪，而是源于内心的郁结、焦虑。他教导我们如何通过调整心态、疏导情志来达到治病养生的目的，这在快节奏的现代生活中显得尤为重要。我曾因工作压力大而出现失眠、食欲不振的症状，读到书中关于“肝郁化火”的分析后，我开始尝试书中的一些放松身心的方法，比如适度的运动、调整呼吸，以及一些简单的食疗，效果非常显著。睡眠质量有了很大改善，精神状态也越来越好。这本书让我意识到，中医不仅仅是治身体的病，更是治心病的。它引导我从更宏观的角度去看待健康，不再仅仅依赖药物，而是从生活方式、心理状态等多个维度去全面提升生命质量。

评分☆☆☆☆☆

捧读《冯兆张医学全书》，就像是在一位经验丰富的医者身边学习，感受他那份沉甸甸的医者仁心和精湛的医术。这本书的文字朴实无华，却句句珠玑，直指人心。我最喜欢它对“经络学说”的阐释，不再是抽象的线条图，而是结合了生动的比喻和大量的临床案例，让我清晰地理解了经络在人体运行中的重要作用。书中还提供了很多简单易学的保健按摩方法，我每天晚上都会给自己做一套，感觉身体的疲劳感减轻了不少，睡眠也更加香甜。更让我惊喜的是，书中对小儿推拿的讲解也十分详细，我曾试过给孩子按照书中的手法做推拿，他睡觉时更踏实了，白天也显得更有精神。这套书的价值在于它的实用性，它不仅仅是理论的探讨，更是可操作的指导。它让我明白，中医的智慧并非高不可攀，只要用心去学，去实践，就能为自己和家人的健康保驾护航。这本书就像是一把钥匙，为我打开了通往健康生活的大门，我将受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

怎么说呢，这本书带给我的感受，更像是穿越时空与一位古老智慧的大师对话。虽然书名听起来宏大，但翻开之后，却发现它并没有那种高高在上的距离感。冯兆张先生的文字，有一种温润如玉的质感，即使是论述复杂的病理，也显得格外亲切。我最欣赏的是他对“阴阳五行”学说的深入浅出解读，不再是枯燥的理论堆砌，而是将它与人体的生理功能、疾病的发生发展巧妙地联系起来。书中对于不同季节、不同体质的人如何进行养生保健，有非常具体的操作指导，比如不同时节适合吃的食物，如何根据身体状况调整作息。我一直有个小毛病，就是容易感冒，身体总是“虚不受补”。读了书里关于“体质辨识”的内容后，我才明白自己属于哪种体质，以及应该如何调理。我试着按照书里的建议，调整了饮食，并且学会了几个简单的中医推拿手法，坚持了一段时间，感觉身体比以前强壮多了，感冒的次数也明显减少。这套书的价值，远不止于治病救人，更在于它教会我们如何与自己的身体和谐相处，如何顺应自然，活得更健康、更有智慧。

评分☆☆☆☆☆

这套书简直是打开了我对中医认识的新世界！以前总觉得中医讲究“意会”，很多东西说不清道不明，但冯兆张老先生的《医学全书》却把那些深邃的理论掰开了、揉碎了，用极其清晰易懂的语言呈现出来。我尤其喜欢他关于“气血津液”的阐述，不再是抽象的概念，而是具体到人体的生理活动，甚至细致到如何通过观察面色、舌苔、脉象来判断气血的盛衰。书里列举了大量的医案，每一个都详略得当，既有病情的发展变化，又有医生的辨证施治过程，看得我如同身临其境，仿佛自己也在跟着老先生一起诊脉问症。最让我震撼的是，他不仅仅是讲治病，更强调“治未病”，如何通过调整生活习惯、饮食起居来达到养生保健的目的。这种 Holistic 的医学观，在现代社会尤为珍贵。我曾被慢性咽炎困扰多年，试过各种方法效果都不佳，读到书中关于“肺系疾病”的论述后，我尝试按照书中的方剂和调理方法进行，几个月下来，症状竟然大为缓解！这让我对中医的信心倍增，也对冯老先生的医术佩服得五体投地。这不仅仅是一本书，更是一位良师益友，指引我在探索中医的道路上少走弯路。

评分☆☆☆☆☆

学习备用。。。。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

这套书不错，藏书也是种癖好！其实对冯兆张没什么认识！

评分☆☆☆☆☆

明清名医全书大成这一套书，都是名家经典著作，值得收藏，值得学习提高临床水平。

评分☆☆☆☆☆

非常好的书，向前辈好好学习

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

正版质量好，学习中医好助手

评分☆☆☆☆☆

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