《辅行诀五脏用药法要》校注讲疏(张大昌先生弟子个人专著)

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衣之镖,赵怀舟,衣玉品 著
图书标签:
  • 中医
  • 方剂学
  • 五脏
  • 用药
  • 校注
  • 张大昌
  • 医术
  • 古籍
  • 传统医学
  • 药物学
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出版社: 学苑出版社
ISBN:9787507732030
版次:1
商品编码:12174926
包装:平装
开本:32开
出版时间:2009-01-01
用纸:胶版纸
页数:307
字数:238000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《<辅行诀五脏用药法要>校注讲疏(张大昌先生弟子个人专著)》是一部总结《汤液经法》辨五脏病症组方用药规律的书籍。它承袭《内经》、《神农本草经》和《汤液经法》的学术内容,发挥儒道、释三教合一的哲学思想,在五行五味学说中引进当时思想界的体用思辨方法,同时又增入化的概念,达到了与阴阳学说有机的融合,使基础理论的脏象、经络、诊断与处方学的完全统一完成了经方组织制度的规范,使之成为一个完整和成熟的理论体系。了解《<辅行诀五脏用药法要>校注讲疏(张大昌先生弟子个人专著)》这些学术特点,对认识其具体内涵的科学性和实用价值,将会起到积极的作用。
  《<辅行诀五脏用药法要>校注讲疏(张大昌先生弟子个人专著)》文字的校注,也是对其内容的讲疏,以期将《辅行诀五脏用药法要》一书中脏腑辨证与药物配伍的真髓阐述给读者。
  张大昌先生(1926-1995)字唯静,出生于中医世家。家中藏书万卷,上起轩岐仲景,下至宋清,诸家医籍无所不有。先生自幼天资敏悟,好学深思,家藏诸书无不遍览。尤其对《伤寒论》、《金匮要略》、《辅行诀五脏用药法要》等古经方,背诵纯熟,运用自如,临床四十余年,应用仲景、弘景之方,得心应手,疗效卓著。悬壶乡里,盛誉远播。

目录

绪论
《辅行诀五脏用药法要》注疏
张大昌序
卷首图
《辅行诀脏腑用药法要》
序文
辨肝脏病证文并方(论证四条,方四首)
小泻肝汤
大泻肝汤
小补肝汤
大补肝汤
辨心脏病证并方(论证五条,方四首)
小泻心汤
大泻心汤
小补心汤
大补心汤
又心包病方(论证一条,方四首)
小泻心汤
大泻心汤
小补心汤
大补心汤
辨脾脏病证并药方(论证四条,方四首)
小泻脾汤
大泻脾汤
小补脾汤
大补脾汤
辨肺脏病证并方(论证四条,方四首)
小泻肺汤
大泻肺汤
小补肺汤
大补肺汤
辨肾脏病证并方(论证四条,方四首)
小泻肾汤
大泻肾汤
小补肾汤
大补肾汤
救诸病误治方(论证一首,方五首)
泻肝汤
泻心汤
泻脾汤
泻肺汤
泻肾汤
救诸劳损病方(论证一首,方五首)
养生补肝汤
调神补心汤
建中补脾汤
宁气补肺汤
固元补肾汤
检录伊尹《汤液经法》方
草木药五味五行互含文
五味补泻体用图
外感天行病方(论二条,方十二首)
小阳旦汤
小阴旦汤
大阳旦汤
大阴旦汤
小青龙汤
大青龙汤
小白虎汤
大白虎汤
小朱鸟汤
大朱鸟汤
小玄武汤
大玄武汤
治中恶卒死方(论一条,方五首)
点眼以通肝气
吹鼻以通肺气
著舌□可通心气
启喉以通脾气
熨耳以通肾气

附录一 《辅行诀五脏用药法要》整订稿
凡例
卷首图

辨肝脏病证文并方(论证四条,方八首)
辨心脏病证文并方(论证五条,方四首)
又心包病方(论证一条,方八首)
辨脾脏病证文并方(论证日条,方八首)
辨肺脏病证文并方(论证日条,方八首)
辨肾脏病证文并方(论证四条,方八首)
救诸病误治方(论证一首。方=十首)
救诸劳损病方(论证二首,方=十首)
检录伊尹《汤液经法》方(六十一首)
诸药五味五行互含文
心病诸药五行互含文
五味补泻体用图
外感天行病方(论二条方十二首)
治中恶卒死方(论一条,方五首)
附:拟补心兼属土火金石补泻方四首
附:从火论心草木金石小补泻汤散四首

附录二 《辅行诀五脏用药法要》藏经洞本复原校订稿
说明
凡例
卷首图
《辅行诀五脏用药法要》复原校订稿
序文
辨肝脏病证文并方(论证四条,方四首)
辨心脏病证文并方(论证五条,方四首)
又心包病方(论证一条,方四首)
辨脾脏病证文并方(论证四条,方目首)
辨肺脏病证文并方(论证四条,方四首)
辨肾脏病证文并方(论证四条,方四首)
救诸病误治方(论证一首,方五首)
救诸劳损病方(论证一首,方五首)
救诸劳损大汤(论证一首,方五首)
检录伊尹《汤液经法》方(六十首,有缺失)
金石/草木药五味五行互含文
诸小/大泻汤散法
诸小/大补汤散法
大泻诸汤散方(论一首,方五首)
治五劳诸方(论一首,方五首)
五味补泻体用图
外感天行病方(论二条,方十二首)
治中恶卒死方(论一条,方五首)

精彩书摘

  《<辅行诀五脏用药法要>校注讲疏(张大昌先生弟子个人专著)》:
  小补肝汤证有超越正常生理之汗,而汗为心液,汗出过多,伤及心气,则可见心悸,此亦肝病及心之症状。
  小补肝汤之头目眩晕,自是肝本病主证之一,大补肝汤证描述为“头目苦眩”,明确提出了眩晕而且痛苦,与小补肝汤证眩晕较轻者痛苦较大,而且已至“不能坐起”,影响了正常的生活起居。
  小补肝汤证未述及脉象,从证推脉,当为弱脉,或有沉象,因为肝之用在于阳气升发,虚则温升不及,不及之甚则津液变生痰饮,进而血运不畅而瘀滞,出现结脉。结脉的出现,亦应视为肝病及心的证候,肝气之虚较为严重,已影响到心(血脉)的功用。
  此汤的主治更补文,明确指出此证还可由跌打损伤,或虚证日久变劳,精气损耗过多所致。其病机为如前所述之痰饮、瘀血。描述症状的“常自惊恐,眠息不安”中,“常自”两字说明有持续的,无缘无故的出现惊恐,“眠息不安”则是惊恐感达到不能入睡的重度,“头目眩晕”中之“运”字,有“运转”之义,提示由前昏而不清的“晕”,发展加重为如现代所谓之旋转性眩晕。“呕吐”一词与原文之“干呕”,不仅有气机上逆之“干呕”,而且有物吐出。其中“多痰饮”,还可作为一类病证理解,如痰饮在胃,则可呕吐痰涎,溢于肌肤则可身肿。
  更补文将大补肝汤证命名为厥痹,高度概括了该证的病因、病理、病位,它不仅是症状名词,更重要的是已把这一类症状升华为病的概念,成为一个病名,有特别深刻的意义。
  “厥”有“尽”之义。肝之经脉名为厥阴,即阴之尽处之意,阴之尽处即极阴之处,寒属阴,热属阳,故厥阴经脉即极寒之处,因此也给厥阴赋予了极寒之意。因厥阴经脉与肝相系,故“厥”也就有了肝寒之意。
  “痹”在《内经》有四义:一为病在于阴,如《素问·宣明五气篇》“邪入于阴则痹”,《灵柩·寿夭刚柔篇》“邪在于阴者名痹”;二为经络、营卫之气血闭塞不通,如《素问·痹论》云:“痹在骨则重,在于脉则血凝不流”;三为麻痹之意,如《灵枢·寿夭刚柔篇》:“寒痹之为病也,留而不去,时痛而不仁”;四为痛风历节类疾病,如《灵柩·寒热病》:“骨痹骨节不用而痛”;《灵柩·长刺节论》:“病在筋,筋挛节痛,不可以行,名日筋痹,病在肌肤,肌肤尽痛,名日肌痹,伤于寒湿”。
  上述四义,除第一项指病位而言,其后三项均是从病理而言,其中三、四项是第二项的说明。病(或“邪”)在于阴,则属阴的肝足厥阴亦被束括在内,是“痹”与“厥”有同义,故在厥痹一词中,“厥”为肝寒之意偏言病位,兼言病邪之性,“痹”有闭塞之解,乃感受邪气而气血运行不畅,痰血瘀阻经络,营卫凝滞,甚而闭塞。因此,厥痹的含义即是肝寒所致经络闭塞。
  《针灸甲乙经校释》(山东中医学院等编,人民卫生出版社1980年第一版),把“厥痹”释为“厥逆兼有痹症”,文辞固然明快,但义理有失肤浅,未能透入病因病理及病位。肝寒所致经络闭塞之解,“寒”限定在“肝”,似乎亦有局限之嫌,但若联系肝主温升,喜舒散考虑,则无不充贴,且经络闭塞,阳气被阻,则厥逆、痹痛亦夹括其中,故此,肝寒所致经络闭塞为厥痹之解是恰当的,至少作为大补肝汤诸症状的病名,是非常精确的。
  ……

前言/序言

  药学性味之说,与其史俱来,以《神农本草经》为典;方剂乃药物之配伍,以性味之离合为基,是方剂学乃药学之发展,世传以《汤液经法》为典。现存《神农本草经》系南北朝时梁·陶弘景手订,而《汤液经法》早佚。晋代皇甫士安云:“仲景论广伊尹《汤液》为数十卷,用之多验。”《伤寒》、《金匮》流传至今,卓著之疗效为人所目睹,被奉为临床之经典,其学理之探究,虽有《素问·热论》、《神农本草经》可考而历代医家各有妙论,然不得《汤液》实难以全面正本清源。故历代业医者莫不为《汤液经法》早佚而遗憾。
  20世纪初,敦煌千佛洞破封,密藏千年的文物中竟有《汤液经法》这部方剂学经典的述要之作-《辅行诀五脏用药法要》,且与现存《神农本草经》同出一人之手,陶氏于医学之功,再次昭然。更值得庆幸的是,该卷竟神差鬼使地幸免了该批文物十之九余流落海外之灾,真乃中医学之一大幸事!
  自1918年以来,该卷被珍藏于业师张唯静先生家中,为三代世传之宝,岂料原卷虽有幸未遭夷人之劫,却殉难于国内“文革”之祸,先师张唯静先生曾在1974年献该卷之追记本于国家,几经周折得有关部门认定,列为敦煌医学文物(抄本)之一,多次被收入医籍中公开刊行,众书刊中亦间有论及此书者,但全面系统注疏之作尚属空白。
  余自1974年即得先师讲授此卷,可谓有“近水楼台先得月”之便,及用于临床,颇多效验,渐知此卷堪称医学经中之经、医学之金字塔、华夏之和氏璧。
  值此国医文明光照全球、声誉渐起之际,作为一名中医医生,更宜自强不息,以免国医学术出现盛名之下,其实难副之局,若将所得深埋心底,则于心不安,将有愧于先师未竟之业和活人之训,更有负于我民族文化光辉的历史,遂立志注疏此陶氏之作。然《辅行诀》传本歧出,实有不胜考证之繁。今幸有王雪苔氏《(辅行诀脏腑用药法要)校注考证》一书出版,书中135页至160页,完整收录了张大昌先师追记本全文及序言原稿,弥足珍贵。今即以此文本为基础,融萃本人卅年心得于其下之“校注‘’、”讲疏“二栏,庶几满足学者粗通其文、兼晓其理之愿景,其中精奥,尚待来日深研。
  余本下驽之才,生来又多坎坷,任此医中之重,谈何容易。乃以勤补拙,苦中作乐,虽几经辍笔,终于草成,其间酸甜苦辣,唯尝者知之。草成之后,又反复修删,庶几可作引玉之砖。我的合作者赵怀舟和衣玉品亦为此书之成付出了辛勤的劳动,特此致谢!
  此书底稿虽日早成,然本意再续相关医案于条下方才面世。唯今年夏天北京中医药大学钱超尘教授、学苑出版社陈辉主任等一行三人亲临威县、广宗再次考察《辅行诀》书著相关情况。5月22日在我的诊室见到此稿,希望此书能早日出版。因时间紧迫,不遑附载医案,仅做了局部的删裁调整以成今帙。其间所讲所疏,鄙俚谬误,在所难免,企望同道,不吝指教。
《辅行诀五脏用药法要》校注讲疏 —— 张大昌先生弟子 personal work 导读 本书并非对《辅行诀五脏用药法要》进行单纯的校勘与注释,更非仅是孤立的讲学疏解。它承载着一代医家心血的传承,凝结着对经典深邃的体悟,以及在临床实践中不断打磨升华的智慧。张大昌先生,当代医学大家,其学问深厚,医德高尚,门下弟子众多,皆秉承其师教诲,在各自的领域发光发热。《辅行诀五脏用药法要》,这部古老而精深的医学著作,便是张大昌先生毕生钻研的重点之一,也是其弟子们学习、继承、发展的重要基石。 本书的诞生,正是源于张大昌先生弟子深切的感念与弘扬恩师教诲的决心。他们深知,《辅行诀五脏用药法要》虽为经典,然历经千载,文字、义理、用药,皆需后人细细梳理、深入理解,方能彰显其时代价值与临床指导意义。因此,本书旨在以严谨的学术态度,对原著进行精细的校注,力求还原其本真面貌;以通俗易懂的语言,对原著义理进行深入的讲疏,使其更加贴近现代读者的认知;更重要的是,本书将融入张大昌先生及其弟子们在多年临床实践中所积累的宝贵经验与独到见解,将古老的经典与鲜活的生命相连接,赋予其新的生命力。 本书的价值,不仅在于为医学研究者提供了一份具有高度学术价值的参考资料,更在于为广大中医从业者提供了一把开启实践智慧的金钥匙。它将引领读者穿越时空的阻隔,与古代先贤对话,与当代名家共鸣,共同探寻中医脏腑用药的奥秘,提升临床诊疗水平,最终更好地服务于人民健康。 一、 严谨校注,还原古籍真容 《辅行诀五脏用药法要》,作为一本源远流长的医学典籍,其在流传过程中,不可避免地会遭遇版本差异、文字讹误、义理晦涩等问题。本书的校注工作,便是致力于解决这些难题,还原文籍的本来面目。 1. 多版本校勘,去伪存真: 本书的校注并非仅依据单一版本,而是广泛搜集、比对《辅行诀五脏用药法要》的多种古籍、刻本、抄本。通过细致入微的文字比对,辨别不同版本中的异同,识别出可能存在的错字、衍文、漏字,力求最终定本的准确性。这需要校注者具备深厚的古籍功底、敏锐的文字洞察力,以及对中医药学理论体系的深刻理解。 2. 字词考证,释义精当: 古代汉语与现代汉语存在差异,许多词语的用法、含义已发生演变。在校注过程中,我们将对原著中可能引起歧义或难解的字词进行深入考证。这包括查阅历代本草、医书、方志、词典等,结合具体语境,对其进行准确的释义。例如,对于一些古今异义的药名,或是一些具有特定历史文化内涵的词汇,都将逐一进行梳理和解释,避免因词义理解偏差而导致对原著的误读。 3. 版本源流考,追根溯源: 本书还将对《辅行诀五脏用药法要》的版本流传进行必要的梳理与考证。了解不同版本的特点、成书年代、流传路径,有助于我们更清晰地认识原著的演变过程,并为校注提供重要的依据。对一些关键版本的历史地位、学术价值进行简要介绍,也能帮助读者更好地理解校注工作的意义。 4. 段落梳理,结构清晰: 在对文字进行校订的同时,我们还将对原著的段落划分、层次结构进行必要的梳理。有时,古籍的段落划分可能不够清晰,影响阅读理解。本书将根据原著的义理逻辑,重新进行合理的段落划分,使文本结构更加清晰,脉络更加分明,方便读者把握其整体思想。 二、 深入讲疏,阐明古老智慧 校注工作旨在“还原”,而讲疏则在于“阐释”,是将古老的智慧转化为可理解、可应用的力量。本书的讲疏部分,将以张大昌先生及其弟子们对《辅行诀五脏用药法要》的深刻理解为基础,力求做到既尊重原著,又富有新意。 1. 核心思想阐释,提纲挈领: 《辅行诀五脏用药法要》的核心思想,在于其对五脏生理病理及其用药规律的精辟论述。本书将首先提纲挈领地阐释原著所要传达的核心理念,例如其对五脏相生相克、脏腑病变传变规律的认识,以及如何根据脏腑功能失调来选择药物。 2. 脏腑病机解析,理论结合: 针对原著中关于五脏的论述,本书将结合中医基础理论,对各个脏腑的生理功能、病理变化进行详细解析。例如,对于肝脏的疏泄、脾脏的运化、心肾的交通等,都将进行深入的阐释,并追溯其在原著中的具体体现。同时,也会关注原著中对于脏腑病变的病机分析,如“寒”、“热”、“虚”、“实”等,以及这些病机在不同脏腑上的表现。 3. 用药法度讲解,药理药性: 《辅行诀五脏用药法要》的重要价值在于其用药指导。本书将对原著中提出的各种用药法则进行详细讲解。这包括: 药物的归经定位: 阐释为何某种药物能作用于特定的脏腑。 药物的性味功效: 讲解药物的寒热温凉、甘苦辛酸咸等五味,以及这些属性如何影响其治疗作用。 君臣佐使的配伍原则: 阐述在实际用药中,如何根据病症的需要,进行君臣佐使的药物组合,以达到最佳的疗效。 具体药物的运用: 对于原著中提及的一些重要药物,将对其药性、功效、主治、配伍禁忌等进行重点讲解,并结合现代药理研究进行佐证。 4. 证候辨识,临床导向: 理论的最终目的是指导实践。本书的讲疏将紧密结合临床实际,阐述如何根据原著的理论,辨识出不同脏腑的病证。例如,如何通过望、闻、问、切四诊合参,结合原著中的描述,来判断病变发生在哪个脏腑,属于何种病机。 5. 古今对话,融会贯通: 在讲疏过程中,本书将积极引入现代医学的视角,对原著中的一些论述进行解读。并非用现代医学概念去“取代”中医理论,而是以现代科学的语言,来“注释”或“佐证”中医的某些观点,使其更容易被现代人理解和接受。同时,也会关注原著与现代中医临床实践的契合之处,展示其经久不衰的生命力。 三、 融入实践经验,传承临床智慧 本书最独特之处,也是其最宝贵的价值所在,在于它不仅仅是对古籍的解读,更是张大昌先生及其弟子们在数十年临床实践中,对《辅行诀五脏用药法要》理解与应用经验的结晶。 1. 恩师教诲的体现: 张大昌先生在医学教育中,必然会对《辅行诀五脏用药法要》进行深入的讲解与临床指导。本书将力求还原恩师在传授此书时,那些点拨迷津的妙语,强调的关键之处,以及对于疑难杂症的独到见解。这是一种对学术传承的庄重态度,也是对恩师的深切怀念。 2. 弟子们的临床感悟: 每一位优秀的弟子,在继承师业的同时,都会结合自身的临床实践,形成独特的体悟。本书将汇集张大昌先生弟子们在使用《辅行诀五脏用药法要》理论指导临床时,所遇到的具体病例、体会到的药物疗效、以及对某些用药法度的创新性运用。这些实践经验,将使原著中的理论更加生动、具体,更具指导意义。 3. 疑难杂症的解决方案: 许多疑难杂症的解决,往往需要深厚的理论功底与丰富的临床经验相结合。《辅行诀五脏用药法要》作为一本关于脏腑用药的经典,其理论对于解决许多复杂病症具有重要指导意义。本书将通过精选的临床案例,展示如何运用原著的理论与方法,结合弟子们的临床经验,成功治愈一些疑难杂症。这些案例的呈现,将是本书最具吸引力、最能体现其临床价值的部分。 4. 用药的精微之处: 在临床用药中,往往存在一些“知其然,知其所以然”的微妙之处。例如,同一味药,在不同的病情、不同的配伍中,其功效可能有所侧重。本书将通过案例分析,揭示这些用药的精微之处,引导读者更深入地理解药物的作用机制,以及如何根据具体情况进行灵活运用。 5. 对现代医学的启示: 许多看似古老的中医理论,在现代医学高度发展的今天,依然能够为我们提供新的思路与启示。本书将尝试探讨《辅行诀五脏用药法要》中的某些论述,如何能够与现代医学的研究成果相互印证,或者为现代医学的某些难题提供新的思考方向。 总结 《辅行诀五脏用药法要》校注讲疏,是一部集校勘、注释、讲疏、经验传承于一体的医学著作。它不仅是对一部经典文献的梳理与解读,更是对一代名医学术思想的传承与发扬。本书的问世,希望能为中医的继承与创新注入新的活力,为广大医者提供一份宝贵的学习资源,最终推动中医事业的繁荣发展,造福人类健康。本书的每一字、每一句,都凝聚着作者们对医学的赤诚之心,对患者的深切关怀,以及对张大昌先生的无限敬意。

用户评价

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我拿到这本《辅行诀五脏用药法要》校注讲疏,第一眼就被它庄重典雅的装帧所吸引,但这只是一个开始。真正让我沉浸其中的,是它内容上的深度和广度。我一直对“五脏用药”这个概念情有独钟,因为它直接关系到如何针对人体最根本的系统进行调治。这本书将《辅行诀》这样一个古老而精深的理论体系,通过严谨的校注和细致的讲疏,呈现在我面前。 最令我印象深刻的是,它并没有将《辅行诀》仅仅当作历史文献来对待,而是通过对原文的解读,引申出其在当今临床实践中的指导意义。作者的讲解,既保留了古法的精髓,又融入了现代医学的视角,让我在理解那些古老的方剂和理论时,能够有一个更清晰、更贴切的认知。这种“古今贯通”的处理方式,对于我这样的学习者来说,是弥足珍贵的。我能够感受到作者在文字背后,付出的辛勤努力和对医学的热忱。

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作为一名中医爱好者,我一直在寻找能够真正帮助我理解经典、提升临床思维的书籍。市面上关于中医的书籍很多,但真正能够做到“校注”和“讲疏”并重的,并且能够做到如此细致入微的,却寥寥无几。《辅行诀五脏用药法要》校注讲疏,这本书给我的感觉就是“厚积薄发”,不是简单地堆砌文字,而是将深厚的学术功底和丰富的临床经验融为一体。 我特别欣赏它的校注部分。古籍的传承过程中,文字的讹误在所难免。这本书的校注,并不是简单地指出错误,而是深入考证,追溯本源,并且给出了严谨的论证过程。这对于研究古籍的严谨性来说,是非常重要的。而随后的讲疏,更是将校注后的文字,用通俗易懂的语言进行解读,并融入了作者多年的临床体悟。读这本书,就像是和一位学养深厚、经验老道的良师益友在进行一场深入的学术交流,受益匪浅。

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在我漫长的中医学习生涯中,能够遇到这样一本集校注与讲疏于一体的优秀著作,实属幸运。《辅行诀五脏用药法要》校注讲疏,这本书不仅让我对《辅行诀》这一经典有了更深刻的认识,更重要的是,它为我提供了一个学习中医的全新视角。 我非常喜欢它对每一个方剂的解读。不是那种泛泛而谈的介绍,而是从药材的性味归经,到君臣佐使的配伍原理,再到临证加减的变化,都做了极其细致的阐述。读起来,感觉像是亲身参与了每一次用药的思考过程。特别是作者在讲疏中,会穿插一些自己的临床经验和感悟,这让那些原本有些抽象的理论,变得生动而具体。我仿佛能看到那位张大昌先生的弟子,是如何将先师的教诲,结合自己的实践,一步步转化为文字,再传递给像我这样的后学者。

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《辅行诀五脏用药法要》校注讲疏,这本书的出现,对于我这样一直致力于深入研习古籍中医理论的人来说,无疑是一场及时雨。我曾经尝试阅读过一些古籍,但常常因为文字的艰涩和缺乏深入的解读而感到力不从心。而这本书,以一种非常人性化的方式,为我扫清了阅读障碍,并引导我进入了更深层次的理解。 我尤其欣赏书中对于“五脏”与“用药”之间关系的阐释。作者并非简单地将五脏一一对应药物,而是深入剖析了五脏在生理、病理上的复杂性,以及药物如何通过其独特的药性,作用于五脏,从而达到调理的目的。这种系统性的讲解,让我对中医整体观有了更深的体会。同时,书中大量的校注工作,保证了原文的准确性,而讲疏部分又赋予了这些文字新的生命力,让古老的智慧能够跨越时空,与现代读者产生共鸣。这本书的价值,远远超出了其作为一本工具书的意义,它更像是一本思想的启迪之书。

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这本《辅行诀五脏用药法要》校注讲疏,我拿到手真的可以说是爱不释手。我一直对古代医家非常敬仰,尤其是在“辅行诀”这类古老而精深的理论体系面前,总是充满好奇又带点无从下手的感觉。张大昌先生作为当代名医,其弟子能够倾注心血,将这样一本古籍进行校注和讲疏,对我这样的普通爱好者来说,简直是打开了一扇通往智慧殿堂的大门。 我最看重的是它的“讲疏”部分。很多时候,古籍的文字晦涩难懂,即便是有校注,也往往是点到为止。但这本讲疏,真的是把每个字、每个方都讲透了。不是简单的释义,而是结合了临床实践和现代医学的理解,仿佛有一位经验丰富的老中医坐在你身边,细心地为你一一讲解,让你不仅明白“是什么”,更能理解“为什么”以及“怎么用”。从辨证到用药,层层递进,逻辑清晰,即使是之前对《辅行诀》一知半解的我,也能逐渐领略到其内在的精妙之处。这种深入浅出的讲解方式,大大降低了学习门槛,让我想更深入地去探索中医的奥秘。

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在京东买书质量有保证,书打包的很好,特别是精装书收货时没有发现一点损坏,物流也很快,服务很贴心。

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很好的一本书,都是秘方,果断收藏了,以后还会过来光顾的

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打折时买的书,还没读,不错。

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很好!比较满意

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医之经典

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学习参考使用,留存备查。正版图书。

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好好,多看书多思考,书好,物流好

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写得还好,只是觉得临床意义不大,估计借陶弘景名的伪书。

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