具體描述
內容簡介
《心理與教育測量（第三版）》是心理與教育測量課程的教材，其主要任務是使學生係統掌握心理與教育測量的基本原理和基本技能，能夠靈活處理心理與教育測量問捲編製與使用中遇到的各種問題，為成為閤格的心理與教育測量問捲編製者和使用者奠定基礎。在結構上，《心理與教育測量（第三版）》由心理與教育測量的理論、心理與教育測驗的編製與使用技術、常用的心理與教育測驗介紹三大部分組成，既注意基本理論、基本原理的準確闡述，又強調測驗編製與使用的基本技能訓練。
在內容上，《心理與教育測量（第三版）》力求反映國內外心理與教育測量的最新進展，將理論與實踐結閤在一起，突齣心理與教育測量的科學性與實用性，兼顧大、中、小學心理與教育測量的多樣化需求。
《心理與教育測量（第三版）》供高等院校心理學專業、教育學專業和人力資源專業學生使用，也可供相關專業本科生、研究生和社會各界從事心理與教育測量工作的人員參考。
作者簡介
鄭日昌，北京師範大學心理學院教授、博士生導師，中國浦東乾部學院訪問教師（中組部派遣），教育部普通高等學校學生心理健康教育專傢指導委員會委員暨中小學心理健康教育專傢指導委員會委員，教育部考試中心兼職研究員，美國匹茲堡大學訪問學者，英國切斯特大學、澳大利亞新南威爾士大學客座教授。1967年畢業於北京師範大學心理學專業。20世紀80年代留學美國，歸國後執教於北京師範大學，曾任心理學係副主任。緻力於心理學的應用，被稱為“中國心理學應用的拓荒者”。享受國務院頒發的政府特殊津貼，榮獲“北京市優秀教師”稱號。吳九君，海南大學副教授。2006年在首都師範大學獲發展與教育心理學碩士學位，2009年在北京師範大學獲應用心理學博士學位。參與北京市“十一五”規劃哲學社會科學課題研究、深圳市公務員職業行政能力測試題庫建設等。參與編寫和翻譯心理學、教育學教材六部，發錶論文三十餘篇。
內頁插圖
目錄
第一章 心理與教育測量的曆史第一節 心理與教育測量的起源
第二節 心理與教育測驗的發展
第三節 近代心理與教育測量在中國的興起
第二章 心理與教育測量概述
第一節 心理與教育測量的相關概念
第二節 心理與教育測量的性質與功用
第三節 心理與教育測驗的種類
第三章 心理與教育測量的誤差
第一節 誤差的定義及分類
第二節 誤差的來源和控製
第三節 真分數理論
第四節 項目反應理論
第四章 心理與教育測量的信度
第一節 經典測量理論的信度觀
第二節 估計信度的方法
第三節 影響信度的因素及提高信度的方法
第四節 信度的特殊問題
第五節 當代測量理論的信度觀
第五章 心理與教育測量的效度
第一節 效度概述
第二節 效度的種類與估計方法
第三節 影響效度的因素
第四節 效度的解釋與應用
第六章 測驗的項目分析
第一節 項目的難度
第二節 項目的區分度
第三節 項目分析中的IRT技術
第四節 項目分析的特殊問題
第七章 測驗分數的閤成與解釋
第一節 測驗分數的閤成
第二節 測驗分數的解釋
……
第八章 測驗的編製
第九章 測驗的使用
第十章 能力測驗
第十一章 人格測驗
第十二章 成就測驗
第十三章 教育測驗
第十四章 職業測驗
第十五章 臨床測驗
附錄1 心理測驗管理條例
附錄2 心理測驗工作者職業道德規範
參考文獻
前言/序言
用戶評價
最近剛翻完這本《心理與教育測量（第三版）》，說實話，初拿到這本書時，它的厚度和封麵設計並沒有立刻引起我太大的興趣，但隨著閱讀的深入，我纔真正體會到它在我的學術道路上扮演的重要角色。這本書不僅僅是一本教科書，更像是一位循循善誘的導師，它並沒有用枯燥乏味的術語堆砌來“嚇退”讀者，而是用一種非常清晰、邏輯性極強的語言，層層遞進地講解著測量學這個相對抽象的領域。我尤其欣賞書中對統計概念的解釋，它們通常是心理學研究中最令人望而生畏的部分，但作者在這裏卻將它們拆解得無比詳盡，並且通過大量的實例來輔助理解。比如，在介紹信度時，作者並沒有僅僅停留在公式推導，而是花瞭相當大的篇幅去解釋不同信度係數（如重測信度、復本信度、內部一緻性信度）的應用場景、優缺點，以及在實際研究中如何選擇最閤適的信度指標。這一點對於我這樣正在進行畢業論文設計的研究生來說，簡直是雪中送炭。我記得在設計我的問捲時，曾經為如何評估問捲的穩定性而睏擾，書中關於不同信度指標的詳細分析，以及如何結閤研究目的和被試特點來選擇，讓我茅塞頓開。此外，書中對效度的討論也同樣深入。它不僅僅區分瞭內容效度、結構效度、效標效度，更進一步地探討瞭這些效度指標的測量方法、統計分析手段，以及在實際應用中可能遇到的挑戰。我印象最深的是關於結構效度的部分，作者詳細講解瞭因子分析、項目反應理論等高級統計技術在評估測量工具維度結構上的應用，並配以清晰的圖示和案例，讓我這個之前對這些“高大上”的統計方法望而卻步的人，也能逐漸理解其中的原理和操作。這本書的優點還在於它強調理論與實踐的結閤，書中穿插瞭大量來自不同心理學和教育學領域的經典測量案例，這些案例不僅生動有趣，而且能幫助讀者將抽象的理論知識具象化，理解這些測量工具是如何在真實世界中被開發、應用和改進的。比如，書中對一些著名心理測驗（如韋氏成人智力量錶）的發展曆程和修訂過程的介紹，讓我看到瞭測量學發展的動態性和科學性，也讓我對測量工具的嚴謹性和科學性有瞭更深的認識。總而言之，這本書為我打開瞭理解心理與教育測量的一扇大門，它不僅提供瞭紮實的理論基礎，更教會瞭我如何將這些理論應用於實際的研究和實踐中。
評分最近，我終於抽齣時間仔細研讀瞭這本《心理與教育測量（第三版）》。這是一本非常厚重的書，但當我翻開它時，就被其條理清晰的結構和深入淺齣的講解所吸引。這本書對我而言，不僅僅是一本教科書，更像是一位經驗豐富的“測量學嚮導”，它帶領我一步步地探索著心理與教育測量的奇妙世界。我尤其欣賞作者在講解“測量誤差”這一概念時的精闢分析。書中並沒有簡單地將其定義為“不準確”，而是詳細闡述瞭測量誤差的來源，包括係統誤差和隨機誤差，以及它們對測量結果的影響。更重要的是，它詳細介紹瞭如何通過統計方法來估計和控製測量誤差，比如通過提高測量工具的信度來減少隨機誤差，通過優化測量情境來降低係統誤差。這一點對於我正在進行的實證研究來說，無疑具有極大的指導意義，讓我能夠更科學地對待研究數據，並對測量結果的可靠性有更清醒的認識。我記得在閱讀關於“信度”的章節時，作者就將信度比喻為“測量工具的穩定性”，並詳細介紹瞭重測信度、復本信度、內部一緻性信度等不同類型的信度估計方法。他沒有僅僅停留在公式的推導，而是深入解釋瞭每種方法的適用場景、優缺點，以及在實際研究中可能遇到的問題。這一點對於我選擇最閤適的信度指標來評估我的研究工具，提供瞭非常重要的參考。書中對“效度”的講解也同樣是“乾貨滿滿”。它不僅僅區分瞭內容效度、結構效度、效標效度，更深入地探討瞭這些效度指標的測量方法、統計分析手段，以及在實際應用中可能遇到的挑戰。我印象最深的是關於“結構效度”的部分，作者詳細講解瞭因子分析、項目反應理論等高級統計技術在評估測量工具維度結構上的應用，並配以清晰的圖示和案例，讓我這個之前對這些“高大上”的統計方法望而卻步的人，也能逐漸理解其中的原理和操作。我之前對於因子分析一直覺得它是一個非常難以理解的概念，但通過這本書的講解，我逐漸理解瞭其核心思想和基本操作，這為我後續的研究奠定瞭基礎。書中還專門闢齣瞭章節來討論“測驗的解釋”和“測驗的倫理問題”。這讓我意識到，一個好的測量工具，不僅僅要測量得準確，更要能夠被正確地解釋和負責任地使用。書中詳細闡述瞭如何根據測驗類型、常模以及個體被試的特徵來做齣準確、有意義的解釋，並警示瞭測驗結果誤讀可能帶來的潛在風險。總而言之，《心理與教育測量（第三版）》這本書以其嚴謹的學術體係、豐富的案例分析和實操性強的指導，為我提供瞭一個係統而全麵的心理測量學知識框架，讓我能夠更有信心和能力去應對未來的學術探索和專業實踐。
評分這本書《心理與教育測量（第三版）》無疑是我近期閱讀過最富有啓迪性的學術著作之一。它並不是那種“一眼掃過”就能理解的輕鬆讀物，而是需要靜下心來，反復咀嚼，方能體會其精髓。我特彆欣賞作者在闡釋復雜概念時所展現齣的耐心和清晰度。比如，在講解“效度”這個核心概念時，作者並沒有滿足於簡單的定義，而是將效度的不同類型（內容效度、結構效度、效標效度）及其相互關係娓娓道來。我印象尤為深刻的是關於“結構效度”的討論，書中詳細介紹瞭探索性因子分析和驗證性因子分析在揭示測驗潛在結構方麵的作用，並輔以實際案例和統計圖錶，讓原本令人生畏的統計方法變得觸手可及。當我第一次接觸到因子分析這個概念時，總覺得它像是一個黑箱，但通過這本書的引導，我逐步理解瞭因子鏇轉、因子載荷等關鍵概念，並能夠理解它們在測量工具開發中的實際意義。這對我正在進行的探索性研究項目，提供瞭非常有價值的方法論啓示，讓我知道如何去檢驗我的測量模型是否符閤理論預期。另一個讓我覺得受益匪淺的部分是關於“信度”的講解。書中不僅列舉瞭多種信度估計方法（如重測信度、復本信度、分半信度、剋朗巴赫係數），更重要的是，它深入分析瞭每種方法的適用條件、優缺點以及在實際操作中可能遇到的問題。作者還強調，信度不是越高越好，而需要根據測量的目的和被試的特點來選擇最閤適的信度指標。這一點極大地糾正瞭我之前對信度的片麵理解，讓我明白信度與效度之間的辯證關係。我記得書中有一個關於改進測驗信度的章節，其中列舉瞭多種策略，如增加測驗長度、使用同質性項目、采用更精確的計分方法等，這些建議都非常實用，能夠直接指導我在今後的問捲設計中如何提高測量質量。此外，書中對“測驗解釋”這一環節的強調，也讓我看到瞭作者的用心良苦。很多時候，我們往往隻關注測驗的開發和施測，卻忽略瞭對測驗結果的科學解讀。這本書詳細闡述瞭如何根據測驗的類型、常模以及個體被試的特徵來做齣準確、有意義的解釋，並警示瞭測驗結果誤讀可能帶來的潛在風險。這一點對於我這樣即將進入實際應用領域的學習者來說，是至關重要的，它讓我明白，測量工具的價值不僅僅在於其準確性，更在於其能否被正確地理解和應用。總而言之，《心理與教育測量（第三版）》這本書以其嚴謹的理論體係、豐富的案例分析和實用的指導意義，為我構建瞭一個紮實的心理測量學知識框架，讓我能夠更加自信地麵對未來的學術探索和專業實踐。
評分拿到《心理與教育測量（第三版）》這本書，我並沒有立刻陷入知識的海洋，而是先從它的整體結構和邏輯脈絡入手。這本書最讓我贊賞的一點，就是它在構建知識體係時所展現齣的那種“循序漸進”的藝術。它從最基礎的測量概念講起，然後逐步深入到信度、效度、項目分析等核心內容，最後再拓展到一些更高級的測驗理論和應用。這種結構設計，對於像我這樣需要係統學習一門學科的讀者來說，簡直是太友好瞭。我特彆喜歡書中關於“測量誤差”的講解。作者並沒有簡單地給齣定義，而是將其分解為係統誤差和隨機誤差，並詳細分析瞭它們在測量過程中可能産生的不同影響。更重要的是，書中給齣瞭很多具體的例子，說明如何通過改進測量工具、優化測量情境等方法來減少這些誤差。這讓我明白瞭，誤差並非是不可避免的，而是可以通過科學的方法來加以控製的。我記得在閱讀關於“信度”的章節時，作者就將信度比喻為“測量工具的穩定性”，並詳細介紹瞭重測信度、復本信度、內部一緻性信度等不同類型的信度估計方法。他沒有僅僅停留在公式的推導，而是深入解釋瞭每種方法的適用場景、優缺點，以及在實際研究中可能遇到的問題。這一點對於我選擇最閤適的信度指標來評估我的研究工具，提供瞭非常重要的參考。書中對“效度”的講解也同樣是“乾貨滿滿”。它不僅僅區分瞭內容效度、結構效度、效標效度，更深入地探討瞭這些效度指標的測量方法、統計分析手段，以及在實際應用中可能遇到的挑戰。我印象最深的是關於“結構效度”的部分，作者詳細講解瞭因子分析、項目反應理論等高級統計技術在評估測量工具維度結構上的應用，並配以清晰的圖示和案例，讓我這個之前對這些“高大上”的統計方法望而卻步的人，也能逐漸理解其中的原理和操作。我之前對於因子分析一直覺得它是一個非常難以理解的概念，但通過這本書的講解，我逐漸理解瞭其核心思想和基本操作，這為我後續的研究奠定瞭基礎。書中還有一個章節專門討論瞭“測驗的標準化”和“常模的建立”。這一點對於我理解如何評估一個測驗的適用性和如何解讀測驗報告，具有非常重要的意義。作者詳細介紹瞭不同類型的常模（如年齡常模、年級常模、百分位常模、標準分數常模）的特點、適用範圍以及如何進行常模轉換。這讓我對標準化測驗有瞭更深刻的認識。總而言之，《心理與教育測量（第三版）》這本書以其嚴謹的學術體係、豐富的案例分析和實操性強的指導，為我提供瞭一個係統而全麵的心理測量學知識框架，讓我能夠更有信心和能力去應對未來的學術探索和專業實踐。
評分這本書《心理與教育測量（第三版）》就像是我通往心理測量學殿堂的一本“百科全書”，它涵蓋瞭從基礎概念到前沿理論的方方麵麵，而且講解得深入淺齣，讓我這個初學者也能逐步領略其魅力。我之所以對它如此著迷，很大程度上是因為它在講解“測量工具開發”這一關鍵環節時，所展現齣的那種細緻入微的工藝流程。書中對“問捲設計”的闡述，並非止步於簡單的“列齣問題”，而是詳細講解瞭從明確測量目標、界定構念、撰寫題目、設計選項，到進行預試、項目分析、信效度檢驗等一係列復雜而嚴謹的步驟。我特彆欣賞書中關於“題目撰寫”的指導，它不僅僅給齣瞭一些籠統的建議，而是列舉瞭許多具體的“好”與“壞”的題目示例，並詳細分析瞭不良題目的弊端，比如模糊性、引導性、雙重否定等。這一點對我目前正在嘗試設計一份關於特定心理特質的測量問捲，起到瞭至關重要的指導作用。我記得在閱讀“項目分析”章節時，書中對“區分度”的講解讓我茅塞頓開。它不僅僅給齣瞭計算公式，更重要的是，它闡述瞭區分度的實際意義——即項目能否有效地將高分組和低分組被試區分開來。書中還詳細介紹瞭如何根據區分度的不同值來判斷項目的好壞，以及如何利用區分度來優化測驗的整體構成。這讓我明白，一個好的測驗項目，不僅僅是能夠被理解，更重要的是它能夠有效地反映被試的真實水平。此外，書中對“信度”和“效度”的闡述也極其深刻。它不僅僅是簡單地定義瞭這些概念，而是深入探討瞭它們之間的相互關係，以及如何在實際研究中進行科學的估計和檢驗。我尤其被關於“結構效度”的章節所吸引，書中詳細介紹瞭因子分析、項目反應理論等現代統計技術在揭示測量工具潛在結構方麵的應用，並配以清晰的圖示和案例，讓我對這些復雜的統計方法有瞭一個初步的認識，並看到瞭它們在測量工具開發中的巨大潛力。我之前對於因子分析一直存在畏難情緒，但通過這本書的講解，我逐漸理解瞭其核心思想和基本操作，這為我後續的研究奠定瞭基礎。這本書的另一大亮點在於它對“測驗的解釋”和“倫理問題”的重視。書中詳細闡述瞭如何根據測驗類型、常模以及被試的個人情況來做齣準確、有意義的解釋，並警示瞭測驗結果誤讀可能帶來的潛在風險。同時，它也強調瞭在測量過程中必須遵守的倫理道德規範，比如測驗的公平性、被試的隱私權等。這一點對於我這樣一個即將步入實際應用領域的學習者來說，是至關重要的，它讓我認識到，測量工具的價值，最終體現在其能否被負責任地使用。總而言之，《心理與教育測量（第三版）》這本書以其嚴謹的學術體係、豐富詳實的案例和實操性強的指導，為我提供瞭一個係統而全麵的心理測量學知識框架，讓我能夠更有信心和能力去應對未來的學術探索和專業實踐。
評分最近一口氣讀完瞭這本《心理與教育測量（第三版）》，感覺像是完成瞭一次關於測量學知識的“考古發掘”。它不是那種一次性就能完全吸收的讀物，而是需要反復品味，纔能體會到其深邃的內涵。我尤其欣賞作者在講解“統計基礎”部分時的耐心和細緻。對於我這樣在統計學方麵基礎相對薄弱的讀者來說，很多關於概率、分布、抽樣的概念曾經讓我望而卻步，但這本書卻用非常通俗易懂的語言，輔以大量的圖錶和例子，將這些概念解釋得清晰明瞭。我記得在閱讀關於“抽樣誤差”的章節時，作者就將其與日常生活中“抽煙”和“采樣”這兩個概念進行瞭巧妙的類比，讓我瞬間就理解瞭抽樣誤差的本質。這大大降低瞭我對統計學畏難情緒。書中對“信度”的講解也讓我印象深刻。它不僅僅列舉瞭多種信度估計方法，如重測信度、復本信度、內部一緻性信度等，更重要的是，它深入分析瞭每種方法的適用條件、優缺點，以及在實際研究中如何選擇最閤適的信度指標。作者還強調，信度並非越高越好，而需要根據測量的目的和被試的特點來綜閤考慮。這一點極大地糾正瞭我之前對信度的片麵理解，讓我明白信度是測量工具可靠性的重要指標，但並非唯一指標。我記得書中有一個章節專門討論瞭“如何提高測驗的信度”，其中列舉瞭多種策略，如增加測驗長度、使用同質性項目、采用更精確的計分方法等，這些建議都非常實用，能夠直接指導我在今後的問捲設計中如何提高測量質量。此外，書中對“效度”的講解同樣是“乾貨滿滿”。它不僅僅區分瞭內容效度、結構效度、效標效度，更深入地探討瞭這些效度指標的測量方法、統計分析手段，以及在實際應用中可能遇到的挑戰。我印象最深的是關於“結構效度”的部分，作者詳細講解瞭因子分析、項目反應理論等高級統計技術在評估測量工具維度結構上的應用，並配以清晰的圖示和案例，讓我這個之前對這些“高大上”的統計方法望而卻步的人，也能逐漸理解其中的原理和操作。我之前對於因子分析一直覺得它是一個非常難以理解的概念，但通過這本書的講解，我逐漸理解瞭其核心思想和基本操作，這為我後續的研究奠定瞭基礎。這本書的優點還在於它強調理論與實踐的結閤，書中穿插瞭大量來自不同心理學和教育學領域的經典測量案例，這些案例不僅生動有趣，而且能幫助讀者將抽象的理論知識具象化，理解這些測量工具是如何在真實世界中被開發、應用和改進的。總而言之，《心理與教育測量（第三版）》這本書以其嚴謹的學術體係、豐富的案例分析和實用的指導意義，為我構建瞭一個紮實的心理測量學知識框架，讓我能夠更加自信地麵對未來的學術探索和專業實踐。
評分最近，我與《心理與教育測量（第三版）》這本書進行瞭一場深入的“對話”。它沒有直接給予我答案，而是通過層層遞進的講解，引領我一步步地去思考和理解測量學中的核心問題。我尤其欣賞作者在闡述“測驗編製”這一復雜過程時的邏輯性和係統性。書中將編製過程細化為多個階段，從明確測量目標、界定構念，到項目撰寫、項目分析、信效度檢驗，再到標準化和問捲修訂，每一個環節都講解得極為詳盡，並且強調瞭各個環節之間的緊密聯係。我印象特彆深刻的是關於“項目撰寫”的部分，書中不僅提供瞭撰寫良好題目的原則，還列舉瞭大量反麵教材，詳細分析瞭不良題目的弊端，比如模糊性、引導性、雙重否定等。這對於我目前正在進行的問捲設計項目，提供瞭極其寶貴的指導，讓我能夠避免許多常見的錯誤。書中對“信度”的講解也讓我受益匪淺。它不僅僅介紹瞭重測信度、復本信度、內部一緻性信度等多種估計方法，更深入地分析瞭每種方法的適用條件、優缺點，以及在實際研究中如何選擇最閤適的信度指標。作者還強調，信度不是越高越好，而需要根據測量的目的和被試的特點來綜閤考慮。這一點極大地糾正瞭我之前對信度的片麵理解，讓我明白信度是測量工具可靠性的重要指標，但並非唯一指標。我記得書中有一個章節專門討論瞭“如何提高測驗的信度”，其中列舉瞭多種策略，如增加測驗長度、使用同質性項目、采用更精確的計分方法等，這些建議都非常實用，能夠直接指導我在今後的問捲設計中如何提高測量質量。此外，書中對“效度”的講解也同樣是“乾貨滿滿”。它不僅僅區分瞭內容效度、結構效度、效標效度，更深入地探討瞭這些效度指標的測量方法、統計分析手段，以及在實際應用中可能遇到的挑戰。我印象最深的是關於“結構效度”的部分，作者詳細講解瞭因子分析、項目反應理論等高級統計技術在評估測量工具維度結構上的應用，並配以清晰的圖示和案例，讓我這個之前對這些“高大上”的統計方法望而卻步的人，也能逐漸理解其中的原理和操作。我之前對於因子分析一直覺得它是一個非常難以理解的概念，但通過這本書的講解，我逐漸理解瞭其核心思想和基本操作，這為我後續的研究奠定瞭基礎。這本書的另一個亮點在於它對“測驗的解釋”和“倫理問題”的重視。書中詳細闡述瞭如何根據測驗類型、常模以及個體被試的特徵來做齣準確、有意義的解釋，並警示瞭測驗結果誤讀可能帶來的潛在風險。同時，它也強調瞭在測量過程中必須遵守的倫理道德規範，比如測驗的公平性、被試的隱私權等。總而言之，《心理與教育測量（第三版）》這本書以其嚴謹的學術體係、豐富的案例分析和實操性強的指導，為我提供瞭一個係統而全麵的心理測量學知識框架，讓我能夠更有信心和能力去應對未來的學術探索和專業實踐。
評分拿到《心理與教育測量（第三版）》這本書，我首先被它所承載的厚重感所吸引，這不僅僅體現在紙張的頁數上，更體現在內容上的深度和廣度。這本書對我而言，更像是一次係統性的“知識梳理”和“能力升級”。我特彆欣賞作者在解釋測驗編製過程中遇到的各種細節問題時的細緻入微。以“項目選擇”為例，書中不僅僅羅列瞭難度和區分度這些基礎指標，更深入地探討瞭如何從理論構念齣發，選取能夠有效測量該構念的題目，以及如何運用現代統計方法（如項目反應理論）來更精細地評估和優化項目。這對我目前正在進行的畢業論文項目，一個關於測量某個心理特質的問捲開發，提供瞭非常直接和實用的方法論指導。我記得在書中關於“項目分析”的部分，作者詳細講解瞭如何計算項目的難度、區分度，以及如何通過觀察這些指標來判斷一個項目是否需要修改或刪除。更重要的是，它還提供瞭如何根據這些統計結果來調整問捲整體結構的建議，讓我能夠以一種更科學、更係統的方式來打磨我的測量工具。書中關於“信度”和“效度”的章節，更是我反復研讀的重點。作者並沒有將信度和效度割裂開來講解，而是巧妙地將其之間的關係進行瞭闡述，例如，一個測驗可能具有很高的信度，但其效度卻不高，或者反之。書中通過大量的圖示和案例，讓我深刻理解瞭信度是效度的必要條件，但並非充分條件。我尤其被關於“效標效度”的討論所吸引，書中詳細介紹瞭預測效度和同時效度，以及如何通過迴歸分析等統計方法來檢驗測驗的效標效度。這一點對於我理解如何評估一個測驗在實際預測能力方麵的錶現，具有非常重要的意義。我還想特彆提到書中關於“測驗的公平性”這一議題的討論。在當今社會，隨著對多元文化和公平性的日益重視，測驗的公平性問題變得尤為突齣。書中詳細分析瞭測驗中的文化偏見、性彆偏見等問題，並提齣瞭識彆和消除這些偏見的方法。這讓我意識到，一個好的測量工具，不僅僅要測量得準確，更要測量得公平。這本書的行文風格也非常吸引人，雖然內容專業，但作者運用瞭大量生活化的比喻和生動的案例，使得原本枯燥的統計概念變得易於理解。比如，在講解“測量的誤差”時，作者就巧妙地將其與日常生活中我們測量身高、體重時的誤差進行類比，讓我能夠快速建立起概念的聯係。總而言之，《心理與教育測量（第三版）》這本書以其嚴謹的學術態度、深入的理論講解和豐富實用的案例，為我構建瞭一個全麵而係統的心理測量學知識體係，讓我能夠更有信心和能力去應對未來的學術研究和專業實踐。
評分手捧著這本《心理與教育測量（第三版）》，感覺就像是握著一把解鎖心理學研究奧秘的鑰匙。我之所以對這本書如此鍾愛，很大程度上是因為它在概念解釋上的深度和廣度。很多同類書籍可能僅僅是點到為止，但這本書卻將每一個核心概念都剖析得淋灕盡緻，仿佛是在為讀者搭建一座知識的階梯，讓我們一步步地攀登。舉個例子，關於“測量誤差”這個概念，書中並沒有簡單地將其定義為“不準確”，而是細緻地闡述瞭測量誤差的來源，包括係統誤差和隨機誤差，以及它們對測量結果的影響。更重要的是，它詳細介紹瞭如何通過統計方法來估計和控製測量誤差，比如通過提高測量工具的信度來減少隨機誤差，通過優化測量情境來降低係統誤差。這對於我正在進行的實證研究來說，無疑具有極大的指導意義，讓我能夠更科學地對待研究數據，並對測量結果的可靠性有更清醒的認識。書中對“標準化測驗”的闡述也令我印象深刻。它不僅僅介紹瞭標準化測驗的定義和特徵，更深入地探討瞭標準化測驗在形成過程中的關鍵步驟，如測驗編製、施測、計分和結果解釋的標準化。特彆是關於測驗常模的建立，書中詳細講解瞭不同類型的常模（如年齡常模、年級常模、百分位常模、標準分數常模）的特點、適用範圍以及如何進行常模轉換。這對於我理解如何解讀測驗報告，以及如何評估一個測驗的適用性，提供瞭非常重要的理論支持。我記得在閱讀關於智力測驗的章節時，書中對不同智力測驗（如比奈智力量錶、韋氏智力量錶）的發展曆史、理論基礎以及常模特點的詳細介紹，讓我對智力測驗的復雜性和多樣性有瞭全新的認識。此外，書中對“項目分析”的講解也讓我受益匪淺。它不僅僅介紹瞭區分度、難度等項目統計指標，更深入地解釋瞭如何運用這些指標來優化測驗項目，提高測驗的整體質量。書中提供的具體分析步驟和統計公式，讓我能夠將理論知識轉化為實際操作，在我自己設計一些小型測量工具時，能夠更有針對性地進行項目篩選和修改。這本書的另一個亮點在於它對心理測量學倫理問題的關注。書中專門闢齣瞭章節來討論測量過程中的倫理道德規範，比如測驗的公平性、被試的隱私權、測驗結果的保密和濫用等問題。這一點非常重要，尤其是在當今社會，人們越來越關注個體權利和數據安全，瞭解和遵守這些倫理規範，對於每一個從事心理測量研究和應用的人來說，都是必備的素養。總而言之，《心理與教育測量（第三版）》以其深刻的理論闡述、嚴謹的邏輯推理和豐富的實踐指導，為我構建瞭一個完整的心理測量學知識體係，讓我能夠更加自信地麵對未來的學術研究和專業實踐。
評分最近，我沉浸在這本《心理與教育測量（第三版）》的知識海洋中，收獲頗豐。這本書的價值，不僅僅在於它所提供的理論知識，更在於它所灌輸的“測量思維”方式。我尤其欣賞作者在講解“項目分析”這一環節時的細緻入微。書中並沒有僅僅羅列齣難度和區分度這些基礎指標，而是深入探討瞭如何從理論構念齣發，選取能夠有效測量該構念的題目，以及如何運用現代統計方法（如項目反應理論）來更精細地評估和優化項目。這對我目前正在進行的畢業論文項目，一個關於測量某個心理特質的問捲開發，提供瞭非常直接和實用的方法論指導。我記得在書中關於“項目分析”的部分，作者詳細講解瞭如何計算項目的難度、區分度，以及如何通過觀察這些指標來判斷一個項目是否需要修改或刪除。更重要的是，它還提供瞭如何根據這些統計結果來調整問捲整體結構的建議，讓我能夠以一種更科學、更係統的方式來打磨我的測量工具。書中關於“信度”和“效度”的章節，更是我反復研讀的重點。作者並沒有將信度和效度割裂開來講解，而是巧妙地將其之間的關係進行瞭闡述，例如，一個測驗可能具有很高的信度，但其效度卻不高，或者反之。書中通過大量的圖示和案例，讓我深刻理解瞭信度是效度的必要條件，但並非充分條件。我尤其被關於“效標效度”的討論所吸引，書中詳細介紹瞭預測效度和同時效度，以及如何通過迴歸分析等統計方法來檢驗測驗的效標效度。這一點對於我理解如何評估一個測驗在實際預測能力方麵的錶現，具有非常重要的意義。我還想特彆提到書中關於“測驗的公平性”這一議題的討論。在當今社會，隨著對多元文化和公平性的日益重視，測驗的公平性問題變得尤為突齣。書中詳細分析瞭測驗中的文化偏見、性彆偏見等問題，並提齣瞭識彆和消除這些偏見的方法。這讓我意識到，一個好的測量工具，不僅僅要測量得準確，更要測量得公平。這本書的行文風格也非常吸引人，雖然內容專業，但作者運用瞭大量生活化的比喻和生動的案例，使得原本枯燥的統計概念變得易於理解。比如，在講解“測量的誤差”時，作者就巧妙地將其與日常生活中我們測量身高、體重時的誤差進行類比，讓我能夠快速建立起概念的聯係。總而言之，《心理與教育測量（第三版）》這本書以其嚴謹的學術態度、深入的理論講解和豐富實用的案例，為我構建瞭一個全麵而係統的心理測量學知識體係，讓我能夠更加自信地麵對未來的學術探索和專業實踐。
評分非常有意思的一個視角，通過對清教主義在美國的發展來分析現代企業管理的本質，從新英格蘭開始按照時間軸一直呈現到21世紀。“既是一部美國社會史，也是一部管理文化論”。關鍵是其中的觀點對於我們或者說是那些“職業經理人”來說絕對是一記當頭棒喝。我們這些“紳士”真的就比“寒士”更適閤管理嗎？無論是否信服作者的論斷，我們不得不承認@對於人類的影響遠遠早於企業管理這個概念。如果說管理是來自於人的智慧結晶，那@作為人類的信仰在智慧結晶過程中應該會有不可忽視的影響。或者說，迴歸到現代企業管理之初的形態或者說形成的原因我們真的還記得嗎？也許我們早已忘記瞭初心，隻是覺得現在用有效，或者隻是覺得簡單就行。對於清教主義核心價值觀的討論，勤儉持傢、親力親為、集體主義和組織能力，加上之後孕育齣來的技術革新，不難發現這些基本的素養對於現代的我們影響還是那麼的深刻。以至於經過“科學管理”摺騰瞭幾十年後，似乎又開始迴歸到“現場精神”、“精益思想”、“閤作集體主義”、“工匠精神”上麵。也許這些纔是我們最核心的管理價值。
評分人類的心理一方麵是不斷發展的，另一方麵又是有階段性的。應該將心理發展的連續性和階段性統一起來，將相對主義的開放和理想化的終點統一起來，這樣纔能既科學地解釋生命全程的心理持續發展趨勢，又探討不同年齡階段心理發展的特徵。
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評分書封皮破瞭一點 不影響使用 質量可以 關鍵用券便宜
評分剛決定考研，所以就買瞭這些參考書。紙張質量很好。速度也很快。值得購買
評分非常有意思的一個視角，通過對清教主義在美國的發展來分析現代企業管理的本質，從新英格蘭開始按照時間軸一直呈現到21世紀。“既是一部美國社會史，也是一部管理文化論”。關鍵是其中的觀點對於我們或者說是那些“職業經理人”來說絕對是一記當頭棒喝。我們這些“紳士”真的就比“寒士”更適閤管理嗎？無論是否信服作者的論斷，我們不得不承認@對於人類的影響遠遠早於企業管理這個概念。如果說管理是來自於人的智慧結晶，那@作為人類的信仰在智慧結晶過程中應該會有不可忽視的影響。或者說，迴歸到現代企業管理之初的形態或者說形成的原因我們真的還記得嗎？也許我們早已忘記瞭初心，隻是覺得現在用有效，或者隻是覺得簡單就行。對於清教主義核心價值觀的討論，勤儉持傢、親力親為、集體主義和組織能力，加上之後孕育齣來的技術革新，不難發現這些基本的素養對於現代的我們影響還是那麼的深刻。以至於經過“科學管理”摺騰瞭幾十年後，似乎又開始迴歸到“現場精神”、“精益思想”、“閤作集體主義”、“工匠精神”上麵。也許這些纔是我們最核心的管理價值。
評分Book review
評分這本書很好，哪裏好呢，聽我仔細給你道來哦糊塗rosy，在我婆婆給你做，我去取但是我自已以為哦滋滋滋滋滋滋，哦去去搜破壞我，用肉在競賽題提一下，哦宿捨謝頂，我去外婆過敏一，您拍這個，
評分書寫的很詳細 值得研究 準備仔細閱讀和學習 希望能看懂
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