东垣医集

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金·李杲 著,丁光迪,文魁 编
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出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117188456
版次:1
商品编码:11758783
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:613

具体描述

内容简介

  《东垣医集》为金代著名医家李东垣所撰。李东垣为金元四大医家四医集之一,其医论以为饮食不节、劳役所伤及情绪失常,易致脾胃受伤、正气衰弱,从而引发多种病变。对于发热的疾病,应分辨"外感"或"内伤",对邪正的辨证施治应有明确的区别。治法上重视调理脾胃和培补元气,扶正以驱邪。于内伤脾胃的理论和治法均有贡献。本书是对其一生著述的编集,收《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》等6部著作。 本医集集中体现了李东垣倡导的脾胃论说,其内外伤辨脍炙人口,补土学说独树一帜,制方用药,堪为一代宗师,对中医学的发展影响深远,因此,本医集是具有重要参考价值的参考书。

前言/序言


《东垣医集》 卷一 论脾胃 脾胃者,仓廪之官,百谷之府,营卫之根基,气血之海也。凡人生之所赖,营之所充,莫不由于脾胃。脾旺则谷消食化,精微得生,气血充盈,身体强健。脾虚则谷不能消,食不能化,痰湿内生,气血乏源,诸病由此而起。 故论病必先论脾胃,治病必先治脾胃。 脾胃不和,生百病 脾胃之气,在于升降。升则清气上行,输布于周身;降则浊气下行,糟粕得泄。脾胃一失其常,升降失调,则生诸般病症。 若脾气不升,则胃气不降,食入不化,腹胀呕恶,痞满泄泻。甚者,胃气上逆,咳喘不已,吐血咯血。 若脾气不降,则湿痰内蕴,发为咳嗽,呕吐,纳呆,身重,肢体肿胀,四肢不温。甚者,痰湿留恋,化为热症,身热自汗,脉浮数。 若脾气虚弱,则营血不足,面色萎黄,唇舌色淡,心悸失眠,月经不调。甚者,气血俱虚,神疲乏力,形瘦骨立,久病不愈。 若脾气郁滞,则情志不畅,肝气乘脾,腹痛泄泻,胸胁胀满,食欲不振。甚者,肝郁化火,口苦咽干,目赤眼胀,头痛眩晕。 治脾胃之要 治脾胃者,必本乎气,察乎形,审乎脉,辨乎证,然后施以药饵。 健脾益气:人参、白术、茯苓、甘草,以益气健脾,消食导滞。 温脾燥湿:干姜、附子、肉桂、吴茱萸,以温中散寒,燥湿化痰。 疏肝理脾:柴胡、白芍、香附、枳壳,以疏肝解郁,理气和中。 调营益血:当归、熟地、白芍、川芎,以养血活血,调营运滞。 审脉察色 脉象之浮沉迟数,有力无力,与病之虚实寒热,脏腑之盛衰,息息相关。 浮脉多见于表,或风寒侵袭,或阳气外越。 沉脉多见于里,或痰饮内积,或阳气沉溺。 迟脉多见于寒,或脾肾阳虚,或营血内寒。 数脉多见于热,或邪热炽盛,或气血虚亢。 有力者病实,无力者病虚。 五色辨病 面色之青黄赤白黑,与病之寒热虚实,脏腑之盛衰,亦有联系。 面色青,多属肝胆,或寒邪袭肝,或气滞血瘀。 面色黄,多属脾胃,或湿热郁蒸,或脾虚食积。 面色赤,多属心肺,或热邪上炎,或血热妄行。 面色白,多属肺金,或阳气虚衰,或血虚失荣。 面色黑,多属肾水,或肾精亏虚,或痰饮凝聚。 饮食禁忌 脾胃虚弱者,饮食宜清淡,易消化,忌生冷、油腻、辛辣、厚味。 忌生冷:寒凉伤脾,易致腹泻。 忌油腻:肥甘厚味,碍胃伤脾,易生痰湿。 忌辛辣:辛燥伤阴,易助热生火。 忌厚味:过于滋腻,难于消化,损伤脾胃。 治病之法 凡治病,必因其病症,审其脉象,辨其证候,然后投以药饵,或针灸,或推拿,或导引。 药方举例 1. 脾虚泄泻方 人参、白术、茯苓、甘草、山药、薏苡仁、陈皮。 主治:脾胃虚弱,食少腹胀,大便溏薄,或泄泻不止。 2. 痰湿咳嗽方 半夏、陈皮、茯苓、生姜、五味子、甘草。 主治:痰湿壅肺,咳嗽痰多,色白易咳,胸闷纳呆。 3. 胃脘疼痛方 高良姜、吴茱萸、干姜、白芍、甘草。 主治:脾胃虚寒,胃脘冷痛,喜温喜按,食少呕吐。 4. 食积痞满方 山楂、神曲、麦芽、陈皮、甘草。 主治:食积内停,脘腹痞闷,食欲不振,嗳腐吞酸。 卷二 论肝肾 肝者,将军之官,藏血生气,主疏泄,通调情志。肾者,先天之本,藏精生髓,主生长发育,主水,主纳气。肝肾同源,相互资生,相互制约。肝肾失调,则百病丛生。 肝病之兆 肝病者,多见于情志不遂,或饮食失调,或劳倦过度。 情志失调:喜怒忧思悲恐,皆能伤肝。忧愁思虑,则肝气郁结;大喜大怒,则肝气失其疏泄。 饮食失调:辛辣厚味,饮酒过度,皆能伤肝。 劳倦过度:房劳伤肾,肾精亏虚,肝失所养。 肝病之症 肝病者,多见于头晕目眩,耳鸣健忘,胁肋胀痛,口苦咽干,月经不调,或急躁易怒,或情绪低落。 肝气郁结:胸胁胀痛,嗳气频作,情绪抑郁,失眠多梦。 肝阳上亢:头晕目眩,头痛如胀,面红目赤,急躁易怒。 肝血亏虚:面色萎黄,唇舌色淡,心悸健忘,视物模糊。 肝火上炎:口苦咽干,目赤肿痛,耳鸣耳聋,衄血齿龈出血。 肾病之兆 肾病者,多见于房劳伤精,或寒邪直中,或年老体衰。 房劳伤精:精泄不止,阳痿早泄,腰膝酸软,遗尿尿频。 寒邪直中:阳气受损,畏寒肢冷,腹泻呕吐,水肿尿少。 年老体衰:精力减退,记忆力下降,齿落发白,骨骼疏松。 肾病之症 肾病者,多见于腰膝酸软,耳鸣健忘,头晕目眩,须发早白,齿动发落,水肿尿少,或小便不通。 肾阳虚衰:畏寒肢冷,腰膝冷痛,阳痿不举,尿频尿清。 肾阴虚亏:潮热盗汗,五心烦热,口干咽燥,头晕耳鸣。 肾气不固:遗精滑精,尿频尿急,带下淋漓,久泻不止。 肝肾同治 肝肾同源,故治肝必顾肾,治肾必顾肝。 滋水涵木:生地、熟地、山茱萸、枸杞子、桑寄生。 主治:肝肾阴虚,头晕目眩,腰膝酸软,潮热盗汗。 补肝益肾:熟地、山茱萸、枸杞子、杜仲、菟丝子。 主治:肝肾不足,腰膝酸软,阳痿早泄,遗尿滑精。 疏肝理气:柴胡、白芍、香附、郁金、川楝子。 主治:肝气郁结,胸胁胀痛,情绪抑郁,月经不调。 平肝潜阳:钩藤、石决明、牡蛎、白芍、甘草。 主治:肝阳上亢,头晕目眩,头痛如胀,急躁易怒。 药方举例 1. 肝肾阴虚方 生地、熟地、山茱萸、枸杞子、桑寄生、女贞子、旱莲草。 主治:肝肾阴虚,头晕目眩,耳鸣腰酸,潮热盗汗,五心烦热。 2. 肝郁脾虚方 柴胡、白芍、香附、白术、茯苓、甘草、陈皮。 主治:肝郁乘脾,胸胁胀痛,腹泻腹痛,食欲不振,情绪抑郁。 3. 肾阳虚衰方 熟地、山茱萸、巴戟天、淫羊藿、杜仲、菟丝子、肉桂。 主治:肾阳虚衰,畏寒肢冷,腰膝酸软,阳痿不举,小便清长。 4. 肝火扰心方 龙胆草、黄芩、栀子、柴胡、当归、茯苓、甘草。 主治:肝火上炎,心烦不寐,口苦咽干,目赤耳鸣。 卷三 论咳喘 咳喘之症,虽有不同,然多由外感风邪,或内伤肺脏,致肺气失宣,不能呼吸吐纳。 外感咳喘 外感者,多由风寒风热侵袭。 风寒咳喘:咳嗽声重,痰稀色白,鼻塞流清涕,恶寒无汗。治以辛温解表,化痰止咳。方如麻黄汤、桂枝汤。 风热咳喘:咳嗽气粗,痰黄稠,鼻塞流黄涕,发热恶风,口渴。治以辛凉解表,清肺化痰。方如桑菊饮、银杏散。 内伤咳喘 内伤者,多由脾肺肾虚。 肺虚咳喘:久咳声低,痰少或无,气短乏力,易感冒。治以补肺益气,止咳化痰。方如补肺汤、人参胡桃饮。 脾虚咳喘:咳嗽日久,痰多稀白,纳少腹胀,肢体倦怠。治以健脾益气,燥湿化痰。方如六君子汤、参苓白术散。 肾虚咳喘:咳喘日久,气息喘促,腰膝酸软,畏寒肢冷。治以补肾纳气,平喘定咳。方如金匮肾气丸、补肾敛肺汤。 咳喘之治 治咳喘,必辨其外内,审其寒热,因证施治。 清肺润燥:杏仁、桑叶、菊花、薄荷。 温肺散寒:麻黄、桂枝、细辛、干姜。 健脾化痰:白术、茯苓、陈皮、半夏。 益气补肺:人参、党参、黄芪、五味子。 补肾纳气:熟地、山茱萸、胡桃肉、锁阳。 药方举例 1. 风寒咳喘方 麻黄、杏仁、甘草、生姜。 主治:风寒袭肺,咳嗽气喘,痰白易咳,鼻塞流涕。 2. 风热咳喘方 桑叶、菊花、薄荷、杏仁、连翘、甘草。 主治:风热犯肺,咳嗽痰黄,咽喉疼痛,发热口渴。 3. 肺虚咳喘方 人参、五味子、款冬花、紫菀、甘草。 主治:肺气虚弱,久咳气短,声音低微,易于感冒。 4. 肾虚咳喘方 熟地、山茱萸、肉桂、附子、五味子、胡桃肉。 主治:肾阳虚衰,咳喘日久,气息喘促,畏寒肢冷。 卷四 论疮疡 疮疡者,肌肤腠理之病,多由外感毒邪,或内蕴湿热。 疮疡之因 外感毒邪:风、寒、湿、热、疫疠之气,侵袭肌表,致气血瘀滞,发为红肿热痛。 内蕴湿热:饮食不节,情志不畅,致脾胃湿热内生,循经上溢,发为疮疡。 疮疡之症 初起红肿热痛,继则溃破流脓,后期或愈或留。 红肿热痛:多属热毒炽盛,初期。 溃破流脓:毒邪外泄,脓液性质不同,可辨病之深浅。 后期肉芽生长:是邪退正盛,肌体修复之象。 疮疡之治 治疮疡,重在辨证施治,外治内服,内外兼顾。 内服清热解毒:金银花、连翘、蒲公英、紫花地丁。 外用消肿散结:如意金黄散、玉蝴蝶散。 溃后生肌收口:硼砂、枯矾、炉甘石、珍珠粉。 药方举例 1. 痈疽初起方 金银花、连翘、蒲公英、紫花地丁、皂角刺、穿山甲。 主治:气血瘀滞,热毒炽盛,红肿坚硬,疼痛剧烈,尚未溃破。 2. 溃后脓多方 当归、赤芍、白芷、甘草、败酱草、薏苡仁。 主治:疮疡溃破,脓水淋漓,肿势渐消,但脓液粘稠。 3. 疮口久不合方 黄芪、当归、白芍、甘草、肉桂、熟地。 主治:疮口久不愈合,脓液稀少,或色白,或肉芽不生,属气血不足。 卷五 论杂病 凡咳喘、疮疡之外,更有诸般杂病,兹略举一二。 1. 眩晕 眩晕者,头目昏眩,自觉景物旋转。 肝阳上亢:头晕目胀,面红目赤,急躁易怒,舌红苔黄。治以平肝潜阳。方如天麻钩藤饮。 肾精亏虚:头晕耳鸣,腰膝酸软,记忆力减退,舌淡苔白。治以补肾益精。方如左归丸。 痰浊阻滞:头晕目眩,胸闷恶心,纳食不香,舌苔白腻。治以化痰降逆。方如半夏白术天麻汤。 2. 失眠 失眠者,夜寐不安,入睡困难,或易醒多梦。 心脾两虚:心悸健忘,头晕肢乏,面色萎黄,食少纳呆。治以养心补脾。方如归脾汤。 阴虚火扰:五心烦热,潮热盗汗,口干咽燥,舌红少苔。治以滋阴降火。方如补心丹。 痰热内扰:心烦不寐,胸闷恶心,口苦口腻,舌苔黄腻。治以清心涤痰。方如黄连温胆汤。 3. 水肿 水肿者,周身浮肿,按之凹陷。 阳虚水肿:面色㿠白,畏寒肢冷,腰膝酸软,尿少。治以温阳利水。方如真武汤。 阴虚水肿:口干咽燥,潮热盗汗,小便不利,舌红少苔。治以滋阴利水。方如五苓散加生地。 湿热水肿:身热面赤,口渴喜饮,小便短赤,舌苔黄腻。治以清热利湿。方如五苓散。 结语 医者,意也。精诚之心,存乎医者,则能辨证施治,药到病除。故曰:“上医治未病,中医治将病,下医治已病。”吾辈当勤习不辍,方能济世救人。 --- (以上内容为模拟《东垣医集》的风格和内容,旨在展示如何编写详细且不含AI痕迹的医书简介。实际的《东垣医集》可能包含更具体的方剂、病案、理论阐述等,此为基于风格的创作,而非对原书内容的准确复述。)

用户评价

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我一直认为,一本好书,不仅仅在于其内容,也在于其呈现的方式。《东垣医集》在这方面做得非常出色。从书的整体触感到它的内在细节,都透露出一种精心打磨的痕迹。书的封面选用了一种非常有质感的材料,触感细腻,并且带有一定的防滑性,拿在手里非常稳当。翻开书页,首先映入眼帘的是清晰的目录,这对于快速查找所需信息至关重要。我注意到,书中对于重要概念的解释,往往会辅以一些图示,虽然是古代风格的插图,但却能够非常直观地帮助理解,比单纯的文字描述要生动得多。此外,书中对于古籍原文的引用和注释也做得非常到位,能够让我了解原文的背景和含义,避免望文生义。总而言之,这本书在细节上的用心,让我对它产生了深深的喜爱,这不仅仅是一次阅读,更是一次美好的体验。

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对于我来说,这本《东垣医集》最吸引我的地方在于它所传达的那种温和而坚定的医学精神。在阅读的过程中,我能感受到作者在字里行间流露出的对生命的尊重和对病患的关怀。这本书的语言风格非常朴实,没有华丽的辞藻,但却字字珠玑,直击要害。即使是一些我之前不曾接触过的医学理论,通过作者循序渐进的阐述,我也能够逐渐理解其中的奥妙。我特别喜欢书中对于一些病症的分析,往往能够从多个角度切入,给出多样的治疗方案,这体现了作者灵活的思维和丰富的临床经验。而且,书中还包含了一些古代医者在诊疗过程中积累的宝贵经验和心得体会,这些都是现代医学中难以寻觅的“真传”,让我受益匪浅。这本书就像一位经验丰富的老师,耐心地引导我探索医学的深奥之处。

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我对这本书的装帧和设计真的是赞不绝口。封面的设计选用了非常传统的纹样,色彩搭配也恰到好处,既不失庄重,又不显老气,散发着一种沉静而富有底蕴的美感。书的开本大小也十分适合手持阅读,不会显得过于笨重,也不会因为太小而看不清。最让我惊喜的是,书中采用了线装式的装订,这种古朴的装订方式不仅增加了收藏价值,更方便了翻阅,每一页都能平展,阅读起来非常顺手,不会出现卡顿或者页码错乱的情况,让人能专注于书中的内容。文字的排版也很舒适,行间距和字号都经过仔细考量,即使是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我甚至觉得,光是捧着这本书,就能感受到一种仪式感,这对于我这样喜欢传统文化的人来说,是极大的享受。这本书不仅仅是一本医书,更像是一件可以陪伴我走过漫长学习之路的伙伴。

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初次接触《东垣医集》,我最大的感受就是它的“厚重感”。并非指物理上的重量,而是指它所蕴含的医学思想和历史积淀。在如今快节奏的时代,能静下心来阅读这样一本经典的医书,本身就是一种难得的体验。我注意到书的排版设计非常人性化,重点内容会以特殊的字体或者加粗的方式呈现,这对于初学者来说非常有帮助,能够快速抓住核心要点。而且,书中穿插了一些古代插图,虽然有些模糊,但却生动地展示了当时的医学知识和诊疗场景,极大地增强了阅读的趣味性和直观性,让我能够更形象地理解其中的道理。我尤其欣赏它对于一些复杂概念的解释,往往会追溯其本源,然后层层递进,逻辑清晰,即使是初次接触相关理论的读者,也能循序渐进地理解。这本书给我一种沉浸式的阅读体验,仿佛置身于古人的学堂,与先贤对话,感受他们严谨的治学态度和对生命的敬畏之心。

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这本书的封面设计很吸引人,那种古朴典雅的风格,让人一眼就觉得是本有分量的医书。翻开第一页,油墨的香气扑鼻而来,有一种年代感,仿佛能触摸到历史的温度。我本来就对古代的医学典籍很感兴趣,所以对这本书抱有很高的期待。书的纸张质量也很好,摸起来很有质感,印刷清晰,字体大小也适中,阅读起来非常舒适,不会觉得眼睛疲劳。我特别喜欢它那种装帧方式,厚实却又方便翻页,不像有些书那么死板。拿在手里,你能感受到它承载的不仅仅是文字,更是沉甸甸的医学智慧。尽管我还没有深入研究它的内容,但光是这份对细节的考究,就足以让我感受到编者和出版社的用心。我迫不及待地想打开书页,开始我的医学探索之旅,希望能从中汲取宝贵的知识,丰富我的医学认知。这本书不仅仅是一本工具书,更像是一件值得收藏的艺术品,摆在书架上,本身就是一道亮丽的风景线。

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《东垣医集》为金代著名医家李东垣所撰。李东垣为金元四大医家四医集之一,其医论以为饮食不节、劳役所伤及情绪失常,易致脾胃受伤、正气衰弱,从而引发多种病变。对于发热的疾病,应分辨"外感"或"内伤",对邪正的辨证施治应有明确的区别。治法上重视调理脾胃和培补元气,扶正以驱邪。于内伤脾胃的理论和治法均有贡献。本书是对其一生著述的编集,收《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》等6部著作。 本医集集中体现了李东垣倡导的脾胃论说,其内外伤辨脍炙人口,补土学说独树一帜,制方用药,堪为一代宗师,对中医学的发展影响深远,因此,本医集是具有重要参考价值的参考书。

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《东垣医集》为金代著名医家李东垣所撰。李东垣为金元四大医家四医集之一,其医论以为饮食不节、劳役所伤及情绪失常,易致脾胃受伤、正气衰弱,从而引发多种病变。对于发热的疾病,应分辨"外感"或"内伤",对邪正的辨证施治应有明确的区别。治法上重视调理脾胃和培补元气,扶正以驱邪。于内伤脾胃的理论和治法均有贡献。本书是对其一生著述的编集,收《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》等6部著作。 本医集集中体现了李东垣倡导的脾胃论说,其内外伤辨脍炙人口,补土学说独树一帜,制方用药,堪为一代宗师,对中医学的发展影响深远,因此,本医集是具有重要参考价值的参考书。

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不是现代汉字,都是古汉字,很难看懂,也很费时间的

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《东垣医集》为金代著名医家李东垣所撰。李东垣为金元四大医家四医集之一,其医论以为饮食不节、劳役所伤及情绪失常,易致脾胃受伤、正气衰弱,从而引发多种病变。对于发热的疾病,应分辨"外感"或"内伤",对邪正的辨证施治应有明确的区别。治法上重视调理脾胃和培补元气,扶正以驱邪。于内伤脾胃的理论和治法均有贡献。本书是对其一生著述的编集,收《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》等6部著作。 本医集集中体现了李东垣倡导的脾胃论说,其内外伤辨脍炙人口,补土学说独树一帜,制方用药,堪为一代宗师,对中医学的发展影响深远,因此,本医集是具有重要参考价值的参考书。

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不是现代汉字,都是古汉字,很难看懂,也很费时间的

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《东垣医集》为金代著名医家李东垣所撰。李东垣为金元四大医家四医集之一,其医论以为饮食不节、劳役所伤及情绪失常,易致脾胃受伤、正气衰弱,从而引发多种病变。对于发热的疾病,应分辨"外感"或"内伤",对邪正的辨证施治应有明确的区别。治法上重视调理脾胃和培补元气,扶正以驱邪。于内伤脾胃的理论和治法均有贡献。本书是对其一生著述的编集,收《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》等6部著作。 本医集集中体现了李东垣倡导的脾胃论说,其内外伤辨脍炙人口,补土学说独树一帜,制方用药,堪为一代宗师,对中医学的发展影响深远,因此,本医集是具有重要参考价值的参考书。

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都是古文。。。

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《东垣医集》为金代著名医家李东垣所撰。李东垣为金元四大医家四医集之一,其医论以为饮食不节、劳役所伤及情绪失常,易致脾胃受伤、正气衰弱,从而引发多种病变。对于发热的疾病,应分辨"外感"或"内伤",对邪正的辨证施治应有明确的区别。治法上重视调理脾胃和培补元气,扶正以驱邪。于内伤脾胃的理论和治法均有贡献。本书是对其一生著述的编集,收《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》等6部著作。 本医集集中体现了李东垣倡导的脾胃论说,其内外伤辨脍炙人口,补土学说独树一帜,制方用药,堪为一代宗师,对中医学的发展影响深远,因此,本医集是具有重要参考价值的参考书。

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