我者与他者:中国历史上的内外分际(精装)

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许倬云 著



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发表于2025-02-23

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图书介绍

出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108053978
版次:1
商品编码:11767376
品牌:三联书店
包装:精装
开本:32开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸
页数:159
字数:96000


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图书描述

编辑推荐

  中国的历史,不是一个主权国家的历史而已;中国文化系统,也不是单一文化系统的观念足以涵盖。不论是作为政治性的共同体,抑或文化性的综合体,“中国”是不断变化的系统,不断发展的秩序。这一个出现于东亚的“中国”,有其自己发展与舒卷的过程,也因此不断有不同的“他者”界定其自身。

内容简介

  数千年来,“中国”这一庞大的复杂系统,在不断的失衡与调整的过程中,不断地改变了内涵的成分,也不断地改变了其周边的界限。到了今天,经过八次锤炼,“中国”已不再是传统的中国——“中国”竟在几个古老文化体系之中,经历了最大,也可能最为彻底的变化过程。我们甚至可以提问:原来的“中国”是否还存在?

  《我者与他者:中国历史上的内外分际(精装)》秉承许倬云先生一贯的深入浅出的风格,以“认同”为题,从“系统”的角度入手,呈现出“中国”的舒卷与发展,提供了另一种思考“中国”的冷静视角。

作者简介

  许倬云,江苏无锡人,1930年出生,1953年毕业于台湾大学历史系,1962年获美国芝加哥大学博士学位。先后执教于多所知名大学,现为美国匹兹堡大学历史学系荣休讲座教授、中国台湾“中研院”院士。研究领域主要在中国文化史、社会经济史和中国上古史。代表著作包括《中国古代社会史论》《汉代农业》《西周史》《万古江河》等。

目录

引言
1
史前时代
2
殷商时代
3
周代封建的天下
4
战国时代的列国体制
5
中国世界的形成
6
汉代的中国
7
帝国系统的衰变
8
族群“主”与“客”的转化
9
“我”“他”的大混合
10
唐代的中国
11
宋代:列国体制下的中国
12
蒙古的时代
13
明代中国
14
满清帝国
15
近代的变化
16
国共两党的中国
后论
补跋


精彩书摘

  这本小书讨论的重点是中国历代皇朝的中外关系,我又将中外关系,分别界定为:一、中国与其他国族的互动,二、中国本部与边陲族群的互动,三、中央政权与地方社会的互动,四、社会上层与下层的互动,五、市场经济网络的运作,六、文化学术层面,主流“正统”与“异端”的挑战者之间的互动。这六个系统内部的变动,与六个系统彼此之间的变动,又互相影响;内部的变化,会改变上述诸系统之间的相对功能,以至又牵动那些系统内部的调节与适应。

  ……

前言/序言


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用户评价

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许倬云先生关于历史中国的名著!

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  一旦理想成为正统,信徒成为当权派时,乌托邦固然有了付之实现的机会,理想却也就难免被曲解与僵化了。

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作者简介:许倬云,江苏无锡人,1930年出生,1953年毕业于台湾大学历史系,1962年获美国芝加哥大学博士学位。先后执教于多所知名大学,现为美国匹兹堡大学历史学系荣休讲座教授、中国台湾“中研院”院士。研究领域主要在中国文化史、社会经济史和中国上古史。代表著作包括《中国古代社会史论》、《汉代农业》、《西周史》、《万古江河》等。

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  繁琐经学及神学的出现,并不为了加深与扩大原有的乌托邦理想,却是为了加强正统思想不容冒犯的神圣地位。因此,理想成为正统的日子,也就是理想死亡的日子。

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  举历史的实例来说,儒家思想在汉代成为正统后,经学失去了活力,可以为了“曰若稽古”四个字,或是“春王正月”一句话,经生可以写上几十万字的解释,经、传、注、疏,一层一层的解释,虽白首穷经,仍只是在零零碎碎的地方钻牛角尖。基督教在中古欧洲是正统,于是也有繁琐神学专做钻牛角尖的工作。甚至有人研究针尖上可以站多少天使。汉代的儒生及欧洲中古的僧侣都变成了当权派。他们的心思,大约放在保持禄位的时候多,放在实现理想的时候少。

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小本装却不代表没内涵,更方便捧读了??

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很好的书内容详细丰富 很好的书内容详细丰富

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好好好好好好好好好好

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