發表於2025-05-18
《三藩紀事本末》記述頗為詳盡係統,對南明三朝幾種政治勢力之間的軍事,政治交鋒交待得井然有條,是一部不可多得的南明史書,具有較高的史料價值。
《三藩紀事本末》是清朝楊陸榮於康熙五十六年寫的記載南明史事的史書,共四捲,二十二篇。是敘明、清之際史事,起崇禎甲申(1644)福王在南京建立南明政權,迄清康熙二十二年(1683)鄭剋塽以颱灣歸清止。書成於康熙丁酉(1717),距清朝全部消滅南明勢力,僅三十餘年,當時尚無禁毀野史之令,作者雜采各傢野史所記,並參考王鴻緒《明史稿》中有關部分,比較係統地記錄瞭南明史事,對於研究這一時期的曆史有一定參考價值。
(清)楊陸榮,字采南,江蘇青浦人,於康熙五十六年寫成《三藩紀事本末》。由於他撰寫此書是站在清朝統治者的立場上,當然奉清朝為正朔,視南明諸朝為僭號,所以把南明弘光、隆武,永曆等三個王朝看作是割據作亂的藩王,所以,該書名字為《三藩紀事本末》。
序
薛永年
以新舊論畫,莫甚於近數十年,而風起景從,影響甚巨。究其緣由,大略有二,一則晚清繪畫與國運並衰,誌士欲吐故納新。二則西學東漸,新學即取法西哲。六十年來,融閤中西,演為巨流,藉古開今,一脈未斷。
自改革開放,批判“文革”,思想解放,傳統重光,畫苑藝林百花齊放。然揆諸展覽,傳統一派,無外兩途:一求變於明清文人,每齣之意筆,唯粗率浮躁者多;一求新於光照重彩,縱齣之工筆,而骨法用筆薄弱。而求新變之風,一如既往,幾成百川歸海之勢焉。然有識者曰,繪事當論高下,不可隻評新舊。往者金城亦謂,化其舊雖舊亦新,泥其新雖新亦舊。心中一存新舊之念,落筆遂無法度準繩。蓋畫繪一事,貴在有法而化,規矩方圓,得心應手,無傳承豈非從零開始,失傳統何異拋棄積澱。
朔方任重,年少纔俊,深思敏學,自幼得乃翁教誨,築基國學,涵養詩文,鑽研書法,入院校而力脫時趨,不竟其業,隱於滬而精研古法,自成傢數。善師前賢之跡,更師前賢之心,尤能藉徑張大韆,解讀古人,始工花鳥,漸耽人物,亦作山水,上溯晉唐宋元,時參老蓮唐仇,於徽宗院體,參悟尤深。一往從容不迫,兼以沉思靜慮,見其微,察其著,恭摹,對臨、背臨、縮臨,時局部,時整體,良工苦心,焚膏繼晷。間以造物為師,對景寫生,精心體物。欲集古之大成,自齣機杼,年方逾立,各科並兼。或工筆,或白描,或沒骨,或青緑,功力深厚,古意盎然,筆法老到,設色精美,周密不苟,時見遠思,題畫小楷,亦復妍雅。人物體格多樣,重在傳神,巧密而有情思;花鳥尤自成體貌,薈萃眾美,神妙生動,精工而恬靜,華貴而雍穆,鬆針鬆果,窮其變化,栩栩如生,幽情遠思,不讓前賢。近歲作品之廣為流傳,遍獲賞音,良有以也。餘覽其作,驚其功力深湛,彆有卓識,雖不敢謂人物、山水無懈可擊,濫發溢美之詞。然嘆羨之餘,環顧畫壇,舉一反三,頗覺良有啓示。蓋今之畫者,自成一傢無非兩途:急躁者,每先求新異無法,再求藝術品位;沉穩者,而先求古法與藝術質量,再求化古為我。人所共知,後者之難遠甚於前者,而欲求接續文脈,血戰古人,齣新意於法度之中,寄妙理於豪放之外,又非後者不能。
任重知難而進,無愧後者。新生代之翹楚,宜其名任重字韆裏也。
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評分高士奇從《左傳》所記內容中選取108個篇目,以時間先後為序,按事類立目,重新剪裁排比,每事首尾完具。並博引多種典籍文獻,對於所述內容進行增補考辨,從而使清代紀事本末史書的編撰開始具有學術研究的性質,在整個紀事本末體史書的發展過程具有重要地位。《左傳紀事本末》五十三捲,清高士奇編著。該書是以章衝所做《春鞦左傳是類始末》為基礎,加以補充擴展而成的。他以春鞦時期各國諸侯為中心,在每個國傢之內,把重大事件標目成篇,一篇也就是一捲。計有:周四捲,魯十一捲,齊七捲,晉十一捲,宋三捲,衛四捲,鄭四捲,楚四捲,吳三捲,秦二捲和列國一捲。此套書很經典,要仔細看。
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評分《左傳紀事本末》五十三捲,清高士奇編著。南宋孝神宗時章衝,著有《春鞦左傳事類始末》五捲刊行於公元1185年(孝宗淳熙十二年),是我國史書編纂學史上斷代紀事本末體的首創。他把《左轉》所記各國大事,按內容分類從新編排,對每件是敘述的都有頭有尾,使人一目瞭然。隻是,所列門類太瑣碎,而且把《左傳》的內容嫌裁損割的較多。《左傳紀事本末》就是以章衝所做《春鞦左傳事類始末》為基礎,加以補充 擴展而成的。
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評分中華書局《宋史紀事本末》,在保留原來版本麵貌的前提下,參照其他宋代史料,采用他校和對校,對以往版本齣現的錯誤進行瞭大量的校勘,目前來講,可謂善本。惟是書中紀事既兼及遼、金兩朝,當時南北分疆,不能統一,自當稱《宋遼金三史紀事》,方於體例無乖。乃專用《宋史》標名,殊涉偏見。至《元史紀事本末》,邦瞻已彆有成書。此內如《濛古諸帝之立》、《濛古立國之製》諸篇,皆專紀元初事實,即應析歸《元紀》之中,使其首尾相接。
評分左傳紀事本末
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