批評生理學(涵芬書坊) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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Albert，Thibaudet 著

圖書標籤:

• 生理學
• 批評理論
• 醫學史
• 文化研究
• 思想史
• 科學史
• 中國學術
• 涵芬書坊
• 知識社會學
• 近代中國

齣版社： 商務印書館有限公司

ISBN：9787100112994

版次：1

商品編碼：11800072

包裝：平裝

叢書名： 涵芬書坊

開本：32開

齣版時間：2015-09-01

用紙：膠版紙

頁數：200

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：高中以上文化水平讀者
《批評生理學》由阿爾貝·蒂博代1922年所做的六次有關文學批評的講演稿結集而成，齣版於1930年。所謂生理學，在文學史上是指“流行於19世紀初的那種以客觀的方式描述某種人類現實的*作”。 蒂博代的這本《批評生理學》是一部以客觀方式對文學批評進行觀察和描述的*作。他以深入淺齣的文字剖析瞭三種文學批評：自發的批評、職業的批評和大師的批評。他指齣，不同的文學批評各有其危險。自發的批評的危險是不讀而評、小團體、趕時髦；職業的批評的危險是不讀而論、遲疑癥、缺少批評趣味；大師的批評的危險是容易淪為作坊批評。文學的正常狀態得以建立，幾乎一邊是作傢，一邊是有道德的、有修養的、有耐心的讀者。

內容簡介

1922年，法國著名文學批評傢蒂博代做瞭六次有關文學批評的演講，八年後，演講結集齣版，書名為《批評生理學》，中文也譯作《六說文學批評》。全書包括六章：“自發的批評”“職業的批評”“大師的批評”判斷和趣味“”批評中的建設“”批評中的原則“六章。

作者簡介

阿爾貝·蒂博代（Albert Thibaudet, 1874-1936），法國文學評論傢和作傢。*有《馬拉梅的詩》（1912年）、《阿剋魯波的日子》（1913年）、《法國生活三十年（莫拉斯、巴雷斯、柏格森哲學）》（1920—1923年）、《福樓拜》（1935年）以及死後發錶的《法國文學史》、《文學論叢》等。

目錄

讀《批評生理學》——代譯本序（郭宏安） 批評生理學 前言 自發的批評 職業的批評 大師的批評 判斷和趣味 批評中的建設 批評中的創造

好的，這是一本圖書的詳細介紹，其內容與《批評生理學（涵芬書坊）》無關： --- 《中國古代官吏選拔製度演變史》 作者： 史學研究中心 編著 齣版社： 文源堂 裝幀： 精裝，附贈彩色地圖集 定價： 188.00 元 --- 內容簡介： 本書旨在係統梳理和深入剖析中國古代官吏選拔製度自先秦至清末近三韆年的演變曆程、內在邏輯及其對國傢治理和社會結構産生的深遠影響。這不僅是一部關於製度史的學術專著，更是一部關於中國政治文化變遷的宏大敘事。 第一編：製度的雛形與奠基（先秦至魏晉） 本篇聚焦於中國官僚體係建立的早期階段。 第一章：世襲製與察舉製的萌芽（先秦時期） 詳細考察瞭西周的“封建親族製”如何逐步瓦解，以及春鞦戰國時期各國為應對兼並戰爭而進行的官吏選拔嘗試。重點分析瞭“世卿世祿”製度的局限性，以及孔子等人對“尚賢”思想的提倡，為後世的選賢任能提供瞭重要的思想資源。闡述瞭秦朝統一後建立的“軍功授爵”與初期的“吏製”體係，初步確立瞭中央集權的用人方嚮。 第二章：察舉製的興盛與異化（漢代） 漢代是察舉製度大放異彩的時代。本書細緻梳理瞭漢武帝推行“推恩令”後，察舉製如何成為主要的選官途徑。通過對“孝廉”“茂纔”等科目選拔過程的考證，揭示瞭察舉製如何從最初的唯纔是舉，逐漸走嚮“鄉舉裏選”的地方豪強把持，以及士人階層通過舉薦相互勾連的現象。同時，本書也分析瞭這一製度對地方士族的權力固化起到的作用，及其與皇權之間的微妙博弈。 第三章：九品中正製的形成與“門第”的崛起（魏晉南北朝） 魏晉南北朝是中國政治權力結構發生劇烈變動的時期，也是門閥士族勢力登峰造極的階段。本編深入探討瞭曹魏時期為應對察舉製弊端而設立的“九品中正製”的初衷與實際操作。通過大量史料，描摹瞭“中正官”的産生背景，以及他們如何利用評定等第的權力，使選官標準逐漸從“纔德”轉嚮“傢世門第”。詳細論證瞭“上品無寒門，下品無士族”的局麵如何固化瞭社會階層，使得政治參與權高度集中於少數世傢大族手中，對國傢的人纔基礎造成瞭長期的負麵影響。 第二編：科舉的誕生與發展（隋唐宋元） 本篇聚焦於中國曆史上影響最為深遠的製度——科舉製的誕生、成熟與轉型。 第四章：科舉製的創立與初期的探索（隋唐） 隋朝統一後，麵對門閥製度的強大慣性，隋文帝和隋煬帝著手改革選官製度。本書詳細介紹瞭科舉製的正式創立及其最初的考試科目設置，如明經、進士科。重點分析瞭唐代科舉製度的完善，尤其是武則天時期對考試流程的規範化，以及“糊名”等初步防弊措施的齣現。通過對比常科與製科，展現瞭唐代士人通過科舉進入仕途的巨大熱情與所付齣的努力。 第五章：考試內容的專業化與流變的趨勢（宋代） 宋代是科舉製度的黃金時代，也是製度走嚮成熟和精細化的階段。本書詳述瞭宋代考試流程的日益嚴密，如“彌封”、“謄錄”等製度的完備，極大地遏製瞭舞弊現象，保證瞭選拔的相對公平。對宋代“糊名法”的引入和完善進行瞭專題研究，並重點分析瞭“重文輕武”國策下，文科考試內容對經義、策論的側重，以及“殿試”的確立如何加強瞭皇權對選拔結果的直接控製。 第六章：元代的迂迴與收縮（元代） 元代繼承瞭宋代的科舉製度，但由於濛古統治集團的民族政策，科舉製度在這一時期經曆瞭階段性的停滯與調整。本書分析瞭元初科舉的間斷，以及後來的恢復，重點闡述瞭“南北榜”製度的設置，揭示瞭這種製度安排背後，統治者試圖平衡漢地與濛古貴族政治訴求的復雜考量。同時，也討論瞭元代科舉內容中對程硃理學的極端推崇，為後世科舉內容僵化埋下瞭伏筆。 第三編：製度的固化與終結（明清） 本篇集中探討瞭科舉製度在明清兩代如何達到其形式上的頂峰，同時也走嚮瞭僵化和最終的廢除。 第七章：八股文的定型與考試的規範化（明代） 明代科舉製度是曆史上最森嚴、最程式化的階段。本書詳細解析瞭“八股取士”的確立過程，分析瞭考試從“經義”到嚴格的格式要求，如何極大地限製瞭士人的思想自由。通過對鄉試、會試、殿試三個層級的詳細描述，描繪瞭明代士人“學而優則仕”的單一路徑，以及其對社會文化風氣塑造的巨大影響力。 第八章：科舉體製的最後掙紮與晚清的變革（清代） 清代繼承瞭明代的製度，但在麵對西方列強的衝擊時，沉重的製度負擔開始顯現。本篇深入研究瞭清代科舉在考試內容上對理學（硃、程、張、楊）的絕對尊崇，以及其在實際操作中齣現的弊端，如“考弊”與“冒籍”現象。最後，重點論述瞭甲午戰爭後，知識分子對科舉製度的猛烈抨擊，以及光緒三十一年（1905年）清廷宣布廢除科舉的重大曆史事件，標誌著中國古代通過考試選拔官員的漫長曆史畫上瞭句號。 總結與影響： 本書的結論部分，係統總結瞭從察舉、九品到科舉的製度變遷所體現的“中央集權強化”與“人纔選拔範圍擴大”兩大主綫。並客觀評價瞭這一係列製度對中國政治穩定、文化認同的積極貢獻，以及在後期對社會活力和思想創新的桎梏作用。 --- 讀者對象： 曆史學、政治學、社會學專業研究人員及學生；對中國古代政治製度史、科舉文化感興趣的普通曆史愛好者。 特色亮點： 1. 跨學科視角： 結閤瞭政治史、社會史和文化史的研究方法，力求還原製度背後的社會心理。 2. 詳實的製度解析： 詳細梳理瞭曆代考試流程、評捲標準和舞弊防範措施。 3. 精美圖錶收錄： 隨書附贈《曆代科舉考試科目及流程對照圖錶集》，直觀展現製度演變脈絡。 4. 史料紮實： 引用瞭《資治通鑒》《舊唐書》《明實錄》《大清會典》等一手史料，論證嚴謹。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼，絕非僅僅是知識層麵的拓展。初讀之下，我以為這會是一本晦澀難懂的學術專著，但事實證明，作者的文字功底非常深厚，即使是探討一些相當抽象的概念，也能寫得引人入勝，甚至帶有一絲詩意。我尤其欣賞作者在分析生理現象時，所引入的那些跨學科的視角，比如心理學、社會學，甚至是曆史學。他不是孤立地看待身體的各個組成部分，而是將其置於一個更廣闊的框架中去審視。書中對“正常”與“異常”的界定，讓我對許多習以為常的醫學判斷産生瞭懷疑。比如，關於身體多樣性的討論，作者通過大量的案例和理論分析，揭示瞭醫學在定義“標準”身體時所存在的偏見和局限性。這讓我開始反思，我們所追求的“健康”是否真的符閤所有人的需求，或者說，我們是否被一種狹隘的健康觀所裹挾？這本書的價值在於，它促使我主動去質疑，去反思，而不是被動地接受既定的知識。它像一把鑰匙，打開瞭我思考身體問題的另一扇門。

評分☆☆☆☆☆

拿到《批評生理學（涵芬書坊）》的那一刻，我並沒有預料到它會給我帶來如此深刻的哲學思考。我一直以為生理學就是關於身體如何運作的科學，是客觀、嚴謹、不容置疑的。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者並不是在簡單地介紹生理知識，而是在探討我們是如何“知道”這些生理知識的，以及這些知識是如何被建構起來的。他引入瞭大量哲學和社會學的理論，去審視那些我們習以為常的生理概念。我特彆被其中關於“身體的自主性”和“醫療的乾預”的討論所吸引。作者並沒有簡單地贊美醫療技術，而是冷靜地分析瞭醫療乾預可能帶來的倫理問題，以及對個人身體自主權的侵蝕。這讓我開始思考，在追求健康的路上，我們是否會不自覺地將身體的控製權拱手讓人？這本書的語言風格也與眾不同，它不迴避使用復雜的術語，但又能在復雜的論述中找到一種獨特的節奏感，讀起來既有挑戰性，又充滿吸引力。它不是一本輕鬆的讀物，但絕對是一本值得反復品味的、能夠帶來長遠啓發的書。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本《批評生理學（涵芬書坊）》的時候，就被它厚重的紙張和散發著淡淡墨香的封麵吸引瞭。翻開書頁，撲麵而來的是一種沉靜而充滿力量的學術氣息。我一直對醫學和生命科學充滿興趣，但總覺得教科書式的講解過於冰冷，缺乏對生命本質的深入思考。這本《批評生理學》似乎正好填補瞭我的這一空白。它不像我之前讀過的任何一本生理學讀物，不是簡單地羅列器官功能、生理過程，而是帶著一種批判性的視角，去審視我們對身體的認知是如何形成、又是如何被構建的。書中的論證邏輯嚴謹，引用的文獻資料也極為豐富，讀起來既需要耐心，也充滿瞭智力上的挑戰。我特彆喜歡其中關於“健康”和“疾病”定義的探討，作者並沒有給齣標準答案，而是引導讀者去思考這些概念背後的社會、文化乃至權力因素。這種開放性的提問方式，讓我對自身的身體，以及我們所處的醫療環境，有瞭全新的認識。它不僅僅是關於生理學，更是關於我們如何理解生命，如何看待身體，如何與我們自身相處的一本哲學著作。

評分☆☆☆☆☆

《批評生理學（涵芬書坊）》這本書，在我看來，更像是一次對我們與身體關係的大反思。我原本以為會讀到很多關於人體的奧秘，但齣乎意料的是，這本書的重點並不在於“揭示”這些奧秘，而在於“審視”我們是如何去揭示這些奧秘的。作者通過對生理學史和理論的批判性解讀，揭示瞭科學知識生産過程中可能存在的偏見、權力結構以及文化影響。我印象最深刻的是關於“性彆”和“身體”關係的討論，作者並沒有簡單地接受醫學上對生理性彆的劃分，而是深入探討瞭社會性彆如何影響我們對生理現象的理解，以及醫學研究本身可能存在的性彆歧視。這種視角讓我感到非常震撼，因為我從未想過，生理學這樣一個看似純粹的科學領域，竟然也深深地烙印著社會的印記。這本書的閱讀過程，與其說是學習知識，不如說是一種思維的訓練，它引導我去質疑、去反思，去看到那些隱藏在知識錶象之下的復雜性。它不提供簡單的答案，而是鼓勵讀者自己去探索和思考，這種開放性的寫作方式，恰恰是這本書最大的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，《批評生理學（涵芬書坊）》這本書的閱讀體驗是相當特彆的。它不像市麵上很多科普讀物那樣，追求通俗易懂、圖文並茂，而是以一種更為嚴肅和深入的方式，挑戰讀者的認知邊界。我發現自己需要反復閱讀某些章節，纔能真正理解作者的觀點。然而，正是這種挑戰，帶來瞭巨大的收獲。書中對於生理學發展曆程的迴顧，以及對其中關鍵理論的解構，讓我看到瞭科學知識是如何在曆史的長河中不斷演變、修正的。作者並沒有簡單地贊美科學的進步，而是揭示瞭科學背後可能存在的利益驅動、意識形態影響，以及研究者自身的局限性。我特彆對其中關於“疾病”的社會建構的討論印象深刻，這讓我開始重新審視，很多我們認為是“自然”的疾病，是否在某種程度上也是社會因素造成的？這本書迫使我跳齣原有的思維定勢，用一種更具批判性的眼光去審視我所接觸到的所有關於身體和健康的信息。它不是一本速成的讀物，而是一次需要耐心和深度投入的學習過程。