人類與動物心理學講義 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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[德] 威廉·馮特 著

圖書標籤:

• 心理學
• 動物心理學
• 人類心理學
• 行為科學
• 認知
• 情緒
• 動物行為
• 人獸關係
• 比較心理學
• 講義

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301214848

版次：1

商品編碼：11808326

包裝：精裝

叢書名： 科學素養文庫.科學元典叢書

開本：16開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：276

字數：360000

內容簡介

　　在《人類與動物心理學講義》中，馮特集生理學大成，在生物進論的影響下，創造性地、係統地發明瞭一個科學心理學來研究人的感覺、體驗、意誌、知覺和靈感，同時研究瞭關於科學心理學的對象、方法、內容與體係等問題。本書齣版後即受全世界普遍歡迎。不斷再版，前後經曆六版修訂。

目錄

弁言
《人類與動物心理學講義》導讀
第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
第七講
第八講
第九講
第十四講
第十五講
第十六講
第十七講
第十八講
第十九講
第二十講
第二十一講
第二十二講
第二十三講
第二十四講
第二十五講
第二十六講
第二十七講
第二十八講
第二十九講
第三十講

前言/序言

《心之所嚮：探索生命本能與情感的奇妙旅程》 這是一部關於生命最深層秘密的探索之旅，一幅描繪情感光譜的壯麗畫捲，一次深入生命本源的哲學沉思。它並非冰冷的學術文獻，而是燃燒著求知火焰的導引，邀請您一同潛入那由本能、情感、認知編織而成的生命交響麯。本書將帶領我們越過錶象的迷霧，直抵生命體最核心的驅動力——那股驅動著我們求生、繁衍、探索、聯係的原始能量。 第一章：生命的低語——本能的起源與演化 在本章，我們將迴歸生命最古老的根源，去傾聽那來自遠古的低語。本能，作為生命最基礎的驅動力，是數百萬年演化留下的寶貴遺産。它並非偶然，而是對環境挑戰最精妙、最有效的應對機製。我們將從演化心理學的視角齣發，探討那些深藏於我們基因中的古老程序。 求生本能的根基： 從趨利避害的原始反應，到復雜的風險評估，我們將追溯人類在麵對危險時，身體和心理如何瞬間啓動一套精密的防禦係統。這包括對陌生環境的警惕，對潛在威脅的恐懼反應，以及在危機時刻所爆發齣的超乎尋常的行動力。我們將解析這些本能如何幫助我們的祖先在嚴酷的環境中生存下來，並為我們今天的行為模式留下深刻烙印。 繁衍的驅動力： 生殖是生命延續的根本。我們將深入探討那些與繁衍息息相關的本能行為，從異性吸引的微妙信號，到伴侶選擇的策略，再到親代撫育的無私奉獻。這些行為並非簡單的生理衝動，而是承載著復雜的心理和社會學意義，它們塑造瞭我們的愛情觀、傢庭觀，甚至影響著社會結構的形成。 探索與好奇的基因： 驅使我們不斷探索未知、學習新知的，是生命固有的好奇心。我們將審視這種探索本能的演化優勢，以及它如何推動人類文明的進步。從兒童對世界的無盡疑問，到科學傢對宇宙的孜孜以求，好奇心是智慧的火種，是創新與發現的源泉。 社會聯結的渴望： 作為高度社會化的物種，歸屬感和聯結是我們的基本需求。我們將剖析社會本能的演化意義，探討群體閤作如何帶來生存優勢，以及孤立與排斥對個體心理造成的深遠影響。愛、友情、歸屬感，這些看似抽象的情感，實則是我們基因中根深蒂固的渴望。 第二章：情感的萬花筒——情緒的神經科學與心理學解讀 情感，是生命中最絢爛的色彩，是連接內在世界與外在世界的橋梁。本章將以科學的嚴謹和人文的關懷，揭示情感的奧秘，探索情緒的神經機製，解析其心理功能，並理解其在我們日常決策和人際互動中的核心作用。 情緒的生理密碼： 我們將進入情緒的“生産車間”——大腦。通過神經科學的最新發現，我們將瞭解情緒是如何在大腦中産生的，例如杏仁核在恐懼反應中的角色，前額葉皮層在情緒調節中的作用，以及內分泌係統如何釋放激素，影響我們的情緒狀態。我們將看到，每一次喜悅、悲傷、憤怒，都伴隨著復雜的神經化學活動。 情緒的功能與意義： 情緒並非無緣無故的波動，它們有著重要的生存和適應功能。我們將探討恐懼如何保護我們免受傷害，快樂如何激勵我們追求目標，悲傷如何幫助我們處理失落，憤怒如何驅動我們維護權益。情緒是我們理解世界、與他人溝通的重要工具。 情感的體驗與錶達： 每個人都有自己獨特的情感體驗模式。我們將審視個體差異在情感反應中的體現，以及文化、成長環境如何塑造我們的情感錶達方式。從微笑的溫暖到淚水的無聲，情感的錶達是如此多樣而又普適。 情緒的調節與健康： 良好的情緒管理能力是心理健康的關鍵。我們將探討有效的策略，幫助我們理解和調節自己的情緒，應對壓力，化解負麵情緒，培養積極樂觀的心態。這不僅關乎個人的幸福感，也影響著我們與他人的關係。 第三章：心智的迷宮——認知過程與思維的本質 思維，是人類最獨特的稟賦，它使我們能夠思考、推理、學習、創造。本章將深入探索人類認知功能的復雜性，解析記憶、學習、決策、問題解決等核心心智過程，並嘗試觸及思維的本質。 記憶的奧秘： 從短暫的瞬時記憶到長久的陳述性記憶，我們將解析記憶的形成、儲存和提取機製。我們將探討遺忘的原因，以及如何通過有效的學習策略來提升記憶力。那些被珍藏的過往，既是我們經驗的寶庫，也是我們身份認同的基石。 學習的途徑： 學習是知識與技能積纍的過程。我們將審視條件反射、操作性條件反射、觀察學習等多種學習模式，並探討它們在塑造個體行為和發展中的作用。從孩童牙牙學語，到成人掌握新技能，學習是我們永無止境的進化過程。 決策的藝術： 在信息爆炸的時代，我們每天都在做齣無數決策。我們將分析理性決策與直覺決策的異同，探討認知偏差如何影響我們的判斷，以及如何培養更明智的決策能力。每一次選擇，都關乎我們走嚮何方。 問題解決的智慧： 麵對挑戰，我們如何運用思維的力量去尋找解決方案？本章將介紹問題解決的策略與技巧，包括分析問題、産生想法、評估方案以及執行和反思。這是人類智慧的集中體現，也是我們剋服睏難、實現目標的強大武器。 意識與自我： 意識，是人類心智最深邃的謎團之一。我們將觸及意識的定義、功能，以及“自我”概念的形成。我們如何感知自己，如何理解他人，意識在其中扮演著怎樣的角色？這是一個永恒的哲學與科學的追問。 第四章：行為的漣漪——社會互動與人際關係的心理動力 人類是社會性動物，我們的行為在很大程度上受到社會環境和人際關係的影響。本章將聚焦於社會心理學的前沿領域，深入剖析群體動力、社會認知、溝通模式以及親密關係的發展，揭示人際互動中隱藏的心理法則。 群體的影響力： 從從眾心理到群體決策，我們將審視群體壓力如何影響個體行為，以及群體規範如何塑造我們的價值觀和行為模式。理解群體動力，有助於我們更好地理解社會現象，並做齣更明智的社會參與。 社會認知與偏見： 我們如何理解和評價他人？我們將探討刻闆印象、歸因偏差等社會認知過程，並揭示偏見産生的心理根源。認識這些認知陷阱，是建立更公平、更包容社會的第一步。 溝通的藝術與誤區： 語言、非語言信號、傾聽技巧，溝通是我們維係人際關係的生命綫。我們將分析有效溝通的關鍵要素，並探討溝通障礙如何導緻衝突和誤解。每一次成功的溝通，都是一次心與心的連接。 親密關係的基石： 愛情、友情、親情，這些親密關係是人類幸福感的重要來源。我們將探討親密關係的形成、發展和維係，以及吸引力、依戀、信任等核心心理因素。理解親密關係的動力，有助於我們建立更健康、更持久的關係。 利他與攻擊： 人類行為中既有助人助己的利他傾嚮，也有傷害他人的攻擊行為。我們將從演化、社會學習等多個角度，探討這些復雜行為背後的心理機製，並思考如何促進閤作，減少衝突。 第五章：生命的意義——價值、動機與幸福的追尋 在探索瞭生命的本能、情感、認知和社會性之後，本章將進一步升華，將目光投嚮生命的意義，探討人類存在的終極動機，以及通往幸福的內在路徑。 動機的深層驅動： 除瞭基本的生存和繁衍，是什麼驅使我們不斷前進？我們將審視成就動機、權力動機、歸屬動機等高級動機，以及馬斯洛需求層次理論等經典模型，去理解驅動個體行為的內在力量。 價值與信仰的構建： 我們的價值觀和信仰體係如何形成，又如何影響我們的生活選擇？我們將探討價值觀的來源，以及它們如何成為我們行為的指南針。 幸福的心理學： 幸福是什麼？它是短暫的快樂，還是持久的滿足？我們將從積極心理學的角度，探討幸福的構成要素，如樂觀、感恩、意義感、人際關係等，並提供培養幸福感的實用策略。 成長與超越： 生命的旅程是一個不斷成長和超越自我的過程。我們將思考個人成長的意義，以及如何通過反思、學習和實踐，實現更深刻的自我認知和人格完善。 《心之所嚮》是一次深入人心的對話，一次啓迪智慧的旅程。它將引導您以全新的視角審視自己，審視他人，審視這個充滿奧秘的世界。無論您是求知若渴的學生，還是對生命充滿好奇的探索者，這本書都將為您提供一把鑰匙，開啓那扇通往理解生命本質的、壯麗的大門。它鼓勵您在認識生命規律的同時，也能發現自己內在的力量，活齣更加豐富、深刻和有意義的人生。

評分☆☆☆☆☆

這本書的章節安排非常有意思，它不是采用傳統的理論遞進順序，而是更像是一種主題的螺鏇上升，每一個新的章節都會在舊有概念的基礎上進行深化和延展，使得知識結構呈現齣一種錯綜復雜的網狀美感。特彆是當它處理一些跨學科的議題時，作者展現瞭驚人的整閤能力，能夠巧妙地將看似不相關的領域聯係起來，構建起一座座堅固的知識橋梁。我注意到，作者在引用和注釋上極為慷慨，幾乎每一個重要的論斷後麵都有詳盡的齣處標注，這極大地增強瞭書籍的可信度和進一步研究的便捷性。對於那些希望深入挖掘特定研究方嚮的讀者而言，這本書簡直是一張精準的地圖，清晰地指引著通往更深層次文獻的路徑，其作為參考資料的實用性無可替代。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我原本對這類主題的書籍抱有比較高的期望，但這本書給我的感覺是——它更像是一份詳盡的文獻匯編而非一次充滿激情的探索。內容似乎更側重於對既有研究成果的梳理和總結，學術價值毋庸置疑，但缺乏那種能讓人拍案叫絕的原創性洞察或顛覆性的觀點。閱讀過程中，我常常感覺自己像是在一個布置精美的標本室裏遊覽，所有的樣本都被完美地分類和標記，但缺少瞭生命力的躍動。對於那些尋求思想火花、希望被激發全新研究方嚮的讀者來說，這本書或許提供的更多是“已知”的紮實基礎，而非“未知”的誘人前沿。它更像是工具書中的精品，而不是開拓者手中的利劍，它的價值在於其無可挑剔的“標準性”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，說實話，是有些“消耗心力”的。它要求讀者不僅要有一定的專業背景知識，更要有極強的專注力和耐心去消化那些冗長且信息密度極高的段落。我發現自己不得不頻繁地停下來，在筆記本上畫思維導圖，試圖將作者試圖構建的龐大知識體係可視化。這並不是說內容不好，而是其錶達方式決定瞭它不適閤碎片化閱讀。它就像一頓精心準備的七道菜法式大餐，每一道菜都需要時間去品味和感受其復雜的層次感，如果你隻是想隨便填飽肚子，很可能會被那些精細的調味所淹沒。因此，我個人認為，這本書更適閤在安靜、不受打擾的環境下，進行一次嚴肅、集中的學術“朝聖”，而不是作為通勤路上的消遣讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計著實引人注目，那種略帶復古的色調和字體選擇，讓人立刻聯想到學術殿堂裏那些沉甸甸的經典著作。我拿到它的時候，首先被它厚實的質感所吸引，紙張的觸感是那種略微粗糙但又很耐讀的類型，一看就知道是下瞭不少心思去製作的。內頁的排版也相當考究，字體大小和行間距的設置都非常適中，即使長時間閱讀也不會讓人感到視覺疲勞。我個人非常注重書籍的物理體驗，而這本書在這方麵無疑是做到瞭極緻，讓人在翻閱時就能感受到一種對知識的尊重。它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，擺在書架上都顯得格外有分量。那種拿在手上沉甸甸的感覺，似乎也預示著其中蘊含的知識內容的深度與廣度，讓人對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格是那種非常老派、嚴謹的學院派寫作，讀起來就像是在聽一位資深教授在課堂上娓娓道來，每一個論點都經過瞭精心的鋪陳和論證，絕不輕易下結論。初讀時可能會覺得有些晦澀難懂，需要反復咀悅纔能完全領會其深意，這對於習慣瞭輕鬆敘事風格的現代讀者來說，或許是個挑戰。但正是這種不妥協的嚴謹性，保證瞭內容的高度可靠性。作者似乎有一種將復雜概念抽絲剝繭的魔力，雖然句子結構稍顯冗長，但邏輯鏈條卻異常清晰。我特彆欣賞其中那種對曆史脈絡的梳理，它不是孤立地介紹理論，而是將其置於一個宏大的思想發展背景之下，使得知識體係的構建異常紮實，讓人感覺自己正在攀登一座思想的高塔，每一步都踏得堅實有力。

評分☆☆☆☆☆

書很好，活動價很便宜就入瞭，值得購買，一直都很信賴京東。

評分☆☆☆☆☆

這套書很不錯，可惜很多沒貨，收瞭大半套

評分☆☆☆☆☆

好書。。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

前身可以追溯到20世紀30年代。1925年故宮博物院建立後，相關學者對留存在宮中的大量文物進行清點、整理，並在稍後編輯齣版瞭不少專業刊物，主要包括偏嚮介紹器皿、書畫等藝術作品的《故宮周（旬）刊》、《故宮》、《故宮書畫集》，以及專於文獻檔案的《掌故叢編》（後改名為《文獻叢編》）、《史料旬刊》等兩大類。這兩類齣品都試圖從不同角度嚮讀者群推介故宮內的豐富藏品，而1932年首版的《故宮日曆》就是其中之一。日曆的正麵印有年、月、日，同時又有英文加以對應。另外，還有節氣、朔望、韻目等因素也齣現在同一頁上。節氣、朔望容易理解，韻目對於當下的人們來說則有些陌生。韻目本來是指用於詩詞創作時使用到的各個韻排列而成的目錄，19世紀中後期“韻目代日”齣現以後被用於記錄日期。簡單來說，就是1個韻目代錶1個月中的1天，一共有31個字，代錶31天，如“文”代錶12日，抗戰中發生在1938年11月12日夜裏的一場大火即被稱為“文夕大火”，“卅”代錶31日，“五卅運動”即得名於此。日曆的反麵印有故宮博物院所收藏的書、畫、古籍、青銅器、瓷器、玉器等等，365張圖畫的排列與日曆正麵的節令相結閤，閱覽的人可以“見圖如見節令、星期、日期”。除此以外，圖畫的顔色也是區彆不同時節的一種方式，色彩賦予讀者的區彆感更為清晰。1935年一則經銷商的廣告上，文案做得十分奪目：“震鑠世界惟故宮日曆足以當之，獨霸天下惟故宮博物院有此資料”、“案頭壁上，皆可適用，自備送禮，均極相宜”。當時《故宮日曆》還有配“厚黑玻璃座盤”的“套餐”，定價2元7角。當時這本日曆僅署“故宮博物院編”，沒有具體編輯的姓名。關於舊版《故宮日曆》的編者馮華，隻有在故宮齣版社資深編輯硃傳榮的迴憶文字中有隻言片語的描述。在那個動蕩的年代，故宮珍寶南遷在即，小小的《故宮日曆》卻年復一年為普通民眾打開瞭古代藝術寶藏的一扇窗，也成為許多人醉心傳統文化、走上求藝之路的開端。在一些老畫傢早年學畫經曆的迴憶文字中可以發現，在當年信息相對閉塞、資源匱乏的環境下，可能就是一本《故宮日曆》，為其啓濛，作其良伴。2010年，被遺忘經久的《故宮日曆》“復活”瞭，以1937年版《故宮日曆》為藍本的“復刻版”問世。原汁原味的“復刻版”，黑白印刷，不僅僅是呼應漸起的懷舊風，也是緻敬於走過85個年頭的故宮博物院、緻敬於老去的前輩故宮人。此後，《故宮日曆》開始嘗試推陳齣新。故宮齣版社在2011年版《故宮日曆》的編纂中，生肖開始成為確定主題或隱或顯的因由。在12個月首的篇章頁裏，放置一件直接描繪兔子的畫作來呼應辛卯生肖。2012年，壬辰年的生肖龍，是中華民族的圖騰。整座紫禁城，簡直無處不龍。於是，龍年的《故宮日曆》，“紫禁龍時空”成為主題，以龍為錶現對象的陶瓷、青銅、書畫、琺琅……12個類彆，按照月份一一呈現農曆癸巳年，《故宮日曆》主題是“山水有清音”。因為明代李長卿《鬆霞館贅言》雲：“巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所”。草木山川，在故宮藏品中的錶現數不勝數。因此，以“山水有清音”為主題、取材山水畫作、輔以文玩器用等陳設的方案浮齣水麵。“山水有清音”，就是要展現古人寄情山水的詩意生活，更是要喚醒城市喧囂中的你我。山水有清音，山水覓知音。12個月分為3個單元：筆墨尋源、詩意棲居、仙境凡間；其下又以月為單位，既有對山水題材的追根溯源，也有雲山墨戲、界畫樓颱之類的專題展現；而每個星期，也盡量各有側重，並且在多數的周日，以與主題相關的文玩器用等藏品作為新一周開始的標誌，盡可能從新的視角引發讀者的興趣――對傳承有序的山水藝術、對綿延不絕的山水文化。藏品選取，確立瞭這樣的原則：圖像常見的名作，重點展示齣細節，《韆裏江山圖》甚至占盡整個10月；不甚知名但各有特色的藏品也不輕視，明代醫生王履的寫生佳作《華山圖》冊、清代篆刻高手黃易的紀遊“影集”《嵩洛訪碑圖》冊，都是個中翹楚。所選的藏品也不隻山水，如《洛神賦圖》中的邊邊角角、《夜宴圖》裏的圍屏圖障、遠古的水波紋彩陶……不拘一格，盡收其中。如果細細翻讀今年的《故宮日曆》，還會發現許多有趣的細節：除標明公立和農曆日期、二十四節氣，還特意標齣充滿詩意的七十二候。這是古人根據寒暑變化與物候現象對時節的一種獨特劃分：五日為一候，一年共七十二候，何時“東風解凍”，何時“草木萌動”，古人早已注解其中。就讀北大期間選擇小說組的研究，周作人是他的老師。兩人關係密切，通信頻繁。閱讀1932年的《俞平伯年譜》，可以找到許多關於兩人書信溝通的記載，一整個月份裏他們的通訊次可達到七次之多... ...在12月中旬寄齣信件之時，俞平伯將一份《故宮日曆》一同寄給瞭周作人，作為禮物錶達學生對老師的一番心意。梁實鞦在寫給張佛年的信中，也提及獲贈《故宮日曆》一事：“頃接故宮日曆一冊，既有陰陽日曆可察，復逐日有古物照片欣賞（二月二十與五月廿四重復），實日曆中最佳之作，拜領謝謝矣。”梁實鞦可以挑齣二月二十與五月廿四圖。

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書很好！內容很豐富！以後慢慢看！

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質量很好，值得下次還會購買

評分☆☆☆☆☆

快遞速度很快，書本完好無損，還沒有來得及看書。

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