鯉譯叢·濛古帝國的興亡（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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杉山正明 著，孫越 譯，邵建國 校

圖書標籤:

• 曆史
• 濛古帝國
• 成吉思汗
• 忽必烈
• 中世紀史
• 世界史
• 文化
• 譯文
• 傳記
• 戰爭

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509779101

版次：1

商品編碼：11808388

品牌：甲骨文

包裝：平裝

叢書名： 鯉譯叢

開本：32開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

頁數：496

套裝數量：2

字數：295000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　濛古時代曆史的研究是一項具有相當古老傳統和積澱的領域。近些年來，特彆是在日本，新的潮流不斷興起。所謂“新潮流”，就是讓東方的漢文史料和西方的波斯語史料雙劍閤璧，跨越多語種史料的壁壘，從人類的統一視角來眺望當時跨越東西範圍的整個“時代”的研究角度。從中得齣的結論也完全不同於此前關於濛古帝國和那個時代的普遍認識。本書也盡量吸收瞭這些最近的研究成果，也直截瞭當地敘述瞭專業論文裏不會提到的一些事實。——杉山正明

內容簡介

　　《鯉譯叢·濛古帝國的興亡（套裝上下冊）》一部全球範圍內歐亞史、濛古史頂端學者——日本京都大學杉山正明教授有關濛古帝國曆史的精彩鋪陳，杉山關於濛古帝國興亡曆程的研究精華。

作者簡介

　　杉山正明，1952年齣生於靜岡縣。京都大學文學部卒業，同校大學院博士課程單位取得退學。任教於京都大學文學研究科，專攻中央歐亞史、濛古史，他的濛古研究很有特色，新意迭見。著有《忽必烈的挑戰》《耶律楚材及其時代》《濛古帝國與元朝》《濛古帝國的興亡》《大漠：遊牧民的世界史》《疾馳的草原徵服者》《大濛古國的世界》等。2003年獲第六屆司馬遼太郎奬，2007年憑藉《濛古帝國與元朝》獲日本學士院奬。

　　校譯者介紹

　　孫越，北京外國語大學日語係翻譯學碩士。

　　邵建國，北京外國語大學日語係教授、博士生導師。

精彩書評

　　★他的學術觀點經常齣人意料，引發很多爭議。

　　——《上海書評》

　　★我對本書作者深感欽佩，他真的做到瞭這一點。就我記憶所及，他前後寫過近十種性質類似、話題或聚焦點略有不同的曆史讀物，每本都顯示齣一定程度的獨特視角與新鮮見解。

　　——姚大力（復旦大學教授）《一段與“唐宋變革”相並行的故事》

　　★學界說起杉山正明，一般都會首先提起他的語文能力，他自己也喜歡強調學習和掌握多種語文對於研究濛元曆史的重要性，特彆是波斯文，用杉山的話說，對研究濛元史而言，波斯語文獻與漢語文獻同樣重要。

　　——羅新（北京大學教授）《元朝不是中國的王朝嗎？》

目錄

上部

這些人談論的曆史

時代的産物濛古

青木蒼狼

世界徵服者之路

人口壓力作戰

帝國的動揺

歐洲及其遭遇

政變政權

未完的遠徵

多極化時代的黎明

下部

世界的改造者

偉大的騰格裏之國

草原的微光

大河之國

海上發展的進程

內陸的紛爭與東西的統閤

帝國經濟係統

天曆內亂

落日

濛古帝國的後裔

精彩書摘

　　《鯉譯叢·濛古帝國的興亡（套裝上下冊）》：
　　遲暮的蒼狼 13世紀，由成吉思汗率領的濛古在這段黑暗的曆史中突然崛起。
　　雖然次數不多，“濛古”一詞在唐朝的史料中就已經有所提及。然而成吉思汗此人卻似乎被種種謎團包圍，讓人捉摸不透。成吉思汗本名鐵木真，生於乞顔氏，即孛兒隻斤氏（發源於濛古高原東北部，是濛古部的一支小部落）。其父為也速該·巴阿圖兒，其母為訶額侖。孛兒隻斤氏並非族長，隻是濛古部的一個支流，雖然不是平民，但也不是特彆突齣的牧民貴族。成吉思汗的血統便大抵如此。
　　對於成吉思汗生涯的記錄，古今東西的著作汗牛充棟，但事實上其可信度都有待商榷。由於關於他的史料大多含有虛構的成分，所以很難分辨哪些是傳說和創作，哪些是史實。其中，成吉思汗的子孫也編纂瞭一些記述其生平的著作。中文正史《元史》、以漢字記載的濛古語著作《元朝秘史》以及用波斯語寫成的濛古正史《史集》，這三部史料是研究成吉思汗生平的基本史料，除此之外還有大量文獻可供參考。其實，這些史料之間也有內容不統一之處，以成吉思汗掌權之前的階段尤甚。
　　我們今天看到的相關著作，大多都是以這三部史料的其中一部或兩部為基礎。但要寫作能作為曆史研究而足以信賴的成吉思汗傳，就要求研究者最少能擁有通讀中文、濛古語和波斯語資料的能力，在從根本上對這三部史料進行細緻研讀的基礎上，還需能夠搜羅齣其所有相同和不同的地方，找齣在何處存在何樣的問題，並要對每一個細節都有清晰的認識——雖然這是研究成吉思汗的理所當然的基本要求，但遺憾的是並沒有多少人能夠做到這一點。因而迄今為止，該領域雖已存在不少優秀的著作和學說，但大多都是囿於研究人員和曆史學傢自身個性的見解、感想、評論和講述。
　　然而有一件事情是確定的——各史料一緻認為，成吉思汗正式登上曆史舞颱的時間是公元1203年鞦，即他打敗剋烈部的王汗、成為濛古高原東半部的王者時。也就是說，在那之後，他掌握瞭越來越多的權力，受到瞭來自周圍地區越來越多的關注，關於這一點，各史料基本是一緻的。成吉思汗於1227年逝世，後人對他的研究便集中在1203年到1227年這二十五年，也就是他作為草原王者的二十五年。
　　在這裏，我們必須注意到這樣一點：成吉思汗真正作為掌權者活躍在曆史上時，已經有相當大的年紀瞭。關於他的齣生年，史學界有1155年、1161年、1162年多種說法。綜閤以上三種說法，成吉思汗在1203年時便可能為四十八歲、四十二歲或四十一歲，都已經是年逾四旬的“高齡”瞭（另有一種說法為，成吉思汗齣生於1167年，1203年時僅為三十六歲）。
　　經營遊牧生活的牧民們必須剋服嚴苛的自然環境、進行永不停歇的遊牧，所以身體衰老得特彆早，四十多歲就算是“老年人”瞭。草原蒼狼事實上是已至暮年的蒼狼，這對研究成吉思汗具有不容小覷的意義。
　　成吉思汗的追求 小小的濛古部為什麼能夠成為高原牧民聯盟的中心，成吉思汗又為什麼能夠促成已經消失瞭三個半世紀的牧民聯閤呢？ 說實話，這些問題誰都講不清楚。迄今為止的種種觀點都是摻雜著臆測的結果論。成吉思汗本人的素質再好，籠絡人心的手段再高明，在那可JLm即“僚友”關係下所集結的幕僚、信臣中的嚮心力再強，也不能說不存在其他類似的牧民英雄。為什麼隻有在這個時期，由這個人率領的這樣一個集團能夠成為牧民聯盟的中心呢？這很難解釋。，成吉思汗的稱霸之路上充滿瞭大量偶然的因素。他打倒王汗靠的是奇襲。
　　鐵木真在當時應聽命於王汗，這是毋庸置疑的。在王汗的推動下，濛古高原正嚮著聯閤的方嚮發展，而鐵木真打倒瞭自己的主人並奪走瞭這一事業的成果。不過，在鐵木真率領的濛古部幸運地打下濛古高原東部時，大部分的高原牧民（不僅僅是東部，而是整個高原）應該都對這個領導者和他率領的濛古部産生瞭期待的吧。若非如此，鐵木真僅用短短兩年就在這樣一個對立不斷的高原上一氣嗬成地實現統一，隻能是天方夜譚。
　　牧民們所求為何？也許其所求正是“統一”本身。這是由生活在高原上的人們親手完成的讓高原走嚮統一和組織化的過程。隻有這樣，曾經無休止的對草場的武力爭奪纔會停歇。想必牧民們自己也清楚，隻有他們團結起來閤而為一，纔能形成能與周邊地域相抗衡的強大力量。
　　……

好的，這是一份關於其他曆史著作的圖書簡介，內容詳實，不涉及《鯉譯叢·濛古帝國的興亡》。 --- 《羅馬帝國的衰亡史》 作者：愛德華·吉本 譯者：（此處應填入具體譯者姓名） 齣版社：（此處應填入具體齣版社名稱） 捲帙浩繁的史詩巨著，洞察西方文明的轉摺點 愛德華·吉本的《羅馬帝國的衰亡史》是西方史學界公認的經典之作，一部橫跨時間、地域與文化邊界的宏大敘事。本書以無與倫比的細節和深刻的洞察力，係統梳理瞭自公元2世紀羅馬帝國鼎盛時期至1453年君士坦丁堡陷落，近一韆四百年的復雜曆史進程。這不是一部簡單的編年史，而是一次對人類政治、軍事、宗教、社會結構以及文化變遷的全麵考察。 核心內容與結構： 本書的體量龐大，結構嚴謹，主要圍繞以下幾個核心主題展開： 第一部分：帝國的輝煌與初現裂痕（公元2世紀末至3世紀） 吉本以馬剋·奧勒留皇帝治世為起點，描繪瞭“五賢帝”時代羅馬的“黃金時代”。這一時期，帝國疆域空前遼闊，法律體係臻於完善，文化藝術達到頂峰。然而，吉本敏銳地指齣瞭盛世之下潛藏的危機：軍事開支的激增、邊境防衛的壓力，以及元老院與皇帝權力關係的微妙變化。 進入三世紀的“危機時期”，本書詳細記述瞭頻繁的宮廷政變、貨幣貶值引發的經濟混亂，以及來自蠻族（如哥特人、薩珊波斯）日益增長的外部威脅。吉本深刻分析瞭這種“兵營皇帝”現象如何從內部掏空瞭帝國的政治根基。 第二部分：戴剋裏先的改革與君士坦丁的轉型（4世紀） 麵對全麵崩潰的邊緣，戴剋裏先的“四帝共治製”試圖通過分權來穩定帝國。吉本詳盡描述瞭這一製度的運作機製、其對行政體係的重塑，以及隨之而來的賦稅製度改革。 隨後，君士坦丁大帝的崛起成為關鍵的轉摺點。本書花費大量筆墨分析瞭君士坦丁遷都拜占庭（更名為君士坦丁堡）的戰略意義，以及他對基督教的接納政策。吉本極其關注基督教在帝國後期的發展，探討瞭信仰如何從一個邊緣教派，逐步滲透、改造直至最終成為國傢的主導意識形態，並對傳統羅馬宗教和哲學産生瞭何種衝擊。 第三部分：蠻族的大遷徙與西羅馬的瓦解（5世紀） 這是本書最為引人入勝的部分之一。吉本將目光投嚮瞭多瑙河與萊茵河外的日耳曼部落——哥特人、汪達爾人、法蘭剋人等。他細緻描繪瞭“野蠻人的大遷徙”如何被匈奴人的西進而加速，以及這些部落如何逐步滲透、取代瞭西羅馬的軍事和行政結構。 作者對阿提拉的匈奴帝國進行瞭深入的探討，並對阿勒裏剋洗劫羅馬城等重大事件進行瞭冷靜而殘酷的敘述。吉本的核心論點之一是，西羅馬的衰亡並非單一的軍事失敗，而是其內部的腐敗、冗餘的官僚機構、財政枯竭以及民眾對國傢認同感的缺失共同作用的結果。 第四部分：拜占庭帝國的延續與東方的崛起（6世紀以後） 當西羅馬在476年壽終正寢後，本書的視角轉嚮瞭東方，即君士坦丁堡的東羅馬帝國（拜占庭）。吉本記錄瞭查士丁尼大帝的輝煌復興嘗試，包括其法律匯編（《查士丁尼法典》）的深遠影響，以及對北非和意大利的短暫收復。 在後續的篇幅中，吉本追蹤瞭拜占庭帝國在斯拉夫人、保加利亞人、阿拉伯人等新力量的衝擊下，如何艱難地維持著古典文明的火種。他特彆關注瞭帝國在軍事上日漸依賴雇傭兵，以及其政治結構如何在神學爭論和宮廷陰謀中不斷演變。 第五部分：伊斯蘭教的興起與中世紀的開端 吉本以獨特的視角，審視瞭7世紀初阿拉伯半島上伊斯蘭教的迅速崛起。他分析瞭穆罕默德的生平、遜尼派與什葉派的分歧，以及阿拉伯軍隊如何在短時間內席捲中東、北非乃至西班牙。他對比瞭阿拉伯世界的活力與拜占庭的停滯，探討瞭伊斯蘭教對西方世界知識傳承的復雜影響。 第六部分：中世紀的漫長過渡與終結（11世紀至15世紀） 本書的最後部分涵蓋瞭從中世紀早期到文藝復興前夜的漫長曆史。吉本探討瞭教皇權力的興衰、十字軍東徵的動機與後果，以及歐洲封建製度的形成。他以一種批判性的目光審視瞭中世紀的“黑暗”，認為這一時期在科學、理性和自由方麵是倒退的。 最終，全書定格於1453年奧斯曼土耳其蘇丹穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，標誌著古老羅馬帝國的徹底終結。 史學價值與獨特視角： 吉本的寫作風格極其典雅、諷刺而富有哲理。他擅長將宏大的曆史敘事與對人類行為的微妙心理分析相結閤。本書最著名的特點之一，是其對宗教，尤其是基督教在羅馬衰亡中所扮演角色的審慎評價，他認為，宗教的虔誠在一定程度上削弱瞭公民的美德和對世俗事務的關注，加速瞭帝國的解體。 《羅馬帝國的衰亡史》不僅僅是一部曆史著作，它更是一部關於權力、腐敗、信仰、製度彈性與人類宿命的深刻寓言，對後世的政治哲學和曆史研究産生瞭不可磨滅的影響。閱讀它，如同置身於曆史的洪流之中，親眼目睹一個偉大文明的誕生、輝煌與無可挽迴的衰落。

評分☆☆☆☆☆

這本書，簡直是一場穿越時空的視覺與思維盛宴。作者對曆史事件的敘述，沒有那種乾巴巴的教科書式的說教，而是充滿瞭鮮活的細節和深邃的洞察力。我尤其喜歡它對人物性格的刻畫，那些鮮活的個體，他們的決策、掙紮與榮耀，都仿佛發生在昨天。那種宏大的敘事背景下，又不失對個體命運的關注，使得閱讀過程極為引人入勝。讀完後，我不僅對那個時代的背景有瞭更清晰的認識，更對人類文明的演進産生瞭新的思考。那種知識的充實感和精神上的震撼，是久違的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計也十分考究，看得齣齣版方是用瞭心的。紙張的質感、字體的選擇，都與內容的厚重感相得益彰，讓人在閱讀時産生一種近乎於儀式感的愉悅。更重要的是，它在嚴肅性與可讀性之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。它既有學術研究的嚴謹和紮實，又避免瞭學院派的僵硬和晦澀，使得即便是對曆史研究不甚深入的普通讀者，也能輕鬆地跟上作者的思路，享受閱讀的樂趣。這是一部值得反復翻閱，並且在不同人生階段都會帶來新體會的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的結構安排堪稱精妙，如同一個技藝高超的織工，將無數零散的曆史綫索巧妙地編織成一張宏偉的時代畫捲。每一章節的過渡都自然流暢，仿佛是渾然天成，讓人毫無阻滯地沉浸其中。它並沒有迴避曆史的復雜性，而是以一種近乎於解剖學的精準，剖析瞭權力結構的變遷與社會思潮的湧動。我發現自己常常需要停下來，反復咀嚼某些段落，去體會作者深藏在文字背後的良苦用心和廣博的學識。這絕非是一本可以走馬觀花閱讀的書，它需要全身心的投入和細緻的品味，纔能真正領略到其價值所在。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我有些擔心，因為這類題材的書籍很容易陷入宏大敘事而忽略瞭文字本身的感染力。但這部書完全打破瞭我的成見。作者的文字功底極其深厚，遣詞造句間透露齣一種古典的韻味和現代的犀利。即便是描述戰爭的殘酷或政治的詭譎，也從未流於血腥或煽情，而是用一種剋製而有力的筆觸，將曆史的重量感和厚重感傳遞齣來。每一次翻頁，都像是在進行一場與曆史先賢的深度對話，那種思想的碰撞帶來的火花，讓人心潮澎湃，久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些能夠提供全新視角來審視已知曆史的著作抱有極高的期待，而這部書恰恰滿足瞭我的這份渴求。它不僅僅是羅列事實，更重要的是對“為什麼會這樣”的深度挖掘。作者似乎擁有洞察曆史迷霧的韆裏眼，能夠穿透時間的壁壘，揭示齣那些隱藏在事件背後的深層驅動力。特彆是對於一些關鍵轉摺點的分析，提供瞭許多令人耳目一新的見解，讓我對既有的曆史框架産生瞭新的理解和重構。這是一次真正的智力探險，收獲遠超預期。

評分☆☆☆☆☆

樂高積木的發明者是奧勒·基奧剋（OleKirkChristiansen），他1891年生於丹麥比隆附近的菲爾斯哥夫村。他有一手精湛的木匠手藝，年輕時就熱衷於製作各種小玩具，齣自他手的小飛機、汽車、動物個個形態逼真、惟妙惟肖。盡管他不懂經商，玩具經常滯銷，但這並未使他放棄自己的愛好。後來，他設計的拼插玩具“約約”終於風靡一時。1934年，他為自己的積木玩具設計瞭“樂高”商標。創始人OleKirkChristiansen曾在公司內部為其小型玩具廠以及生産的木製玩具舉辦瞭一次徵集名字的活動，而最後選中的就是他的提案，但該商標名直到1954年纔在丹麥進行閤法注冊。“LEGO”的發展，伴隨著的是樂高公司規模與知名度不斷地上升，手中的“@”則是源自丹麥的玩具——積木，通過不同人的不同組閤，甚至同一人的不同巧思，樂高積木可以構建齣不同的世界。簡單的物件不但為孩童構建齣一個奇妙的世界，讓每一個看到它的小孩都抵擋不瞭如此巨大的誘惑，因此在歐美傢庭，樂高玩具一直享有很高的聲譽，即使在亞洲，也有相當多的用戶，隻是因為價格昂貴，放慢瞭它的進一步嚮市場擴展。

評分☆☆☆☆☆

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很喜歡。看起來很舒服

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評分☆☆☆☆☆

《鯉譯叢·西太後：大清帝國最後的光芒》這本書中的“西太後”與以往任何慈禧的傳記或晚清曆史著作中的慈禧太後都不大一樣。

評分☆☆☆☆☆

《鯉譯叢·永樂帝:華夷秩序的完成》主要對明永樂帝硃棣的自燕王時期至登基之後一係列政治和外交行動，包括他個人政治生涯與明帝國發展的重大問題進行瞭剖析和解讀。特彆強調瞭永樂帝在周邊秩序上對忽必烈政治偉業的超過。作者學養深厚，學風嚴謹，在行文中非常重視對原始史料的記錄與辨析，使得《鯉譯叢·永樂帝:華夷秩序的完成》在提齣新鮮論點的同時，兼顧瞭良好的閱讀感受。《鯉譯叢·永樂帝:華夷秩序的完成》全書講述永樂大帝一生的輝煌，以“華夷秩序”為著眼點，從文化觀念、地緣政治、時代特點等方麵展開綜閤分析，立論比較新穎獨特，體現瞭海外漢學對中國曆史的理性觀照與重新解讀，對中國學界的相關研究可以起到一定的啓發和補充作用。

評分☆☆☆☆☆

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蔣介石為什麼對官方協議下派遣的美國軍事顧問團處處防範、卻對“偷偷摸摸”赴颱的日本舊軍官團隊抱有興趣？一直以來，這是一個很大的謎團。

評分☆☆☆☆☆

具體看圖吧，感謝jd的師傅們。 逢優惠力度大的活動，很多書就顯示無貨瞭，活動一結束，紛紛顯示能正常購買瞭。