發表於2024-12-23
首先,它是國內外學術史上第一部真正的“世界佛教通史”。
其次,它是一部既凸顯中國佛教主體性又彰顯世界佛教多樣性的佛教通史。
第三,它是一部有著明確問題意識的世界佛教通史。
第四,它是一部彰顯佛教和平精神和價值導嚮的世界佛教通史。
《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史,論述佛教從起源到20世紀在世界範圍內興衰演變的主要過程,由十四捲十五冊構成。一捲和第二捲是對印度佛教的貫通性敘述。第三捲至第八捲是對中國漢傳、藏傳和南傳佛教的*麵論述。第九捲至第十一捲依次是日本、韓國和越南的佛教通史。第十二捲闡述斯裏蘭卡和東南亞佛教的曆史。第十三捲是對亞洲之外佛教的*景式描述。第十四捲是世界佛教大事年錶。
王頌,男,1971年生,副教授,哲學學士(北京大學)、哲學碩士(北京大學),文學博士(日本國際佛教學大學院大學,2002)。研究領域:中國佛教、日本佛教。
主要成果目錄:
《宋代華嚴思想研究》,宗教文化齣版社,2008年。
近年科研項目:
日本近代佛教改革的思想史意義,國傢社科基金一般項目
緒言
第一章 佛教傳入日本的曆史與背景
第一節 佛教公傳的年代
一 壬申傳法說
二 戊午傳法說
第二節 佛教傳入前的日本
一 遠古時代的日本人
二 渡來入集團與佛教
三 社會經濟與宗教信仰
第三節 上古時代的日本國傢
一 邪馬颱國與神權統治
二 大和國與氏姓部民製
第四節 佛教傳入前日本所處的國際環境
一 中日之間的朝貢冊封體製
二 大和國勢力在朝鮮半島的盛衰
三 大陸國傢對日本的文化輸齣
第五節 中朝佛教與日本佛教的關係
一 佛教的中國化
二 朝鮮半島佛教的起源
三 公傳與私傳:佛教傳入渠道的多樣性
第二章 佛教傳入引起的政治宗教變革
第一節 崇佛與排佛之爭
第二節 排佛的政治宗教背景
一 政治背景:蘇我氏與物部氏的政爭
二 宗教背景:神佛之爭的本質
第三節 蘇我氏治下的佛教
一 推古朝政權的性質
二 佛教對外交流的擴大
三 興隆三寶與起塔造寺
四 氏寺與氏族佛教
第四節 聖德太子與佛教
一 太子傳略
二 太子傳記的批判分析
三 三經義疏的作者和價值
第五節 推古朝改革與佛教的關係
第三章 國傢佛教的初步建立
第一節 大化改新前後政治形勢的轉變
一 蘇我氏的覆滅
二 大化改新
三 壬申之亂
四 律令製度
第二節 大化改新與佛教
一 蘇我氏把持佛教領導權
二 舒明朝的皇室與佛教
三 神權與天皇統治的關係
四 改新後佛教領導權的轉移
五 留學僧登上曆史舞颱
第三節 白鳳時代佛教的發展
一 大力襄助佛教發展
二 法事與國傢祭祀
三 利用佛教作為政治工具
第四節 僧尼寺院管理製度的確立
一 僧官製度
……
第四章 奈良佛教與大陸文明的全麵引進
第五章 平安時代佛教概觀
第六章 平安佛教的主要宗派
第七章 鐮倉佛教概論
第八章 鐮倉宗派:淨土教係統
第九章 鐮倉宗派:禪宗的全麵引進
第十章 鐮倉宗派:日蓮法華宗
第十一章 鐮倉宗派:舊佛教的復興運動
第十二章 室町時代的佛教
第十三章 江戶時代的佛教
第十四章 近代日本佛教
主要參考文獻
後記
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