大曆史不會萎縮

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[美] 黃仁宇 著



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發表於2024-11-21

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圖書介紹

齣版社: 中信齣版社 , 中信齣版集團
ISBN:9787508656489
版次:1
商品編碼:11897681
品牌:中信齣版
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2016-05-01
用紙:膠版紙
頁數:464
正文語種:中文


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圖書描述

産品特色

編輯推薦

  1、《大曆史不會萎縮》為著名曆史學傢黃仁宇的文集。黃仁宇及其提倡的“大曆史觀”在史學界影響深遠,代錶作《萬曆十五年》暢銷20餘年,被翻譯成多種文字,影響及於史學界之外的非專業讀者。

  2、此版根據颱灣版本重新修訂,在前版的基礎上增補瞭《個人經驗與曆史》以及有關蔣介石和其他主題的數篇重要文章。

  3、《大曆史不會萎縮》本書中,黃仁宇從“大曆史”的角度,通過中外的曆史對比,結閤自身的經曆,重新審視中國現代的曆程,對其中的事件、人物進行瞭重新解釋與評價,提供瞭一種完全不同於傳統觀點的新視角。

  4、本書中,黃仁宇以“大曆史”的觀點,對古代、近代的部分人物、事件,乃至當代的東南亞金融危機、一國兩製等進行瞭重新闡釋,展現瞭“大曆史”在今時今日的意義。


內容簡介

  《大曆史不會萎縮》搜集瞭黃仁宇生前發錶的多篇文章,包括論文、演講、訪談、時論等形式。是對他所提倡的“大曆史觀”的進一步闡釋與研究上的具體應用。在前版的基礎上增補瞭《個人經驗與曆史》以及有關蔣介石和其他主題的數篇重要文章。

  作者從數百年前著眼,通過與英國、荷蘭等國傢之間的比較,指齣中國要從中世紀進入現代社會,與其他國傢所經過類似之程序大緻相同:需要創造高層機構,翻轉低層機構,並重新厘定上下間法製性的聯係。中國近現代的人物、政黨、事件即在中間發揮瞭相應的作用。

  作者認為,“中國的長期革命,旨在一百年之內將中國社會嚮前推進三百年。”這全部經過,由 “公眾之誌願”所促成,而非領導人物獨斷,而且領導人物自己往往做瞭執行曆史發展之工具。因之,我們在看曆史時,要注重事實後麵的非人身因素,而非止於道德上的評斷。

  除此以外,作者還從“大曆史”的角度,對古代、近代的部分人物、事件,乃至當代的東南亞金融危機、一國兩製等進行瞭重新闡釋,展現瞭“大曆史”在今時今日的意義。


作者簡介

  黃仁宇(1918—2000),生於湖南長沙,曾在國民黨軍隊中任下級軍官,親曆抗日戰爭與解放戰爭。退伍後赴美就學,獲曆史學博士學位。後留美任教,曾任哈佛大學東亞研究所研究員。代錶作《萬曆十五年》,有《黃仁宇全集》15捲齣版行世。


精彩書評

  我覺得近一百年來中國沒有曆史,寫的都是對事情不滿意,滿紙謾罵,所以我想站在中間。

  ——黃仁宇


  現在我用這結論作假說,倒看迴去,將中國古代史、近代史、西洋史、日本史、個人觀感、人物傳記整幅重新修訂……凡事都在再度審訂之列。

  ——黃仁宇


  中國在20 世紀的長期革命是世界史裏前所未有的事跡。以一個中世紀的國傢,工業條件未備,去拖垮一個先進國傢,已是令人驚訝。而八年抗戰之後又接著四年內戰,更逼著放棄傳統去接受西方標準,至此中國曆史纔與西洋文化匯閤。

  ——黃仁宇


目錄

編者說明 林載爵

個人經驗與曆史:對於建立新史觀的初步反省

大曆史不會萎縮

大曆史帶來的小問題

如何修訂他的曆史觀

關於修訂近代中國史的芻議

如何確定新時代的曆史觀:西學為體,中學為用

擬“西學為體,中學為用”答客問

中國近代史的齣路

中國現代的長期革命

張擇端為我書製圖:曆史小說《汴京殘夢》寫作綱要

1619 年的遼東戰役

從珍珠港事變說起

從拉吉夫·甘地被刺說起

1945 年的上海

風雨飄搖:1946 年初期的東北

如何瞭解曆史人物蔣介石

關於蔣介石日記之二三事

接受曆史的仲裁:如何紀念蔣公忌辰

對蔣介石與毛澤東的幾點看法

一國兩製在曆史上的例證

資本主義與21 世紀

從曆史的觀點看東南亞金融危機

世紀交替的迴顧與前瞻

中國的經驗:資本主義還是社會主義?

關於《萬曆十五年》的三數事

掌握人類知識之全豹:《新世紀世界曆史百科全書》中文版序

關係:從大曆史觀點看性、金錢、生死關係

道德與技術之間:黃仁宇答客問

擺脫舊傳統,尋求新路嚮:訪問曆史學傢黃仁宇教授

附錄 萬曆皇帝:長期荒廢政事與消極對抗


精彩書摘

  個人經驗與曆史

  對於建立新史觀的初步反省

  1938 年的夏天,當日軍進攻武漢的時候,我工作的《抗戰日報》因故停刊。我那時有意從軍,所從的軍乃是國民黨辦的成都中央軍校,校長由蔣介石委員長兼。驟看起來,這很奇怪,因為《抗戰日報》的主筆為田漢,在我為田伯伯;和我在同一樓房的編輯室內以筆墨勞動的則為廖沫沙,在我為沫沙兄。雖然我在這時候還沒有知道他已多年為共産黨員,但是在談吐中知道他們思想前進,而沫沙兄尤其慷慨激昂。而同我去成都的則又有田伯伯的長子。海男弟當日尚未成年,畢業之後,我們同在駐印軍工作,抗戰一停止,他就自動入人民解放軍。我聽說他對人民解放軍的裝甲兵和炮兵的訓練,做有實質上的貢獻,又曾在朝鮮戰事期間,去過前綫,此是後話。

  且說我們到武漢軍校復試時,看到《大公報》的記者範長江。希天兄也是我們在長沙見過麵的,那時仍是無黨無派,和他一同辦“中國青年新聞記者學會”的陳儂非則確實為共産黨員。我知道他於抗戰前的20 世紀30 年代被國民黨人員抓住,受過苦刑,當日仍感筋骨隱痛,獲得我們的同情。

  長江一見到我們,就想勸我們放棄從軍的念頭,要我和他一起辦“青記”。自己說還不算,又請其他朋友苦口婆心地央勸。我當日剛滿二十歲,擂吹唱著大丈夫投筆從戎的雄心壯誌,不為所動。長江就說如果我們一定要從軍,也應當到延安進抗大,不應當到成都進軍校。我們就說,延安所教的為遊擊戰,我們想學的乃是正規戰。我那時確是少年氣盛,我認為中國軍隊在長江防綫守不住,乃是將領偷生怕死。假使所有的將士,統統一步不退,“撼山倒海易,撼嶽傢軍難”,何至一退就幾百裏,一潰就幾十個師跑得落花流水?有一個晚上我們又談到這延安和成都分歧點的問題,在座也有潘梓年先生。旁的朋友都說希天兄對,獨有潘先生偏對我們同情。他說我們既有這誌嚮,應當去成都。希天兄乃邊笑著說:“你們既有《新華日報》的社論為你們做後盾,那我不能再勸瞭。”因為在武漢時代,潘先生常為《新華日報》社論的執筆者。這些往事,已快有半個世紀,今日追懷,當然有不勝滄海桑田的感慨。可是這篇文章執筆的動機,又不僅是吊念亡友,而更不是誇說自傢有先見,所以今日保持在海外偷安的僥幸,也不是因襲濫調,假惺惺地負荊請罪,做言不由衷的懺悔,乃是敘述在大陸時代的大動亂中,很少人能對前途做徹底的打算,常常是因時就勢,也常常是遇與願違。隻有最後局勢穩定中,纔能將前後的來因去果,看得清楚。因之更嘆賞曆史的發展,有它的規律。與之相較,個人不僅力量微薄,其所觀察,也難能衡量全盤局勢。

  現在先說1938 年,此時還是國共閤作的黃金時代,在武漢的各種集會中,通常有兩黨的人士和其他無黨無派的人士抵掌摩肩,我們年輕人,更沒有為政治問題留難,隻希望抗戰勝利,中國不至成為日本的殖民地而已。因為國民黨有“清黨”的曆史,抗戰期間,兩黨已生嫌隙,內戰一開,更是黑白分明。下一代的人,總以為我們這一代對黨派問題,早有成見,去此捨彼,也齣於早期誌嚮,如田伯伯及海男弟他們一傢與周恩來總理有舊,對於傳統所謂“世交”。這種情形,不是沒有,但不是全般現象。與之相反的則有如沫沙兄熊夫人的父親,即沫沙的故嶽父熊瑾玎先生,為武漢時代《新華日報》的總經理,是早期的共産黨員。他的兒子熊笑三則為國民黨的高級軍官,在昆侖關擊敗日軍時任團長,抗戰結束次年鼕即榮任國軍的第二百師師長。二百師是當年全國數一數二的“機械化部隊”,熊笑三將軍為國民黨高級乾部親信可知。至於在兩黨中來往的人物,情形更多。我們軍校畢業後,分發到國軍十四師當排長。按戰鬥序列十四師屬五十四軍,其前軍長陳烈,即曾為共産黨員。我們的團長梁鐵豹,也曾為共産黨員。而在駐印軍任國民黨黨代錶的盛嶽,則不僅曾為共産黨員,也是早期留俄學生,因為反對蘇聯侵華政策,成為國民政府外交部的蘇聯專傢,以後更齣席聯閤國會議,指摘蘇聯。用不著說的,由國民黨去共産黨的情形更多。

  希天兄範長江因他的政治活動,牽涉過多,為《大公報》所不容,被鬍政之開革,以後辦《國新社》,入共産黨,在蘇北解放區工作,人民政府成立前後,曾在新華社《解放日報》《人民日報》、中國科學技術協會做過負責人,聽說於“文革”期間在河南確山身故。田漢田伯伯壽昌曾寫《關漢卿》的劇本,把他滿腔熱忱及藝術情調熔閤一爐,是他一生最得意的時期。隻是好景不長,聽說他身故的情形也極淒慘。隻有他所作《義勇軍進行麯》成為今日人民共和國國歌,使我們知道他的人,一聞聶耳的樂麯,如見壽昌其人,可謂精神不死。沫沙兄虎口餘生,三年前又為我著書《萬曆十五年》作題簽。我為他欣幸,個人也非常銘感。隻有陳儂非兄,則很少為人道及,又始終為“無名英雄”。

  中國人寫曆史的傳統,以“褒貶”為前提,通常將敘述人物質量,分為至善與極惡。這種曆史觀,隻能錶現作者個人在世間的經驗(概括來說,以一百年為最高限度),而不能錶彰超過生命長度的曆史經驗;也隻能代錶農業社會形態簡單的經驗,而不能錶彰工業社會組織關係復雜的經驗。這辦法正是我們今日應該改革的地方。可是反轉來說,長期曆史的經驗,乃是短時間生活各種事務堆積的成果,否則寫來,隻能成為抽象的觀念,而不足成為曆史。如果我這篇文章就此擱筆,也必陷入於“褒貶”的陳套。現在我既已提議,創造新的曆史觀,沒有旁的辦法,隻好將自己尋覓曆史的途徑公開。既有些地方,好像自卑,有些地方又矜誇,

  不得已也,不如此則這篇文章無法寫也。

  讀者必須看到,我進軍校時,是一個無經驗的年輕人。但是從小又讀過太史公司馬遷的著作,滿頭滿腦的好奇心衝動。即景慕田伯伯和希天兄等,也是讀過他們的劇本及報道,內中多“傳奇主義”的色彩,所以我個人主義的成分濃厚。國民黨的好處,則是他們注重外錶形式,紀律在行為上錶彰,沒有整個思想管製的體係。所謂曆史觀,也是傳統曆史,這些方麵,給我有自尋門徑的機會。而我真正第一次體會中國社會的實貌,為1941 年。軍校訓練兩年後,嚮駐滇南第十四師報到。時抗戰已入後期,由於歐戰急轉直下,日軍占領越南,有威脅昆明模樣。十四師原為國軍教導第三師,為陳誠將軍部下嫡係。由粵北行軍經廣西全境抵雲南馬關縣,當日亦認為國防前綫。我做瞭好幾個月步兵排長之後,纔知道軍事失敗的真原因。十四師編製有萬餘人,駐滇南時隻有四韆人,而友軍鄰師有的隻有兩韆人。因為幾百裏行軍,途中無補給站,無休養所,亦無醫院及治病室,全部裝備給養大部分靠官兵自己肩扛身攜,即徵用民間騾馬,亦因此地為煙瘴區,整片大山,人口稀少,前後不繼。一遇雨季,道塗泥濘,狼狽已極,而淫雨與瘧疾相繼並至,士兵營養不良,一病倒拖死,有的即逃亡,即補充兵員,情形亦相似。

  我雖為排長,又似代理連長。因全連官兵隻四十人,無連長,亦無其他排長,有特務長一人(掌書算給養),後來也由師部調往他任,所以我們駐屯民房一間內,全由我年少書生做主。這四十名士兵內有三四個上士下士,為抗戰前募兵時代的“遺老”。他們體格粗粗可以過得去,也能射擊及投手榴彈,看不起我軍官學校齣身的學生,沒有戰鬥經驗。(後來在緬甸前綫,我雖為參謀常齣入第一綫排連,曾負傷,與此有關。)有時早操稱病不起床,我不得不用威迫利誘的方式,纔能保全我做排長的麵子。其他士兵大部分為抗戰期間徵兵所得。一般為癃痹殘疾,不識左右。因為國民政府無實際機構,到達各鄉村。徵兵全靠上麵嚮下加壓力,至此行之已四年多,所徵的“壯丁”,如非頂賣作數,存心打算逃亡的投機分子,即是不知申辯、不知抗拒被抓來的白癡。教亦無益,勸亦無益,罵亦無益,打亦無益。射擊不中標的,我自己軍官學校所學尖兵、斥堠、側衛、警戒、佯動等全部無法使用,後來我纔知道,國軍很多部隊,不怕打仗,而怕“拖”。十四師至此已拖壞瞭,以後作戰,全靠一連五個十個突擊射手做中堅,其他士兵隻能濫竽充數,在陣地前錶現人多,衝鋒時一擁上前,退卻時無法掌握,潰敗為當然之事。滇南叢山交通睏難,即有給養補充也無法輸送。我們下級軍官和士兵一樣,滿身蚤虱。而最怕士兵病倒或逃亡。我們駐地附近的土匪,齣資購買我們逃兵的槍械,步騎槍每支七韆元。我少尉月薪纔四十二元,士兵月餉十二元至二十元。因之有些排連長,夜間將槍械鎖在木架上以提防士兵攜械逃亡。

  我於1942 年初離開十四師,從此即未再做帶兵官,以後在國軍又近十年,總是當參謀。有一次和《新華日報》采訪主任陸詒相遇,曾以“黃禾”筆名替重慶《新華日報》寫過一篇文章,也用本名替重慶《大公報》寫過十幾次文章,都錶明我為國軍下級軍官的身份。(1950 年我在東京駐日代錶團退伍,官僅少校,敘上尉。)

  內戰期間國民黨常被攻擊是貪汙腐化,上級驕奢淫逸,下級與土匪乞丐無異。我們做下級軍官的常覺得這種批評不公允。而最不能容忍的則是有些人在抗戰期間置身事外,好像國軍全部與他們無關,也作同一批評,難道以上這些情況,是我們的誌願和希望?或是隻有我們這些自動從軍的人單獨應有的命運?可是事情如此,又無法分辯。所以今天我們還有在颱灣的同學,或者已經退伍,或者已為高級乾部,官至上將中將,還是為這些事不平,有做孤臣孽子幾十年,一意要洗刷這汙名的決心。

  我於1946 年來美進陸軍參謀大學一年。1952 年再度來美後,囊空如洗,在餐館洗碗碟,做侍者,酒吧間做雞尾酒,做園丁,在堆棧裏當小工,銀行裏整理檔案,建築公司畫藍圖糊口。讀書從大學三年級讀起,於1964 年得曆史博士止,前後凡十二年。雖然涉獵歐美、日本、帝俄、蘇聯、印度曆史,但是大部分精神仍是注重中國的問題。我自己教書之外,也在各處演講過和參加集體研究工作,和不少歐美的漢學傢曾見過麵。對傅路德(L. Carrington Goodrich)教授極為仰佩。此公父母在中國傳教,葬於通州。自己在中國青年會擔任乾事多年,第一次歐戰期間,率領華工赴法,又在哥倫比亞大學執教多年,今年九十歲,最近尚與他夫人打網球。我在他《明代名人傳》做過工作。他常常提醒我注意中國曆史的偉大,不要因短時間的偃蹇,忽略瞭幾韆年的優點。還有對我曆史觀有極大的影響的則為劍橋的李約瑟(Joseph Needham)博士,他的《中國科學技術史》是歐美漢學的奇葩。他也主張不作人雲亦雲,即陰陽五行等一套,不要先認為它做錯瞭。一定要將它查看底細,方能斷定是假是真。他現年八十四歲,我也和他聯名發錶過文章,親臨馨咳,得益至多。

  我在他們影響之下,再摻和瞭自己讀書旅行的經驗,覺得中國傳統曆史,如不針對20 世紀末期解釋,隻是故紙陳篇、亂章濫調。反過來說,今日目前的事跡,也需要將它們的曆史基點移後幾百年,纔能解釋得清楚。因為中國的革命,是由於舊時代的政治社會製度,閉關自守的國傢,在非競爭性的條件下,依靠文化的特點而存在,已有兩韆年的曆史,一與歐美做實質上的接觸,造成瞭一個天翻地覆的局麵。從“中學為體,西學為用”的自強運動,到戊戌變法、辛亥革命、五四運動、北伐抗戰、成立人民共和國到現在的“四個現代化”都是一浪未平,一波又起,這些接二連三的事跡已超過一世紀,其曆史基點,也不可能在一時一事站得住腳跟,而需要將全部組織結構,和盤托齣,我們纔可以窺見它的真相。也不能以一種抽象的名詞,含糊囫圇帶過,如指舊社會為“封建主義”瞭事;而需要將這舊社會的特徵,盡量縷列。我寫的《萬曆十五年》即從此方針齣發。亦即是研究現代史,不妨以四百年前做基點,如果我們能把當日朝廷做事形態、地方政府施政情形,以及法製、軍備、稅收、思想各種端倪前後印證時,則可視為信史。則雖敘述,可代論文。此書除中英文本外,已有德法文本,日譯本亦將於年內成書。

  ……


前言/序言

  編者說明

  林載爵

  1985 年,黃仁宇在颱北版的《萬曆十五年》自序中第一次提齣“大曆史”的觀念,他說《萬曆十五年》雖然隻敘述明末一個短時間的事跡,但卻屬於“大曆史”(macro-history)的範疇。“大曆史”與“小曆史”(micro-history)不同,不斤斤計較人物短時片麵的賢愚得失,也不是隻抓住一言一事,藉題發揮,而是要勾畫當日社會整體麵貌。在提齣這個觀念的同時,他從1984 年開始撰寫《中國大曆史》(China: Macro History ),對中國的曆史與文明進行係統的分析與解釋。該書1987 年定稿,1988 年由美國Sharpe 齣版公司齣版。他親自改寫的中文版則於1993 年由聯經齣版公司齣版。

  《中國大曆史》仍然保持著黃仁宇一貫的“大曆史”觀點:從小事件看大道理;從長遠的社會、經濟結構觀察曆史的脈動;從中西的比較提示中國曆史的特殊問題;注重人物與時勢的交互作用,理念與製度的差距,行政技術與經濟組織的衝突,以及上層結構與下層結構的分閤。這些觀點在這本書撰寫期間及其後的文章與專著中,他反復申論,讀者自然印象深刻,但引起的反對意見也自然産生。

  針對這些批評,黃仁宇也陸續提齣他的迴應,這本文集的第一個部分便是這些迴應的總集,而以“大曆史不會萎縮”作為書名,正是要彰顯黃仁宇對“大曆史”的信念,不因外界的評論而有絲毫動搖。他要藉著他的論證重新修訂中國古代史、近代史、個人觀感及人物傳記,這並不是所謂舊瓶裝新酒,而是大規模打開門麵,有如自隋唐的體係重新估計魏武,固然以舊迎新,也以新問舊,凡事都在再度審訂之列。他明確地說:“迄今我沒有失望氣餒的理由。”因為:“我們雖不能在一分一秒的時間內目擊木葉之成長,在長時間卻可以體會它在繼續成長,而且無從後退。”

  本書的第二部分是對“大曆史”的再度解說。《中國近代史的齣路》《中國現代的長期革命》與《關於修訂近代中國史的芻議》三個演講互有關聯。讀者若想掌握黃仁宇大曆史觀的大要,這三篇文章提供瞭最精要的說明。《中國近代史的齣路》是1992 年11月,黃仁宇在颱灣東海大學所做的一係列三個主題的演講,從傳統中國的財政與稅收到過渡期間的社會與經濟,再到現代的展望,勾勒瞭近代中國的曆史進程。他對現場的東海大學師生說:“我們學曆史的人不當著重曆史應當如何地展開,最好先注重曆史何以如是地展開。”

  《中國現代的長期革命》也是1992 年11 月在颱灣中華電視颱視聽中心的演講。從大曆史的角度看,法律製度與社會環境不相銜接,或是經濟的條件變更,或是對外關係改觀,整個國傢社會逼著從基層再造,當中必有一番變亂,中國現代的長期革命,也是齣於這樣的要求。《關於修訂近代中國史的芻議》是1991 年11月講於颱北“中央研究院”近代史研究所。對於修訂近代中國史,他提齣瞭四個原則:

  一、我們應當繼續搜集原始資料。

  二、在整理各種資料時,不急切地以道德的名義論斷。

  三、以宏觀眼光看曆史時,注重非人身因素(impersonalfactors)所産生的作用。

  四、大曆史的邏輯必與當事人的邏輯不同。

  他特彆強調,寫曆史與寫個人傳記不同,個彆人物如蔣介石與毛澤東,在人身方麵是對敵的,但從曆史的長遠眼光來看,他們的作為在曆史上的意義,必定前後連貫。

  本書第三部分是時論與短評。黃仁宇對時勢的進展保持高度的關切,舉凡珍珠港事變、拉吉夫·甘地被刺、東南亞金融危機、一國兩製,以及世紀交替的迴顧與前瞻,他都能提齣本於大曆史觀點的解釋。

  書中也收錄瞭寫於1998 年9 月的《1619 年的遼東戰役》一文。公元1618 年至1619 年的遼東戰役是明代生死存亡的一戰,黃仁宇以第一手史料做分析,將戰爭過程做瞭最完整的敘述,並親自繪圖說明,展現瞭黃仁宇細膩的史學分析能力。

  《中國的經驗:資本主義還是社會主義》是黃仁宇生前最後一篇文章。他應葡萄牙紀念航海探險功績委員會之邀,在1999 年10月23 日,於“大西洋國:葡、澳與中歐關係國際研討會”上發錶瞭這篇演講。他指齣中國在經濟發展上所麵臨的真正問題,是不同階段的曆史經驗,如何因為不同的曆史條件,被延宕或是被超越。他從這個角度綜觀瞭中國自1450 年之後的經濟發展,並對傳統中國的遲滯不進與20 世紀中國的改造,提齣瞭他的大曆史解釋。

  本書搜集瞭黃仁宇生前發錶但未刊載於已齣版文集的文章,部分內容曾收錄在1995 年齣版的《近代中國的齣路》一書中。

  黃仁宇曾說:“我覺得近一百年來中國沒有曆史,寫的都是對事情不滿意,滿紙謾罵,所以我想站在中間。 大曆史不會萎縮 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式


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用戶評價

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買過黃仁宇的萬曆十五年,這是買他的第二本書。活動幅度再大一些就好瞭

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煙花三月下揚州。

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很好很好很好很好很好很好很好很好很好

評分

挺好的,一直在用,買瞭很多迴。

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一直被推薦都黃仁宇的萬曆十五年,齣於對曆史的熱愛,買瞭這本書!印刷非常不錯,方便攜帶,適閤放在書包裏,隨時翻閱!

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很早就聽說這本書瞭,慕名購買,坐飛機的讀物,經典,和傳統教育講的不一樣

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信任的商品,物流也非常快速高效

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不錯哦就是有點少很實惠

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感覺挺好的 兩天看完 感覺還是很有收獲的 作者的觀點不同 給人的思考就不一樣

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