發表於2024-11-12
《人生易經》與傳統易學研究不同,本書作者另闢蹊徑,以全新的視角來解讀《易經》,巧妙地將《易經》與電影聯係起來,進而引申到如何化解人生的種種問題與睏惑,深入淺齣地將古老而又神秘的智慧之言娓娓道來。
全書共包括六十四卦的卦文解析及聯想電影的推薦,例如歸妹卦、姤卦是講婚嫁緣分的問題;睏卦是講怎樣走齣睏境的問題;履卦是講人生之路該如何走好的問題;豫卦是講怎樣纔能快樂的問題等等。語言精闢,通俗易懂。
雷禎孝,四川人,1945年生,1968年畢業於北京大學,人纔學發起人,電影課發起人。1985年起任武漢大學人纔學研究室主任,2006年至2009年任湖南大學教授。2008年起任中國教育技術協會電影教育專業委員會常務副會長。專著有《中國人纔思想史》《中國智慧謀略全書》《人生易經》《電影課實驗在中國》《生命大交換》《上善古文觀指》等。
自序 001
引子1:易經不是算命,易經改變命運 001
引子2:藉題發揮讀《易經》 009
1.乾卦:當頭兒的哲學 001
2.坤卦:當配角的哲學 011
3.屯卦:開頭的哲學 020
4.濛卦:啓濛濛學的哲學 027
5.需卦:欲望的哲學 035
6.訟卦:打官司的哲學 043
7.師卦:辦新學的人們 049
8.比卦:加入哪個團夥? 055
9.小畜卦:肥水不流外人田嗎? 062
10.履卦:人生的路,該怎麼走? 068
11.泰卦:陰陽交泰,三陽開泰,國泰民安 074
12.否卦:看透瞭,活得更積極 087
13.同人卦:誰是自己人? 094
14.大有卦:你到底要擁有什麼? 102
15.謙卦:誰是你的終身保護神? 109
16.豫卦:快樂的哲學 117
17.隨卦:應該傍誰? 124
18.蠱卦:我們到底要不要變“壞”一點 130
19.臨卦:見大世麵,生大抱負 135
20.觀卦:用幾隻眼睛看天下 139
21.噬嗑卦:當你遇到小人 147
22.賁卦:包裝自己 155
23.剝卦:麵對衰老衰落衰敗 161
24.復卦:腐朽中復生,再一次興起 167
25.無妄卦:要做真人,不做假人 174
26.大畜卦:小蓄蓄財,大蓄蓄人 179
27.頤卦:管好嘴巴,禍從口齣,病從口入 187
28.大過卦:暴君奸臣,罪過罪過 194
29.坎卦:水的哲學,師法自然,上善若水 201
30.離卦:火的哲學,正火光明,負火災難 209
31.鹹卦:試探的哲學,丟個石頭試水深 215
32.恒卦:永恒不變的公理,普遍適用的常識 221
33.遁卦:打不贏要走,打贏瞭更要走 229
34.大壯卦:你想當個巨子嗎? 235
35.晉卦:升官晉級,有何秘密 241
36.明夷卦:光明埋地下,思想在民間 246
37.傢人卦:金窩銀窩,不如自己的狗窩 257
38.睽卦:眾目睽睽,輿情民意,人心嚮背 262
39.蹇卦:命蹇不放棄,窮途誌不短 268
40.解卦:誰來為我解睏惑? 273
41.損卦:減法的哲學 278
42.益卦:加法的哲學 284
43.夬卦:做決定的哲學 290
44.姤卦:擴大緣分場 298
45.萃卦:聚天下精華,求善舉發達 304
46.升卦:長得慢的活得長 309
47.睏卦:怎樣走齣睏境 315
48.井卦:礦井油井水井,飲水資源的現實 320
49.革卦:革命改革,洗心革麵 327
50.鼎卦:用鼎煮肉養賢 338
51.震卦:敬畏的哲學 346
52.艮卦:停止的哲學 仁者樂山 仁者愛人 355
53.漸卦:做大事要有耐心 363
54.歸妹卦:妹妹找歸宿,怎樣嫁人 368
55.豐卦:天人感應的哲學 378
56.旅卦:觀世界而後形成世界觀 384
57.巽卦:空氣風尚與自由的哲學 390
58.兌卦:談論快樂的藝術 398
59.渙卦:聚散離閤與自由的命運 407
60.節卦:氣節、變節、節製節約的哲學 413
61.中孚卦:誠信的哲學 419
62.小過卦:不走極端,聞過則喜 427
63.既濟卦:保守的哲學 435
64.未濟卦:未來的未知的夢想的哲學 445
01讀《易》的總辦法:
做一會草棍排列遊戲,附加些禍福聯想意義,引申齣人生成敗教訓,寄托點命運暗示預期。
02《易》的産生分為三個階段
第一階段是伏羲氏創八卦
伏羲氏與女媧氏是遠古神話中的人類始祖。伏羲氏又叫庖羲氏。可能伏羲氏是作為祖先的代名詞,八卦是由我們的祖先演齣來的。
《易傳·係辭下》:“昔者庖羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,旁觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,始畫八卦”。
第二階段是周文王姬昌將八卦演成64卦
傳說姬昌作為殷紂王的大臣,被紂王囚禁在羑(音yǒu)裏。坐牢是很無聊的,姬昌便把八卦拿來排列組閤。
《易傳·係詞下》說:“兼三纔而兩之,故六。六者非它也,三纔之道也。”
他把三劃的八卦,雙雙重疊試試看,每卦與每卦之間來一個上下兩次組閤,八八六十四卦,結果排齣瞭每卦六劃的六十四卦。
第三階段是傳說姬昌和無名氏等為六十四卦起瞭卦名,並且寫瞭卦爻辭,形成瞭《易經》。
幾韆年來也沒有考察清楚到底是誰寫瞭《易經》的那些文字。有學者認為《易經》是最早的占蔔書。《周禮》記載夏、商、周三代都有《易》,隻有周代的《易》流傳下來。《易經》裏的卦爻辭,很可能是曆代占蔔辭的匯編。到瞭姬昌演六十四卦時,也許他又加瞭自己的創意。
《易傳·係詞下》說:“《易》之興也,其當殷之末世,周之盛德邪?當文王與紂之事邪?是故其辭危,危者使平,易者使傾。”
《易經》在商末周初興盛起來,這些卦爻辭可能首先是為瞭當時動員各諸侯和民眾起來推翻腐敗暴虐的殷紂王,藉用六十四卦的卦爻辭的模糊性,含糊其辭,危言聳聽,正反可解,模棱兩可,藉用算卦的神秘性,解說時機與風險,實際起到發動心理力量和集閤武裝力量起來反殷,起到使殷紂傾覆,從而江山易主的作用。
所以,其“易”者,更多更直接是要達到易者使傾,江山易主,上下易位,改朝換代的目的。
……
《易經》的話題,從總統到百姓,人人無法避免的睏惑。
以前人們用草棍算命,不過是為瞭增加算命的神秘性和趣味性。其實,用《易經》算命可以完全不用草棍或彆的什麼棍。《易經》分為64卦。實為人生社會生活64個領域。你如果遇到瞭什麼睏惑,難於抉擇,你隻要找到《易經》中相應的那一卦,進行查閱,然後進行聯想,捉摸其中的啓示,反省自己的言論行動,悟齣其中的教訓,重新做齣選擇,調整自己的戰略、策略、措施,你的生活、事業、愛情、財運、官運,就會有一個新轉機、新局麵、新氣象齣現。
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評分《易經》講的是人謀,不是神謀、鬼謀。整部作品始終貫穿著人的因素起決定作用的思想觀念,認為人的品德修養,人的主觀努力可以逢凶化吉,促使事物發生變化,相信人謀在改造環境,促使事物轉化時所起到的作用。
評分書可以,都快看完瞭
評分很深入,很透徹
評分有人認為《易經》是講算卦的書,宣揚瞭封建迷信,這是誤解,或是以不知為知,簡單地認為占蔔、算卦等於迷信。殊不知,占蔔之於迷信,正象宗教之於巫術一樣,是人類思想史上的一大進步。《易經》是中國農耕文明的産物,是中國古代先民的智慧結晶,在《易經》中,沒有“批八字”,“看手相”的內容,有的卻是對中國古代君子提齣的要求,是君子的人生指南。本書將其翻譯、評點,力求尋覓齣這些有價值的東西,古為今用,使《易經》成為我們的人生指南。
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