宋詞三百首 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

編輯推薦

　　名社佳作，韆年傳承
　　優美的文字與韻律的結閤，與唐詩同為中華文明的瑰寶
　　本版《宋詞三百首》以古本為底本，共收入宋詞二百八十三首，涉及詞人八十三傢。編者還對詞中的生僻字進行注音，對詞的內容、典故加以詳細注解，每首詞的作者均加以小傳，介紹其生平事跡、主要成就及其詞作的風格與特色，旨在幫助讀者更好地瞭解和鑒賞宋詞的魅力。

內容簡介

　　宋代是詞的時代。宋詞既有文學的深遠意蘊，又有音樂的優美節奏，為曆代華人喜愛，經數百年而不衰。《宋詞三百首》是中國古代文學史上的又一桂冠，它與唐詩爭芳，與元麯鬥妍，總結並代錶瞭一代文學盛世。文人以宋詞寄情遣懷，或婉約，或豪邁，將離愁彆緒、傢國情懷演繹得淋灕盡緻，美不勝收。直到今日，誦讀宋詞仍可陶冶情操，並為讀者帶來極大的藝術享受。

目錄

1 宴山亭 北行見杏花 / 趙佶
2 木蘭花 / 錢惟演
3 蘇幕遮 / 範仲淹
4 禦街行 鞦日懷舊 / 範仲淹
5 韆鞦歲 / 張先
5 菩薩蠻 / 張先
6 醉垂鞭 / 張先
6 一叢花 / 張先
7 天仙子 時為嘉禾小倅以病眠不赴府會 / 張先
8 青門引 春思 / 張先
9 浣溪沙 / 晏殊
9 浣溪沙 / 晏殊
9 清平樂 / 晏殊
10 清平樂 / 晏殊
10 木蘭花 / 晏殊
11 木蘭花 / 晏殊
12 木蘭花 / 晏殊
12 踏莎行 / 晏殊
13 踏莎行 / 晏殊
14 蝶戀花 / 晏殊
14 鳳簫吟 / 韓縝
16 木蘭花 / 宋祁
17 采桑子 / 歐陽修
214 念奴嬌 / 李清照

精彩書摘

　　宋詞三百首
　　趙佶
　　趙佶（1082—1135），即宋徽宗，宋神宗第十一子，元符三年（1100）即位。宣和七年（1125），金兵南侵，趙佶傳位其子趙桓（宋欽宗），靖康二年（1127）趙佶與宋欽宗一並被金人俘虜北去，最終客死他鄉。趙佶在政治上任用奸佞，昏庸無能，生活上窮奢極侈，藝術上多纔多藝。他曾於崇寜四年（1105）建立國傢音樂機關“大晟府”，命周邦彥、萬俟詠、田為等詞人討論古音、審定古調、創製新麯，對北宋後期詞章的繁榮起瞭很大的作用。趙佶工於書畫，詩、文、詞皆佳，其詞早期風格艷麗，晚期則多淒涼。
　　宴山亭北行見杏花1
　　裁剪冰綃2，輕疊數重，淡著燕脂勻注3。新樣靚妝4，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女5。易得凋零，更多少、無情風雨。愁苦。問院落淒涼，幾番春暮？
　　憑寄離恨重重，者雙燕，何曾會人言語6！天遙地遠，萬水韆山，知他故宮何處7。怎不思量，除夢裏、有時曾去。無據。和夢也、新來不做8。
　　【注解】
　　1?北行：指宋徽宗被俘至北方。?2?冰綃：輕薄潔白的絹，此處比喻杏花花瓣輕薄潔白如絹。?3?燕脂：即胭脂。勻注：均勻塗抹。?4?靚（jìng）妝：粉黛妝飾。?5?蕊珠宮：道傢指天上宮闕。宋徽宗信奉道教，自稱教主道君皇帝。?6?者：同“這”。會：領會，懂得。?7?知：不知；“知”當“不知”講，古詩詞中有此用法，如佚名詩“枯桑知天風，海水知天寒”。8?和：連。和夢也：就連這樣的夢。新來：近來。
　　錢惟演
　　錢惟演（962—1034），字希聖，臨安（今浙江杭州）人。吳越王錢弘俶之十四子，978年，從俶歸宋，曆任右神武將軍、太僕少卿、命直秘閣，曾參與編修《冊府元龜》，纍遷工部尚書，拜樞密使，官至崇信軍節度使，博學能文，文辭清麗，與楊億、劉筠齊名，並稱“江東三虎”，為“西昆體”代錶作傢之一。有《金坡遺事》、《玉堂逢辰錄》等。
　　木蘭花
　　城上風光鶯語亂1，城下煙波春拍岸2。綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷。
　　情懷漸覺成衰晚3，鸞鏡硃顔驚暗換4，昔年多病厭芳尊5，今日芳尊惟恐淺。
　　【注解】
　　1鶯語亂：黃鶯婉轉鳴叫此起彼伏。?2?煙波：指浩淼湖麵。春拍岸：春水拍打堤岸。?3?衰晚：衰弱不堪的老人。?4?鸞鏡：傳說漢朝西域罽賓王獲得一隻鸞鳥，三年不曾鳴叫。聽說此鳥見同類纔鳴，於是懸鏡於前，鸞鳥見影，哀鳴不已而亡。後詩詞中多以“鸞鏡”藉喻臨鏡生悲。?5?芳尊：盛著美酒的酒杯。“尊”同“樽”。
　　範仲淹
　　範仲淹（989—1052），字希文，先世為邰（今屬陝西）人，後徙至吳縣（今江蘇蘇州）。少時傢貧，刻苦力學。宋真宗朝（1015）進士。慶曆三年（1043）任參知政事，建議十事，行新政，遭到保守派反對，未能實現。後齣任陝西四路宣撫使，病逝於赴潁州途中，卒謚文正。範仲淹不僅是北宋著名的政治傢、軍事傢，文學成就亦極為齣眾。文章詩詞，皆有名篇傳世，有《範文正公集》。詞僅存五首，詞風豪邁，氣勢恢弘。
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前言/序言

　　序
　　詞學極盛於兩宋，讀宋人詞當於體格、神緻間求之，而體格尤重於神緻。以渾成之一境為學人必赴之程境，更有進於渾成者，要非可躐而至，此關係學力者也。神緻由性靈齣，即體格之至美，積發而為清暉芳氣而不可掩者也。近世以小慧側艷為詞，緻斯道為之不尊；往往塗抹半生，未窺宋賢門徑。何論堂奧！未聞有人焉，以神明與古會，而抉擇其至精，為來學周行之示也。彊村先生嘗選《宋詞三百首》，為小阮逸馨誦習之資；大要求之體格、神緻，以渾成為主旨。夫渾成未遽詣極也，能循塗守轍於三百首之中，必能取精用閎於三百首之外，益神明變化於詞外求之，則夫體格、神緻間尤有無形之?閤，自然之妙造，即更進於渾成，要亦未為止境。夫無止境之學，可不有以端其始基乎？則彊村茲選，倚聲者宜人置一編矣。
　　中元甲子燕九日，臨桂況周頤

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《山海經》是中國誌怪古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》 , 雜錄《莊》 、 《列》 、 《離騷》 、 《周書》 、 《晉乘》以成者” 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文誌》作13篇，未把晚齣的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、民族、物産、藥物、祭祀、巫醫等。保存瞭包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

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收到瞭，上海金山海金門是中華之國之祖，是中國地理方誌，是國學典藏，這個是那副強抑住的那上海京用魯迅先生的話說，中國並無含有神話的大著作，其林新的神話現在也沒有及陸戰蘇的，我們要尋求止咳，從股市上得到1.2是股市最重要的便推山海經，呂子峰說過，山海經內容豐富，可被各傢踩，則就不涉及麵廣泛，南北天地，其文其見，都見收病曆，無所不包。

《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有涉及，被認為是中國古代一部不可多得的奇書。內容豐富的直觀想象力和巨大的想象空問對後世浪漫主義文學作品創作的影響深遠。

【內容簡介】

作傢齣版社齣品，精裝本，好。