献给祖先的猪/汉译人类学名著丛书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 罗伊·A.拉帕波特 著，赵玉燕 译

图书标签:

• 人类学
• 动物研究
• 文化人类学
• 宗教学
• 仪式
• 亲属关系
• 社会学
• 历史
• 民俗学
• 礼物经济

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100120968

版次：1

商品编码：11934197

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译人类学名著丛书

开本：16开

出版时间：2016-05-01

用纸：胶版纸

页数：471

正文语种：中文

内容简介

　　本书第一版就宗教仪式如何适应社区并从生态上规范社区这一主题，以其严谨的实证研究、对系统理论的创新性运用，以及富于解释与启发性的论证，成为生态人类学的一块里程碑。该第二版重印本增加了作者对此书第一版评论的回应，试图发展其方法中涉及到的认识论问题。
　　拉帕波特作为第一代受到斯图尔德影响的人类学家，他从人口、种群、经济、生计等方面论述了生态环境与文化仪式的相互影响，并在斯图尔德研究思路的基础上发展了生态人类学的研究，扩宽了其研究视野，推动了生态人类学学科的发展。可以说《献给祖先的猪》是前人研究成果之集大成，是对早期生态人类学成果的集中呈现，被视为早期文化生态学的典范之作。

作者简介

　　罗伊·A.拉帕波特，生于1926年，20世纪zui杰出的人类学家之一，曾于1987-1989年担任美国人类学会主席。

《在沉默的山峦中回响：一个偏远社区的生存智慧与文化传承》 内容概要： 这是一部深入探索并细致描绘位于喜马拉雅山脉腹地一个鲜为人知的高山村落——“拉姆巴”（Lampha）——的民族志著作。作者在长达数年的田野调查中，以极其细腻的笔触，揭示了这个古老社区如何在极端自然环境下，依靠其独特的生存策略、深厚的文化传统以及人与人之间紧密的社会联系，顽强地延续着文明的火种。本书不仅是对一个特定地域文化的写照，更是对人类在面对自然挑战时所展现出的非凡韧性与创造力的深刻洞察。 详细内容： 《在沉默的山峦中回响》并非一部描绘宏大叙事或惊心动魄冒险的史诗，它更像是一曲低沉而悠扬的山歌，缓缓诉说着生活在平均海拔超过四千米、被陡峭山峰和终年积雪环绕的拉姆巴人的故事。这里，天空似乎触手可及，空气稀薄而凛冽，每一寸土地都承载着生存的艰辛。然而，也正是在这片看似贫瘠的土地上，孕育出了令人惊叹的文化景观和独特的生活方式。 一、 严酷自然的生存画布： 拉姆巴村的地理环境是塑造其文化的决定性因素。本书开篇便以写实的手法，勾勒出这个村落的生存画布。书中详尽描述了这里的气候特征：漫长而寒冷的冬季，短暂却生机勃勃的夏季；频繁的山体滑坡、难以预料的暴风雪，以及稀薄的氧气对人体带来的生理极限。作者并未回避这些挑战，而是通过对村民日常生活的细致观察，展现他们如何与自然搏斗，又如何与自然和谐共处。 农业的智慧： 在如此高寒的环境下，传统的农耕几乎是不可能完成的任务。然而，拉姆巴人却发展出了一套适应性的农业体系。书中详细介绍了他们如何利用有限的土地，种植耐寒的作物，如荞麦、土豆、大麦等。更引人注目的是他们对灌溉系统的精妙设计。利用融雪和山泉，他们构建了复杂而高效的沟渠网络，将珍贵的水源引至梯田，确保了作物在短暂的生长季内获得充足的水分。作者还深入探讨了他们对土壤的改良技术，如利用牲畜粪便作为肥料，以及巧妙的休耕轮作制度，以维持土地的肥力。 畜牧业的依存： 牲畜，尤其是牦牛和羊，是拉姆巴人生命线的重要组成部分。它们不仅提供肉、奶、毛皮等必需品，更是运输和耕作的得力助手。书中生动地描绘了村民们如何管理他们的牲畜，包括高山放牧的季节性迁徙，如何在严冬保护牲畜免受冻害，以及如何利用牦牛的粪便作为燃料和肥料。这种人与动物之间唇齿相依的关系，是拉姆巴人得以在高海拔地区生存的关键。 建筑的韧性： 拉姆巴村的房屋并非简单的庇护所，而是与自然环境融为一体的生存空间。作者细致地描绘了当地的建筑材料和技术。房屋多采用厚重的石块垒砌，以抵御强风和寒冷。屋顶通常倾斜，便于积雪滑落，有时还会铺设厚厚的草皮，起到保温作用。房屋内部的设计也充满智慧，如利用烟囱将炊烟导向室外，同时也能为室内提供热量。房屋的选址也充分考虑了避风、向阳以及地质稳定性等因素。 二、 文化传承的血脉： 除了生存技能，拉姆巴人的文化同样令人着迷。作者认为，正是这些根深蒂固的文化传统，维系着社区的凝聚力，并赋予了他们面对困境的精神力量。 宗教与信仰的守护： 佛教（或是受当地萨满教影响的混合信仰）在拉姆巴人的生活中扮演着核心角色。书中描绘了精美的寺庙，古老的经幡在山风中飘扬，僧侣的诵经声在山谷中回荡。作者深入探讨了当地的祭祀仪式、节日庆典以及对神灵的敬畏。这些宗教活动不仅是对精神世界的寄托，更是社区成员重要的社交场合，通过共同的仪式，强化了身份认同和集体归属感。 口述传统的魅力： 在缺乏书面文字的早期，拉姆巴人的历史、神话、传说以及各种生活知识，主要通过口耳相传的方式代代相传。本书节选并分析了一些具有代表性的口述故事，展现了其叙事结构、象征意义以及它们在塑造村民世界观和价值观方面所起的作用。这些故事中，既有关于英雄人物的传奇，也有关于自然神灵的传说，还有关于祖先智慧的教诲。 社会结构的韧性： 拉姆巴社会的组织结构，虽然朴素，却异常高效。作者描绘了以家族为基础的血缘关系，以及由此延伸出的互助网络。在集体劳动、大型节日或突发灾难面前，村民们能够迅速组织起来，共同承担任务。书中还探讨了当地的长老会议制度，以及在没有正式法律体系的情况下，如何通过习俗和集体协商解决纠纷，维护社区的和谐。 艺术与工艺的生动体现： 拉姆巴人的艺术与生活密不可分。本书展示了当地精美的唐卡绘画、雕刻艺术以及手工织物。这些艺术品不仅具有审美价值，更承载着丰富的文化信息和宗教象征。作者通过对这些艺术形式的解读，揭示了拉姆巴人独特的审美情趣和对世界的理解。例如，唐卡上的佛教造像和神话场景，不仅仅是装饰，更是对教义的视觉化呈现。 三、 人与自然的辩证关系： 贯穿全书的核心主题之一，是拉姆巴人与自然之间复杂而动态的关系。作者认为，他们并非简单地征服自然，而是与自然形成了一种相互依存、相互尊重的辩证关系。 敬畏自然的哲学： 拉姆巴人对自然怀有深深的敬畏之心。他们相信山川、河流、树木都有灵性，并以虔诚的态度对待它们。这种敬畏感体现在他们的各种习俗中，例如，在砍伐树木或狩猎前，会举行仪式祈求原谅；在进入神山之前，会进行净化。这种对自然的敬畏，促使他们审慎地利用资源，避免过度开发，从而维持了生态的平衡。 适应与改造的平衡： 尽管敬畏自然，拉姆巴人并非被动接受者。他们也积极地根据自然条件，巧妙地改造环境以适应生存。如前所述的灌溉系统、梯田、适应高寒气候的建筑等，都是他们改造自然的有力证明。然而，这种改造并非以破坏为代价，而是在尊重自然规律的前提下，进行的精细化调整。 可持续性的实践： 拉姆巴人的生活方式，天然地蕴含着可持续发展的理念。他们的资源利用方式，如农作物轮作、牲畜粪便的循环利用、以及对森林的保护，都是为了确保子孙后代能够继续在这片土地上生存。这种世代相传的智慧，是现代社会在追求发展过程中所亟需借鉴的。 四、 现代化的冲击与反思： 随着时代的变迁，外部世界的现代化浪潮也开始触及拉姆巴村。本书的最后部分，作者开始探讨这种冲击带来的影响。 经济的变迁： 现代商品经济的引入，为拉姆巴人带来了新的商品和消费模式，但也可能冲击传统的自给自足经济。一些年轻人在寻求外部世界的机会，导致人口流失。 文化的挑战： 外部文化的涌入，特别是流行文化的影响，也对拉姆巴人原有的生活方式和价值观念提出了挑战。如何在保留自身文化独特性的同时，积极吸收外部世界的有益元素，是他们面临的重要课题。 作者的视角： 作者在记录这些变化时，始终保持着一种温和的观察者姿态。他并非简单地批判现代化，而是试图理解其复杂性，并反思这种进程对拉姆巴人社会和文化可能造成的深远影响。他强调，理解一个社区的文化，不能脱离其所处的历史和地理环境，更不能忽视其内部的生命力。 结论： 《在沉默的山峦中回响》是一部充满人文关怀的杰出民族志作品。它以其卓越的田野调查功底、细腻的叙事风格以及深刻的文化洞察，为读者展现了一个鲜活而完整的山地社区。本书不仅仅是对拉姆巴人独特生存智慧和文化传承的记录，更是一次关于人类如何在极端环境下，通过韧性、智慧和社群力量，创造和延续文明的深刻探索。它提醒我们，在追求进步与发展的过程中，不应遗忘那些源自古老土地、融入自然血脉的生存之道和文化之根。它邀我们一同聆听，那在沉默的山峦中，穿越时空，依然回响不绝的生命之歌。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，这套丛书的翻译质量令人赞叹，文字流畅自然，既保持了原文的学术严谨性，又避免了生硬的“翻译腔”，使得我们能相对顺畅地领略到西方人类学大师的思想光芒。这本书的价值，绝不仅仅在于记录了某个遥远族群的习俗，更在于它提供了一种全新的观察世界、观察我们自身的“视角”。它像一面棱镜，将我们习以为常的社会现实折射出无数种可能性。每当我感到自己的思维被现代性的条条框框所束缚时，翻开这本书的任意一页，都能从中汲取到挣脱束缚的力量。它让我意识到，人类的“本质”并非单一固定，而是在无数种文化形态中流淌和变幻的动态过程。对于任何对人类起源、文化多样性抱有好奇心的人来说，这本书都是一本不可或缺的里程碑式的参考读物，它带来的启发性是持久且深刻的，绝非一读即忘之作。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的印象，很大程度上来自于其对“文化相对性”这一核心议题的深刻探讨。在当前这个充斥着各种文化冲突和偏见的时代，阅读它无疑是一剂清凉的药方。作者并没有急于给出“好”与“坏”、“进步”与“落后”的简单评判，而是耐心地拆解了文化是如何在特定的生态环境和社会需求中，演化出其独特的合理性。我尤其欣赏其中关于亲属关系和权力运作的章节。那些看似混乱无章的婚姻制度、继承规则，在作者的笔下，被还原成一套精密运转的社会“算法”，旨在维持群体的稳定和资源的有效分配。读到这些，我不禁反思我们自身社会中那些被视为“天经地义”的约定俗成，是否也只是一种特定历史时期的产物？这种自我审视的能力，恰恰是阅读优秀人类学著作所能带来的最大收获——它拓宽了我们理解“人类”这个概念的边界，让我们意识到人类的适应性和创造力是何等惊人。文笔上，它采取了一种近乎诗意的冷静叙事，既保留了学术的精准，又增添了一种文学上的张力，读起来极有韵味。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的地方，在于它对“时间”和“空间”的独特处理。在作者描绘的那个世界里，时间似乎不是我们习惯的线性发展模式，而更像是一个循环往复、充满重复与再现的结构。过去并非“逝去”，而是通过仪式和神话的不断重演，被持续地带到现在，成为当下行为的指导准则。这种对非西方时间观的阐释，极大地挑战了我原有的认知框架。同时，书中对地域和环境如何塑造文化特征的论述也十分精彩。特定山川河流、气候植被，如何潜移默化地影响了居民的思维定势、社会组织乃至审美趣味，被描绘得淋漓尽致。我感觉自己不仅在阅读人类学的知识，更是在进行一场关于生存哲学与环境哲学的深度对话。它教会我，任何一种文化，都是人类为了更好地“安居于此”而精心编织的“意义之网”，拆解这张网，就是在理解生存的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的书籍摆在我的书架上，光是它的分量就足以让人感受到其中蕴含的沉甸甸的历史感与知识的重量。初翻开时，那种油墨散发出的淡淡陈旧气息，仿佛带着我穿越了时空的界限，直接回到了那个遥远的、充满神秘色彩的原始部落。作者在引言中对研究方法的细致阐述，让我这个非专业人士也能窥见人类学田野调查的艰辛与严谨。他不是那种高高在上、居高临下地审视“他者”的学者，而是真正沉浸其中，用近乎朝圣般的心态去理解那些看似“异类”的文化实践。特别是他描述如何在语言不通、习俗迥异的环境下，通过长期的观察、模仿乃至参与，逐步建立起信任桥梁的过程，读来令人既敬佩又感到一丝心酸。这种深入骨髓的共情能力，是任何纯粹的理论分析都无法替代的珍贵财富。整本书的结构布局非常清晰，逻辑层次分明，即便涉及复杂的社会结构和宗教仪式，也总能用清晰的案例来佐证观点，使得原本晦涩难懂的内容变得生动起来，仿佛有一位经验丰富的向导，牵引着我们缓缓走入那片未知的精神疆域。

评分☆☆☆☆☆

这是一本需要慢慢品味的“慢读”之作，绝不适合浮躁的快餐式阅读。我发现自己经常会因为一个细节的描述而停下来，反复琢磨好几遍，比如对某种祭祀仪式的详尽记录，那些动作的顺序、使用的器物、吟唱的腔调，无一不体现出其内在的象征意义。书中收录的大量访谈记录和原始资料的翻译，让文本具有了强烈的现场感和真实感。这不像是一篇总结性的报告，更像是一部活生生的历史档案，里面充满了具体的人的欢笑、恐惧和信仰。这种详实到近乎苛刻的记录方式，使得后来的研究者可以基于此进行更深层次的挖掘和批判，这对于一门学科的发展至关重要。当然，这种详尽有时也会让对背景知识不太熟悉的读者感到吃力，需要对照着附录的地图和术语表才能勉强跟上思路。但正是这种必要的“门槛”，过滤掉了只想走马观花的人，留下了真正愿意沉下心来探寻人类文明深层脉络的读者。

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很棒很棒很棒。。。。。。

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不错！这套基本上收完了，赞！！

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买的看下买的看下买的看下买的看下

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经典著作，人文经典，史学经典！

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这本书图书馆里只有三本，还不能借，这学期的这门课的最后一本书，虽然前面的几本读懂的很少，但是受益良多。

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不错！这套基本上收完了，赞！！

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人类学经典著作。拉帕波特作为头一代受到斯图尔德影响的人类学家，本书一版就宗教仪式如何适应社区并从生态上规范社区这一主题，以其严谨的实证研究、对系统理论的创新性运用，以及富于解释与启发性的论证，成为生态人类学的一块里程碑。该第二版重印本增加了作者对此书一版评论的回应，试图发展其方法中涉及到的认识论问题。可以说《献给祖先的猪》是前人研究成果之集大成，是对早期生态人类学成果的集中呈现，被视为早期文化生态学的典范之作。

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