潘光旦文集（第9卷） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

潘光旦先生（1899-1967）是我国老一代著名的社会学家、优生学家、民族学家和教育学家。一生著述甚丰，是一宗很有价值的学术遗产，在学术界有着重要的影响。《潘光旦文集》将编入现今收集到的作者的主要著作，包括论著、译作、论文、书评、诗词、日记等，在潘光旦学术纪念基金的资助下陆续出版。本文集的出版，不仅便于国内外读者了解和研究潘光旦先生的学术思想和学术成果，也有助于广大学人研究中国社会学发展的历史状况，并在前人研究的基础上开拓前进，作出新的贡献。

作者简介

潘光旦，字仲昂，江苏宝山县人。1899年8月13日生于宝山县罗店镇，1967年6月10日逝世于北京。1913年至1922年就读于北京清华学校。1922年至1926年留学美国，攻读生物学，研习遗传学、优生不，获学士、硕士学位。1926年回国后至1934年至1952年间任清华大学、昆明西南联合大学教授。曾担任清华大学和西南联大大教务长、社会学系主任及清华大学图书馆馆长。1952年调中央民族学院任教授。

目录

一九三五年
性与养的问题——优生学谈座之一
谈谈双生子（一）——优生学谈座之二
谈谈双生子（二）——优生学谈座之三
谈谈双生子（三）——优生学谈座之四
谈谈双生子（四）——优生学谈座之五
风起云涌的双生子研究（一）——优生学谈座之六
风起云涌的双生子研究（二）——优生学谈座之七
寄养儿童与家庭环境
优生与社会设计
当前民族问题的另一种说法
女子教育、家庭前作与种族运命
生育节制的几个标准
书“冯小青全集”后
论自信力的根据
儿童年与儿童的第一种权利
上海人口动态的一斑——见诸于集团结婚者
优生教育论
训政何以必须结束
不齐的人品
性与个人——性与青年三讲之一
近代苏州的人才
性与社会——性与青年第二讲
从汪院长的被刺说到宪政的不可再缓
性与民族——性与青年第三讲
缪勒利尔《婚姻进化史》译本代序
译文：一个意国学者的战争之优生观
一九三六年
论本性难移
介绍陈通夫先生的《人口问题》
本性难移的又一论证
民族的根本问题
论本性难移与胎教
遗传的原则
中国民族自救运动中的人口问题
医学与优生学
后顾茫茫呢？前程远大呢？
品性遗传概观（一）
关于人才问题
……
一九三七年
一九三八年
一九三九年
一九四○年
一九四一年
一九四二年
一九四三年

前言/序言

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　　 当我们骄傲的宣扬着多少外国学者被伟大的华夏文明所折服成为中国通时，切不可忘记或许有一天我们要向外人来学习自己民族与国家的文明史。

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单位图书室采购，经典收藏。

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　　 每每与来华访问的留学生或国际友人交流时，我都自惭形秽，因为我对本国的文化与历史的认知竟然比不上一个外国人。我们曾经嘲笑香港台湾是资本主义制度下的文化沙漠，可是这些沙漠地带积攒起来的文化底蕴于今时今日强大陆不知几倍。曾经有朋友告诉我，他曾接待一个台湾大学生访问团，要设计一条中国传统文化的访问路线，这支由北京大学生精英组成的志愿者地陪团队在实践时才郁闷的发现，他们所要执行的孔子文化游览方案中，他们自己对孔子的了解远逊于台湾大学生。

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参加过发行式，目睹过费先生的风采。

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　　长期以来，学校德育忽视人的主体性。这当然受到了我国几千年文化传统的影响。在封建历史的长河中，生命意识只是一个泡沫。一代代的统治者总是不遗余力地剔除民众的生命意识，生命不能把自身作为目的，而是实现生命之外的某个价值目标的手段和工具。教育者视学生为整齐划一的物，而不是有血有肉的灵魂；学生的生命意识则处于蒙昧状态，无法思考自我，完善自我。

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　　 当我们骄傲的宣扬着多少外国学者被伟大的华夏文明所折服成为中国通时，切不可忘记或许有一天我们要向外人来学习自己民族与国家的文明史。

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