基本信息
书名:人间词话/国民阅读经典
定价:15.00元
作者: 王国维 著;林放 注
出版社:吉林大学出版社
出版日期:2016-04-01
ISBN:9787567759299
字数:200000
页码:225
版次:1
装帧:平装
开本:32
内容介绍
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作,是他接受了西洋美学思想洗礼之后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。本书集编、校、释、评于一体,收录了《人间词话》的手定稿、删稿,王国维先生创作的诗词,以及其他散见各处的国维先生论词的文字,可以说是较为完备的稿本,还原国学经典。
作者简介
作者:(清)王国维 注释解说词:林放
王国维(1877—1927),字伯隅,又字静安,号观堂,浙江海宁人,中国历史学家,语言文字学家,中国新学术的开拓者,连接中西美学的大家,从事文史哲学数十载,确立了较系统的近代标准和方法,是近代中国zui早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者,又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者,是将甲骨学由文字学演进到史学的第yi人,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,zui近八十年来学术的开创者”。他生平著述62种,批校古籍逾200种,与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院的“四大导师”,桃李门生遍充几代中国史学界。
目录
导言
手定稿
删稿
拾遗
《人间词》撷英
王国维诗选
附录
文摘
一
词以境界为zui上。有境界,则自成高格①,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
【注释】
①高格:指格调高迈超逸。
【译文】
词以境界为zui高的评价标准。一首词如果有境界,自然会成就高迈超逸的格调,自然会有绝妙的句子。五代、北宋的词之所以独到绝妙,原因就在这里。
二
有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。
【译文】
境界分为“造境”(通过创造想象而创造出来的境界)和“写境”(通过摹写现实而产生的境界)两种,这就是“理想”与“写实”两派的加以区分的根据。然而,这两者很难(绝对地)区别开来。这是因为大诗人所创造想象出来的境界,必然会合乎自然,而所摹写出来的境界也必然会与理想的境界相近的缘故。
三
有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”①,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”②,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”③,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”④,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
【注释】
①冯延巳《鹊踏枝》:“庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”又见欧阳修《蝶恋花》。
②秦观《踏莎行》:“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去!”
③陶潜《饮酒二十首》之五:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”
④元好问《颍亭留别》:“故人重分携,临流驻归驾。乾坤展清眺,万景若相借。北风三日雪,太素秉元化。九山郁峥嵘,了不受陵跨。寒波澹澹起,白鸟悠悠下。怀归人自急,物态本闲暇。壶觞负吟啸,尘土足悲咤。回首亭中人,平林淡如画。”
【译文】
境界又可以分为有我的境界和无我的境界。欧阳修《蝶恋花》词中的“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”和秦观《踏莎行》词中的“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,是有我的境界;而陶潜《饮酒》诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”和元好问《颍亭留别》诗中的“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,则属于无我的境界。有我的境界,是以我为主体来观察外界的事物,因此外界的事物都会染上我的主观色彩;而无我的境界,则是以物为主体来观察外界的事物,因此不知道什么是我,什么是物。古人作词.写“有我之境”的比较多,但也并不是说不能写“无我之境”。对于这个问题,有杰出才华的人是可以自己有所建树的。
四
无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。
【译文】
无我的境界,词人只有从静观之中才能够得到。有我的境界,词人是从由动到静时得到的。所以,前者显得优雅纯美,而后者则显得宏伟壮丽。
五
自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法则①。故理想家亦写实家也。
【注释】
①法则:有的也写作“法律”。
【译文】
自然之中的事物,相互联系而又相互限制。然而,当它们被写入文学或美术作品之中的时候,必然要独立出来并摆脱这些联系和限制。因此,写实家也是理想家。而且,无论是怎样虚构的境界,它所用的材料必须从自然之中寻求,而其虚构的方式也必须要遵循自然的法则。所以理想家其实也是写实家。
六
境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则,谓之无境界。
【译文】
境界并不仅仅是指景物,喜怒哀乐,也是人心中的一种境界。所以,只要能够描写出真景物、真感情的词,就称其为“有境界”。否则,就称其为“无境界”。
........
对于任何渴望深入了解中国古典文学,尤其是词学的读者来说,这本《人间词话》绝对是一本不容错过的珍品。我一直觉得,王国维先生的《人间词话》是理解中国文学精神的一个重要窗口,但想要真正走进这个窗口,并非易事。这本版本的最大亮点在于其“三位一体”的设计:原文、注释、译文。原文当然是核心,但它的晦涩之处常常令人望而却步。而这本书的注释,恰恰解决了这个问题。它并非生硬的堆砌词语解释,而是深入浅出地分析了每一个词语、典故的来龙去脉,以及它们在整个语境中的作用,仿佛一位耐心的老师,一步步地引导你理解文本。更令人称道的是,随附的译文,并非简单的“转述”,而是将王国维先生的精辟见解,用现代人的语言重新演绎,既保留了原有的学术深度,又极大地提升了阅读的流畅度和亲切感。通过这本书,我不再是被动地阅读,而是真正地与文本进行对话,与作者进行思想的交流。它让我体会到,真正伟大的文学批评,不仅在于其理论的高度,更在于其能够引发读者的共鸣和思考。
评分这本《人间词话》简直是为我这种“半吊子”国学爱好者量身定做的。一直以来,王国维先生的名字都如雷贯耳,他的《人间词话》更是被誉为词学史上的里程碑。然而,我之前尝试阅读原文,常常被那些佶屈聱牙的句子劝退,后面的注释也看得我头昏眼花。这次购入的这本,真的是把我从“看不懂”的泥沼中解救了出来。它的注释做得非常贴心,不是那种冷冰冰的术语解释,而是用一种很亲切、很生动的方式,一点点地揭开词句背后的故事和含义。我最喜欢的部分是它提供的译文,那些曾经遥不可及的意境,通过流畅的现代汉语,一下子变得触手可及。阅读译文的时候,我不再是那个被动接受信息的读者,而是仿佛和作者一起沉浸在那古典的诗意之中,感受着词人的喜怒哀乐。这本书让我深刻体会到,好的文学作品,不仅仅在于其文字本身,更在于它所承载的情感和思想,而这本《人间词话》恰恰将这一切都淋漓尽致地展现了出来。
评分这本《人间词话》真心是送给热爱古典文学的朋友的绝佳礼物。拿到手的时候就觉得沉甸甸的,翻开来,那精美的装帧和清晰的排版就让人眼前一亮。我一直对王国维先生的“境界说”非常着迷,但苦于原文晦涩,注释也良莠不齐,常常读得云里雾里。这本《人间词话》恰好弥补了我的这一遗憾。它不仅收录了原文,更难得的是,每一段都配有详尽的注释,将那些古奥的词语、典故一一解释清楚,甚至对一些争议性的说法也做了考证,读起来事半功倍。更让我惊喜的是,它还提供了白话文的译文,让那些不太熟悉古文的读者也能轻松理解词句的含义和作者的意图。我尤其喜欢译文部分,它并没有生硬地逐字翻译,而是力求在保留原意的基础上,用流畅的现代汉语将词的意境和情感表达出来,仿佛穿越时空与王国维先生面对面对话一般。总而言之,这是一本集学术性、可读性于一体的优秀版本,值得反复品读。
评分作为一名对国学略有涉猎的爱好者,我一直在寻找一本能够深入理解王国维先生《人间词话》的读物。市面上不乏各种版本,但要么过于学术化,普通读者难以企及;要么过于浅显,流于表面。直到我遇上这本《人间词话》,才真正感受到“读懂”的喜悦。这本书的编辑思路非常独到,它不仅仅是简单的原文堆砌,而是真正将“教”与“学”相结合。注释部分尤其精彩,它没有罗列枯燥的词典式解释,而是紧密结合词句的语境,解释其深层含义和文化背景,让人豁然开朗。而译文部分,更是匠心独运,它在忠实原文的基础上,注入了现代人的理解和情感,让那些沉寂千年的词句重新焕发生机。我常常在阅读译文时,被其中精妙的笔触所打动,仿佛亲身经历了词人笔下的悲欢离合。这本书让我明白了,文学批评不仅仅是理论的堆砌,更是情感与智慧的交流。它不仅仅是一本关于词的解读,更是一堂关于人生、关于艺术的深刻课程。
评分坦白说,一开始我对这本《人间词话》的期望并不高,毕竟市面上的同类书籍太多了,很难做到真正的出彩。然而,当我真正翻开这本书,那种惊喜感是难以言喻的。它不仅仅是一本关于文学评论的书,更像是一场穿越时空的文化盛宴。王国维先生的原文,本身就具有极高的思想价值和艺术水准,而这本书的处理方式,更是将这些价值最大化地呈现了出来。注释部分,我必须点名表扬,它没有辜负“注释”这个词的本义,而是真正起到了“注解”和“阐释”的作用。它能够抓住原文的关键,将复杂的概念简单化,将模糊的意象清晰化,让读者能够循序渐进地理解作者的思路。而译文部分,更是锦上添花,它在保留原文神韵的同时,又赋予了文字以现代的生命力,让那些古老的诗句重新在读者心中激荡。阅读这本书,我不仅学到了很多关于词的知识,更重要的是,我感受到了一种深刻的文化传承的力量。
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