發表於2024-11-10
《佛說造像量度經》儼然是一部“造像法典”,對造像中的每個細節都有嚴密的規格(單位是“指”)。以“釋迦佛裸體之相”為例,肉髻高為四指,頭頂到發際四指、脖頸高四指,肩部至乳十二指,乳至肚臍十二指,麵闊十二指,兩耳間距十六指……無論眉眼、口鼻、耳垂、肩寬、臂長,皆有周詳數據,標注在經緯綫上,一絲不苟。佛像的莊嚴殊勝,可謂藏漢相通,《量度經》的漢譯本,對中原地區造像的標準化意義非同尋常。
《佛說造像量度經》,清乾隆七年(1742)刻本,是一部關於佛教塑像、繪畫、浮雕的工具書,相傳是釋迦牟尼的四大弟子之一捨利弗所撰,曆代都以梵本流傳,沒有漢文譯本,清乾隆年間,濛古族學者工布查布把它翻譯成為漢文。該書具有一定的藝術價值和
清西番學總理工布查布語言功底深厚,通滿、濛、藏、漢等諸種文字,尤精佛學五明,曾跟隨多位藏傳佛教的畫師學習繪製佛像及梵塔的相關知識。乾隆七年(1742年),洮州禪定寺崇梵靜覺國師赴京,與他談及造像事,鼓勵他翻譯《造象量度經》。工布查布“憫夫世之造像者離宗失迷,程式靡準,三會成咎,論於極惡,緻使如來妙勝來由瞻仰”,故而譯經。其譯文為詩體韻文,經文部分較略,為瞭便於理解,譯者進行瞭注疏。至乾隆十三年完成,工布查布漢譯本的傳入,對漢族地區造像的標準化頗有影響。
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