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程學峰編

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發表於2024-11-09

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圖書介紹

齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550285736

版次：1

商品編碼：12054710

品牌：日知圖書

包裝：平裝

叢書名：美麗國學

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：輕型紙

頁數：192

字數：180000

圖書描述

産品特色

內容簡介

《資治通鑒》以戰國至五代期間的史事為發展脈絡，生動詳細地敘述瞭曆代帝王將相們為政治國、待人處世之道，以及他們在曆史舞颱上所經曆的生死悲歡。

　　本書從原著所記三韆多個大大小小的曆史事件中，精心遴選近兩百個精彩、經典的故事，采用白話文的形式，編寫成瞭這本《資治通鑒故事》。

　　全書以原書捲次為序，加以組織整理，既保留瞭原書的精髓，又在語言文字的運用上更適閤當代人的閱讀習慣。

　　在古文今譯的過程中，力求做到通俗易懂，同時在每個故事的標題下，都附有一段提示性的文字，有助於讀者更好地理解原書內容。

內頁插圖

精彩書摘

　　孫臏智鬥龐涓

　　夫解雜亂紛糾者不控拳，救鬥者不搏撠。批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。今梁、趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱疲於內。子不若引兵疾走魏都，據其街路，衝其方虛，彼必釋趙以自救。是我一舉解趙之圍而收弊於魏也。

　　魏惠王攻打趙國，包圍瞭邯鄲。周顯王十六年（前353），齊威王派田忌救趙國。

　　當初，孫臏與龐涓都學習兵法，龐涓在魏國任將軍，自認為纔能比不上孫臏，就請孫臏來魏國。孫臏到後，龐涓便陷害他，剜掉他的膝蓋骨又黥刺他的臉，想使他終生殘廢不能齣任官職。齊國使者來到魏國，孫臏以受刑者的身份暗中求見，說動瞭齊國使者。齊國使者偷偷地把孫臏載上車一起返迴齊國。田忌看重孫臏並以賓客之禮待他，又將他推薦給齊威王。齊威王嚮他請教兵法，並任命他為軍師。此時齊威王打算救援趙國，便任命孫臏為將。孫臏認為自己是受過肉刑、軀體不全的人，不能擔任將帥。齊威王便任命田忌為將，孫臏為軍師，乘坐在有篷蓋的車中，為田忌齣謀劃策。

　　田忌想率領齊軍直接前往趙國援救。孫臏說：“想解開雜亂糾紛的爭鬥，不能靠揮舞拳頭；製止相互鬥毆者，不能參與進去跟著打。避開戰爭中雙方廝殺的正麵戰場，而去進攻敵方暫時空虛的地方，抓住敵人的要害，敵人因形勢所迫自然會引兵退去。如今魏、趙兩國正在決戰，魏國的精銳之師都集中在國外的主戰場上，國內僅存老弱殘兵。將軍不如率軍火速進逼魏都大梁，占據交通要道，襲擊其防務空虛之地，魏軍必然會從攻打趙國的前綫迴兵自救。這樣我們就會一舉兩得，既解瞭趙國之圍，又重創瞭魏國。”田忌聽從瞭孫臏的建議。魏軍果然中計，撤兵迴援。魏軍迴師時，行軍至桂陵，與田忌率領的齊軍發生激戰，魏軍大敗。

　　周顯王二十八年（前341），魏將龐涓領兵伐韓國，韓國嚮齊國求援。孫臏說：“如果我們不等韓、魏雙方打得疲憊時就去救援，等於我們去替韓國挨魏國的打，這就反過來成瞭我們在聽從韓國的指揮瞭。況且現在看來魏國有攻破韓國的強烈欲望，韓國麵臨兵敗國亡的危險時，就必然求救於我國。我們那時齣兵既可以得到韓國對我們更深的感激，死心塌地地與我們結盟，又能夠根據魏國暴露齣來的問題而攻擊它，這樣，就不但能得到雙重好處，還可贏得強盛的威名。”齊威王說：“很好。”於是暗中答應瞭韓國使者的請求，同意齣兵救援，並讓他迴國去。韓國以為齊國會馬上來救援便奮起與魏國交戰，但五次都失敗瞭。最後韓國與齊國結盟，把國傢的命運交給瞭齊國。

　　齊國齣兵，派田忌、田嬰、田盼為將軍，孫臏為軍師，前去救援韓國，仍用直襲魏國都城的老辦法。龐涓聽說後，急忙放棄韓國迴國。魏國派太子申為將軍，抵禦齊國軍隊。孫臏對田忌說：“魏、趙、韓三國的士兵嚮來彪悍勇猛，看不起齊軍；而齊國士兵的名聲也確實不好。善於指揮作戰的將軍必須因勢利導，揚長避短。《孫子兵法》說，‘從一百裏外去奔襲會使上將受挫，從五十裏外去奔襲隻有一半軍隊能到達。’”於是田忌便命令齊國軍隊在進入魏國地界後，第一天修造十萬個竈，第二天減為五萬個，第三天再減為兩萬個。龐涓率兵追擊齊軍三天，見到這種情況，十分高興，說：“我早聽說齊兵膽小，進入我國三天，士兵已逃離一多半瞭。”

　　於是他留下步兵，隻率領精銳部隊日夜兼程追逐齊軍。孫臏推算龐涓的行程，估計傍晚時將到達馬陵。馬陵道路狹窄，而且兩旁多險要阻礙，便於埋伏兵卒，孫臏就命令士兵砍斷大樹，削掉樹皮，寫上一行大字：“龐涓死此樹下！軍師孫臏。”他又命令齊軍中的好射手準備數萬弓弩在狹道兩旁埋伏，約定在日暮時看見有人舉火就萬弩齊發。龐涓果然在天黑時趕到砍斷的大樹下麵，看見剝掉樹皮處寫瞭字，就用火把照著看。他還沒有讀完這行字，齊軍就萬箭齊發，魏軍混亂四散。龐涓自己知道智窮計竭，軍隊潰敗，便自刎而死，臨死前說：“竟讓孫臏這小子成名瞭！”齊軍乘勝大敗魏軍，俘虜瞭魏國的太子申。

　　三傢分晉

　　智伯之亡也，纔勝德也。夫纔與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也。夫聰察強毅之謂纔，正直中和之謂德。纔者，德之資也；德者，纔之帥也。雲夢之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括，則不能以入堅；棠溪之金，天下之利也，然而不熔範，不砥礪，則不能以擊強。是故纔德全盡謂之聖人，纔德兼亡謂之愚人，德勝纔謂之君子，纔勝德謂之小人。凡取人之術，苟不得聖人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。

　　周威烈王姬午正式分封晉國大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯國國君。

　　當時，晉大夫智宣子想要確立兒子智瑤（智伯瑤）為智氏宗族的繼承人。族人智果反對，說：“智瑤不如智宵，纔過而德不如。果真讓智瑤做繼承人，智氏宗族必定會滅亡。”然而，智宣子對他的話不屑一顧。智果預料智瑤當政後必定鬍作非為，最終會導緻智氏滅族，就請求太史將自己的姓氏改為輔氏，與智氏分道揚鑣。

　　後來，智宣子去世，智襄子智瑤掌握瞭政權。一日，他與韓康子、魏桓子在藍颱飲宴，席間智瑤戲弄瞭韓康子，又侮辱瞭韓康子的傢相段規。智瑤的傢臣智國聽說瞭此事，就勸誡智瑤說：“主公您如果不提防災禍，災禍就一定會來的！”智瑤說：“生死禍福都取決於我。我不製造災禍，誰還敢興風作浪？”智國對答說：“不是這樣。《夏書》裏說：‘一個人如果三番五次地犯錯誤，那麼就會在暗地裏結下很多怨恨。所以，一定要防患於未然。’賢德的人能謹慎於細務，所以沒有大的禍患。現在主公在一次宴會上就羞辱瞭人傢的君和相，而又不做防備，還說彆人不敢興難，這怎麼可以呢！蚊子、螞蟻、蜜蜂、蠍子這些小蟲都能毒害人，更何況是一國的君相呢？”智瑤不聽。

　　智瑤嚮韓康子索要土地，韓康子不想給。段規說：“智瑤貪財好利又剛愎自用，如果不給，他會討伐我們，不如給他。他得到土地後會更加驕侈，必然又嚮彆人索取，如果不給，勢必嚮人傢動武，這樣我們就可以避免禍患而靜觀事情的變化瞭。”韓康子說：“好吧。”便把土地給瞭智瑤。智瑤很高興，又嚮魏桓子索取，魏桓子不想給，傢臣任章問為什麼，魏桓子說：“平白無故索要土地，所以不給。”任章說：“他平白無故索要土地，各位大夫必然畏懼；我們如果給他土地，他必然驕傲。他因驕傲而輕敵，我們卻因懼怕而互相團結；以互相團結的隊伍對待輕敵的人，智氏的性命一定不會長久瞭。《周書》上說：‘要想打敗他，一定要暫且輔助他。要想取得，一定要暫且給予。’您不如給智瑤土地，以使他傲慢，然後我們就可以選取友好的同盟而謀取智氏。為什麼要讓我們魏氏做智氏的箭靶子呢？”魏桓子說：“好吧。”於是也交齣瞭有萬戶人口的土地。

　　智瑤又嚮趙襄子索要蔡地、皋狼兩處土地，趙襄子不給。智瑤大怒，率領韓、魏兩傢甲兵前去攻打趙氏。趙襄子準備齣逃，問手下的人：“我到哪裏去呢？”隨從說：“長子城最近，而且城牆堅厚又完整。”趙襄子說：“百姓曆經韆辛萬苦纔修完城牆，現在又要他們冒著生命危險為我守城，他們能和我同心嗎？”隨從又說：“邯鄲城裏倉庫充實。”趙襄子說：“我們搜颳民脂民膏纔使倉庫充實，現在又要他們為戰爭送命，他們會和我同心嗎？還是投奔晉陽吧，那是先主的屬地，並且尹鐸待百姓很寬厚仁慈，那裏的人民一定能同我們同舟共濟。”於是趙襄子前往晉陽。

　　智瑤率領智、韓、魏三傢聯軍將晉陽城團團圍住，並決開汾水灌城。城牆被水淹沒得隻剩六尺，爐竈被浸泡，蟲蛙叢生，情況十分危急，而民眾卻毫無背叛之意。智瑤乘戰車巡視水勢，魏桓子為其駕車，韓康子居右執矛護衛。智瑤得意地說：“我現在纔知道水可以滅亡一個國傢１魏桓子聽瞭智瑤的話，暗暗用胳膊肘碰瞭一下韓康子，韓康子也輕輕踢瞭一下魏桓子的腳，兩人會意：如此說來，智瑤也可以用汾水灌魏都安邑，決絳水淹韓都平陽瞭。

　　智瑤的謀士郗疵提醒智瑤：韓、魏兩傢要反叛。但智瑤狂妄自大，根本聽不進去。郗疵為瞭避禍，請求齣使齊國。

　　趙襄子派自己的宰臣張孟談從晉陽城齣來見韓康子、魏桓子，說：“唇亡齒寒。現在智瑤率領韓、魏攻擊趙氏，趙氏滅亡瞭，那麼韓、魏也要相繼滅亡。”韓康子、魏桓子本來就對智瑤不滿，經張孟談一遊說，便下定決心，暗中與張孟談約定瞭行動的日期。趙襄子在夜裏派人殺死瞭守堤的官吏，決堤放水淹灌智瑤的軍隊。智瑤的軍隊因救水而大亂，韓、魏軍隊乘機從側翼夾擊智瑤軍隊，趙襄子則率領士卒進擊智瑤軍隊的前鋒，把智瑤的部眾打得大敗，最後殺瞭智瑤，並把智氏之族全部誅滅。隻有輔果因另立瞭姓氏纔幸免於難。

……

前言/序言

　　《資治通鑒》是北宋著名史學傢司馬光和助手劉恕等人根據大量史料編纂而成的一部編年體史書。全書以時間為序記錄史事，記載瞭上起周威烈王二十三年（前403），下迄後周世宗顯德六年（959），共一韆三百六十二年的曆史。“網羅繁富，體大思精，為前古之所未有。”（《四庫全書總目提要》）

　　司馬光（1019～1086），字君實，陝州夏縣（今山西夏縣）人。他一生著書無數，希望通過編寫史著，從曆史的興衰成敗中獲取治國的經驗。治平三年（1066），司馬光撰成一部戰國至秦共八捲本的編年史，名為《通誌》，進呈宋英宗，英宗命設局續修。元豐七年（1084），此書完成，至此共用瞭十九年的時間。宋神宗在聽司馬光講讀瞭該書的部分內容之後，十分贊賞，認為此書比其他的史書更便於閱讀，也易於藉鑒，“鑒於往事，有資於治道”，於是下令將該書改名為《資治通鑒》，並親自撰寫瞭序文。對《資治通鑒》的稱譽，除《史記》之外，幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》媲美。清代學者王鳴盛說：“此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書。”

　　《資治通鑒》以戰國至五代期間的史事為發展脈絡，生動詳細地敘述瞭曆代帝王將相們為政治國、待人處世之道，以及他們在曆史舞颱上所經曆的生死悲歡。自問世以來一直被為官為政者視為案頭必備之書,也是一代偉人毛澤東最喜歡閱讀的巨著之一。

　　因此，我們特地從原著所記三韆多個大大小小的曆史事件中，精心遴選近兩百個最精彩、最經典的故事，采用白話文的形式，編寫成瞭這本《資治通鑒故事》。全書以原書捲次為序，加以組織整理，既保留瞭原書精髓，又使得文字更適閤當代人的閱讀習慣。在古文今譯的過程中，力求做到通俗易懂，同時每個故事後都附有一段提示性的文字，有助於讀者更好地理解原書內容。

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